雷 英
(湖南藝術(shù)職業(yè)學院,湖南長沙 410081)
《大眾傳播學》是門邊緣學科,它涉及新聞學、社會學、心理學等學科的知識,以傳播現(xiàn)象和傳播規(guī)律為主要研究對象,具有很強的理論性。而藝術(shù)類高職院校的學生一般對于抽象基礎(chǔ)理論課的興趣不大,針對這種現(xiàn)象,為了收到良好的教學效果,提高學生的學習興趣,除了在教學理念上下功夫,對傳播學教學方法的改革也勢在必行。
《大眾傳播學》是西方的舶來品,其理論知識繁雜而晦澀,選擇的教材是中國人民大學出版,展江主編的《大眾傳播通論》,教材內(nèi)容比較新,涉及面比較廣泛。整個教材分為“上部:新聞與傳播學初階”、“中部:大眾傳播組織與運作”和“下部:大眾傳播社會環(huán)境”,教材涉及到的具體教學內(nèi)容包含有:新聞學、傳播學、媒介素養(yǎng)、印刷媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、輔助機構(gòu)、大眾傳播學等相關(guān)章節(jié)。作為藝術(shù)類高職學生,他們對如此龐雜的理論系統(tǒng)感覺很陌生,上課如果按照教材內(nèi)容照搬,學生肯定興趣不大,因此在備課時,把對教材內(nèi)容進行縮減,突出緒論部分,把傳播學所涉及到的主要內(nèi)容都放在緒論部分,如什么是傳播、傳播的特點、大眾傳播的特征、傳播學的形成、傳播的幾種主要模式、傳播的功能、傳播學研究方法等,讓學生接觸這門學科時,就能清楚地了解學科的特點和涉及范圍。然后在后面章節(jié),根據(jù)緒論部分的內(nèi)容,詳細展開講解,如傳播者、傳播內(nèi)容、媒介等。這樣的安排可以讓學生對課程綱要有基本認識,然后跟據(jù)這些框架展開重點和難點。
傳播學的理論相對其他學科來說,有些晦澀難懂。所以在教學上,盡量選擇學生熟悉或容易接受的事例進行講解。
在講解傳播學的形成時,涉及到的內(nèi)容包含政治、經(jīng)濟、軍事和媒介等方面的知識。每個方面都會選取通俗的例子進行解釋,如政治方面就會結(jié)合美國大選來舉例,讓學生了解政治與傳播學的關(guān)系,在講解時還有意識地加進一些歷屆美國總統(tǒng)的趣聞,既拓寬了學生的知識面,又增加了課程的生動性。而在講述經(jīng)濟和傳播學的關(guān)系時,根據(jù)學生是藝術(shù)類考生的特點,結(jié)合他們平時學習的課程內(nèi)容,選擇以廣告為例,闡釋傳播學和經(jīng)濟之間的關(guān)系,學生對這個知識點很感興趣,課堂互動熱烈。因為他們平時就接觸到很多廣告,上課時,首先讓他們分組討論自己感興趣的廣告有哪些,然后由學生選代表在課堂上展示他們喜歡的廣告,解釋為什么會被它們吸引。這樣,看似枯燥平淡的理論課就和他們的專業(yè)結(jié)合起來,讓他們在討論中理解廣告的傳播意義。
如臺灣大眾銀行的廣告《母親的勇氣》,以一位從來沒有出過國,不會說英文,一個人獨自飛行3天,3個國家,3萬2千公里,從臺灣到南美,就是為了給剛生產(chǎn)完的女兒燉湯補身體,廣告充盈著濃濃的母愛。這則廣告表面上看和銀行沒什么關(guān)系,其實,它是通過母親對子女無私的愛,來展現(xiàn)大眾銀行的服務(wù)理念:沒有傳統(tǒng)的商業(yè)氣息,母親對子女沒有保留、不求回報的付出,是每個人內(nèi)心最溫暖的記憶。用大家最熟悉的母愛,來顯示大眾銀行對顧客的宗旨,這里沒有利益的沖突,也沒有商業(yè)社會的爾虞我詐,有的只是主顧間的親情關(guān)懷。所以這則廣告的定位不是銀行和顧客間的商業(yè)回報,而是暖心的親情記憶。試問世上有誰的愛如母親般溫暖,不求回報、無怨無悔。在分析這則廣告時,讓學生感受到廣告的傳播力量,用他們能理解的方式講解傳播,讓學生感受到傳播學不是和我們無關(guān)的高深學問,而是蘊含在生活的每個角落。這樣就拉近了傳播學和學生的心理距離,激發(fā)他們學習傳播學的興趣,鼓勵他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)傳播、了解傳播,從而達到預定教學目標。
