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基于空間生態(tài)特性的景觀圖式語言研究方法與方法論

2018-03-09 05:10:22
風(fēng)景園林 2018年1期
關(guān)鍵詞:語匯圖式尺度

1 圖式語言與景觀空間的生態(tài)特性

1.1 圖式語言描述的對象:整體人文生態(tài)系統(tǒng)與景觀生態(tài)空間整體

“景觀圖式語言”試圖揭示景觀空間問題解決途徑的多樣性,強調(diào)圖式在水平、垂直2個維度上的拼接、轉(zhuǎn)換與嵌套,關(guān)注“圖式語言”的普適性和地方性[1]。景觀圖式語言是表達景觀地方性和空間邏輯的新范式,景觀是整體人文生態(tài)系統(tǒng)(Total Human Ecosystem)[2],景觀規(guī)劃設(shè)計的核心和主體對象是整體人文生態(tài)系統(tǒng)。整體人文生態(tài)系統(tǒng)是人與自然環(huán)境協(xié)同演化發(fā)展形成的有機整體,人與自然環(huán)境相互融合,自然賦予人生存的智慧,人尊重自然并利用自然,取得人生存與發(fā)展的根本。自然生態(tài)系統(tǒng)的特征和過程是景觀環(huán)境系統(tǒng)的重要特征;為生存對自然的合理利用方式和途徑是經(jīng)濟景觀形態(tài)的重要特征;在人與自然相互作用過程中,人地關(guān)系決定的環(huán)境倫理、價值倫理以及行為與觀念形成社會系統(tǒng)的重要特征[3-7]。由于景觀環(huán)境存在著節(jié)律、恢復(fù)、容量等自然規(guī)律和生態(tài)系統(tǒng)閾限,使人類活動受到了限制,而不是無限滿足人類的需求。整體人文生態(tài)系統(tǒng)是指在人與自然相互作用過程中,人在特定自然環(huán)境中通過對自然的逐步深入認識,形成了以自然生態(tài)為核心,以自然過程為重點,以滿足人的合理需求為根本的人—地技術(shù)體系、文化體系和價值倫理體系,并隨著對環(huán)境認識的深入而不斷改進,尋求最適宜于人類存在的方式和自然生態(tài)保護的最佳途徑,即人地最協(xié)調(diào)的共生模式,綜合體現(xiàn)出協(xié)調(diào)的自然生態(tài)倫理、持續(xù)的生產(chǎn)價值倫理與和諧的生活倫理。

1.2 景觀空間生態(tài)特性:承載整體人文生態(tài)系統(tǒng)

景觀空間的生態(tài)特性具體表現(xiàn)在景觀要素與生物、非生物環(huán)境的統(tǒng)一,景觀過程的時間與空間的統(tǒng)一,景觀服務(wù)的形態(tài)與功能統(tǒng)一以及景觀感知的主體與客體的統(tǒng)一。景觀空間承載著場地人文生態(tài)系統(tǒng)認識環(huán)境、利用環(huán)境,改造環(huán)境、塑造環(huán)境的全過程的和諧統(tǒng)一和健康的人地關(guān)系[8-9]。具體可以從以下幾個方面理解:

1)景觀空間的系統(tǒng)性與結(jié)構(gòu)性。生態(tài)系統(tǒng)具有構(gòu)成和關(guān)系的內(nèi)在性和空間性,生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)成與環(huán)境之間建立完整的生境與棲息地關(guān)系,所有構(gòu)成在生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展過程中建立起穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)關(guān)系和動態(tài)平衡的調(diào)節(jié)過程。因此景觀空間的生態(tài)性最基本的體現(xiàn)就是景觀空間中的所有生物和非生物直接存在著完整的系統(tǒng)性和結(jié)構(gòu)性。

2)景觀空間的分異性與拼接性。景觀過程主導(dǎo)景觀空間內(nèi)部的格局特征,景觀過程的時間和空間統(tǒng)一塑造了穩(wěn)定的和規(guī)律的景觀空間特征。景觀過程的差異性和完整性奠定了景觀空間內(nèi)部景觀的差異性和差異性之間的關(guān)聯(lián)性。景觀差異性正是形成景觀基本單元的重要基礎(chǔ),基于差異性確定的景觀空間基本單元之間依托完整的生態(tài)規(guī)程將不同空間單元拼接成一個完成的空間整體。

