王娜娜

近幾年，“數(shù)據(jù)新聞”特別的報(bào)道方式在全球擴(kuò)散，成為新聞界的一股潮流?！按髷?shù)據(jù)”的概念在2012年被引入國(guó)內(nèi)，開始了在中國(guó)的本土化發(fā)展，同時(shí)各類媒體也開始紛紛探索如何開展數(shù)據(jù)新聞的報(bào)道。

雖然時(shí)至今日，數(shù)據(jù)新聞已有6個(gè)年頭，但是這一領(lǐng)域在中國(guó)的發(fā)展還沒有一個(gè)比較專業(yè)的規(guī)范，這方面的人才也很少，專門的院校出生的記者更是少數(shù)，數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾咄菑膫鹘y(tǒng)媒體記者直接轉(zhuǎn)型的。那么，這些傳統(tǒng)媒體的記者轉(zhuǎn)型成為數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾邥?huì)面臨哪些職業(yè)方面的困境呢？這也是目前業(yè)界和學(xué)界普遍關(guān)注的話題之一，這種轉(zhuǎn)型帶來的困境阻礙著數(shù)據(jù)新聞在我國(guó)的發(fā)展。

一、研究綜述

在中國(guó)知網(wǎng)搜索主題詞定為“數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾摺背霈F(xiàn)相關(guān)文獻(xiàn)213篇，其中文獻(xiàn)數(shù)量在前三的主題分別為“數(shù)據(jù)新聞”119篇，“大數(shù)據(jù)時(shí)代”54篇，“大數(shù)據(jù)”52篇。在“數(shù)據(jù)新聞”的相關(guān)文獻(xiàn)中，主要討論的是數(shù)據(jù)新聞的方法論研究，如武漢大學(xué)的張延坤的《場(chǎng)域理論視野下中國(guó)數(shù)據(jù)新聞專業(yè)失范的原因初探》、安徽大學(xué)的肖小旗的《紙媒的一種新型報(bào)道方式：數(shù)據(jù)新聞》。

而關(guān)于數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾呗殬I(yè)方面的文獻(xiàn)較少，其中南京大學(xué)傳播學(xué)院的李明的《大數(shù)據(jù)時(shí)代新聞采編人員職業(yè)能力培訓(xùn)》認(rèn)為，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，現(xiàn)在的記者不能僅僅只具備文字和圖片的編輯能力，還應(yīng)該掌握對(duì)數(shù)據(jù)的收集、處理、分析能力，這樣才能順利地進(jìn)行新聞報(bào)道，順應(yīng)時(shí)代潮流，不被淘汰。還有蘇州大學(xué)的陳涵宇的《大數(shù)據(jù)時(shí)代記者的生存之道》認(rèn)為，記者要想在大數(shù)據(jù)時(shí)代生存，就得具備多項(xiàng)大數(shù)據(jù)技能以及相關(guān)知識(shí)，這樣才能在大數(shù)據(jù)時(shí)代中完成時(shí)代賦予記者的角色，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)新聞的報(bào)道。

而在知網(wǎng)上將主題詞定為“新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)困境”出現(xiàn)了5篇，分為三類，關(guān)于“新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)意識(shí)”的共2篇，關(guān)于“職業(yè)道德”的共2篇，還有1篇是關(guān)于“新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)認(rèn)同”，而將主題定為“數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾呗殬I(yè)困境”的相關(guān)論文為0篇。而數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾咂鋵?shí)與傳統(tǒng)新聞?dòng)浾哌€是有所區(qū)別的，不管是從職業(yè)發(fā)展方面還是職業(yè)素養(yǎng)方面，而關(guān)于這方面的研究卻甚少。

二、數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)轉(zhuǎn)型困境

1、數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾叩膶I(yè)素養(yǎng)與人文精神

在新聞報(bào)道中使用數(shù)據(jù)并不是創(chuàng)新之舉，菲利普·邁耶就曾提出“精確新聞”思想，認(rèn)為記者在報(bào)道新聞時(shí)，應(yīng)該運(yùn)用科學(xué)的方法收集數(shù)據(jù)并進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，避免出現(xiàn)主觀錯(cuò)誤。但是這一思想與我們現(xiàn)在提到的“數(shù)據(jù)新聞”并不相同，雖然都是主張收集并分析數(shù)據(jù)，菲利普·邁耶的“精確新聞”是將數(shù)據(jù)當(dāng)做一種處理新聞的手段，而在“數(shù)據(jù)新聞”中，數(shù)據(jù)成為主導(dǎo)，通過對(duì)所獲取的海量新聞，進(jìn)行背后的邏輯分析找出值得報(bào)道的新聞點(diǎn)，可以較為宏觀的展現(xiàn)新聞事實(shí)。

