禾源

風(fēng)口

柳園這個名字，他有著濃濃的江南味，閉上眼，憑名字就有一幕柳絮、長裙、彩蝶同舞的景象。下車前我做了準(zhǔn)備，出了火車站第一件事要看一看嘉峪關(guān)外的柳樹，聽一聽這里的鳥啼。背著行囊走出火車站時，才早上八點左右，四下里尋找，可找不到柳樹，也聽不到鳥鳴，盡是些水泥房和賣臊子面的叫聲。來來往往多是礦工。叫喊臊子面的站在門口，店門盡是虛掩著，門前的膠簾在人流風(fēng)流中擺動著，碰來撞去，聲聲作響。這個架勢，明擺著這里有三足：日光足、風(fēng)勁足、沙塵足。

熱騰騰的臊子面上來了，我鼓腮吹去面上的那層黃油，把一次性的小木筷向大碗深處伸進(jìn)，想挑起面來，面條才如鯨浮背，可筷子被壓彎了，知道這量的可靠。我喜歡面食，不怕量多，然而一入口，味重得讓我吃驚。可館里的人個個吃得帶勁，我沒有理由嫌棄，便大口嚼，大口吞。

柳園不是我西行的目的地，只是在西部雙腳著地吃到第一碗臊子面的地方。我們又上了汽車，馳向世界風(fēng)庫——瓜州！

瓜州城很新，新得讓人覺得自己都老了。瓜州的大街寬敞，寬敞到?jīng)]有人流車流可以填得滿。瓜州的大街非常干凈，干凈到見不著半片的紙屑，干凈到我們走到大街上，像是剛丟下的樹葉，立即被發(fā)現(xiàn)。

到瓜州城正是周末，無法與當(dāng)?shù)匦麄鞑咳〉寐?lián)系，找不到采訪的對象，只好在街上逛著?？吹讲┪镳^，看到廣場。博物館前公布的文物保護(hù)單位還真不少，國保就有好多項。再看廣場的雕像更讓我吃驚，草圣張芝原來就是這一帶的先賢，瓜州并不年輕，這年輕正是因為風(fēng)刮的結(jié)果。

年輕是風(fēng)刮的結(jié)果，這是我在這里一周采訪后的結(jié)論，是在這里呼呼風(fēng)聲中濾下的一聲清音。西王母與秦穆公相會昆侖山，手下駕風(fēng)獻(xiàn)瓜，不小心瓜破籽落，遍地是瓜，始稱瓜州。一直到唐朝大將薛仁貴征西，平定了叛亂，君民同盼，西境平安，改稱安西。2006年，安居樂業(yè)的人，更加向往滿地是瓜，又恢復(fù)瓜州之稱。當(dāng)然安西有安西的內(nèi)涵，瓜州有瓜州的故事，換來易去自然飽含著時下人的心愿。瓜州不僅易名還兩度遷址，風(fēng)沙和鹽堿就是主要的原因。改頭換臉的瓜州當(dāng)然讓人感覺年輕。

年輕有力氣，有思想，有叛逆心，面對著這世界風(fēng)庫之稱的生存大境，他們堅守陣地、修筑防線、因勢利導(dǎo)，慢慢地馴服它。驚奇、驚服、驚嘆，總覺得在這里我的各種感受前面都可以加上一個驚字。在石崗墩治沙指揮所采訪時，我與風(fēng)一照面，就飽受風(fēng)沙的猖狂戲弄。風(fēng)呼呼敲窗誘人，我走到二樓平臺，想照面寒暄，沒想到我的所有浩然之氣經(jīng)不起一陣風(fēng)沙襲擊，一下子瞇住了雙眼，頭上的太陽帽隨即被摘取，隨風(fēng)沙飛走，我本想拍點東西，但風(fēng)沙大到無形無象，不容許開機(jī)取景，我只好在驚奇中蹲著從陽臺下來躲到辦公室。

采訪中知道，這里七級以上大風(fēng)一年有70天左右，大小風(fēng)沙口有42個，侵害風(fēng)沙線長達(dá)250多公里。俗語云：“一年一場風(fēng)，從春刮到冬。”防風(fēng)洽沙是這里的主題，是生存的保障。栽草、截木、種樹，當(dāng)然種樹是一種能守又能進(jìn)的好辦法。然而要種活一株樹不是一件容易的事，水源不足不說，就說那風(fēng)，人白天種下，風(fēng)夜里拔起，多少次的重復(fù)才能種活一株樹。走過如是種活的一排排整齊的防護(hù)林，能不驚嘆嗎！42個風(fēng)口就是在這一次次治理中，33個風(fēng)口被治理得相對老實，還有9個依然活動猖獗，石崗墩就是其中之一。當(dāng)然瓜州并沒有被這風(fēng)口吹倒，他們相持著，且瓜州不斷轉(zhuǎn)劣處優(yōu)，他們設(shè)置沙障40多公里，防護(hù)林一萬五千多畝，形成了四十多條防沙天然屏障?？吹竭@些能不驚服這瓜州人嗎！