3)景觀空間的復(fù)合型與嵌套性。人文生態(tài)系統(tǒng)是景觀空間的主體內(nèi)涵,生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部形成多個具有完整且獨立的多級子系統(tǒng),不同層級的子系統(tǒng)之間具有系統(tǒng)的嵌套結(jié)構(gòu)?;诖?,景觀空間同樣成為不同尺度或功能空間的復(fù)合體和嵌套體。嵌套結(jié)構(gòu)決定了整體景觀空間在結(jié)構(gòu)和功能上不同于其他內(nèi)部嵌套空間,嵌套的景觀空間之間存在生態(tài)過程和結(jié)構(gòu)特征的尺度上推(Upscaling)和尺度下推(Downscaling)等轉(zhuǎn)換特征[10-12]。

4)景觀空間的解構(gòu)性與重組性。由于整體人文生態(tài)系統(tǒng)存在較強的結(jié)構(gòu)性特征和拼接嵌套結(jié)構(gòu),因此整體景觀空間可以看成是若干個相對獨立且功能耦合的空間構(gòu)成的復(fù)合體。正是該復(fù)合過程為景觀空間的認知、分析、評價和探討景觀空間機理奠定了基礎(chǔ)。因此,可以通過景觀空間的逆向過程解構(gòu)整體景觀空間,形成不同等級的景觀空間,探究景觀空間耦合背后的過程和機理,評價景觀空間單元的景觀服務(wù)功能,進一步明確景觀空間結(jié)構(gòu)、形態(tài)、機理與功能之間的復(fù)雜關(guān)系。景觀空間的解構(gòu)成為認知景觀空間單元機理與功能的重要方法,從而可以掌握景觀空間單元的特征和功效,學(xué)習(xí)和積累大量的優(yōu)質(zhì)空間語匯,成為景觀空間重組和塑造的重要源泉。

5)景觀空間的尺度性與尺度轉(zhuǎn)換。景觀尺度效應(yīng)是景觀空間因聚合而改變景觀基本單元空間大小時,景觀空間分析結(jié)果也隨之改變的現(xiàn)象,是景觀空間因尺度而異的現(xiàn)象,表現(xiàn)在“尺度—結(jié)構(gòu)—過程”的相互作用中[13]。尺度轉(zhuǎn)換(Scaling)指不同空間尺度或組織層次之間的信息轉(zhuǎn)換,將小尺度上的信息推繹到大尺度上的過程稱為尺度上推,反之為尺度下推[14-15]。通過對各個學(xué)科尺度研究的成果比較發(fā)現(xiàn),在某一個尺度上,人們觀測到的地表性質(zhì)和總結(jié)出的原理和規(guī)律,在另一個尺度上仍然是有效的、可能是近似的、也可能需要根據(jù)具體尺度情況進行修正。小尺度上的信息建立需要綜合大尺度的環(huán)境,而大尺度上的信息或圖式又需要應(yīng)用到小尺度環(huán)境上。建筑學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)、地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、大氣科學(xué)、地球科學(xué)、生物海洋學(xué)、物理學(xué)和分形幾何學(xué)等都涉及尺度轉(zhuǎn)換研究。

6)景觀空間的感知與表意性。景觀空間的感知與表意是風(fēng)景園林空間體系區(qū)別于其他學(xué)科的重要特征。景觀空間構(gòu)成與空間語匯、景觀空間組織與序列、景觀特性與景觀意象等成為景觀感知與表意的重要路徑和方式[1]。

2 基于空間生態(tài)特性的景觀圖式語言研究方法

圖式語言是運用圖形作為景觀生態(tài)空間表達的語言形式[16-19],通過景觀生態(tài)要素、景觀空間單元、景觀生態(tài)空間組合和景觀生態(tài)過程的圖式化,建立景觀生態(tài)設(shè)計的圖式語言體系。因此,語言學(xué)具有的語境、語匯、語言的基本單元、語言的秩序和語言的意義以及圖形學(xué)具有的形態(tài)學(xué)、構(gòu)圖學(xué)等方法成為本研究的基本方法。同時,通過風(fēng)景園林空間規(guī)劃設(shè)計獨特的學(xué)科方法,構(gòu)建起服務(wù)于景觀生態(tài)設(shè)計的圖式語言體系(圖1)。與模式語言不同,圖式語言強調(diào)一個問題的不同解決路徑,突出多樣性、地方性和尺度嵌套性等。鑒于景觀空間的生態(tài)特性,對景觀空間圖式語言的研究方法主要有以下3個關(guān)鍵點。

