曹熙喆
摘要:對于胎兒民事權(quán)利的討論,事實上是一個對人身權(quán)的延伸法律保護問題的重要法理問題。明確胎兒的民事權(quán)利能力,可以在一定程度上保障胎兒應(yīng)有的民事權(quán)益。文章介紹了法律上的“胎兒”的含義和胎兒民事權(quán)利能力的法律性質(zhì),分析了胎兒民事權(quán)利的實現(xiàn)機制,希望能為相關(guān)人士提供一定參考。
關(guān)鍵詞:胎兒;民事權(quán)利;機制
前言
隨著我國社會科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,各種風(fēng)險因素在逐漸增多,司法實踐中胎兒損害賠償案的數(shù)量也在逐年上升,所以,保護好胎兒的合法利益是非常有必要的?,F(xiàn)階段,我國對胎兒民事權(quán)利保護還在理論階段,還存在諸多的不足。所以,相關(guān)人員需要結(jié)合我國的國情,將胎兒的民事權(quán)利范圍及救濟途徑等內(nèi)容進行明確,進而給予胎兒應(yīng)有的權(quán)利保障。
1“胎兒”的含義
1.1各種辭書中“胎兒”的含義
第一,《中國醫(yī)學(xué)百科全書》中將“胎兒”解釋為自孕前末次月經(jīng)的第一天算起,處于8周以內(nèi)的孕體可以成為胚胎,8周-足月的可以成為胎兒。當(dāng)孕體處于胚胎階段,起器官結(jié)構(gòu)均已完成分化。在胎兒期間會繼續(xù)發(fā)育,直至成熟;第二,《人類學(xué)辭典》中將“胎兒”解釋為除產(chǎn)卵動物之外的哺乳動物在母體子宮內(nèi)發(fā)育期間已經(jīng)形成各主要器官和組織原基的胚胎。然后再經(jīng)過一段時間的發(fā)育,自妊娠第六周后胚胎開始呈現(xiàn)人的形態(tài),至第八周后開始稱為胎兒;第三,《中國百科大辭典》中將“胎兒”解釋為受精卵發(fā)育過程中的一個階段,兩周內(nèi)稱為孕卵,2周-8周稱為胚胎,8周-分娩前為胎兒;第四,《人口科學(xué)辭典》中將“胎兒”解釋為孕后8周-娩出前胚胎所分化成的初顯人體規(guī)模的幼體;第五,《衛(wèi)生學(xué)大辭典》中將“胎兒”解釋為從妊娠3個月-出生前這一斷時期的懷孕產(chǎn)物;第六,《心理咨詢大百科全書》中將“胎兒”解釋為從懷孕的第三個月開始直到出生,在母體內(nèi)發(fā)育著的個體;第七,《麥克米倫百科全書》中將“胎兒”解釋為妊娠9周-出生前在母體子宮內(nèi)生長的嬰兒;《兒科學(xué)辭典》中將“胎兒”解釋為受孕-娩出之前的小兒。
1.2法律上的“胎兒”的含義
現(xiàn)階段,對于“胎兒”的定義解釋并沒有形成統(tǒng)一的共識,雖然“胎兒”在我國現(xiàn)行的法律上是一個法律概念,但卻未對胎兒的含義進行明確規(guī)定。有法學(xué)辭書將胎兒界定為“尚未脫離母體的未來的民事主體”。雖部分地闡明了胎兒的法律屬性,但卻未揭明胎兒的任何客觀物質(zhì)屬性。所以,法律上胎兒的界定需要理清胎兒的本質(zhì)屬性:第一,胎兒的始期。從受孕開始,即標(biāo)志著一個新生命的開始,法律對胎兒利益的保護,相關(guān)法律需要將此階段作為新生命開始,可以將“受孕時”作為胎兒的始期;第二,胎兒的終期。相關(guān)法律需要將“出生”作為胎兒期的終期,“自然人”是始于出生的人;第三,胎兒的獨立性與依附性。從生理學(xué)的角度看,胎兒對母體確實具有依附性,無法脫離母體而獨活作為胎兒的始期。從生命倫理的角度看,胎兒無疑是一個獨立的生命個體,母體僅具有載體的意義。所以,胎兒的保護,不僅僅是母體的身體權(quán)的保護,還是胎兒自身利益的保護;第四,體外受精的胎兒屬性。經(jīng)人工受孕方法而已經(jīng)形成的胚胎,在植入母體之前,其法律地位也是胎兒;第五,冷凍胚胎的非胎兒屬性。當(dāng)某一枚冷凍胚胎被以移植為目的而解凍,其成功解凍后符合移植條件時,即成為胎兒;而在冷凍保存期間的胚胎,則不具有胎兒屬性,其應(yīng)被視為受法律特殊保護的一種“物”。
