葉露欣

（西南大學(xué)，重慶 400715）

推動(dòng)歷史發(fā)展的動(dòng)力有很多，工業(yè)革命可以說(shuō)是歷史前進(jìn)的動(dòng)力源，在工業(yè)革命的開(kāi)始與發(fā)展中，珍妮紡紗機(jī)、大型織布機(jī)、蒸汽機(jī)的發(fā)明使用，鋼和鐵的發(fā)展等往往被主流的歷史觀點(diǎn)認(rèn)為是工業(yè)革命到來(lái)的主要標(biāo)志，卻往往忽略了縫紉機(jī)這種在市場(chǎng)占有一定份額的家用機(jī)械的出現(xiàn)。縫紉機(jī)也許沒(méi)有像蒸汽和電力那樣為社會(huì)帶來(lái)顯而易見(jiàn)的改變，但它卻對(duì)社會(huì)的改變產(chǎn)生著潛移默化的作用。從縫紉機(jī)面世開(kāi)始，其對(duì)于服飾發(fā)展變化、婦女家庭生活、社會(huì)同化等方面都產(chǎn)生了不同的影響。本文試從這幾個(gè)方面來(lái)嘗試闡述縫紉機(jī)產(chǎn)生之后帶來(lái)的影響，及其與美國(guó)發(fā)展間的相輔相成的關(guān)系。

1 縫紉機(jī)的誕生

作為服裝業(yè)由手工制造走向機(jī)械化的開(kāi)路先鋒，縫紉機(jī)的誕生可謂是一波三折。1770年，英國(guó)人托馬斯·塞恩特取得了一種縫皮機(jī)的專利，這應(yīng)該算是歷史上第一次使用機(jī)械進(jìn)行縫制的事件。1830年，法國(guó)，一位名叫泰勒米·蒂莫尼埃的裁縫獲得了縫紉機(jī)的專利權(quán)，并且不斷地對(duì)這種機(jī)器加以改進(jìn)?？墒?，當(dāng)?shù)倌岚５目p紉機(jī)在為法國(guó)的軍隊(duì)縫制軍服時(shí)，巴黎的裁縫們開(kāi)始驚慌起來(lái)，他們害怕縫紉機(jī)讓他們失業(yè)，于是，裁縫把蒂莫尼埃的縫紉機(jī)砸得稀爛，并把蒂莫尼埃趕出了巴黎。這也許就是為什么縫紉機(jī)出生于法國(guó)，卻在美國(guó)實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值的原因了。在美國(guó)，縫紉機(jī)的發(fā)明者有好多個(gè)，其中第一個(gè)發(fā)明縫紉機(jī)的人應(yīng)該是沃爾特·亨特，他于十九世紀(jì)三十年代初制造出了幾臺(tái)簡(jiǎn)易的縫紉機(jī)。亨特專心于發(fā)明創(chuàng)造而淡泊名利，所以當(dāng)他發(fā)明了縫紉機(jī)之后并沒(méi)有申請(qǐng)專利，這也為后來(lái)的“縫紉機(jī)戰(zhàn)”埋下了伏筆。到了十九世紀(jì)五十年代左右，“縫紉機(jī)戰(zhàn)”達(dá)到了高潮，戰(zhàn)爭(zhēng)中的主要競(jìng)爭(zhēng)者是小伊萊亞斯·豪和艾薩克·梅里特·辛格。從現(xiàn)在的史料中來(lái)看，也許是豪率先獲得了縫紉機(jī)的專利權(quán)，但是卻沒(méi)能夠做到縫紉機(jī)的推廣，而辛格則是在縫紉機(jī)的推廣上取得了前所未有的成就。在他們的爭(zhēng)執(zhí)中，縫紉機(jī)不斷地改進(jìn)、推廣，被越來(lái)越多的家庭和城市所接受，從而推動(dòng)了美國(guó)衣著革命的展開(kāi)，也改變了美國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。

