任 飛

（陜西鐵路工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西渭南 714099）

引言：太極文化是中華傳統(tǒng)文化的一部分，太極拳運(yùn)動(dòng)是太極文化的主要載體，太極拳運(yùn)動(dòng)不僅涵蓋養(yǎng)生、健體、搏擊，更包含著和諧發(fā)展的人文觀、世界觀、價(jià)值觀。在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，探討太極拳運(yùn)動(dòng)文化，對(duì)提高全民素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會(huì)，有著積極廣泛的意義。

1 和諧價(jià)值觀文化內(nèi)涵

和諧是中國(guó)文化的獨(dú)有元素，是東方文明的一種特有價(jià)值體現(xiàn)。早在2004年我黨十六屆四中全會(huì)上首次提出和諧社會(huì)的概念，十六屆六中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》，將構(gòu)建和諧社會(huì)作為貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義的長(zhǎng)期任務(wù)。和諧價(jià)值觀是構(gòu)建和諧社會(huì)的必要條件，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，和諧價(jià)值觀由三部分組成，首先是事物存在的一種辨證關(guān)系的體現(xiàn)；其次是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)；最后是人類未來(lái)發(fā)展的共同追求。

和諧是中國(guó)古人心目中的一種理想，在古代社會(huì)人們希望有屬于自己的土地，屬于自己的房產(chǎn)，屬于自己的生活，這一切希望的本質(zhì)就是和諧。和諧的和諧就是沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，人人平等，人與人和睦相處。兩千多年前的孔老夫子提出中庸之道，講仁義；后來(lái)西漢時(shí)期董仲舒提出了天人合一，這些思想的和諧理念就是倡導(dǎo)和諧，與人和諧，與自然和諧。先人的思想對(duì)后世發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。近代以來(lái)，和諧是讓實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧成為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)。

2 太極拳運(yùn)動(dòng)與和諧價(jià)值觀文化的關(guān)系

構(gòu)建和諧社會(huì)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分，是中國(guó)特色社會(huì)主義的重大戰(zhàn)略，是實(shí)現(xiàn)百年中國(guó)夢(mèng)的前提。和諧是中華五千年文化的精髓和重要文化遺產(chǎn)，太極拳是中國(guó)道家文化和中華五千年文化的結(jié)合體，隨著全面健身運(yùn)動(dòng)的深入開(kāi)展，越來(lái)越多的人加入到全民健身運(yùn)動(dòng)中來(lái)。人們熱衷于在繁忙的工作之余“給身體放個(gè)假”，于是針灸、刮痧、足療、拔罐、溫泉等各種理療保健方式如雨后春筍般應(yīng)運(yùn)而生。每周泡一次溫泉，做兩次足療，一次針灸減肥，白領(lǐng)階層熱衷這樣的生活，可是發(fā)現(xiàn)給身體放假了，心還是那樣累。既然休閑找不到養(yǎng)生的真諦，那就動(dòng)起來(lái)。熱衷于運(yùn)動(dòng)健身的人堅(jiān)信“生命在于運(yùn)動(dòng)”，他們認(rèn)為運(yùn)動(dòng)不但能增強(qiáng)體力和耐力，還能預(yù)防各種疾病?？蓜×疫\(yùn)動(dòng)之后還是覺(jué)得心還是那么疲憊。在這喧鬧的都市難以找到一處?kù)o土，讓身心得到釋放。最后發(fā)現(xiàn)練習(xí)太極是最佳選擇，太極拳是明人生規(guī)律，開(kāi)啟智慧的文化運(yùn)動(dòng)；太極拳不僅僅是強(qiáng)身健體的“功夫”，學(xué)習(xí)太極還可以運(yùn)用太極思維，正確認(rèn)知自我，達(dá)到陰陽(yáng)平衡，身心自在，游刃有余的解決生活中的種種問(wèn)題。這與太極拳的練習(xí)方法有關(guān)，太極拳練習(xí)時(shí)身心合一、與自然協(xié)調(diào)，都是和諧價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。所以習(xí)練太極拳時(shí)所追求的人與自然、社會(huì)及自身和諧,分析和諧社會(huì)之含義，研究太極拳與和諧社會(huì)的關(guān)聯(lián)性，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的意義，就是鼓勵(lì)人們練習(xí)太極拳，鼓勵(lì)人們做到修身、修心與養(yǎng)性的統(tǒng)一。

3 和諧價(jià)值觀視角下太極拳運(yùn)動(dòng)開(kāi)展存在的問(wèn)題

3.1 形式大于過(guò)程

自從將太極拳運(yùn)動(dòng)納入構(gòu)建和諧價(jià)值觀體系之后，全國(guó)上下掀起了一股全民太極運(yùn)動(dòng)熱潮，許多城市將練習(xí)太極拳作為城市文明的一項(xiàng)重要考核內(nèi)容。基于這種現(xiàn)象，許多單位在太極拳運(yùn)動(dòng)上大做文章，往往表面文章大于實(shí)際內(nèi)容。很多人不了解太極拳的意義和內(nèi)涵，僅僅是花拳繡腿，領(lǐng)悟不到太極拳運(yùn)動(dòng)的文化精髓。有的個(gè)人為了讓別人感受到自己對(duì)太極拳運(yùn)動(dòng)的喜愛(ài)，往往使用現(xiàn)代媒體大肆宣傳，而自己根本不了解太極拳運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)和精華。