在國(guó)內(nèi)，數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾叩囊笠话闶钦莆招畔⑺阉?、?shù)據(jù)挖掘和分析、可視化呈現(xiàn)技術(shù)，因?yàn)樵诰W(wǎng)上采集數(shù)據(jù)與信息并不同于傳統(tǒng)媒體那樣，與采訪對(duì)象進(jìn)行溝通，或者是在其他傳統(tǒng)媒體的文字信息中進(jìn)行整合，需要掌握一些網(wǎng)頁采集數(shù)據(jù)的工具，比如Python，這類專業(yè)的抓取數(shù)據(jù)工具，數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾呤瞧蛴诩夹g(shù)類人才。而且在團(tuán)隊(duì)中，每個(gè)人的分工不一樣，有的負(fù)責(zé)對(duì)數(shù)據(jù)收集與整理，有的負(fù)責(zé)文本的可視化，那么如何與他們進(jìn)行良好的交流溝通，也需要記者對(duì)其他分工有個(gè)基礎(chǔ)的了解，知道哪些數(shù)據(jù)的呈現(xiàn)是可以實(shí)現(xiàn)的，哪些是通過技術(shù)不能實(shí)現(xiàn)的，這是完成內(nèi)部交流的第一步。

對(duì)于在新聞采集方面，傳統(tǒng)文字記者會(huì)通過各種人際關(guān)系和采訪技巧獲得第一手新聞線索和信息。而數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾叩墓ぷ髦攸c(diǎn)往往不是通過與被采訪對(duì)象打交道獲得信息，那么這種日積月累的采訪技巧就會(huì)相對(duì)較弱甚至缺失，那么對(duì)數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾呦胍獜摹芭_(tái)后”走向“臺(tái)前”就會(huì)帶來困難。無論如何精巧的算法和模式，一篇數(shù)據(jù)新聞需要有觀點(diǎn)、有思想、有內(nèi)涵、有溫度，特別是民生新聞，需要記者對(duì)新聞稿件有深入的采訪和高度的新聞敏感，這往往是數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾咚啡钡摹?/p>

還有一種欠缺體現(xiàn)在數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾咄狈θ宋闹髁x的關(guān)懷，這與數(shù)據(jù)新聞的制作過程有關(guān)。數(shù)據(jù)的收集、分析還有可視化，這些都非常強(qiáng)調(diào)科學(xué)分析和數(shù)據(jù)原料、程序流程等工具元素的重要性，這種完全依靠數(shù)據(jù)特性的嚴(yán)謹(jǐn)和重視數(shù)據(jù)背后的科學(xué)邏輯，導(dǎo)致了數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾吆鲆晫?duì)“人”的重視，相比較傳統(tǒng)新聞?dòng)浾叨?，可能?huì)缺少人文精神，因?yàn)閿?shù)據(jù)是客觀的，中立的。要想獲取精確的數(shù)據(jù)與數(shù)據(jù)背后的關(guān)系，就需要客觀冷靜的排除“人”的因素。

2、數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)道德困境

要想完成一篇數(shù)據(jù)新聞報(bào)道，首先要了解的就是對(duì)數(shù)據(jù)的處理理念和數(shù)據(jù)處理的技術(shù)問題。在搜索數(shù)據(jù)時(shí)，有可能涉及到隱私信息，在新聞價(jià)值與道德之間產(chǎn)生取舍。數(shù)據(jù)新聞的真實(shí)性一方面來源于數(shù)據(jù)的可靠，有明確的新聞來源，新聞來源有可能會(huì)觸及到新聞提供者的個(gè)人隱私。如何平衡公布新聞來源的同時(shí)保護(hù)新聞資料的提供者，需要記者具備良好的職業(yè)道德。另外，數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾呙媾R的職業(yè)道德困境還體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

一方面在數(shù)據(jù)采集階段，侵犯采集對(duì)象的個(gè)人隱私，很多采集對(duì)象的信息可能是在他們不知情的情況下被收集，這種采集往往是隱藏式，不需要征求采集對(duì)象的同意，利用技術(shù)就可以獲得。還有一種情況，數(shù)據(jù)新聞的一些數(shù)據(jù)信息來源于社交媒體，這些數(shù)據(jù)雖然是匿名的，但是可以通過多種數(shù)據(jù)的組合或利用其它途徑，推測(cè)出個(gè)人的信息，實(shí)現(xiàn)去匿名化。當(dāng)個(gè)人信息被獲取，那么就有可能會(huì)存在個(gè)人信息的第二次利用，售賣個(gè)人信息來獲利。