2.1 空間原型與高效空間

景觀空間大多是建成景觀環(huán)境,景觀空間的形成都經(jīng)歷一個或長或短的歷史過程。不同時期和不同類型的景觀空間在不同的景觀環(huán)境中生成、演變、適應(yīng)和發(fā)展,最終的景觀空間形式都存在于我們現(xiàn)實的景觀環(huán)境中,成為我們認知、了解和學(xué)習(xí)、傳承景觀空間的重要源泉。亞歷山大的“模式語言”(強調(diào)不同問題的共同解決路徑,缺乏多樣性、地方性和尺度嵌套的本質(zhì)特征)就是在總結(jié)優(yōu)秀樣本空間的基礎(chǔ)上形成的模式化認知思路和體系[20-21]。因此,空間原型(prototype)成為建筑學(xué)、藝術(shù)和風(fēng)景園林[22-23]等設(shè)計學(xué)科重要的研究方法和空間表達途徑??臻g原型也成為圖式語言最初開展典型空間研究的重要方法。在圖式語言的研究過程中,建立一套景觀空間原型選取的標準是一個決定景觀空間原型的“真與偽”的重要依據(jù)。在原型空間“大與小”的尺度性、“局部與整體”的嵌套性、“簡與繁”的復(fù)雜性、“自然與人工”的有機性、“單一與多元”的多樣性等結(jié)構(gòu)性特征之外,作為整體人文生態(tài)系統(tǒng)的載體,景觀空間具有生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能或景觀服務(wù)功能特征,成為景觀空間的最大價值。因此,基于生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)(景觀服務(wù))功能高效的景觀空間成為圖式語言研究中“原型空間”選擇的重要依據(jù)和標準[24-25]。

1 基于空間生態(tài)特性的景觀空間圖式語言研究方法Research method of landscape pattern language based on ecological character of landscape space

2 典型景觀空間從遙感影像到圖式的提取過程The extraction process of typical landscape space from image to landscape pattern

2.2 空間抽象與圖式提取

1)樣本空間中的景觀要素分類。景觀空間主要由山、水、田、林、路和建筑等景觀要素構(gòu)成。根據(jù)要素的不同特征,可將景觀空間中的景觀要素劃分成不同的類型。在遙感影像解讀過程中,將按照已分類的景觀要素類型進行識別,將遙感影像矢量化。

2)典型圖式的提取方法。在典型圖式的提取過程中,針對不同類型的圖式在矢量化原型圖時應(yīng)選擇不同的表達方式[26-27]。如在提取生產(chǎn)活動形成的典型圖式時,應(yīng)該重點強調(diào)農(nóng)田類型和灌溉系統(tǒng)組成的要素內(nèi)容,其他的植被、水體、建筑等要素應(yīng)該相對弱化;在提取生活休閑形成的典型圖式時,應(yīng)重點強調(diào)聚落周邊的環(huán)境要素,對于農(nóng)田等生產(chǎn)要素可以相對弱化;在提取文化信仰形成的典型圖式時,應(yīng)該重點突出風(fēng)水林、文化型綠地和宗教型綠地等組成的要素內(nèi)容,其他內(nèi)容可以相對弱化。為了明確表達景觀空間圖式中的景觀生態(tài)格局和要素關(guān)系,所有圖采用黑白圖片的形式(圖2)。

2.3 圖式語匯與空間邏輯分析及體系構(gòu)建

根據(jù)樣本空間中的景觀要素分類,從原型空間中提取景觀語匯的“字”、“詞”和“詞組”。在“字”這個層面,主要提取的是景觀基本空間具備的不同的形態(tài)特征,盡可能選擇豐富的形態(tài),為后續(xù)“詞”和“詞組”的類型豐富性提供可能。在“詞”這個層面,主要是在“字”層面提取不同形態(tài)的單一景觀要素的組合空間,可以根據(jù)組合形態(tài)類型將其歸類,也可根據(jù)其組合空間的功能或價值對其進行分類?!霸~”層面提取的不同的單一景觀要素組合空間復(fù)合的空間格局,已具備較為復(fù)雜的空間組合關(guān)系。詞法分析主要由形成過程機理和空間關(guān)系機理構(gòu)成。形成過程機理根據(jù)其在圖式形態(tài)上表現(xiàn)的形態(tài)的不同可以將其主要歸納為網(wǎng)狀化過程、帶狀化過程、破碎化過程、散點化過程和核化過程等[28];空間關(guān)系機理主要有基本空間單元空間關(guān)系和復(fù)合空間單元空間關(guān)系兩大類,每大類中根據(jù)分析的樣本空間的不同又可分成多種類型。

