陳雷剛

[摘 要]習近平關于黨的建設的論述充滿了深奧哲理，既科學地堅持和運用了馬克思主義方法論，又忠實地踐行和體現了馬克思主義認識論，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義黨建學說，對于我們深化對黨的建設規(guī)律的認識和推動黨建工作的發(fā)展有重要指導作用。

[關鍵詞]黨建思想；哲學思考；黨的十九大報告；哲學思維

[中圖分類號] B024 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-928X（2018）02-0024-04

黨的十八大以來，習近平總書記繼承了歷代中國共產黨領導人重視馬克思主義哲學的傳統(tǒng)，圍繞新時代黨的建設的總體要求，提出了一系列新論斷新要求。在黨的十九大報告中，他再一次就全面從嚴治黨做出了系統(tǒng)論述。這些新論斷新論述閃耀著馬克思主義哲學的光輝，進一步豐富和發(fā)展了馬克思主義黨建學說。

唯物辯證法的基本觀點認為，世界是普遍聯系的有機整體，同時又是變化發(fā)展的，聯系和發(fā)展是辯證法的總特征。堅持唯物辯證法，要求人們既要看到事物的一個方面，又要看到事物的其他方面；既要看到事物整體，又要看到事物的局部。習近平是運用辯證法思維的典范，他一貫反對形而上學片面地看問題，要求全黨堅持用聯系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題。

黨的十九大提出了新時代黨的建設總要求，強調政治建設是黨的根本性建設，必須把黨的政治建設擺在首位。這是習近平新時代中國特色社會主義思想對馬克思主義黨建理論的重大創(chuàng)新，是中國共產黨的執(zhí)政新覺醒，是習近平黨建思想中運用辯證法的典型案例。把政治建設擺在首位，關系到諸多方面，既體現了破除惡劣政治生態(tài)和樹立新政治規(guī)矩的辯證法，又體現了政治發(fā)展和政治穩(wěn)定的辯證法。黨的政治建設關系到政治文化、政治生活、政治生態(tài)以及經濟建設、社會建設等諸多方面，是黨的建設的根本要求，不是獨立存在的，與其他各類建設存在著相輔相成的聯系性。

習近平關于全面從嚴治黨的核心要義，可以簡要概括為“全面從嚴”，要做到“全面”，就必須“全面推進黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，把制度建設貫穿其中，深入推進反腐敗斗爭，不斷提高黨的建設質量”[1]。習近平在從嚴治黨上之所以強調“全面”，直接的原因在于他深刻洞察了黨的建設各個方面存在的問題。如，作風建設方面，“四風”問題仍然存在；在思想建設方面，一些黨員、干部理想信念不堅定；組織建設方面，選人用人上存在不正之風；制度建設方面，黨內法規(guī)體系仍不健全、不完善，制度執(zhí)行有待加強。習近平的黨建思想不僅認識上“全面、整體”，而且在整體推進黨的各項建設具體實踐中充分體現了馬克思主義系統(tǒng)論，在兼顧“重點”和“關鍵”的同時注重全面統(tǒng)籌推進。比如，習近平在解決作風問題時強調，僅僅靠加強作風建設是不夠的，必須加強理想信念教育，還要扎緊制度的籠子，強化制度執(zhí)行力。

在論述如何“加強制度建設”“健全黨和國家監(jiān)督體系”“落實兩個責任”時，習近平更是把唯物辯證法“全面、整體、聯系”的觀點運用得淋漓盡致。他指出：“制度不在多而在于精、在于務實管用，突出針對性和指導性……要搞好配套銜接，做到彼此呼應，增強整體功能。要增強制度執(zhí)行力，制度執(zhí)行要到人到事，做到用制度管權、管事、管人。”[2]在十九大報告中，習近平進一步指出，強化制度建設的關鍵在于健全黨和國家監(jiān)督體系，不僅要進一步深化政治巡視，而且要深化國家監(jiān)察體制改革，制定國家監(jiān)察法，改革審計管理體制，從而“真正構建黨統(tǒng)一指揮、全面覆蓋、權威高效的監(jiān)督體系，把黨內監(jiān)督同國家機關監(jiān)督、民主監(jiān)督、司法監(jiān)督、群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督貫通起來，增強監(jiān)督合力”[3]。除此之外，在制度建設方面，習近平還提出了許多重要的思想觀點，比如，堅持思想建黨和制度治黨緊密結合；制度建設的路徑目標，就是構建決策科學、執(zhí)行堅決、監(jiān)督有力的權力運行體系；制度建設的基本原則，是用最嚴格的制度、最嚴密的監(jiān)督來保障和鞏固工作成效，切忌“牛欄關貓”，等等。習近平這些以注重“全面、聯系、整體”的觀點來認識黨的建設，在實踐中辯證、系統(tǒng)地處理黨的建設若干重大關系的黨建思想，有效地促進了黨的建設全面發(fā)展，對黨的事業(yè)發(fā)展和國家的長治久安產生了深遠影響。

