☉傅瑩

2015年是“二戰(zhàn)”結(jié)束70周年，也是“一戰(zhàn)”百年之后的第一個(gè)年頭，世界又一次站在了變革的關(guān)口，而中國(guó)是其中最重要的變量之一。看中國(guó)增加了新的視角，要“從中國(guó)的今日看中國(guó)和世界的未來(lái)”。

在今天的討論中，許多人談到中共十八屆五中全會(huì)發(fā)布的第十三個(gè)五年規(guī)劃建議稿，這是我們第一次將國(guó)家的經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系在一起。規(guī)劃中寫入了“一帶一路”倡議，強(qiáng)調(diào)要積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理，要推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通和國(guó)際大通道建設(shè)，要構(gòu)建廣泛的利益共同體?！笆濉币?guī)劃的核心詞是：創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放和共享，更加突出中國(guó)與世界的相互依存。外界重視解讀“十三五”規(guī)劃，當(dāng)作判斷今后五年中國(guó)發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)走勢(shì)的重要依據(jù)。這進(jìn)一步反映了中國(guó)與外部世界的相互影響，對(duì)海內(nèi)外中國(guó)學(xué)研究者來(lái)說是新的平臺(tái)。

最近讀到美國(guó)前財(cái)長(zhǎng)薩默斯在《華盛頓郵報(bào)》上發(fā)表的文章。他批評(píng)世界對(duì)中國(guó)缺乏共識(shí)，在支持中國(guó)還是遏制中國(guó)之間徘徊，他不認(rèn)為美國(guó)和西方為中國(guó)的崛起做好了準(zhǔn)備。同時(shí)，他對(duì)中國(guó)自己是否做好了準(zhǔn)備也提出疑問。2015年11月初，他在北京見到我的時(shí)候說到，中國(guó)要求在國(guó)際事務(wù)中得到更多發(fā)言權(quán)和更多尊重，但在許多國(guó)際事務(wù)上又強(qiáng)調(diào)自己仍然是發(fā)展中國(guó)家。他說中國(guó)不能又想做世界大國(guó)，又對(duì)國(guó)際責(zé)任躲閃。他的觀點(diǎn)是有一定代表性的，說明美國(guó)人對(duì)中國(guó)的政治立場(chǎng)和情感缺乏了解和認(rèn)識(shí)，常常從自己的角度和利益出發(fā)，因?yàn)樵谝恍┚唧w問題上的分歧而產(chǎn)生情緒，進(jìn)而影響到美國(guó)的對(duì)華政策和思維。而中國(guó)人對(duì)美國(guó)和西方國(guó)家的政策思維也不完全理解，雙方在國(guó)際重大問題上有共識(shí)也有分歧。

中國(guó)對(duì)西方世界來(lái)說，是一本新書。我接觸過許多普通美國(guó)人，他們第一次來(lái)到中國(guó)之后十分感嘆，現(xiàn)實(shí)的中國(guó)與他們所讀到的情況太不一樣了。顯然，在西方世界的信息庫(kù)當(dāng)中，關(guān)于中國(guó)的知識(shí)是欠缺和片面的。造成這種現(xiàn)象的原因，我覺得是雙向的：一方面，在西方世界還有很多人不能放下對(duì)中國(guó)的傲慢與偏見，有的人還背負(fù)著沉重的意識(shí)形態(tài)包袱，往往從“政治不正確”的角度去評(píng)判中國(guó)，難以真正認(rèn)識(shí)中國(guó)；另一方面，中國(guó)人也需要提高向世界講述自己的能力、構(gòu)建中國(guó)敘事。這個(gè)并不容易，由于語(yǔ)言和文化上的巨大差異，我們的對(duì)外敘事容易進(jìn)入西方語(yǔ)境的軌道、抑或完全走中國(guó)傳統(tǒng)話語(yǔ)系統(tǒng)，而看起來(lái)，這兩者都難以取得理想的效果。

