文/ 沈斌洋
未來就是現(xiàn)在!這句話對于互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)集群的人來說,已經(jīng)是一個(gè)廣泛認(rèn)同的時(shí)代觀了。它既不是一個(gè)空洞虛幻的激勵(lì)口號(hào),也不是一個(gè)帶有科幻色彩的營銷噱頭,在這句話的背后,是一位學(xué)者型的企業(yè)家,對互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式未來發(fā)展趨勢深深的思考和義無反顧的實(shí)踐。
2017年12月16日,無界商業(yè)高峰論壇在云南海埂會(huì)堂隆重舉行。來自全國各地的1200多名專家、嘉賓以及平臺(tái)管理層,聆聽了王桂東發(fā)表的主題演講:“無界商業(yè)”——未來中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢。至此,標(biāo)志著互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)集群的“無界商業(yè)”模式正式起航!無界商業(yè)這個(gè)概念,以及展現(xiàn)“無界商業(yè)”的運(yùn)營模式開始進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)的公眾視野,獲得社會(huì)的廣泛認(rèn)知。
互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)集群的創(chuàng)始人王桂東是一位互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)領(lǐng)域的實(shí)戰(zhàn)派企業(yè)家,他也從沒有忽略、輕視對互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)理論、模型以及發(fā)展趨勢的積極探索,更是將對理論的思考與總結(jié)擺放到一個(gè)戰(zhàn)略性的高度來加以考量,不斷用具體的實(shí)踐工作來詮釋理論的完善與發(fā)展,成為擁有獨(dú)具特色的互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)思想理論的倡導(dǎo)者和踐行者。
早在2011年項(xiàng)目啟動(dòng)之初,王桂東就在思想上開始了一段商業(yè)回溯之旅。從1978年至2017年,中國對世界政經(jīng)格局產(chǎn)生越來越大的影響,這項(xiàng)工作的重要性、價(jià)值性、迫切性那都是不言而喻的。它對于我們的啟示是:我們只有知道從哪里來,才有可能知道以后我們將會(huì)到哪里去!
正是基于這樣的邏輯判斷和歸納提煉升華,才有了2015年中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“C時(shí)代”理論,給中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的商業(yè)形態(tài)標(biāo)定了一個(gè)明確的經(jīng)緯度,并且由此構(gòu)劃并豐富了全新的“C時(shí)代”理論。
讓我們從商業(yè)歷史的長河中截取這樣一段:改革開放三十多年,中國在傳統(tǒng)概念的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域獲得了高速發(fā)展,中國成為全球的制造中心,它代表著中國的工業(yè)、商業(yè)進(jìn)入了一個(gè)穩(wěn)定的發(fā)展期,王桂東將這個(gè)階段定義為“A時(shí)代”。
進(jìn)入新千年,信息化浪潮席卷全球,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用及互聯(lián)網(wǎng)文化,逐步進(jìn)入社會(huì)生活的各個(gè)層面,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域首當(dāng)其沖,越來越多的企業(yè)進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)。它們依托互聯(lián)網(wǎng)做銷售、做營銷、做品牌,互聯(lián)網(wǎng)的媒介與連接功能,讓經(jīng)濟(jì)活動(dòng)更有效率,溝通更方便,商品信息更透明,銷售價(jià)格也更具吸引力。王桂東將這個(gè)階段定義為“B時(shí)代”。
2017年12月16日,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)集群“C”時(shí)代無界商業(yè)高峰論壇在云南海埂會(huì)堂隆重舉行。