2胎兒民事權(quán)利能力的法律性質(zhì)
2.1胎兒娩出時為死體
不論是概括主義還是列舉主義,凡是肯定胎兒民事權(quán)利能力的立法例,都無一例外地為胎兒民事權(quán)利能力之取得設(shè)定了法定條件,此即“活體出生”對于胎兒娩出時為死體是需要除條件還是停止條件,我國法采取的是附法定的解除條件說觀點,認(rèn)為胎兒的民事權(quán)利能力始于受孕,在整個胎兒期就已經(jīng)享有民事權(quán)利能力,只是在出生時為死產(chǎn)者,則溯及至受孕時喪失民事權(quán)利能力。我國立法選擇了概括主義立法模式,當(dāng)然在解釋上也應(yīng)當(dāng)選擇附法定解除條件說,以便周全地保護胎兒利益,最大限度地實現(xiàn)胎兒權(quán)利保護。
2.2胎兒的義務(wù)能力問題:胎兒是否須承擔(dān)民事義務(wù)
民事權(quán)利能力是指民事主體依法享有民事權(quán)利、承擔(dān)民事義務(wù)的能力,胎兒的民事權(quán)利能力”與“自然人的民事權(quán)利能力”雖然同屬民事權(quán)利能力的范疇,但這二種民事權(quán)利能力還是存在著差異的。其中,“胎兒的民事權(quán)利能力”僅指胎兒依法享有民事權(quán)利的能力,即便是某人為胎兒的利益而付出了費用,如在母腹中為胎兒實施手術(shù),手術(shù)費的負擔(dān)主體也不是胎兒。另外,我國現(xiàn)行法也在“權(quán)利義務(wù)相一致原則”之外,創(chuàng)設(shè)了一種“只享有權(quán)利不承擔(dān)義務(wù)的特殊民事主體”的例外,此特殊民事主體即為胎兒。此種創(chuàng)設(shè),旨在給予胎兒以特殊保護,立法政策正當(dāng),其作為“例外”,也不會對既有的民事權(quán)利能力和民事主體制度造成沖擊,是科學(xué)可行的。
3胎兒民事權(quán)利的實現(xiàn)機制
3.1胎兒應(yīng)視為無民事行為能力人
我國的《民法總則》賦予了胎兒以民事權(quán)利能力,但卻未明確胎兒的主體地位歸屬。但法律中將已經(jīng)出生的自然人分為無民事行為能力人、限制民事行為能力人和完全民事行為能力人。相關(guān)研究表明,相關(guān)工作人員可以將胎兒視為無民事行為能力人,并可以利用現(xiàn)有制度來進行胎兒的利益保護。相關(guān)人員還需要建立胎兒監(jiān)護制度。由于胎兒監(jiān)護有一定的特殊性,如胎兒母腹中孕育時,胎兒的母親死亡往往意味著胎兒的死亡,胎兒的母親不會因死亡事由而喪失監(jiān)護人資格。即使是胎兒的母親死亡時將胎兒成功娩出,胎兒的主體屬于也會發(fā)生變化,會由先前的胎兒變?yōu)樾律鷥?,胎兒的監(jiān)護問題也就成了未成年人監(jiān)護問題。另外,胎兒的監(jiān)護人可以作為胎兒的法定代理人,可以代替胎兒行使接受遺贈、接受繼承、為提起訴訟等一系列的民事法律行為。
3.2胎兒的當(dāng)事人能力
作為民事主體的胎兒,具有訴訟法上的當(dāng)事人能力,其原告的身份可以由監(jiān)護人代為提起訴訟,可以作為胎兒利益保護的一種訴訟常態(tài)。但是,對于胎兒是否具有被告的當(dāng)事人能力還存在著一定爭議。其實,胎兒被告的當(dāng)事人能力與胎兒的利益保護之間是不違背的,當(dāng)胎兒為被告時,表面上看是使胎兒處于不利地位,但是也是保護他人權(quán)益之必須程序,對胎兒的實體利益未必有損。所以,相關(guān)人員在保護胎兒的合法權(quán)利時,不應(yīng)該作絕對化和擴大化理解。如張某為了不承擔(dān)李某的債務(wù)問題,并將全部財產(chǎn)無償贈與給王某腹中的胎兒。王某具有替代胎兒接受贈與權(quán)利,可以選擇接受或者拒絕。由于王某腹中的胎兒的保護是在犧牲李某的債權(quán)為代價的基礎(chǔ)上進行的,以剝奪李四的債權(quán)人撤銷權(quán)為手段,李某可以將張某作為被告,并以王某腹中的胎兒為第三人,行使撤銷權(quán),撤銷贈與。