中國(guó)的制度和文化與西方相比很不同，但不是完全對(duì)立的。我自己的體會(huì)是：

第一，我們必須堅(jiān)持立足于中國(guó)根基和中國(guó)特色講中國(guó)。就拿人民代表大會(huì)制度為例，我們實(shí)行的是民主集中制，實(shí)質(zhì)是一種權(quán)力委托，人民把屬于自己的國(guó)家權(quán)力，委托給選出的代表去行使。各級(jí)人大在溝通和反映民意、指導(dǎo)國(guó)家決策和立法上發(fā)揮至關(guān)重要的作用，而且是行之有效的。但是，很難拿中國(guó)的人大制度去橫向套在任何其他國(guó)家的議會(huì)制度上做比較，那樣既不準(zhǔn)確，也難讓人理解。

因此，中國(guó)敘事要立足于中國(guó)政治現(xiàn)實(shí)和深厚的歷史文化背景。當(dāng)然，也不需要涂脂抹粉，我們確實(shí)還存在許多困難和問題，我們的制度需要不斷完善。講成績(jī)也講問題，才能構(gòu)成完整的中國(guó)畫面。

第二，中國(guó)確實(shí)要努力在國(guó)際體系中贏得更多的機(jī)會(huì)和話語(yǔ)權(quán)，同時(shí)，我們也需要增強(qiáng)發(fā)揮作用的能力。我們需要研究如何能為亞洲乃至世界的和平與發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)，如何提供更多的公共產(chǎn)品。更高的國(guó)際地位意味著更多的責(zé)任，我們對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)和表達(dá)要跟上國(guó)際地位的上升。

第三，中國(guó)人需要逐步走出苦難和悲情的心態(tài)和表達(dá)方式，在中國(guó)敘事中不斷增加陽(yáng)光、自信、包容的色彩，更加坦蕩地闡釋中國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)和政策意圖。習(xí)近平主席用“三個(gè)前所未有”來(lái)標(biāo)示當(dāng)代中國(guó)的歷史方位，他說：“我們前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心?！边@個(gè)自我判斷是中國(guó)敘事的根基。

中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步有目共睹。許多學(xué)者用大量數(shù)據(jù)說明，中國(guó)已經(jīng)是不折不扣的世界大國(guó)，國(guó)際上認(rèn)為我們是世界強(qiáng)國(guó)?；粮癫┦空f，中國(guó)恢復(fù)了曾經(jīng)的輝煌，又一次擁有了深遠(yuǎn)的影響力。但另一方面，我們?nèi)匀皇艿酱罅侩y題的困擾。一個(gè)形象的說法是，在中國(guó)，既可以看到歐洲，也可以看到非洲。我們目前的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)也相當(dāng)艱難。而外界對(duì)中國(guó)最大的疑慮是，一個(gè)新生的、體量這么大的世界強(qiáng)國(guó)是否會(huì)帶來(lái)不穩(wěn)定甚至戰(zhàn)爭(zhēng)，這恰恰說明他們對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)和了解是不完全和不深入的。中國(guó)敘事正是需要解決中外認(rèn)知的巨大落差，用更加系統(tǒng)完備的理論，更加直白和有說服力的話語(yǔ)，讓世界更好地了解我們、相信我們。如此，才能為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年的目標(biāo)構(gòu)筑更加平和、穩(wěn)定的外部環(huán)境。

在過去的一個(gè)世紀(jì)里，人類經(jīng)歷了兩次熱戰(zhàn)和四十多年的冷戰(zhàn)，現(xiàn)在又有人開始談?wù)摗皼鰬?zhàn)”。而中國(guó)人民和世界最廣大人民希望的是什么呢？是一個(gè)和平與發(fā)展的新世紀(jì)。那么，實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望的具體路徑應(yīng)該是怎樣的？中國(guó)能做什么？希望世界做什么？世界需要中國(guó)做什么？這些都是亟待探討的大問題。

所以，能不能這樣認(rèn)為：構(gòu)建完整和有效的中國(guó)敘事，是時(shí)代的需要，也是中國(guó)學(xué)的現(xiàn)代課題。