楊 洋 周顯娉 劉光琴 李玉梅
(貴州師范大學國際旅游文化學院,貴州貴陽 550025)
紅色文化資源主要指在中國共產黨領導下的革命實踐中形成的革命活動及其結果。紅色文化資源包括原生紅色文化資源和衍生紅色文化資源,原生紅色文化資源是指在革命實踐中形成且保存至今的遺址、遺物、遺跡、實物等;衍生紅色文化資源則是建國以后以宣揚革命精神、革命傳統(tǒng)和再現(xiàn)革命歷史為目的而采集、加工和創(chuàng)造出來的文化資源。
國外對紅色文化的研究較少且主要關注中國革命及領導人,資源研究開展甚少,如美國記者埃德加·斯諾(1937)通過大量記錄受訪者的談話,對紅色延安的情形做出具體客觀的描述,也向外界展現(xiàn)了陜北地區(qū)真實的狀態(tài)和鮮活的人物形象;美國學者馬克·賽爾登(1995)從當時延安的領導精英、政治策略、經濟生產、文化宣傳和國內外環(huán)境等方面分析了“延安道路”對中國革命道路勝利的影響,肯定了“延安道路”在敵后抗日根據(jù)地中的重要作用。國內紅色文化的歷史深遠悠久,其相關研究一直是專家學者關注的焦點,研究成果較為豐富。理論研究方面,譚冬發(fā)、吳小斌、張河清等學者分別對“紅色文化資源”的概念做了界定,并普適地認為紅色文化資源是紅色旅游資源最核心的構成內容。羅春洪通過研究認為紅色文化資源的精神內核實則為馬克思主義思想的表呈,紅色資源的保護與利用是堅守馬克思主義意識形態(tài)主要形式。殷運嵐則認為紅色文化結合了外來先進文化以及中華民族的傳統(tǒng)文化,因此,注重紅色文化的保護與開發(fā)是“海納百川”、傳承國內外優(yōu)秀歷史文化的表現(xiàn)。從實證研究來看,孫和平以西南四川為案例點開展相關研究,認為通過開發(fā)、利用和保護紅色文化資源,建立紅色文化資源保護體系,有利于紅色文化產業(yè)的優(yōu)化、集群化以及可持續(xù)推進。此外,劉鶴以貴州紅色文化資源開發(fā)為例,從優(yōu)劣勢對比分析出發(fā),在揭示現(xiàn)狀基礎上認為
案例地必須合理開展民族類紅色文化資源建設,與此同時,培養(yǎng)本地紅色文化保護與開發(fā)專業(yè)研究人才,充分提高貴州人民參與民族紅色文化保護與開發(fā)的力度,并適時加大民族紅色文化的宣傳力度等。
2012年,國務院《關于進一步促進貴州經濟社會又好又快發(fā)展的若干意見》指出:要大力發(fā)展紅色旅游,號召貴州大力發(fā)展民族文化和紅色文化。因此,貴州省以紅色文化建設開發(fā)為基點進行的研究具備了資源、政策等機遇;然而,文獻梳理可見,貴州省紅色文化資源開發(fā)和保護現(xiàn)狀、對策研究相對較少。因此,開展相關探索以期為貴州省紅色文化可持續(xù)發(fā)展提供借鑒。
貴州省位于我國西南部,全省總面積為17.61 萬平方千米,共有88個縣級行政區(qū)劃單位,境內紅色文化資源富集,在貴州68個縣留下了“足跡”,其形式包含會議會址、烈士陵園、各類紀念館、革命遺址舊址、紀念文物以及風景區(qū);此外,貴州省境內還留有滇黔桂、黔西北等紅色革命根據(jù)地。貴州省9個地級行政區(qū)劃單位中,紅色文化資源擁有量各不相同,遵義最為富集。此外,畢節(jié)市以及黔西南布依族苗族自治州的紅色文化資源種類也較為豐富。