2 對(duì)服飾變化的影響

作為與縫紉機(jī)聯(lián)系最為緊密的領(lǐng)域——服飾，所受到的來(lái)自縫紉機(jī)的影響自然是最大的，這些影響主要體現(xiàn)在服飾領(lǐng)域的兩個(gè)方面。其一，對(duì)服飾制作方面的影響。在縫紉機(jī)發(fā)明之前，1791年，漢密爾頓發(fā)表了《關(guān)于制造業(yè)的報(bào)告》，在報(bào)告中，他提到當(dāng)時(shí)五分之四的美國(guó)人穿的衣服都是在自己家里做的，只有有錢(qián)人才雇得起裁縫，并且當(dāng)時(shí)沒(méi)有成衣售賣(mài)的行業(yè)。到了十九世紀(jì)，現(xiàn)成服裝行業(yè)才開(kāi)始萌芽，最開(kāi)始，成衣行業(yè)只售賣(mài)價(jià)錢(qián)最便宜的衣服。例如，馬薩諸塞州新貝德福的一些商店最開(kāi)始售賣(mài)成衣時(shí)就是向水手們提供他們出航所需要的服裝;在美國(guó)南部，黑人奴隸也需要這種既廉價(jià)又省時(shí)的現(xiàn)成服裝;而在西部的新興城市中，新來(lái)的沒(méi)有家室的礦工所穿的也是這種衣服。這些少量的現(xiàn)成服裝來(lái)自于舊貨市場(chǎng)。因此，在內(nèi)戰(zhàn)前的美國(guó)，買(mǎi)賣(mài)舊衣服是一筆相當(dāng)大的能賺錢(qián)的生意，這些舊衣大部分被銷往南部和西部地區(qū)，在東部的一些大城市報(bào)紙上，也同樣等有大量的關(guān)于銷售舊衣服的廣告。除了舊衣，成衣店中也會(huì)銷售一些由裁縫在兼營(yíng)副業(yè)時(shí)所制造的成衣，不過(guò)這些成衣雖然有統(tǒng)一的款式，不過(guò)數(shù)量少，不能滿足市場(chǎng)上對(duì)于現(xiàn)成服裝的需要?？p紉機(jī)的出現(xiàn)改變了這種狀況，十九世紀(jì)中期，縫紉機(jī)開(kāi)始用于服裝的工廠化生產(chǎn)?？p紉機(jī)的不斷改進(jìn)，以及諸如縫紐孔器之類的附屬裝置的發(fā)明，使得縫紉機(jī)能夠承擔(dān)大部分的縫衣工作，再加上能夠同時(shí)剪開(kāi)十八層布的剪裁機(jī)的使用，讓生產(chǎn)同樣尺寸的大批服裝變得簡(jiǎn)易起來(lái)。接踵而來(lái)的內(nèi)戰(zhàn)為使用縫紉機(jī)制作成衣提供廣闊的空間，1861年戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)，需要統(tǒng)一的男士服裝來(lái)裝備一支成千上萬(wàn)人的隊(duì)伍，到了1865年，則需要能夠滿足成千上萬(wàn)名復(fù)員軍人穿著的便服。至于現(xiàn)在所形成的服裝標(biāo)準(zhǔn)化也是由縫紉機(jī)帶來(lái)的。在沒(méi)有縫紉機(jī)之前，裁縫制作服裝講究的是量體裁衣，可是大產(chǎn)量的生產(chǎn)服裝不可能做到量體裁衣，軍服的生產(chǎn)就是很好的例子。于是，政府向生產(chǎn)商提供了他所需要的軍服的尺寸，使服裝制造商掌握了最常見(jiàn)的各種人體比例，服裝制造商利用這些資料，發(fā)展了服裝標(biāo)準(zhǔn)化的新科學(xué)，開(kāi)始按照固定的尺碼生產(chǎn)服裝。

