薛改霞
(榆林學(xué)院馬克思主義學(xué)院,陜西榆林 719000)
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念,就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。堅(jiān)持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動(dòng)的理想信念,轉(zhuǎn)化為正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),用理想之光照亮奮斗之路,用信仰之力開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)。[1]
理想信念教育是高校思想政治工作的核心,是樹(shù)立正確人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的重要保障,直接關(guān)系到高校“培養(yǎng)什么樣的人”、“如何培養(yǎng)人”以及“為誰(shuí)培養(yǎng)人”的根本性問(wèn)題。然而,當(dāng)代部分大學(xué)生在理想信念方面卻存在著不同程度問(wèn)題,如信仰迷茫、信念模糊;社會(huì)功利性強(qiáng)、背離社會(huì)的共同理想;崇拜金錢(qián)、享樂(lè)思想濃厚、精神生活空虛;利己主義至上、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、缺乏社會(huì)責(zé)任等。在經(jīng)濟(jì)一體化和多元社會(huì)文化并存的新時(shí)代,地方紅色文化資源所蘊(yùn)含的堅(jiān)定的理想信念、艱苦的奮斗精神、大無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神等內(nèi)涵,是當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的重要載體。榆林在中國(guó)革命史上有著舉足輕重的地位,是陜北革命的策源地,是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的出發(fā)地,是解放戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是陜北革命老區(qū)的重要組成部分。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命在榆林留下了許多紀(jì)念性的革命舊址和遺址,同時(shí)也留下了許多榆林紅色資源和紅色精神。這些極其豐富的紅色文化資源不僅蘊(yùn)藏著革命先輩的崇高理想和堅(jiān)定信念而且承載著紅色的革命精神和優(yōu)良的光榮傳統(tǒng),是培育當(dāng)代大學(xué)生理想信念彌足珍貴的教育資源。
因此,充分運(yùn)用榆林紅色文化資源加強(qiáng)培育大學(xué)生理想信念教育具有重要的現(xiàn)實(shí)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性。筆者擬在探析依托榆林紅色文化資源更好地拓展大學(xué)生理想信念教育的有效路徑。
高校思想政治理論課是培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)和理想信念教育的最主要渠道,因此作為高校及高校的思政教師應(yīng)該積極推動(dòng)紅色文化資源進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)校園的“三進(jìn)”工作。
首先,在思政理論課中,應(yīng)有意識(shí)地將榆林紅色革命歷史和我黨所形成的先進(jìn)理論引入大學(xué)生的視野、把紅色文化的精髓和核心思想融入到我們的教學(xué)內(nèi)容和課堂環(huán)節(jié)中去,讓學(xué)生通過(guò)了解榆林紅色文化資源中所孕育的紅色歷史、紅色事件、紅色人物等具體事例得到教育啟發(fā),增強(qiáng)理想信念教育的感染力和說(shuō)服力。比如在講《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中,我們講到理想信念教育、人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)及中國(guó)精神,我們可以結(jié)合杜斌丞、李子洲、劉志丹等榆林典型紅色人物代表,通過(guò)學(xué)習(xí)了解他們來(lái)了解我們之所以從“站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)”的新時(shí)代就是因?yàn)楦锩容呍谔剿髦袊?guó)道路中保持的高尚人格和對(duì)理想信念信仰的堅(jiān)持和忠誠(chéng)。而在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》中,我們可以從中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,進(jìn)而將榆林的紅色文化資源貫穿到教材中,說(shuō)明榆林黨組織的成立,陜北革命根據(jù)地和陜北紅軍的發(fā)展,探討榆林為什么會(huì)成為中央紅軍的落腳點(diǎn)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的出發(fā)點(diǎn),更是解放戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),使學(xué)生在鮮活真實(shí)的革命史中了解榆林的光輝的革命歷程,培養(yǎng)大學(xué)生崇高的理想信念和共產(chǎn)主義信仰,激發(fā)他們?yōu)閲?guó)家、為社會(huì)奮斗終生的愛(ài)國(guó)主義的情懷。
