冬去春來，又是一個戊戌年。

1898年，以康有為、梁啟超為代表的維新派發(fā)動了變法維新運動：倡導(dǎo)西方科學(xué)文化；改革政府機構(gòu)，裁撤冗官；任用維新人士、創(chuàng)辦報刊，開放言論；發(fā)展農(nóng)工商業(yè)……可惜當年九月百日變法即告失敗。光緒被囚，康有為、梁啟超分別逃往海外，譚嗣同等“戊戌六君子”被當街斬首。

“這是中國近代史上一次重要的政治改革，也是一次思想啟蒙運動，促進了思想解放，對思想文化的發(fā)展以及中國近代社會的進步起了重要推動作用?！?/p>

時光荏苒，120年兩個甲子輪回。

十九大以來，中國共產(chǎn)黨確立了習(xí)近平總書記新時代中國特色社會主義思想在全黨的指導(dǎo)地位，提出一系列重大政治論斷和舉措。2月25日，《中國共產(chǎn)黨中央委員會關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》公布。

依法治國、依憲治國。眾所周知，憲法是國家的根本大法。毫無疑問，對憲法進行修改具有重大而深遠的政治影響。法與時轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功。

在飛速變幻的時代，每個人都會自覺或不自覺被裹挾其中，有的榮華富貴，有的漂泊無定……

“是不是對生活不太滿意

很久沒有笑過又不知為何

既然不快樂又不喜歡這里

不如一路向西去大理……”

此刻，我們放下對宏大的社會和自然生態(tài)的持續(xù)觀察，將目光聚焦到一些細微的人事之上：在云南大理有這樣一群追求精神豐盈充實的特殊群體，他們遠離喧囂都市，在蒼山洱海間安頓疲憊身心。其中有畫家、音樂人、媒體從業(yè)者……

飛速發(fā)展的工業(yè)文明進程下，喧囂社會擠壓人類、侵蝕人性。無窮無盡的緊張和焦慮，成了一種幾近不治的普遍痼疾。

為什么要生活得如此匆忙、如此浪費生命呢？大理的特殊精神和文化地理仿佛是一種神秘的地磁，召喚著一群覺悟者嘗試一種風(fēng)花雪月一樣純真的生活。在山水間中尋找自我覺醒，真正對自己的人生負責(zé)……

從湖南來的玉笏夫婦堅持“極端”的有機主義者的自然勞作；在大理的花花草草間來自浙江的白菜修煉成了一個“叫醒”老院子的姑娘；脫離北京主編職位的何亦紅在大理的馬背上恣意行走山水；還有大理姑娘程丹，實現(xiàn)了一個肚皮舞者的精神回歸……

在這樣紅塵滾滾的時代大背景下，我們有幸通過本期簡單的文本，觸摸到一個個靈魂財富富有者的閑適與自在，從中也看到生命健康蔓延的一切可能實驗。

春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，

若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。endprint