鄭艷紅

【文題】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

天下之事，沉浸其中，必見(jiàn)其效，概莫能外。

請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

【演練指導(dǎo)】

材料是文言文，考生在讀懂句意的基礎(chǔ)上提煉出關(guān)鍵詞“沉浸”“效”。可以同意材料的觀點(diǎn)，也可以不同意材料的觀點(diǎn)，關(guān)鍵在于理由的陳述。

莊順怡同學(xué)開(kāi)篇從質(zhì)疑入手進(jìn)行分析。給“沉浸”下定義后，把“天下之事”分為“巧事”和“拙事”，認(rèn)為“沉浸于拙事，必見(jiàn)其效”有一定的道理；而沉浸于“巧事”，短期內(nèi)并不能見(jiàn)其效。文章敢于質(zhì)疑，科學(xué)推理，思維自主靈活，能將簡(jiǎn)單信息轉(zhuǎn)化為深入的思考并得出自己的結(jié)論。

蔣正杰同學(xué)在界定關(guān)鍵概念后，鮮明地指出，并非沉浸于天下所有的事都可以見(jiàn)其效，舉出反例后提出沉浸與見(jiàn)效之間構(gòu)成聯(lián)系的各種條件，要有明確合理的目標(biāo)和正確的方向方法。”

【例文1】

在沉浸中完成質(zhì)變

莊順怡

古人常用“愈研愈入，愈探愈出”，形容沉浸在學(xué)問(wèn)中不斷深入、了解的過(guò)程?！笆郎蠠o(wú)難事”的箴言將沉浸的客體推至了萬(wàn)物?？墒牵煜轮拢媸恰俺两渲?，必見(jiàn)其效”嗎？

首先，沉浸，沉淀浸潤(rùn)于客觀事物的行為過(guò)程，需要一個(gè)值得沉浸的客體。這意味著，“天下之事”需要分類。如讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)般在智力上要求較高者，可謂“巧事”；如謄錄清掃般偏重于體力勞動(dòng)者，可謂“拙事”。行拙事時(shí)，“沉浸其中，必見(jiàn)其效”有一定的道理，畢竟這類事物相比“沉浸”而言，頗有好鞍配劣馬之感。若能力相當(dāng)、條件充足，沉浸于“拙事”，必能達(dá)到預(yù)期成效。王安石悟出“盡吾志而不悔”的褒禪探洞行，正是“拙事”的典例——有火把在手，亦有志有力，如此物我兩全的情況下，探龍?zhí)痘⒀ㄓ钟泻坞y？

到了“巧事”面前，沉浸與見(jiàn)效的關(guān)系就要復(fù)雜多了。沉心靜氣，如墜云霧；好容易柳暗花明，飛逝的白駒載了成果，卻丟了效率。怎么辦？“效”不一定如你所愿，我們不妨降低它的門(mén)檻——“沉浸”過(guò)程中任何物質(zhì)或精神的收獲進(jìn)步，都可視作為“效”。將視野打開(kāi)，縱觀“沉浸”這一長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)程，或許，我們會(huì)驚覺(jué)，沉浸慢慢給自身不斷積累的精神上或明細(xì)或拗澀的量變引發(fā)了質(zhì)變，使你由內(nèi)而外地在言談、學(xué)業(yè)等外在表現(xiàn)上得到升華。所以，沉浸“巧事”，短期內(nèi)可能不見(jiàn)其效；但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，沉浸與成效仍成動(dòng)態(tài)正相關(guān)。巧婦難為無(wú)米之炊，“沉浸”，是見(jiàn)其效、得成功的必要非充分條件。

通過(guò)專注一趣、物我一體的沉浸，即使是拙如柴米油鹽之事，我們亦能從中汲取到不亞于圣賢書(shū)的精神成效。沈從文的童年，戰(zhàn)亂輟學(xué)、流離失所，而他能沉浸于現(xiàn)代人看來(lái)“下等”的生活，用心感受貧窮卻不卑微的人事物，終淬煉出返璞之文，成為一代巨匠。沉浸使“巧事”和“拙事”的邊界不再冷硬，世間萬(wàn)物皆學(xué)問(wèn)，巧與拙在反復(fù)的降本流末中，實(shí)現(xiàn)了換位。這正是沉浸的關(guān)鍵所在，由主觀思維認(rèn)同催生打破常規(guī)的“效”，是一種奇妙的質(zhì)變，由匠人到革新者的轉(zhuǎn)變?cè)诖送瓿?。這也是為什么，在上文中，我不否定“拙事”值得沉浸的理由——沉浸一事，巧中有拙，拙亦生巧。