春江水暖鴨先知,主流媒體的輿論導(dǎo)向,很大程度上就是互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。在當(dāng)前這個(gè)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的時(shí)代背景下,人們介入互聯(lián)網(wǎng)的熱情與推崇,以及對于互聯(lián)網(wǎng)普及應(yīng)用之后產(chǎn)生的回報(bào)預(yù)期,B時(shí)代的特征已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足其現(xiàn)實(shí)的需求了。尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)智能設(shè)備出現(xiàn)之后,忽如一夜春風(fēng)來,以微信APP為代表的社交軟件的使用,被互聯(lián)網(wǎng)連接在一起的無數(shù)的陌生人更需要一種分享精神。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,這種分享精神進(jìn)而具體演化成為分享經(jīng)濟(jì)的種種訴求,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)鏈中的參與者們要求獲得分享股權(quán)、分享模式、分享技術(shù)、分享利潤、分享平臺(tái)的權(quán)益。當(dāng)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)先行于理論的時(shí)候,“C時(shí)代”的理論就呼之欲出了,在這個(gè)階段,行業(yè)領(lǐng)袖們需要做的,就是將分享經(jīng)濟(jì)進(jìn)行到底。
中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入C時(shí)代之后,互聯(lián)網(wǎng)給社會(huì)帶來了更多的產(chǎn)業(yè),帶動(dòng)起更多的服務(wù),創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì),智能互聯(lián)網(wǎng)能夠真正意義上做到跨時(shí)間、跨空間、跨族群的鏈接各個(gè)利益方。同時(shí),隨著中國綜合國力的飛速提升,國際地位也是水漲船高,整個(gè)世界出現(xiàn)越來越多的中國元素,中國也正在成為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)動(dòng)機(jī)。這也是偉大“C時(shí)代”另外一個(gè)巨大含義,并由此產(chǎn)生了鏈接全球各地區(qū)、各行業(yè)的無限可能。
ABC三個(gè)歷史階段的區(qū)隔,清晰勾勒出現(xiàn)代中國經(jīng)濟(jì)的運(yùn)營軌跡,以及它內(nèi)生的巨大慣性,“C時(shí)代”的理論內(nèi)容已經(jīng)具有了一定程度的前瞻性了?;ヂ?lián)網(wǎng)領(lǐng)域的精英群體需要在不同的發(fā)展階段,持續(xù)尋找、感知它們最為內(nèi)核的部分。通過長久的探索與大量的調(diào)研數(shù)據(jù),王桂東一針見血地指出,在所有的歷史形態(tài)中,他最為看重的就是:“Commercialnature”即商業(yè)本質(zhì),它是商業(yè)活動(dòng)中最根本的訴求,正所謂不忘初心,方得始終!
因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了這個(gè)商業(yè)的內(nèi)核,王桂東也由此開始了互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)集群孜孜以求的追尋與具化這個(gè)理念的過程。商業(yè)本質(zhì)的回歸運(yùn)動(dòng),就是給當(dāng)前中國互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)發(fā)展與競爭中不同的利益體做個(gè)率先垂范:讓這個(gè)時(shí)代的一切商業(yè)行為都回歸本質(zhì),以消費(fèi)者為中心,滿足消費(fèi)者的需求,最大限度地表達(dá)這個(gè)商業(yè)本質(zhì)!
C時(shí)代下的商業(yè)形態(tài)和交互方式,呈現(xiàn)著令人眼花繚亂的外體,在研究歷史商業(yè)形態(tài)變遷的過程中,一個(gè)驚訝的結(jié)論浮出水面,伴隨商業(yè)的循序漸進(jìn)的變遷,出現(xiàn)了奇點(diǎn)般的特征:變遷在某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上產(chǎn)生了變異!
人類文明進(jìn)步最大的標(biāo)志之一是社會(huì)分工,分工促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展與行業(yè)的形成,與之對應(yīng)的關(guān)鍵詞就是:界!
“界”,在經(jīng)濟(jì)層面,出現(xiàn)了三百六十行的職業(yè)分類;在文化層面,讓物以類聚、人以群分的觀念深入人心,歷經(jīng)千年似乎成為顛撲不破的真理。
互聯(lián)網(wǎng)顛覆了這條“真理”,界的區(qū)域出現(xiàn)了紊亂。商業(yè)模式中出現(xiàn)了跨界的行為,短短數(shù)年,從偶然為之到被理性感知,進(jìn)而上升到邏輯論證,抽象歸納成一個(gè)程序化的思維,再成為某個(gè)商業(yè)模式,批量復(fù)制進(jìn)入現(xiàn)實(shí),同時(shí)繼續(xù)發(fā)生各種新的變異,形成新物種。
跨界對原有格局造成的沖擊力,用一句話說:我消滅你,但與你無關(guān)!跨界營銷,跨界競爭,在很多場景下,就赤裸裸的變成了一場跨越界限的打劫了!實(shí)施跨界行動(dòng)的,居然還是一個(gè)過路人,固守業(yè)界的人群,幾乎無法對此做出有效的防御與反制措施。
面對跨界競爭造成的毀傷力,王桂東引發(fā)了內(nèi)心的冥想:技術(shù)應(yīng)該有它溫暖的解讀。他給出了跨界之后的答案:無界!