3.2 外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行

有些地區(qū)為了讓太極拳運(yùn)動(dòng)與構(gòu)建和諧價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái)，成立所謂的文化運(yùn)動(dòng)中心，由政府部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)兼管運(yùn)動(dòng)中心。這些領(lǐng)導(dǎo)同志本身自己公務(wù)纏身，況且自己對(duì)太極拳運(yùn)動(dòng)就是門(mén)外漢，一方面是疏于管理，另一方面根本就不了解太極拳，所以在指導(dǎo)工作的時(shí)候往往是官話套話，不注重實(shí)際效果，導(dǎo)致文化運(yùn)動(dòng)中心癱瘓，或者形同虛設(shè)，就是為了應(yīng)付檢查。

3.3 群眾基礎(chǔ)薄弱

任何一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，必須有雄厚的群眾基礎(chǔ)，太極拳運(yùn)動(dòng)亦如此。在實(shí)際操作中，許多人對(duì)太極拳運(yùn)動(dòng)根本不了解，或者根本不感興趣。尤其是年輕人，他們更多喜歡劇烈運(yùn)動(dòng)或者有激情的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，認(rèn)為太極拳運(yùn)動(dòng)就是老年人的專有名詞。這種情況就導(dǎo)致太極拳運(yùn)動(dòng)群眾基礎(chǔ)薄弱，許多人不喜歡太極拳。

4 和諧價(jià)值觀視角下太極拳運(yùn)動(dòng)開(kāi)展具體解決方法

4.1 深入群眾，讓每一位太極拳愛(ài)好者了解太極拳運(yùn)動(dòng)的文化內(nèi)涵，了解太極拳運(yùn)動(dòng)與和諧價(jià)值觀的關(guān)系。政府牽頭，積極組織太極拳運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者，由專業(yè)太極拳人士講解太極拳的發(fā)展、歷史演變，太極拳與和諧價(jià)值觀的關(guān)系，讓每一位太極拳運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者真正了解太極拳的文化內(nèi)涵，在練習(xí)過(guò)程中將形與意合二為一，才能真正做到心意結(jié)合、意與身達(dá)，做到自然和諧，做到社會(huì)和諧。

4.2 讓真正的太極拳運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者作為參與者和執(zhí)行者，在和諧價(jià)值觀的宣傳和實(shí)施過(guò)程中，要讓真正懂太極拳的人參與進(jìn)來(lái)，讓他們組織，教授太極拳，這樣才能做到所想所做所行步調(diào)一致，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才能將太極拳運(yùn)動(dòng)的核心滲入到每一位太極愛(ài)好者的心靈深處。

4.3 加大宣傳力度，現(xiàn)代城市人們喜歡運(yùn)動(dòng)，對(duì)于太極拳的了解一知半解，甚至是盲區(qū)。所以一定要加大宣傳力度，讓越來(lái)越多的人了解太極拳運(yùn)動(dòng)，喜歡太極拳，讓他們感受到太極拳運(yùn)動(dòng)就是和諧價(jià)值觀的體現(xiàn)和延深，讓他們明白太極拳運(yùn)動(dòng)可以解決生活中遇到的難題和疑惑，這樣才能有更多人喜歡太極拳，練習(xí)太極拳，群眾基礎(chǔ)就會(huì)不斷增強(qiáng)。

5 太極拳運(yùn)動(dòng)研究對(duì)高職院校的影響

和諧價(jià)值觀的核心是,勾畫(huà)的是一個(gè)“民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)”，高職院校作為和諧價(jià)值觀實(shí)施的一個(gè)載體，開(kāi)展太極拳運(yùn)動(dòng)研究對(duì)高職院校有著深刻地影響。高職院校通過(guò)太極拳運(yùn)動(dòng)研究，能夠加強(qiáng)院校體育教育教學(xué)工作。太極拳是中華傳統(tǒng)體育的精華，通過(guò)太極拳運(yùn)動(dòng)研究，太極拳深厚的文化底蘊(yùn)和健身功能能夠滿足高職學(xué)生的健身要求，是高職學(xué)生走向社會(huì)、進(jìn)行終身體育運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目之一。通過(guò)深入探索太極拳教學(xué)的教育教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生通過(guò)對(duì)太極拳的學(xué)習(xí)逐步培養(yǎng)起終生鍛煉的意識(shí)，讓太極拳成為學(xué)生今后健身活動(dòng)的伙伴。太極拳運(yùn)動(dòng)本身是以中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)為基礎(chǔ)，要求練習(xí)者通過(guò)練拳、調(diào)息、調(diào)氣等方面調(diào)解人的各方面生理機(jī)能，從而達(dá)到防身自衛(wèi)、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病和使慢性病康復(fù)的目的。

6 結(jié)論

太極拳運(yùn)動(dòng)與和諧價(jià)值觀一脈相承，太極拳運(yùn)動(dòng)的積極開(kāi)展能夠促進(jìn)和諧價(jià)值觀的傳播，能夠加深全民深入了解和諧價(jià)值觀，所以開(kāi)展太極拳運(yùn)動(dòng)研究對(duì)和諧價(jià)值觀優(yōu)質(zhì)積極的意義。