沉浸能引發(fā)質(zhì)變之“效”，而從量變到質(zhì)變的積累需要時(shí)間的積累與外界的權(quán)衡?！靶А被蛟S會(huì)遲到，但不會(huì)缺席。沉浸其中，若我們能不忘初心，榮辱不變，相信撥云見(jiàn)月的一天總會(huì)來(lái)臨。

【例文2】

沉浸之言，效于明路

蔣正杰

古人云：天下之事，沉浸其中，必見(jiàn)其效，概莫能外。意思是天下的事只要沉浸在其中，一定會(huì)有成效?；叵肷蠈弥Z貝爾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦，正是她全身心地投入科學(xué)研究，才發(fā)現(xiàn)了治療瘧疾的青蒿素，造福了人類。但事實(shí)真的像這句話所說(shuō)的一樣嗎？

首先，“沉”是程度深的意思，表示專注地做一件事，不受其他事所擾；“浸”是全部、全身心地投入并逐漸擴(kuò)展。即“沉”為縱向深入，“浸”為橫向擴(kuò)展。故“沉浸”應(yīng)為自愿地投入大量時(shí)間和精力，專注于一件事的過(guò)程，也可以說(shuō)是一個(gè)先深入再擴(kuò)展的過(guò)程。而“效”即達(dá)成一定物質(zhì)目標(biāo)或使自己的精神境界獲得提升。

不可否認(rèn)，想要取得真正的成效，達(dá)成目標(biāo)或提升境界，“沉浸”是取得成就的必經(jīng)之路。可并非沉浸于天下所有的事都可以見(jiàn)其效。秦王沉浸于驕奢淫逸的生活，日夜笙歌，不理朝政，最終導(dǎo)致了秦朝的滅亡。所以說(shuō)，沉浸于一件事中可能不會(huì)有真正的成效，“見(jiàn)其效”有個(gè)關(guān)鍵的前提，那就是要有明確的目標(biāo)和正確的方向。

盲目地沉浸，對(duì)目標(biāo)過(guò)分地追求，易使人忽略審視“目標(biāo)”的適切性，最終一場(chǎng)空。實(shí)際上，不合理的目標(biāo)是危險(xiǎn)的。如果沉浸于一個(gè)邈遠(yuǎn)到與現(xiàn)實(shí)不著邊際的目標(biāo)，投入大量精力去追求它，在“沉浸”時(shí)，身心都在大幅地被消耗，身心俱疲，何來(lái)“成效”可言？

如果一個(gè)人已定好合乎常理的目標(biāo)，那么他還容易陷入“沉浸”的另一個(gè)“陷阱”——縱橫鉆研的方向。這個(gè)“方向”，即指“沉浸”的方式、方法、著力點(diǎn)。正確的目標(biāo)已定好，向它前進(jìn)才是正確的方向。而人們不易察覺(jué)的往往正是自身或外界有沒(méi)有干擾到原本的前進(jìn)方向。這些都與一個(gè)人的沉浸方向息息相關(guān)，稍不注意，變成倒退或者偏向他處，即使原本目標(biāo)可行，也把它變得“不可行”了。

所以“沉浸”和“見(jiàn)效”之間建立必然性關(guān)系有一定條件：制定的目標(biāo)要在能力范圍之內(nèi)，至少使這塊田有種植價(jià)值；明智的方向，是適合這塊田的種子和播種方式。此外，外界的變化也有一定影響。

沉浸其中，并不一定見(jiàn)其效。要體現(xiàn)“沉浸”的積極價(jià)值，合理的目標(biāo)和明智的方向必不可少。找到藏寶圖上那個(gè)被標(biāo)出的閃光點(diǎn)，沿著清晰的線路追尋探索，才可能發(fā)現(xiàn)真正的寶藏。

（編輯：李躍）endprint