沙山

敦煌廣場中的兩棵長滿綠色的大樹吸引了我的目光，這些天風(fēng)吹沙磣，疲憊的雙眼在這里仿佛找到了家園。舒眉亮目浸漬在綠色中，那種感覺活像一個疲憊的旅人泡在家中的浴池里。

敦煌的樹比起瓜州要多、大、老。在我的感覺中，西部的樹不像南方的樹，南方的樹長的是季節(jié)，而西部的樹仿佛長的是一個地方的生命力。由此而論，敦煌有著勃勃生機(jī)?？墒呛髞韼滋斓牟稍L，從他們那里“盤剝”來的一些論述、數(shù)字及樹的征象，才知這沙山包圍的敦煌原來潛伏著危機(jī)。據(jù)說1964年第一顆原子彈爆炸時，出關(guān)時要乘船和皮筏子，而如今敦煌西湖基本上見不到水，從1975年-2001年這里的地下水位下降了近11米。一位大學(xué)者說：不重視敦煌的生態(tài)問題，再過五十年到一百年，敦煌將會成為第二個樓蘭。

樓蘭沙海下的一座“珊瑚城”。只因為一個遠(yuǎn)字，它的消亡沒有給我?guī)砣魏侮幱?，過去沒有，前些日子還沒有，然而今天讓我感覺到了可怕，比起戰(zhàn)火焚燒還可怕。我看過埋在沙里的鎖陽城，老米蘭，還知道羅布泊的消亡。鎖陽城能見到生機(jī)的就是一些紅柳、芨芨草和一棵老唐柳。老米蘭則只有殘墻和一座寺塔的尖頂。這飛天女神蔭庇的敦煌也將這樣嗎？沒有人會答應(yīng)的。

用過午餐，我到了鳴沙山，游客真不少，馬幫悠悠，駝鈴聲聲，花傘簇簇，金黃的沙山昭然著金黃的富麗。這樣寄情于景的生活我很向往，景中生情，情中造景，向藥師佛殿遺址一個鞠躬，便向沙山深處行走。走走停停便到了月牙泉。月牙泉真的美，美在不合常理，四周燥熱的沙山中居然有一泓綠水。水從哪來呢？前人給好事小孩兒的答案，成了這泓水的來歷。它是青龍與黃龍惡斗中敗北的眼淚，是白云仙子從廣寒宮借月打水的偃月。兩個傳說一個取形，一個取質(zhì)，合起更完美。

站在泉邊，我看沙山連著沙山的四周，不管怎么努力，只能看到連綿40公里的大沙山的幾個坡面，沙面坡度不陡，線條柔和，展示出一派慈祥之美。爬坡滑沙的人個個都忘情體驗著沙山帶來的快樂，有的躺著，有的張開雙臂欲作飛翔狀，有的歡呼跳躍。這帶有體溫的快樂情境，活像一個個剛會嬉戲的嬰兒歡悅在母親的懷抱上。我若不是心存芥蒂，一定也會如嬰嬉耍，可我表現(xiàn)得特別冷靜，看著攀爬的，登一腳把沙推下一步，看著下滑的，一路帶著沙而下，感覺林林總總都是助長沙山填谷，我擔(dān)憂著月牙泉的生命。

我找到管理員，詢問為什么管理部門能讓游客登沙山玩滑沙，把山頂上的沙踩到山腳。管理員見我問得認(rèn)真，再說我來這里，當(dāng)?shù)匦麄鞑拷o他們打過招呼，便認(rèn)真作了解釋。不用擔(dān)心，這里夜幕降臨就起風(fēng)，且風(fēng)只向兩個方向吹，從東到西或從西到東。風(fēng)多空谷就顯小，風(fēng)便從谷中升起漫向山上，風(fēng)漫如水漲，自然就把沙子帶回山上，沙山又恢復(fù)了昨天的高度。曾有人一度想保護(hù)月牙泉并搞旅游開發(fā)，在月牙泉邊種過樹，蓋過樓，結(jié)果這一來阻礙了風(fēng)的路線，風(fēng)吹不到山頂，這滑下的沙就積在了山腳下。專家看出原因后，拆房移樹恢復(fù)原貌，讓風(fēng)暢通無阻，這沙山又活了起來。默然！默然！自然之道真不可違啊！endprint

鳴沙山的斷崖下就是莫高窟，離敦煌只有25公里。這早漠奇跡的莫高窟，每一個黑色的洞口仿佛都在對著世人訴說它的故事。一個個洞窟走過，感覺兩耳轟鳴，沒想到佛門凈土也如此嘈雜，這就是所謂在世覺悟嗎？我想不是的，看著窟內(nèi)的壁畫，一層破損里面還有一層，導(dǎo)游說這里諸多的壁畫都是一層重著一層，前代留芳，后一代蓋過他，后一代則又被新一代蓋過，原來嘈雜來自塵世。

我不知道莫高窟與鳴沙山之間是種什么緣締，鳴沙山會移沙埋沒一切，而莫高窟則鑿下一個個永生的祈望。不知道它們之間又有什么樣的契約，黃沙埋沒過洞窟，而總又引來信仰人清沙開封，鳴沙山四季一色，而莫高窟壁畫色彩斑斕。是相克則又是相生，思來想去，覺得莫高窟是一封上蒼所賜的救生符貼在這條溫柔殺手的黃龍身上。