另一方面，數(shù)據(jù)的收集往往來源于網(wǎng)絡(luò)，對(duì)于一些公開的政府和企業(yè)信息，記者可以較為輕松地獲取，而對(duì)于一些社交媒體方面的信息，記者難免會(huì)涉及到用戶的隱私。還有一種情況也需要注意，數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾咴诓删幮侣剷r(shí)，往往是根據(jù)數(shù)據(jù)來對(duì)新聞進(jìn)行編寫，沒有使用其他來源，這種只是用單一數(shù)據(jù)，往往會(huì)造成新聞的不可靠及不正確解讀，造成讀者對(duì)新聞的誤解。

3、數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾吲c受訪者建立信任的困境

如何避免受訪者不積極參與是數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾呙媾R的困難之一，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)用戶很清楚在線透露信息可能會(huì)有很嚴(yán)重的后果，包含增長(zhǎng)的垃圾信息、電話誘惑和垃圾郵件，以及欺騙和身份盜竊。因此，與受訪者建立信任是非常重要的，只有這樣受訪者才能配合完成調(diào)查。這就需要數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾咛剿鞒鲆环N合適的方式，在沒有違背信任宗旨的情況下獲得信息。

2010年和2011年，英國(guó)政府提出了“數(shù)據(jù)權(quán)”的概念，在信息時(shí)代，每個(gè)公民都應(yīng)該有權(quán)查看和擁有自己的個(gè)人數(shù)據(jù)，包括那些由商業(yè)機(jī)構(gòu)出資收集的個(gè)人信息。同時(shí)，這些數(shù)據(jù)應(yīng)該具有一定年限，而不是一旦獲取就可以肆無忌憚地被無限期使用，應(yīng)該具有被遺忘和刪除的權(quán)利。有些受訪者會(huì)擔(dān)心自己的數(shù)據(jù)被一直使用，畢竟那些數(shù)據(jù)一旦獲取，信息主體根本無法控制數(shù)據(jù)的去向，數(shù)據(jù)是否會(huì)被數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾卟徽?dāng)使用，或者說對(duì)數(shù)據(jù)去向的擔(dān)心使得受訪者不得不對(duì)記者提高警惕。

三、數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾呗殬I(yè)前景

隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起和普遍，許多傳統(tǒng)媒體也轉(zhuǎn)戰(zhàn)網(wǎng)絡(luò)，建立自己的網(wǎng)頁，數(shù)據(jù)新聞隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來也應(yīng)運(yùn)而生，通過網(wǎng)絡(luò)可以呈現(xiàn)出更加簡(jiǎn)潔生動(dòng)的新聞。如五個(gè)國(guó)內(nèi)知名數(shù)據(jù)新聞欄目有搜狐網(wǎng)的《數(shù)字之道》、財(cái)新的《數(shù)字說》、網(wǎng)易的《數(shù)讀》、澎湃新聞的《美數(shù)課》、新華網(wǎng)《數(shù)據(jù)新聞》。數(shù)據(jù)新聞的出現(xiàn)并不會(huì)使其他類型的新聞報(bào)道形式消亡，而是與各種媒介形式的新聞并存，雖然彼此會(huì)有消長(zhǎng)，但哪一種形式都不會(huì)消亡。雖然數(shù)據(jù)新聞越來越受到傳統(tǒng)媒體的重視，但是這些傳統(tǒng)媒體在轉(zhuǎn)型嘗試數(shù)據(jù)新聞這種新的模式的同時(shí)，也會(huì)出現(xiàn)一些問題，如只是將數(shù)據(jù)新聞當(dāng)做“圖解式新聞”、“百科新聞”，難以做到專業(yè)性。還有些媒體只是偶爾采用數(shù)據(jù)新聞，并沒有專門的欄目。

數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾叩娜瞬湃狈σ彩且粋€(gè)值得關(guān)注的問題，不僅僅是媒體缺乏這方面的人才，國(guó)內(nèi)院校也同樣缺乏這方面的專業(yè)教師。雖然國(guó)內(nèi)有些院校已經(jīng)開始嘗試開設(shè)相關(guān)課程，如武漢大學(xué)、湖南大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)等，但是，缺乏專業(yè)的數(shù)據(jù)新聞老師卻是一個(gè)比較突出的問題。數(shù)據(jù)新聞是一門偏技術(shù)類的課程，有些學(xué)校采取的是對(duì)傳授這門課的老師進(jìn)行短期的校外培訓(xùn)，或是從其他院系引進(jìn)人才，但是這樣并不能很好地滿足對(duì)學(xué)生的教學(xué)要求。面對(duì)數(shù)據(jù)新聞的挑戰(zhàn)，對(duì)數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾叩妮斎肱c輸出需要得到重視，數(shù)據(jù)新聞?dòng)浾叩臄?shù)據(jù)素養(yǎng)越好，數(shù)據(jù)新聞報(bào)道就越能得到更好的發(fā)展。