①貴州紅色文化資源開發(fā)處于初始起步階段,發(fā)展條件受限,理論與實踐經驗尚不豐富。紅色文化資源在保護、開發(fā)以及利用過程中往往較為忽略自身所蘊涵的精神價值及其在貴州社會經濟文化發(fā)展中的重要作用。②貴州紅色文化資源優(yōu)化整合度較低。目前,貴州省革命遺址保護、革命遺物收藏、紅色產品分散零亂以及核心旅游資源較難凸顯等問題普遍存在,紅色文化資源與開發(fā)缺乏市場竟爭力,紅色產品以及旅游商品發(fā)展鏈條較短,相關產業(yè)發(fā)展滯后,紅色資源的經濟價值發(fā)揮效應較弱。③貴州紅色文化資源品牌形象定位較為模糊,缺乏統(tǒng)一的紅色形象及整體品牌現(xiàn)象打造,此外,宣傳促銷力度較弱,紅色文化論壇、紅色博覽會以及新媒體網絡營銷手段較為缺乏。④貴州紅色文化資源開發(fā)、保護管理體制創(chuàng)新發(fā)展較弱,紅色文化產品開發(fā)、品牌創(chuàng)意、項目策劃等路徑尚未整合與優(yōu)化,紅色文化資源轉化為旅游資源開發(fā)的力度較弱,貴州省境內紅色文化旅游資源區(qū)域整合度較若,溝通合作不夠,缺乏有效的管理方式和保護開發(fā)經營手段。
3.1 以革命遺址保護工作為紀要,做到統(tǒng)籌規(guī)劃、深度開發(fā)以及有序推進。一方面以紅色旅游景區(qū)和紅色文化資源地為依托,培育發(fā)展一批紅色文化核心價值觀學習教育基地。另一方面,整合非物質紅色文化資源,構建全面、系統(tǒng)、理論的貴州紅色文化資源保護與開發(fā)體系,推薦紅色文化深入人心;建立協(xié)調機制、理順管理體制、優(yōu)化創(chuàng)新規(guī)制,提升貴州紅色文化資源開發(fā)、利用與保護的效度。
3.2 以宣傳推廣為重要抓手,拓寬宣傳推廣渠道。充分借助廣播電視、報紙書刊、音像制品等傳統(tǒng)媒介以及互聯(lián)網、移動通訊等新媒體載體,開辟紅色文化資源開發(fā)、保護專欄、專題等,搭建紅色文化資源宣傳推廣的立體平臺,提高貴州紅色文化資源美譽度、知名度。借助微博、微信等手機新媒體力量,擴大紅色文化資源的知名度,并促進紅色旅游景區(qū)品牌的樹立。
3.3 以創(chuàng)新資源保護與開發(fā)方式為手段。充分采用現(xiàn)代科技手段,以紅色文化資源參觀體驗為先導,將聲、光、電等技術融入其中,以增強貴州紅色文化的感知與認知。在資源保護基礎上適時開發(fā)紅色文化資源虛擬參與項目,如借助VR或AR技術,最大程度地發(fā)揮技術創(chuàng)新在核心價值觀培育中所具有的潛在功能。
3.4 以完善設施為載體,以提升服務技能為依托。提升貴州紅色文化資源目的地產業(yè)配套發(fā)展水平,著力構建企業(yè)、社會組織以及政府協(xié)調互動的多元投資開發(fā)體系,優(yōu)化資金配置。此外,建設打造一支高質量、高水平的服務隊伍,服務貴州紅色文化資源保護與開發(fā)。
3.5 以貴州紅色文化資源的產業(yè)開發(fā)為突破。以紅色名人故居、革命遺址遺跡以及紀念建筑為依托,建立紅色愛國主義教育實踐基地。紅色文化作為一種資源,應充分挖掘其同為旅游資源的效應,形成具有規(guī)模效應和核心競爭力的文化旅游產業(yè)。此外,要積極探索紅色資源發(fā)展其他文化產業(yè)的路徑,比如探討將紅色文化與影視產業(yè)結合、定期在遺跡或舊址處通過話劇、舞臺劇、音樂劇等方式重現(xiàn)相關歷史事件等。
3.6 以文化產業(yè)競爭力提升為延伸。紅色文化資源的開發(fā)要結合時代精神。在探究黎平會議、遵義會議等歷史紅色精神基礎上,繼續(xù)挖掘新時代貴州精神凝練背景下紅色文化資源的社會價值。建立由政府、企業(yè)、高校、社會組成的四位一體的開發(fā)機制,提升紅色文化資源開發(fā)的整體效益。