圖式語言是景觀空間結(jié)構(gòu)、特征、組織、邏輯、塑造與表達、語用與修辭的整體表達。圖式語匯在景觀空間過程、邏輯關(guān)系和生成機理的作用下構(gòu)成一個完整有機的形意兼?zhèn)涞目臻g整體。圖式語言理論體系包括圖式語匯(Vocabulary)、空間詞法(Morphology)和邏輯句法(Syntax)及景觀語法(Grammar),其中空間詞法和邏輯句法是整個空間圖式語言體系的景觀語法??臻g語匯、空間詞法和句法以及景觀圖式語言的地方性與普適性、時間性、尺度性、秩序性、修正性和修辭性這6種關(guān)系的作用下,形成一系列完整的空間序列,共同構(gòu)成復(fù)雜的景觀圖式語言語匯體系。圖式語言體系的形成是在場地認知和分析過程中對圖式語匯、句法、語法等空間邏輯以及景觀地方性表達的語言關(guān)系的學(xué)習(xí)和積累。景觀圖式語言體系是開放的,可以通過作品學(xué)習(xí)、生活閱歷、實踐經(jīng)驗的拓展和深入,不斷積累和補充設(shè)計語匯和空間關(guān)系素材;同時也可以通過創(chuàng)新思維,形成具有時代特征的圖式語言,不斷地構(gòu)建更完整的圖式語言體系。

3 基于生態(tài)空間特性的景觀圖式語言研究的方法論

3.1 圖式語言研究方法論框架

從景觀空間的生態(tài)特性和圖式語言的研究方法來看,景觀空間圖式語言研究的方法論體系主要取決于景觀空間的本質(zhì)特征以及景觀空間所承載的整體人文生態(tài)系統(tǒng)的總體特征。總體來看,景觀圖式語言的研究方法論主要具有科學(xué)理論研究、應(yīng)用研究與實踐研究相融合的特點,是科學(xué)理論指導(dǎo)下的生態(tài)實踐研究。方法論主要體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)主義與解構(gòu)主義的研究方法論、自組織協(xié)同與邏輯設(shè)計方法論、空間推理的方法論以及語言學(xué)與語用學(xué)研究方法論。生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在性、空間性、結(jié)構(gòu)性和嵌套性的特點決定了景觀空間的結(jié)構(gòu)性和嵌套性。同時,景觀空間的結(jié)構(gòu)性和嵌套性進一步?jīng)Q定了圖式語言的結(jié)構(gòu)性和嵌套性。景觀的表意性也決定了圖式語言的表意性和功能性。因此,語言學(xué)具有的結(jié)構(gòu)性、嵌套性和語義性成為圖式語言研究的重要基礎(chǔ),加之生態(tài)系統(tǒng)的多樣性和景觀的語境化,語用學(xué)又為圖式語言的研究提供了方法論基礎(chǔ)(圖3)。

3 景觀空間圖式語言研究方法論框架The research methodology framework of langscape pattern language

3.2 結(jié)構(gòu)主義與解構(gòu)主義

1922年,奧地利哲學(xué)家路德維?!ぞS特根斯坦在《邏輯哲學(xué)論》中提出世界是由許多關(guān)系確定的“狀態(tài)”鏈構(gòu)成的結(jié)構(gòu)總體。1945年,法國人類學(xué)家克勞德·列維·斯特勞斯把社會文化現(xiàn)象視為一種深層結(jié)構(gòu)體系來表現(xiàn)。到了20世紀60年代,結(jié)構(gòu)主義理論才獲得了深入發(fā)展。結(jié)構(gòu)主義也是系統(tǒng)論方法的重要基礎(chǔ)。解構(gòu)主義的哲學(xué)家德里達(Jacque Derrida,1930—2004)提出了“解構(gòu)主義”的理論,用分解的邏輯,強調(diào)打碎、疊加和重組,通過個體和局部的研究創(chuàng)造出新的整體。景觀空間是具有高度系統(tǒng)性和結(jié)構(gòu)性的整體。景觀空間從景觀要素、景觀單元、景觀復(fù)合單元、景觀復(fù)雜單元到景觀空間整體的復(fù)合過程是景觀結(jié)構(gòu)主義下的完整過程。圖式語言正是基于景觀空間的結(jié)構(gòu)主義理論實現(xiàn)景觀語匯和空間邏輯的應(yīng)用與整體景觀空間的塑造過程。但從另一方面來看,我們周圍的建成景觀都是整體景觀,如何認識景觀、分析景觀、了解景觀背后的系統(tǒng)過程等成為研究和解剖整體景觀的重要支撐。因此,就需要對整體景觀進行解剖和分解。因此景觀的研究就需要解構(gòu)主義的理論和思想方法,正是基于解構(gòu)主義理論和思想方法才能開展景觀的單元化過程和分析,建立正確的路徑獲得圖式語匯和空間邏輯的積累。因此結(jié)構(gòu)主義和解構(gòu)主義成為圖式語言理論體系和方法的重要方法論基礎(chǔ)。