傳播學存在著很多艱深晦澀的理論,需要在上課時設(shè)置課堂互動環(huán)節(jié),要求學生自己舉出有趣的例子,以此帶動課堂氣氛,在學生回答后,教師進行評價講解。這樣就讓所有學生參與到課堂中來,讓學生運用傳播學的理論思考解讀傳播現(xiàn)象,在爭論過程中學習理論、理解理論。
媒介在傳播學中是很重要的章節(jié),它的發(fā)展變化可能對人們的日常生活產(chǎn)生很大的影響。為了讓學生理解媒介與生活的關(guān)系,講解時選擇以麥克盧漢和梅洛維茨的理論為重點進行闡述。如在解釋麥克盧漢的“媒介即訊息”時,會選擇學生熟悉的電子媒介為例,讓學生講述他們所感受到的近些年的媒介變化,以及這些變化給生活帶來的影響。由于布置了課外作業(yè),學生發(fā)言比較積極,他們以付款為例,說到網(wǎng)上支付給他們帶來的生活便利,以前出門要帶現(xiàn)金,有時候沒有零錢,付款時到處換零錢,找的零錢也很容易弄丟,感覺很不方便。而現(xiàn)在只要有部手機,很多事情都不是問題,現(xiàn)在從日常的點餐、購物、出行、玩樂、打款等都可以在手機上操作,很方便。學生說到這里時,會引導他們思考網(wǎng)上支付會不會存在隱憂,讓他們關(guān)注網(wǎng)上支付的安全和詐騙等問題,學會從正反兩面認識和考慮問題,理解媒介本身的變化給人們生活帶來的影響。由于講解理論時時選擇的是學生熟悉的事物,他們對理論的接受和理解程度比較快,教學效果也比較好。
在講解美國傳播學者梅洛維茨媒介情境論涉及到的電子媒介能促成私人情景并入公共情景的知識點時,為了進一步加深學生對媒介發(fā)展利弊的認識,解釋時以經(jīng)典作品《楚門的世界》為例,讓學生看到現(xiàn)代媒體怎樣改變個體的私人生活,《楚門的世界》除了楚門是真實的,其他全是為了節(jié)目營造出的虛假情境,其中包括楚門的父母、妻子、朋友等,只為向全世界原汁原味地呈現(xiàn)楚門的生活,以滿足觀眾的偷窺欲。平凡人日常就這樣通過電子媒體毫無保留的暴露在世界面前,作品對真人秀的思考,對人類倫理的審視深刻而獨特。講到這點會提示同學們是否關(guān)注抖音等小視頻,學生說到抖音課堂氣氛就非?;钴S了,很多學生接觸過小視頻,也拍過小視頻,他們說這些視頻平臺能提供普通人展現(xiàn)自己的空間,有些視頻還很有趣,大部分同學很喜歡這樣的小視頻,但問到這些小視頻的弊端時,學生們表示目前只是關(guān)注這些可以發(fā)布小視頻的平臺資源,還沒有想到它們帶來的弊端。這樣,既活躍了課堂氣氛,又激發(fā)了學生的求知欲。正如每件事都有正反兩面,媒介的這些變化方便了人們生活的同時,也給人們帶來隱患,如現(xiàn)在的網(wǎng)上詐騙和低頭族等,都是因為媒介發(fā)展變化引出的社會問題。而抖音雖然給了普通人展示自己的空間,但同時也會讓人沉迷其中不能自拔,其中過度炫富、過于表現(xiàn)自我的視頻會給社會造成不良影響。抖音類小視頻和《楚門的世界》所展現(xiàn)的真人秀有相似之處,都是把私人生活情境通過電子媒介轉(zhuǎn)換為公共情境,所不同的是楚門是被動的接受,而抖音愛好者卻是主動的選擇。從而引導學生認識日常生活中的傳播現(xiàn)象,并對它們進行思考。
除了講解傳播理論,課堂上還會結(jié)合熱點話題,組織學生討論,培養(yǎng)學生的職業(yè)道德。讓他們學會堅持正確的輿論觀,用積極的態(tài)度對待生活,傳遞出正能量,學會把所學的理論知識,運用到生活中去,培養(yǎng)新聞工作者良好的道德觀,使課堂教學與實際結(jié)合,這也是傳播學理論對學生的最好收益。