其二，對(duì)服飾穿著方面的影響?？p紉機(jī)的出現(xiàn)影響了人們的穿著風(fēng)格和習(xí)慣，也擴(kuò)大了人們選擇穿著的范圍。在十九世紀(jì)的歐洲，服飾是區(qū)分人的社會(huì)階級(jí)的重要手段，而在美國(guó)，這種手段由于縫紉機(jī)的出現(xiàn)而遭到破壞。在西部礦工的營(yíng)地里，在去往西部的車(chē)隊(duì)上，在漫長(zhǎng)的海上航行中，人們不可能帶著精工縫制的全部服裝，并且，在美國(guó)制作精工服裝的裁縫遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上歐洲裁縫的心靈手巧。在富有的美國(guó)人發(fā)現(xiàn)自己不能夠像歐洲人那樣做到服裝雅致時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)縫紉機(jī)能夠讓他們穿上講究的服裝，不需要花費(fèi)大量的時(shí)間等待，也不要小心翼翼的愛(ài)惜，更不需要繁瑣的工藝，于是，美國(guó)人的穿衣風(fēng)格走向了民主?！坝辛丝p紉機(jī)，終日勞碌的窮苦大眾可以穿得如同百萬(wàn)富翁一樣時(shí)髦，普通女工們也可以毫無(wú)顧忌的打扮自己，縫紉機(jī)已開(kāi)始縫入人間的平等?！边@樣的描述看起來(lái)有些夸張，但是從另一個(gè)角度開(kāi)看，除了一些奢侈的服飾以外，一些時(shí)髦的服飾，例如T恤、制服、襯衣等，百萬(wàn)富翁可以穿，窮苦大眾也可以穿，這無(wú)疑使人們有了更多的可以表現(xiàn)和展示平等的權(quán)利，哪怕是外在的平等?？p紉機(jī)終結(jié)了靠服裝來(lái)區(qū)分人們不同社會(huì)等級(jí)的時(shí)代，帶領(lǐng)人們走向消費(fèi)日趨平等的時(shí)代。