是這樣的，只要莫高窟永生的信仰在，敦煌城的樹就會長青，鳴沙山這條黃龍就只是一道風(fēng)景。如今敦煌人大力奉崇遵天道地道之行，退牧還草退耕還林，發(fā)展滴灌農(nóng)業(yè)，禁止亂采地下水，保護(hù)天然林和植樹造林。一個個舉措如焚一把把心香，是供奉莫高窟眾佛，也是供奉居住在這里的一切眾生。野駱駝來了，野馬群來了。七彩的飛天女神永遠(yuǎn)看護(hù)著這塊天地。

河流

巴州石棉礦成了我途中的一個驛站，在路上行走了十多天，一直沒夢到故鄉(xiāng)，留宿在巴州石棉礦當(dāng)夜我夢回故鄉(xiāng)。大概是當(dāng)天在這里采訪中多次地聯(lián)想到故鄉(xiāng)而致。石棉礦的工人們告訴我洗一次澡要耗一天時間，四十元錢。從石棉礦到芒崖來回交通費30元，公共澡堂門票加上午餐10元，可見水離這里有點遠(yuǎn)。家鄉(xiāng)的溪水，離我們是那樣近，且是那樣的潔凈，能不夢故鄉(xiāng)嗎！

牽情的水讓我夢到故鄉(xiāng)，溫馨的故鄉(xiāng)也讓我夢得更遠(yuǎn)。西行一個月回家后，夢中牽掛最多的是西部的河。在西部我見過疏勒河，黨河，塔里木河，子母河，孔雀河等。在我沒見過這些河之前，唱起“多少回你從我的夢中流過，塔里木河，故鄉(xiāng)的河！我愛著你呀美麗的河！”之詞時，一句句如清澈之流淌過心房，把我的心潔凈到無塵無垢。然而雙腳膛過這些河后，夢在沙漿中沉浮，我的心，欲浮沙墜，欲游沙絆，欲靜沙磣。這些河的目的好像不是流水，而是流沙，想把沿河太多太多的沙流走，西部每條河都是這樣。

在故鄉(xiāng)我看看水色能斷定河水深淺，聽聽水聲能斷定水流的速度。故鄉(xiāng)的經(jīng)驗在這流沙河中成了無知的膽小鬼，看黨河滔滔黃沙水覺得這深不可測，無論如何也不敢探腳于河里?？墒?，不一會兒兩個光膀子只穿褲衩的七八歲小孩兒居然能拄著一根竹竿涉河而過，我盯著他們前行，擔(dān)心著他們腳下的水深，沒想到他們居然還能時不時回首看看我，不到一刻鐘，他們到了對岸。疏勒河的水向西而流匯聚黨河，自黨河由南北注入哈拉湖。我對水的概念是涓涓細(xì)水聚成溪流，條條溪流匯成江河，最后流入大海。水流一路走來是不斷壯大的隊伍，沒想到這里的河水越流越小，最后注入哈拉湖大概沒多少水，據(jù)說哈拉湖水域面積越來越小，只是一塊濕地。

疏勒河、黨河如是，就連塔里木河也如是。“這水流經(jīng)不起層層截流，各地溝渠牽引?！蔽易咴L了農(nóng)二師31團(tuán)，聽到了這句話。塔里木河流到這里，仿佛是強(qiáng)駑之末，我到了河邊，看到的是整條河床曬在太陽下，看不到流動的水，幾個低洼處蓄下的一點水，堅守著河的信念，我不知道這信念還能堅守多久。后來知道塔里木河已經(jīng)不是一條自然河了，而是一條蓄排都受人控制的河。河，這一大地綠色生命的血脈，天地大道中的力量，居然受控于人，“青龍”要戰(zhàn)勝“黃龍”，確實太難了。有人告訴我塔克拉瑪千沙漠與庫姆塔格沙漠之間相距最窄處只有3公里。農(nóng)二師31團(tuán)、34團(tuán)就駐守在這里，承擔(dān)起阻止著兩大沙漠匯合的使命。塔里木河若是水不豐沛，流不動勢，可以想象他們的艱難。

美麗的神話和傳說生長在險惡的環(huán)境中，我想有一些是這樣的。西部的每條河雖說河水流黃，沙土參半，然而這里流傳下來的故事，一個個美麗動人。米蘭的子母河就是其中一條，他們說日本有些客人聽了傳說，如得真諦，居然取著子母河的水空運回家，給不孕的太太飲用，祈求能得貴子。相傳米蘭曾經(jīng)是女兒國，女人們就是靠飲用河水而孕，代代繁衍。唐僧師徒，西天取經(jīng)，到了子母河邊，誤飲河水，結(jié)果個個腹鼓如孕，疼痛厲害，后來還是由孫悟空求土地神引導(dǎo)找到一眼泉，喝了泉水才化險為夷。

我站在西部的每條河邊，都想著同樣的問題，一個個美麗的傳說，能否流到水中去，讓水流動更為美好的東西。

編輯：劉亞榮endprint