3.3胎兒的人身權(quán)利
因胎兒尚未出生這一自然事實所決定的不能由胎兒享有的人身權(quán)之外,在理論上,凡出生后所能享有的人身權(quán),人身權(quán)利的對象是指那些自然人。胎兒的人身權(quán)利指身體權(quán)、健康權(quán)以及婚姻家庭中的一系列人身權(quán)利。自受孕時起,胎兒便與父母建立了相應(yīng)的父母子女關(guān)系,具有了家庭成員的家庭關(guān)系地位。我國《婚姻法》第21條第2款指出,胎兒父母在履行撫養(yǎng)義務(wù)時,未成年的或不能獨立生活的子女可以要求其父母給予胎兒相應(yīng)的撫養(yǎng)費。另外,胎兒享有被收養(yǎng)的權(quán)利,如胎兒的親生父母有特殊的困難,沒有辦法撫養(yǎng)胎兒子女時,其父母需要在胎兒出生之前賦予胎兒以被收養(yǎng)的權(quán)利;對自己的父親,胎兒還享有撫養(yǎng)費請求權(quán);在父母離婚時,應(yīng)當(dāng)堅持“子女利益最大化原則”保護胎兒的利益??傊号c已出生的未成年子女一樣,具有婚姻家庭關(guān)系中的法律地位,可以享有一系列的法律權(quán)利。
3.4胎兒的財產(chǎn)權(quán)利
胎兒有權(quán)享有所有權(quán)、土地承包經(jīng)營權(quán)、侵權(quán)損害賠償請求權(quán)、繼承權(quán)等一系列財產(chǎn)性權(quán)利。其中,胎兒所享有的損害賠償請求權(quán)是當(dāng)繼承權(quán)出現(xiàn)了殘疾或者是死亡的情況,胎兒可以作為賠償權(quán)利人;胎兒所享有受贈與權(quán)是指某人在向胎兒為贈與時,應(yīng)由胎兒的監(jiān)護人作出接受贈與的意思表示;胎兒所享有受遺贈權(quán)是被繼承人在遺囑中指定胎兒為受遺贈人的,為胎兒利益的保護起見,胎兒的監(jiān)護人不得放棄受遺贈;胎兒所享有繼承權(quán)是指在胎兒出生之前,被繼承人死亡,胎兒有權(quán)單獨繼承或者與其他繼承人共同繼承被繼承人的遺產(chǎn)。另外,胎兒依法取得的財產(chǎn)歸胎兒所有,胎兒是所有權(quán)人,胎兒的監(jiān)護人代為管理財產(chǎn)。
3.5胎兒為死產(chǎn)時的法效回復(fù)
如果胎兒娩出時為死體,其民事權(quán)利能力自始不存在的。所謂法效回復(fù),即已經(jīng)發(fā)生的法律效果回溯性地復(fù)原,就如同其從來未曾發(fā)生過一樣。胎兒為死產(chǎn)時的法效回復(fù)問題,不僅是因為胎兒民事權(quán)利能力的取得為附法定解除條件的取得,還會在一定程度上防止孕婦在代胎兒取得了相關(guān)權(quán)利后,選擇人工流產(chǎn)。在解決胎兒為死產(chǎn)時的法效回復(fù)問題,可以將胎兒的權(quán)利分為涉及到財產(chǎn)給付的民事權(quán)利和不涉及到財產(chǎn)給付的民事權(quán)利兩種,當(dāng)胎兒實現(xiàn)財產(chǎn)性權(quán)利而取得財產(chǎn)時,就始終存在因法效回復(fù)而需要向原財產(chǎn)權(quán)人返還財產(chǎn)之可能的問題。另外,不管是胎兒在娩出時為死體或者是在出生之前就已經(jīng)流產(chǎn)的,“胎兒死亡”都不會發(fā)生胎兒遺產(chǎn)的繼承問題,所發(fā)生的都是法效回復(fù)問題。
結(jié)束語
綜上所述,胎兒作為一個特殊的群體,也可以視為弱勢群體,但是現(xiàn)階段的立法還不能全面有效的保護胎兒免受傷害。所以,相關(guān)人士需要重視對胎兒民事權(quán)利的保護,并通過相應(yīng)的機制盡快將胎兒的權(quán)利保護問題納入到法制體系當(dāng)中,進而切實保障胎兒民事權(quán)利,推動我國的法治建設(shè)進程。
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