3 對(duì)婦女生活的影響

除了服飾的生產(chǎn)與縫紉機(jī)的發(fā)明有著密切的關(guān)系，作為縫紉機(jī)主要使用者的婦女同樣因?yàn)榭p紉機(jī)的出現(xiàn)而受到了巨大的影響，這種影響取決于縫紉機(jī)是家用還是工廠使用的兩種用途，對(duì)于中上層階級(jí)的婦女和普通勞動(dòng)階層的婦女來(lái)說(shuō)也是不一樣的。在縫紉機(jī)出世之前，不論是哪一階層的婦女，都是作為縫紉的主要?jiǎng)趧?dòng)力，承載著整個(gè)家庭的縫紉任務(wù)，女孩兒們則在很小的時(shí)候就要開(kāi)始學(xué)習(xí)縫紉，以至于沒(méi)有時(shí)間去接受其他的教育。在縫紉機(jī)出現(xiàn)之前，無(wú)論是在工廠中制作服飾的女縫工，還是在家庭中縫制服飾的家庭主婦，由于長(zhǎng)時(shí)間的縫制工作都產(chǎn)生了各種各樣的痛苦。十九世紀(jì)初，湯姆斯·霍德創(chuàng)作的一首“縫衣歌”，形象生動(dòng)的表現(xiàn)出了女縫工們被奴役以及艱辛的縫紉工作，詩(shī)中寫(xiě)到：“指疲傷，眼赤腫，有女一人，手執(zhí)針黹，一針復(fù)一針，三餐且難飽，終日為人作嫁衣，富貴之家曾知否？”由此可見(jiàn)，在縫紉機(jī)發(fā)明之前，縫衣工作對(duì)于女工和家庭婦女來(lái)說(shuō)，幾乎成為生活中最為繁重卻又不得不為的活動(dòng)。縫紉機(jī)誕生之后，它的主要用途有兩類，中上層階級(jí)家庭私用和用于工廠生產(chǎn)。對(duì)于中上層階級(jí)家庭來(lái)說(shuō)，他們擁有消費(fèi)縫紉機(jī)的經(jīng)濟(jì)能力，以此來(lái)減輕家庭婦女的勞動(dòng)強(qiáng)度。而用于工廠生產(chǎn)的縫紉機(jī)使得不同的服裝被批量生產(chǎn)出來(lái)，也就導(dǎo)致越來(lái)越多中上層階級(jí)婦女不愿自己動(dòng)手制作服裝，更多的人選擇去購(gòu)買(mǎi)，這也就使得中上層階級(jí)的婦女由之前的服裝制造者轉(zhuǎn)變成消費(fèi)者，同時(shí)也促進(jìn)了當(dāng)時(shí)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。縫紉機(jī)使婦女們從繁重的家務(wù)中部分的解放出來(lái)，擁有更多時(shí)間，所以中上級(jí)階層的婦女們開(kāi)始轉(zhuǎn)變自己在家庭中所扮演的角色，她們從以前的完全依附于男主人的附屬角色開(kāi)始向承擔(dān)家庭責(zé)任的獨(dú)立的角色轉(zhuǎn)變，婦女擁有更多可以學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的時(shí)間，并花費(fèi)更多的時(shí)間在“母親”這一角色上。縫紉也不再占據(jù)女孩兒們寶貴的少年光陰，更多的女孩兒可以花費(fèi)時(shí)間到學(xué)校去接受和男孩兒們相同的教育。甚至有少數(shù)婦女開(kāi)始走出家門(mén)，進(jìn)入工作社會(huì)。這樣看來(lái)，縫紉機(jī)的出現(xiàn)不僅是減輕了西方婦女的家務(wù)工作量，提高了她們的生活質(zhì)量，而且還間接地促進(jìn)了西方社會(huì)男女平等的發(fā)展，同時(shí)也促進(jìn)了社會(huì)風(fēng)氣的開(kāi)放。對(duì)于普通的勞動(dòng)?jì)D女來(lái)說(shuō)，盡管她們沒(méi)有能力購(gòu)買(mǎi)屬于自己的縫紉機(jī)，不過(guò)由于制衣工廠的增多，對(duì)于制衣女工的需求增大，這也就為越來(lái)越多的勞動(dòng)?jì)D女提供了就業(yè)崗位，并且使女工們從事的工種開(kāi)始朝著技術(shù)性的工作轉(zhuǎn)變。到1910年為止，美國(guó)的女工人數(shù)達(dá)到了740萬(wàn)人?？p紉機(jī)在促進(jìn)女工人數(shù)增加的同時(shí)還帶來(lái)了一個(gè)附加影響——越來(lái)越多的女工聚集到工廠中，婦女群體開(kāi)始形成，在感知了群體的力量之后婦女的思想逐漸走向了自我覺(jué)醒，她們開(kāi)闊了自己人生觀、價(jià)值觀，也改變了自身的生活。因此，十九世紀(jì)中葉縫紉機(jī)的誕生和使用無(wú)疑是對(duì)婦女手工勞作的解放。但是，從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō)，縫紉機(jī)的出現(xiàn)促進(jìn)了制衣工廠的增多，而制衣工廠的增加必定需要更多的女工，所以，縫紉機(jī)在讓有能力購(gòu)買(mǎi)成衣和縫紉機(jī)的婦女享受生活的同時(shí)，也使另外許多需要賺錢(qián)的婦女陷入了與縫紉機(jī)相關(guān)工作的辛勞之中。