矛盾，即事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關系，是唯物辯證法的基本范疇。對待矛盾的正確態(tài)度，既要有全局觀，同時又要注重牽住“牛鼻子”，優(yōu)先解決主要矛盾和矛盾的主要方面，以此帶動其他矛盾的解決，在認識和解決問題時，實現“兩點論與重點論相統(tǒng)一”。習近平在論述和實踐黨建工作過程中，注重矛盾分析，處處體現了“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一的辯證法以及共產黨人善抓矛盾的馬克思主義治黨方法。

一是堅持“兩點論”，突出問題導向。黨的十八大以來，習近平深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發(fā)展面臨的一系列重大理論和現實問題，運用“問題倒逼”意識化解時代難題，形成了“問題倒逼”的方法論。針對黨風廉政建設和反腐敗斗爭，他做出形勢依然嚴峻復雜的準確判斷，強調必須正視問題，否則就會積重難返，病入膏肓。在2016年“七一”講話中，習近平又一次重申了“趕考”問題，明確提出了不忘初心、繼續(xù)前進的八個方面工作要求，更針對一些普遍關注的問題從歷史和現實、理論和實踐的結合上做出令人信服的回答，形成了強烈的社會引導，成為我們黨向著百年奮斗目標邁進的政治宣言書和集結號。

二是堅持“重點論”，突出關鍵環(huán)節(jié)。關于全面從嚴治黨，習近平提出既要全面深入，又要把握重點。在重點對象上，他指出既要抓全黨，又要抓“關鍵少數”。在方式方法上，他強調要做到懲處與制度建設并重，以制度建設為重點。在思想防線上，要突出理想信念這個“安身立命之本”。在制度保障上，要突出健全黨和國家監(jiān)督體系。在管人用人上，突出“治國之要，首在用人”的鮮明導向，在十九大報告中他特別指出，“干部是黨和國家事業(yè)的中堅力量”[4]，高素質的干部隊伍是全面從嚴治黨的關鍵。在工作成效上要突出，必須把“抓好黨建作為最大的政績”。

三是堅持“轉變論”，突出抓作風建設。黨的十八大以來，習近平特別重視黨的作風建設，在推進全面從嚴治黨過程中就是以糾正“四風”作為切入點和突破口，進而帶動黨的建設的各個方面的“轉變”。習近平特別指出，作風問題是腐敗的溫床。他之所以有這樣的認識，是因為他注重牽住黨風建設“這個牛鼻子”，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，把黨風問題上升到有關黨的生死存亡的戰(zhàn)略高度，是我們黨在黨風問題認識上的一個嶄新起點。endprint

唯物辯證法認為，量變和質變是事物發(fā)展變化的兩種基本的狀態(tài)。量變引起質變，事物連續(xù)的漸變最終會引起質態(tài)的飛躍，因此任何事物發(fā)展都是質變與量變的統(tǒng)一、連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一。恩格斯說：“思維的任務現在就是要透過一切迷亂現象探索這一過程的逐步發(fā)展的階段，并且透過一切表面的偶然性揭示這一過程的內在規(guī)律性?！盵5]習近平在有關黨的建設的論述和實踐中，始終注重對事物未來的發(fā)展變化進行估算和推測，知曉和利用事物發(fā)展的規(guī)律，從而循序漸進地推進客觀實踐。

習近平正確地運用“量變與質變相統(tǒng)一”的哲學思維，對黨的執(zhí)政使命有深刻的認識，要求全黨增強憂患意識，做到“為之于未有，治之于未亂”，并認為“憂患意識是一種擔當”。2013年，他在河北省調研時指出：“當年黨中央離開西柏坡時，毛澤東同志說是‘進京趕考。60多年過去了，我們取得了巨大進步，中國人民站起來了，富起來了，但我們面臨的挑戰(zhàn)和問題依然嚴峻復雜，應該說，黨面臨的‘趕考遠未結束?！盵6]這些論述和講話體現了習近平對于黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史使命感、責任感以及強烈的憂患意識。