其次,思政教師應(yīng)主動(dòng)關(guān)注研究榆林紅色文化資源,自覺(jué)挖掘其深層內(nèi)涵和紅色精神,做紅色文化的傳承者,將紅色文化融入到思政教材中。同時(shí),可以在每門(mén)思政課中開(kāi)設(shè)2~4學(xué)時(shí)的紅色歷史文化專(zhuān)題,促使大學(xué)生了解榆林的紅色文化資源,了解榆林人民革命的奮斗歷程,讓大學(xué)生在心理層面上感受“理想信念大于天”,從而樹(shù)立科學(xué)的理想信念。
最后,將榆林紅色文化資源貫穿到校園文化建設(shè)中,創(chuàng)造濃厚的紅色文化氛圍??梢耘c榆林的黨史辦、重要革命紀(jì)念館進(jìn)行校地合作,舉辦榆林紅色文化和大學(xué)生理想信念的專(zhuān)題講座、在重要紀(jì)念日在校園進(jìn)行榆林紅色歷史文化的圖片展宣傳,榆林紅色文化的主題演講,推出紅色文化講壇,邀請(qǐng)老紅軍、地方紅色資源研究專(zhuān)家學(xué)者,為大學(xué)生做紅色系列講座,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行革命精神和民族精神教育等,讓大學(xué)生在掌握榆林紅色文化中,被紅色革命人物的崇高的理想信念信仰所感動(dòng),進(jìn)一步樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。同時(shí)積極以專(zhuān)欄、專(zhuān)題等方式開(kāi)設(shè)榆林紅色文化論壇、紅色專(zhuān)訪(fǎng)、發(fā)揮校園廣播電臺(tái)、微博、微信、校報(bào)、青馬學(xué)社的內(nèi)部雜志《沙泉》等新媒體方式,對(duì)榆林紅色革命英雄事跡、戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、戰(zhàn)役過(guò)程進(jìn)行宣傳,從而挖掘理想信念為核心的榆林紅色精神。通過(guò)榆林紅色文化資源進(jìn)校園以外化于心的方式與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、活動(dòng)相銜接,形成持續(xù)良好的育人環(huán)境。
高校要不斷加強(qiáng)資源整合,組織力量,推進(jìn)校地校企合作,加強(qiáng)研發(fā)工作、進(jìn)行產(chǎn)學(xué)研合作,抓好研發(fā)紅色文化研究中心平臺(tái)、研編紅色文化系列教材、研究紅色文化課題的“三研”工作。
首先,依托地方紅色文化資源,研發(fā)紅色文化研究中心平臺(tái)。紅色文化研究中心是研究統(tǒng)籌紅色文化的重要平臺(tái),是研究開(kāi)發(fā)紅色文化資源的最優(yōu)質(zhì)、最典型的代表。目前,榆林學(xué)院已經(jīng)成立了“榆林紅文化傳承研究中心”和正在籌建“西北革命史研究中心”和“榆林延安精神研究會(huì)”,我們可以通過(guò)一系列的紅色文化研究平臺(tái),通過(guò)紅色文化平臺(tái)和課題項(xiàng)目的研究,不斷加強(qiáng)紅色文化資源產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、整合和研究,逐步形成豐富多樣的紅色文化成果。
其次,依托地方紅色文化資源,研編紅色文化系列讀本和教材。隨著十八大以來(lái),國(guó)家重視保護(hù)紅色舊址和紅色基因的傳承,不斷推進(jìn)紅色文化資源的“三進(jìn)”工作,積極研究編寫(xiě)相關(guān)的紅色文化系列讀本和教材,是大學(xué)生傳承紅色精神和進(jìn)行理想信念教育的重要保障。目前我校已編寫(xiě)完成《榆林紅色資源與大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)讀本》、《中共中央轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北期間開(kāi)展群眾工作歷史故事集萃——永遠(yuǎn)站在最廣大勞動(dòng)人民的一面》,現(xiàn)正在編寫(xiě)《榆林紅色資源——現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)案例集》,這些都已成為學(xué)校開(kāi)展大學(xué)生理想信念教育的專(zhuān)題讀本和輔導(dǎo)教材,受到學(xué)生廣泛認(rèn)可。
最后,依托地方紅色文化資源,研究相關(guān)紅色文化課題。通過(guò)研究紅色文化資源的課題,深入挖掘所蘊(yùn)含的紅色精神和紅色理論,才能更好地傳承和發(fā)揮其良好的教育功能。十八大以來(lái),我校以馬克思主義學(xué)院作為牽頭院系,全校共同力量,鼓勵(lì)教師不斷申報(bào)相關(guān)研究中心和校級(jí)、市級(jí)、省級(jí)和國(guó)家級(jí)的課題,通過(guò)深入挖掘榆林紅色文化資源的課題和項(xiàng)目方式,已成功完成了多項(xiàng)紅色歷史文化研究課題,而且這些研究成果不斷拓展了榆林紅色歷史文化,提煉和升華榆林紅色文化資源的文化內(nèi)涵,為師生自覺(jué)自愿地運(yùn)用紅色文化資源進(jìn)行理想信念的自我教育和引導(dǎo)奠定基礎(chǔ)。