4 對(duì)社會(huì)的影響

由于美國(guó)社會(huì)自身所有的特殊屬性，縫紉機(jī)還給美國(guó)社會(huì)帶來(lái)了一些其他的影響。美國(guó)最為一個(gè)移民國(guó)家，從誕生之初就面臨著同化與被同化的問(wèn)題，在這個(gè)問(wèn)題上，縫紉機(jī)的出現(xiàn)似乎為美國(guó)同化其他國(guó)家的移民做出了一點(diǎn)微薄的貢獻(xiàn)?？p紉機(jī)使得美國(guó)的的現(xiàn)成服裝業(yè)快速發(fā)展，而現(xiàn)成服裝能夠立刻把移民美國(guó)化了。在亞伯拉罕·卡恩的小說(shuō)中，主人翁戴維·列文斯基在1885年從俄國(guó)來(lái)到紐約時(shí)，他的恩人迫不及待的要把他變成美國(guó)人，而他的恩人把他變成一位美國(guó)人的辦法就是幫他購(gòu)買(mǎi)成衣，一套衣服、一頂帽子、幾件內(nèi)衣、幾方手帕、硬領(lǐng)、鞋子和一條領(lǐng)帶。購(gòu)買(mǎi)這些服飾使得他的恩人花了相當(dāng)一筆錢(qián)，他的恩人不停地對(duì)他說(shuō)：“那將使你看上去像一個(gè)美國(guó)人了”。在他的恩人看來(lái)，再也沒(méi)有別的東西能夠這樣迅速而又毫不痛苦的將一個(gè)外國(guó)人改造成為美國(guó)人。由此看出，縫紉機(jī)的出現(xiàn)不僅改變了美國(guó)本土人的生活，也做到了同化移民的工作，只要在物質(zhì)上被同化之后，那么思想上也就更容易接受美國(guó)了。

自從新航路開(kāi)辟之后，歷史的全球化已經(jīng)成為了一種不可阻擋的趨勢(shì)。在縫紉機(jī)的推廣過(guò)程中，其同樣扮演了促成全球化媒介這一角色。前文中提到，辛格在縫紉機(jī)的推廣上做出了很大的貢獻(xiàn)，1880年時(shí)，辛格的曾出版過(guò)這樣一本小冊(cè)子，小冊(cè)子上寫(xiě)到：

每一個(gè)海洋上運(yùn)載著辛格的縫紉機(jī)……它那愉快的調(diào)子，無(wú)論是健壯的德國(guó)主婦，或是苗條的日本少女，都一樣耳熟能詳；它的歌聲對(duì)于淡黃頭發(fā)的俄國(guó)農(nóng)家女和黑眼睛的墨西哥小姐，都同樣明白易懂……印度的母親和芝加哥的女郎今天晚上在縫出同樣的針跡；愛(ài)爾蘭白皮膚的諾拉的不知疲倦的兩足和中國(guó)黃面女兒的雙腳在踏動(dòng)同樣的腳板；于是，美國(guó)的機(jī)器，美國(guó)的智慧，美國(guó)的金錢(qián)，就使普天下的婦女情同一家，親如姐妹。

這些宣傳性的語(yǔ)言也許存在不實(shí)之處，但是不可否認(rèn)的是，縫紉機(jī)的出現(xiàn)方便了世界上所有需要縫紉的人，促進(jìn)了整個(gè)世界文明的發(fā)展，同時(shí)，縫紉機(jī)的出現(xiàn)還擴(kuò)大了美國(guó)在世界中的影響力。

如果說(shuō)歐洲人發(fā)明的縫紉機(jī)具有重大的歷史價(jià)值，那么美國(guó)人發(fā)明的縫紉機(jī)則具有更加重大的社會(huì)價(jià)值。造成這種差別的原因不僅僅是時(shí)間上的先后順序，更重要的是作為一件具有現(xiàn)代性特點(diǎn)的生產(chǎn)工具——它的生產(chǎn)、推廣、普及與其所在地的人們的思想觀念、政治經(jīng)濟(jì)狀況、風(fēng)俗習(xí)慣等密切相關(guān)。正是由于美國(guó)社會(huì)的屬性促成了縫紉機(jī)的出現(xiàn)與壯大，所以縫紉機(jī)才對(duì)美國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了如此巨大且復(fù)雜的影響?？傊?，器物的現(xiàn)代性從來(lái)都不是孤立存在的，它必須與人所組成的社會(huì)的現(xiàn)代性相互適應(yīng)、相輔相成。