習近平在全面從嚴治黨上，同樣生動地運用了“量變與質變相統(tǒng)一”這一哲學觀點。黨的十八大以來，以習近平為核心的黨中央全力加強黨的作風建設，從紀律上、政治生態(tài)上根本扭轉不良風氣，“老虎”“蒼蠅”一起打，黨的各項事業(yè)呈現新的氣象。為了保持從嚴治黨的延續(xù)性，習近平還提出全面從嚴治黨永遠在路上。他指出：“從嚴治黨任務緊迫，不可有絲毫懈怠。這不是窺一斑，而是窺十斑見全豹，很多問題帶有普遍性。我們必須正視問題，不能視而不見，高舉輕放，看到問題不處理，否則就會積重難返，病入膏盲?！盵7]他在十九大報告中特別指出，全黨必須持之以恒地整治“四風”問題，堅決反對特權思想和特權現象，切實做到節(jié)奏不變，力度不減，讓“黨員、干部知敬畏、存戒懼、守底線，習慣在受監(jiān)督和約束的環(huán)境中工作生活”[8]。只有持之以恒地正風肅紀，全面從嚴治黨的動力才不會消退。

世界統(tǒng)一于物質，物質是第一性的，這是辯證唯物主義的基本原理。它要求我們必須堅持從客觀世界的實際出發(fā)，堅持正確的判斷，做出正確的戰(zhàn)略決策。

習近平多次指出：“馬克思主義具有與時俱進的理論品質?！睂τ诋敶袊伯a黨人來說，所謂與時俱進，就是要堅持實事求是，弘揚創(chuàng)新意識，積極總結新鮮經驗，進行新的理論概括，正確回答實踐中迫切需要解決的問題?？梢?，與時俱進本質上是尊重實際。黨的十九大堅持一切從實際出發(fā)，從新時代、新指南、新戰(zhàn)略、新作為這“四新”的維度做出了眾多新判斷，將黨的建設發(fā)展推進到新的高度。一是做出中國特色社會主義進入新時代的科學論斷，反映出我們黨把握中國發(fā)展大勢的高度清醒和自覺，為推進各方面事業(yè)發(fā)展提供總的依據和坐標；二是把習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導思想，實現了黨的指導思想又一次與時俱進；三是制定黨引領全面建設社會主義現代化國家的時間表和路線圖；四是旗幟鮮明地表明新時代黨要體現的新作為。

實事求是是黨的建設工作的根本作風和方法。延安時期，陳云注重哲學思考，從方法論意義上深入提煉，在工作中逐步形成“不唯上、不唯書、只唯實，交換、比較、反復”的“十五字訣”。從老一輩無產階級革命家積累的經驗出發(fā)，習近平進一步在全黨大力宣揚“實事求是和一切從實際出發(fā)”這一馬克思主義哲學精髓。在2012年發(fā)表的署名文章《堅持實事求是的思想路線》一文中指出：“為什么想問題、作決策、辦事情必須從實際出發(fā)，而不能從本本出發(fā)呢？因為實際事物是具體的，而本本是對實際事物研究、抽象的結果，不能成為研究問題和作決策的出發(fā)點，出發(fā)點只能是客觀實際……所以，調查研究是從實際出發(fā)的中心一環(huán)。沒有調查就沒有發(fā)言權，沒有調查也沒有決策權?！盵9]在2013年1月5日新進中央委員會的委員、候補委員學習貫徹黨的十八大精神研討班上，習近平做了《關于堅持和發(fā)展中國特色社會主義的幾個問題》的講話，強調指出：“解放思想、實事求是、與時俱進，是馬克思主義活的靈魂，是我們適應新形勢、認識新事物、完成新任務的根本思想武器。”[10]堅持一切從實際出發(fā)，不僅是馬克思主義活的靈魂，也是新時代我們黨開展黨建工作的有力思想武器。

馬克思主義人民主體觀是馬克思主義唯物史觀的重要組成部分，它以辯證唯物史觀為基礎，以科學的態(tài)度論證人民在社會經濟生活中的主導作用，揭示人民群眾是改造社會、創(chuàng)造歷史的主體力量。馬克思主義人民主體觀是我們黨的群眾路線的哲學依據。在長期的社會主義實踐過程中，黨的幾代領導人始終秉承馬克思主義人民主體觀。毛澤東曾提出，一切從人民利益出發(fā)，從群眾中來，到群眾中去，密切聯系群眾，高度強調了人民利益的完整性和全面性。鄧小平將“人民擁護不擁護”“人民贊成不贊成”“人們高興不高興”“人民答應不答應”等作為我黨工作的出發(fā)點和歸宿，緊緊圍繞著尊重群眾和關注人民利益的中心點，實行一系列改革開放政策。江澤民提出的“三個代表”思想也蘊涵了豐富的人民主體理念，將為人民謀利益的價值觀與人民主體思想高度融合。胡錦濤則提出了“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”，是共產黨人“立黨為公，執(zhí)政為民”的生動體現。黨的幾代領導人這種關注民生、以人為本的思想是對馬克思主義人民主體思想的繼承和發(fā)展。黨的十八大以來，習近平就黨的建設發(fā)表了一系列重要論述，這些論述蘊含了深厚的人民主體思想，不斷賦予“以人為本”新的時代內涵，進一步發(fā)展了馬克思主義人民主體觀。習近平人民主體思想主要體現為以下三方面的內容。