3.3 自組織協(xié)同理論與邏輯設(shè)計

在系統(tǒng)論中,系統(tǒng)可以自動實現(xiàn)由無序走向有序,并由低級有序走向高級有序的過程。景觀空間的形成與演變過程是具有一定自組織特征的。在建成景觀中,有的景觀空間單元是自然存在和自然演變的,有的景觀空間單元是人工建成的,但每個人工單元之間是孤立的和自發(fā)的,因此,多元化的景觀單元在整體景觀空間形成過程中相互影響、互為條件,從而成就了很多著名的景觀(生長的景觀)。有的景觀空間是在總體規(guī)劃設(shè)計的脈絡(luò)下形成的,這一類景觀是在預(yù)期的設(shè)計邏輯下形成的。無論是完全在自組織過程中形成的景觀,還是在邏輯設(shè)計中形成的景觀,都會在景觀形成過程中受到環(huán)境因素、景觀要素和使用者的影響,從而進入到自我適應(yīng)性的發(fā)展演變過程中,呈現(xiàn)出自組織的協(xié)同進化過程。圖式語言對景觀空間的認知、分析、評價和圖式抽象的過程就是對景觀高度自組織協(xié)同進化的優(yōu)質(zhì)高效空間的提取和總結(jié)。自組織協(xié)同進化是景觀空間自我適應(yīng)、優(yōu)化和協(xié)調(diào)的結(jié)果。自組織協(xié)同進化是圖式語言的語匯發(fā)展演變和調(diào)適的重要方法論基礎(chǔ)。

3.4 空間生成過程與空間推理

景觀空間的形成和演變就是空間的生成過程。在自然界景觀空間的形成是自然環(huán)境中所有自然因子(地形、水文、光照、溫度、植物、風(fēng)、動物、土壤等)在穩(wěn)定的系統(tǒng)相互作用形成的一個必然結(jié)果,也有的是在穩(wěn)定關(guān)系的基礎(chǔ)上因偶發(fā)原因而形成的偶然結(jié)果。無論是穩(wěn)定關(guān)系下的必然結(jié)果,還是擾動因素下的偶然結(jié)果,景觀空間的形成和演變都具有發(fā)生學(xué)上的必然性。而對于人工景觀來說,表象上看景觀空間的形成是設(shè)計師設(shè)計和營造的空間,是主觀意志的表現(xiàn)。但從另一方面來看,設(shè)計師處在特定社會環(huán)境中,其價值觀的形成具有較大程度的社會性,景觀設(shè)計較大程度是社會需求的產(chǎn)物,因此一個時期景觀空間的產(chǎn)生具有一個時期的必然性。景觀空間形成的必然性是景觀環(huán)境中自然和社會規(guī)律作用的結(jié)果。景觀空間的生成過程反映一個時期景觀空間認知、評價和利用的基本特征,同時空間單元之間的存在也具有相互結(jié)構(gòu)、功能、表意與過程聯(lián)系中的必然性或關(guān)聯(lián)性。景觀空間之間的關(guān)聯(lián)性為圖式語言開展空間邏輯研究提供了基礎(chǔ)支撐??臻g推理是建立在空間關(guān)聯(lián)性(結(jié)構(gòu)或功能)之上的一種空間邏輯研究方法。對現(xiàn)有景觀空間關(guān)聯(lián)過程和邏輯的總結(jié)提煉,可以建立一系列空間推理關(guān)系模式??臻g推理方法為圖式語言開展空間肌理和空間邏輯關(guān)系的研究,并建立圖式語言的空間詞法、句法和語法體系提供了基本方法和思路,成為圖式語言理論方法重要的方法論基礎(chǔ)。