面對跨界競爭造成的毀傷力,王桂東引發(fā)了內(nèi)心的冥想:技術(shù)應(yīng)該有它溫暖的解讀。
無界,如何定義、框定它的內(nèi)涵與外延,無界的邊界究竟在何處?一個(gè)理論的誕生不能光靠一兩個(gè)概念,還需要建立明細(xì)的指導(dǎo)路徑。無界的理念在不斷做自我繁殖,它的答案是:無界商業(yè)。
關(guān)于無界商業(yè)的名詞解釋:行為主體在數(shù)字化的現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中,在高速智能科技發(fā)展的形勢下,具有特定行業(yè)屬性的商業(yè)人群,與外部與周邊施行無區(qū)域和行業(yè)界限的合作,客觀上做無商業(yè)邊際的拓展,并且在這個(gè)持續(xù)的過程中,能夠有機(jī)融合新形勢下的一切的新商業(yè)模式。
無界商業(yè)成為互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)集群工作中使用頻率最高的關(guān)鍵詞。
固化的行業(yè)界限,經(jīng)過時(shí)間的沉淀,基本上都被做垂直化處理了。C時(shí)代環(huán)境下出現(xiàn)的跨界,對于垂直的行業(yè)存量來說,表現(xiàn)出更多的攻擊性、吞噬性,在成就自我商業(yè)目標(biāo)的同時(shí),也在摧毀很多那些在前互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,業(yè)已完成自我閉環(huán)的職業(yè)類群,其破壞性不容小覷。無界商業(yè)在推進(jìn)過程中,則向那些原本處于無交集狀態(tài)的商業(yè)人群釋放出更多的善意,具體表現(xiàn)為對那些使用效率低下的存量資源做更有效的利用,其最終的目標(biāo)導(dǎo)向是:實(shí)現(xiàn)真正意義的多方共贏!
當(dāng)記者刨根問底的提出:存量資源有哪些?王桂東莞爾一笑,娓娓道來:人才、資金、場地、產(chǎn)能過剩、設(shè)備、還有營銷、品牌、策劃方案等等,無形資產(chǎn)也可以算。
目前的無界商業(yè)有若干組成部分:分享無界、營銷無界、服務(wù)無界、形式無界、生活無界、產(chǎn)品無界等,這幾大板塊與互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)集群的運(yùn)營內(nèi)容高度契合。這樣的契合與匹配,絕對不是純屬巧合。
互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)集群就此開啟無界商業(yè)的運(yùn)營模式。行動(dòng)之迅捷,體感之暖心,可以說是領(lǐng)市場風(fēng)氣之先,引來無數(shù)的點(diǎn)贊!
對于無界商業(yè)全面實(shí)施、落地之后的最終效果,可以用以下四點(diǎn)八個(gè)字來做總結(jié):共享、共生、共創(chuàng)、共贏!
無界商業(yè)是中國商業(yè)社會(huì)進(jìn)入C時(shí)代之后,更加精準(zhǔn)的理性設(shè)計(jì)方案,也是更加具有實(shí)際操作指導(dǎo)意義的一個(gè)行動(dòng)手冊,還是一種對中國互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)的人文情懷的表達(dá),更是向全社會(huì)的商業(yè)主體發(fā)出的一個(gè)積極倡議!
王桂東認(rèn)為,人才、資金、場地、產(chǎn)能過剩、設(shè)備、營銷、品牌、策劃方案,包括無形資產(chǎn),都屬于存量資源。
無界商業(yè),既是對C時(shí)代理論的完善,也是對C時(shí)代理論的有機(jī)補(bǔ)充,更加可以成為對互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)集群裂變發(fā)展的雙輪驅(qū)動(dòng)引擎。
小荷才露尖尖角,無界商業(yè)瑰麗的序幕正在徐徐揭開,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)集群正在以實(shí)際行動(dòng)、身體力行地逐步展現(xiàn)無界商業(yè)的思想與工作方法。
當(dāng)下,人們可以看到的是:互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)集群相關(guān)主題板塊的運(yùn)作、品質(zhì)商城的開通、倉儲(chǔ)式超市的落地,各地區(qū)管理委員會(huì)的相繼成立……
未來已來!無界商業(yè)讓未來的商業(yè)競爭充滿溫度。王桂東和他的團(tuán)隊(duì)永遠(yuǎn)在奔赴未來的路上風(fēng)雨兼程。互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)集群面對的未來,是無數(shù)的璀璨星辰與浩瀚的宇宙!