一是堅持黨的群眾路線，鞏固黨的執(zhí)政根基。群眾觀點是習近平的黨建思想的最顯著特征。無論在地方還是到中央，他都反復強調“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉”。要真正踐行群眾路線，就必須既要體現人民的主體地位，又要體現以人民為中心的發(fā)展思想。習近平強調，堅持人民為中心的發(fā)展思想必須始終站在人民大眾立場上，努力解決學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的問題，帶領人民創(chuàng)造幸福生活。針對人民群眾最痛恨的各種消極腐敗現象和各種特權現象的問題，他指出：“我們必須下最大力氣解決好消極腐敗問題，確保黨始終同人民心連心、同呼吸、共命運。”endprint

二是堅持領導示范，營造良好社會風尚。習近平強調，工作作風上的問題絕對不是小事，“如果不堅決糾正不良風氣，任其發(fā)展下去，就會像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開，我們黨就會失去根基、失去血脈、失去力量”[11]。中央關于改進工作作風、密切聯系群眾的“八項規(guī)定”，就是對社情民意最直接、最現實、最響亮的回應。黨的高級領導干部更必須起帶頭示范作用，他在十九大報告中在談到“把黨的政治建設擺在首位”時指出：“全黨同志特別是高級干部要加強黨性鍛煉，不斷提高政治覺悟和政治能力，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔當?！盵12]

三是堅持正確用人導向，加強黨員和干部隊伍建設。好干部必須為民擔當，是習近平人民主體觀的重要標志?！凹訌婞h員和干部隊伍建設”是習近平的黨建思想的重要內容。他指出：“黨員是黨的肌體的細胞。黨的先進性和純潔性要靠千千萬萬黨員的先進性和純潔性來體現，黨的執(zhí)政使命要靠千千萬萬黨員卓有成效的工作來完成?！盵13]進入新時代，我們要實現中華民族偉大復興的夢想，進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，推進黨的建設的偉大工程，推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，關鍵在黨，關鍵在人，關鍵在隊伍力量。隊伍力量的強大不僅在于人數的眾多，而且在于思想的統(tǒng)一和步調的一致。選好用好管好干部首先要堅持黨管干部原則，堅持正確選人用人導向，提拔重用那些“四個意識”牢固、“四個自信”堅定、自覺維護黨中央權威、全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策、忠誠干凈擔當的干部，選優(yōu)配強各級領導班子。黨的基層組織是全面從嚴治黨“點”和“面”的責任主體，肩負著培養(yǎng)干部和管理干部的重大責任，因此要進一步加強基層黨組織建設，注重選優(yōu)配強基層領導班子，突出政治功能，增強黨員干部教育管理的針對性和有效性。為了激勵干部進一步在實踐中踐行“以人民為中心”的發(fā)展思想，習近平在十九大報告中強調，要“完善干部考核機制，建立激勵糾錯機制，旗幟鮮明為那些敢于擔當、踏實做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁”[14]。

總之，重視哲學思維、善用哲學方法，是習近平關于黨的建設論述的鮮明特色。探討習近平的黨建思想所蘊含的哲學精髓，使我們深深感到，只有堅持學習和運用歷史唯物主義和辯證唯物主義，才能不斷提高學習本領、政治領導本領、改革創(chuàng)新本領、依法執(zhí)政本領、科學發(fā)展本領、群眾工作本領、狠抓落實本領以及駕馭風險本領等執(zhí)政本領，才能不斷深化對黨的建設規(guī)律的認識。站在新的歷史方位，全黨特別是高級領導干部要用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝自己，把學哲學、用哲學作為重要任務，自覺接受馬克思主義哲學智慧的滋養(yǎng)，用馬克思主義世界觀和方法論指導、推動黨的建設事業(yè)不斷向前發(fā)展。

參考文獻

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[10]中央黨史研究室.習近平論中國共產黨歷史[G].北京：內部出版，2017：32.

[11]習近平.任不良風氣發(fā)展黨就會失去根基血脈.http：//news.sina.com.cn/c/2013-01-22/141826094902.shtml. 2013-01-22.

[13]習近平.建設一支宏大高素質干部隊伍 確保黨始終成為堅強領導核心[EB/OL].http：//paper.ce.cn/jjrb/html/2013-06/30/content_161681.html.2013-06-30.

作者系中共廣東省委黨史研究室辦公室副主任、歷史學助理研究員

責任編輯：劉 捷endprint