3.5 景觀的多重表意與語用學(xué)

景觀不僅具有語言學(xué)的結(jié)構(gòu)和組織,同時也具有人類賦予景觀的特殊含義和文化價值傾向。對于自然景觀來說,自然景觀所體現(xiàn)出的生境與棲息地價值、物種自由生長、平等競爭和適者生存(物競天擇)、生物多樣性、動態(tài)變化與美麗風(fēng)景以及食物鏈與生態(tài)關(guān)系等都成為自然景觀存在的價值和向自然界表達的存在含義。文化景觀更是依存于景觀的價值和景觀的表意,人工景觀是文化價值驅(qū)使下的景觀類型,價值和表意成為其最基本的功能和角色。由于景觀的表意具有語境、時間和空間的制約性,因此景觀的表意也具有多重性,景觀的表意會根據(jù)語境、語氣、時間、空間的不同而產(chǎn)生差異,從而偏離最初的景觀價值本身。語用學(xué)是專門研究語言的理解和使用的學(xué)問,在特定語境中的話語,如何通過語境來理解和使用語言是關(guān)于人類語言本身的研究。景觀空間的表意依托于景觀的語境,圖式語言是不同類型優(yōu)質(zhì)空間的直接反應(yīng),景觀空間基本空間單元、復(fù)合空間單元和復(fù)雜空間單元成為圖式語言的圖式語匯的“字”、“詞”和“詞組”,每一個空間單元在具有空間基本屬性、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、功能的基礎(chǔ)上,每一個空間單元同時還具有一定的表意作用,發(fā)揮景觀空間圖式語言語匯的基本功能。因此圖式語言的語匯必須在景觀構(gòu)成環(huán)境(語境)、尺度(語境)、習(xí)俗(語境)等條件下才具有準確的表意作用。因此語用學(xué)的研究方法是研究圖式語言語匯的結(jié)構(gòu)、功能和意義的基本理論和方法論基礎(chǔ)。

4 結(jié)論與討論

景觀規(guī)劃設(shè)計的過程就是幫助居住在自然系統(tǒng)中或利用系統(tǒng)中有限資源的人們找到最適宜的生活與生產(chǎn)途徑。同其他理論和方法一樣,圖式語言也是探索該途徑的一種理論和方法。從現(xiàn)有的景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計研究、教學(xué)和工程實踐結(jié)果來看,圖式語言是景觀地方性表達和空間機理研究與應(yīng)用的實踐工具,也是景觀空間教學(xué)、研究和實踐的有效工具。圖式語言的研究融合了地理學(xué)認知環(huán)境和風(fēng)景園林學(xué)表達環(huán)境的專業(yè)優(yōu)勢,汲取了語言學(xué)、建筑學(xué)、藝術(shù)學(xué)、環(huán)境科學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)等多學(xué)科的理論和方法。因此圖式語言的研究方法也必然是一個多學(xué)科研究方法的綜合,于此同時需要探討圖式語言研究的方法論,從理論基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)上探討圖式語言研究的科學(xué)性、實踐性和有效性。總體來看,圖式語言研究的方法論主要基于現(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué)、語言學(xué)和邏輯學(xué)、圖式與模式化等方法論。這些方法論為圖式語言的研究提供了基本思路和處理景觀空間現(xiàn)象、問題與過程的基本思想與方法。從圖式語言的研究方法和方法論基礎(chǔ)的思考來看,景觀空間原型法、典型樣本法、歸納法、分析評價法等圖式語言的研究方法仍然依托于對景觀空間開展的“質(zhì)性”研究,重在邏輯思維和實踐檢驗與應(yīng)用上。在圖式語言景觀空間單元效能評價的方法雖然開展了一定程度的定量評價,但相對于圖式語言語匯的有效性檢驗研究,還有待于進一步開展研究方法進行變革和拓展。尤其是以景觀空間生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)或景觀服務(wù)為切入點,以服務(wù)效能為依據(jù),開展景觀空間效能研究并基于此構(gòu)建高效服務(wù)的景觀空間體系,將成為圖式語言研究的重大思路變革。

注釋:

圖2-1來自Google earth截圖, 其余圖片均由作者繪制。

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