馮志偉+周建
摘 要:本文介紹法國(guó)語言學(xué)家紀(jì)堯姆的心理機(jī)械論,解釋了活動(dòng)時(shí)間的概念,分析了語言與話語的區(qū)別以及潛在所指與實(shí)在所指的區(qū)別。
關(guān)鍵詞:心理機(jī)械論 活動(dòng)時(shí)間 語言 話語 潛在所指 實(shí)在所指
紀(jì)堯姆(Gustave Guillaume,1883-1967)是一位自學(xué)成才的法國(guó)語言學(xué)家。他生于1883年,出身貧寒,沒有進(jìn)過大學(xué),沒有學(xué)位。早年以教俄國(guó)移民法語謀生,篳路藍(lán)縷,鉆研數(shù)學(xué)。1909年與法國(guó)著名語言學(xué)家梅耶結(jié)識(shí),開始從事語言學(xué)研究。1911~1913年發(fā)表《比較邏輯語法研究》和《法語邏輯語法研究》,1919年發(fā)表《法語中的冠詞問題及其解決方法》,1929年發(fā)表《時(shí)態(tài)和動(dòng)詞——體、語式和時(shí)態(tài)的理論》,提出了心理機(jī)械論(Psychomécanique),1945年發(fā)表《古典語言中時(shí)態(tài)的構(gòu)造體系》。1936年梅耶逝世后,根據(jù)梅耶的遺愿,巴黎大學(xué)附設(shè)的高等學(xué)校聘請(qǐng)紀(jì)堯姆當(dāng)講師,這是他一生中得到的最高職稱。他每周講授一次語言學(xué)理論,直到1967年逝世,享年84歲。
紀(jì)堯姆在法國(guó)語言學(xué)界始終沒有地位,他的學(xué)生瓦蘭(R.Valin)于1961年將紀(jì)堯姆的全部手稿從法國(guó)運(yùn)到加拿大,并于1964年在加拿大拉瓦爾大學(xué)語言系成立了“紀(jì)堯姆著作保存會(huì)”(Le fonds de Gustave Guillaume)。
紀(jì)堯姆1967年逝世后,他的學(xué)生瓦蘭成為他的法定繼承人。瓦蘭經(jīng)過20年的慘淡經(jīng)營(yíng),終于使“心理機(jī)械論”成為一種引人注目的語言理論。
心理機(jī)械論認(rèn)為,語言是人類特有的現(xiàn)象,人的心理活動(dòng)中存在著一套特有的語言機(jī)制,它掌管著人的語言活動(dòng)。其主要論點(diǎn)如下:
一、活動(dòng)時(shí)間的概念
紀(jì)堯姆認(rèn)為,人的語言行為是反映人的思維活動(dòng)的,而思維活動(dòng)從發(fā)生到完成需要一定的時(shí)間,這段時(shí)間就叫做“活動(dòng)時(shí)間”(temps opératif)。活動(dòng)時(shí)間是極短暫的,可以是無限小的,根本測(cè)量不出來,但這活動(dòng)時(shí)間是確實(shí)存在的??隙嘶顒?dòng)時(shí)間的存在,就可以將它形象化地在空間上用一條有箭頭的、非逆轉(zhuǎn)的、單方向的直線(即矢量)表示出來。如下圖所示。
由于活動(dòng)時(shí)間的存在,語言就不是靜態(tài)的,而是動(dòng)態(tài)的。它不是一堆現(xiàn)成的概念,也不是像索緒爾所說的那樣是一部存放于人們頭腦中的詞典,而是一整套有多種用途的機(jī)制。語言是一個(gè)反映外在世界的完整體系,這個(gè)體系是人們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷地積累、創(chuàng)造和豐富起來的。
二、語言和話語的區(qū)分
紀(jì)堯姆提出,言語活動(dòng)(langage)等于語言(1angue)加上話語(discours),即“1angage=1angue+discours”。這里,紀(jì)堯姆不是用索緒爾的言語(parole)而是用話語(discours)。法語中,“discours”一詞的主要意思也是指“parole”,但外延比“paro1e”更廣泛?!皃arole”主要指?jìng)€(gè)人的有聲語言,而“discours”還可包括書面文字、手勢(shì)語、個(gè)人內(nèi)心的獨(dú)白等。
語言和話語之間存在著如下關(guān)系:
第一,在共時(shí)語言學(xué)中,語言的存在先于話語,語言的運(yùn)用就是從語言過渡到話語,過渡需要的時(shí)間就是“活動(dòng)時(shí)間”。
第二,語言是抽象的,是一個(gè)經(jīng)常的和連續(xù)存在的常數(shù);而話語是具體的,只是對(duì)語言瞬間的和斷續(xù)的利用。語言包括一個(gè)“反映系統(tǒng)”(système de representation)和—個(gè)“表達(dá)系統(tǒng)”(système dexpression),反映系統(tǒng)比表達(dá)系統(tǒng)更重要。反映系統(tǒng)內(nèi)恒常存在的觀念,在使用時(shí)從心靈深處被召喚到表面上來。從反映系統(tǒng)到表達(dá)系統(tǒng)的過渡,就是從語言到話語的過渡。研究語言,主要是研究反映系統(tǒng)對(duì)思維活動(dòng)的反映。
第三,語言限制話語,確定話語。語言是“潛能”(puissance),而話語是“實(shí)效”(effet)。實(shí)效是說話人從潛能所蘊(yùn)藏的各種可能性中進(jìn)行選擇的結(jié)果。
如果用矢量AC表示思維活動(dòng),A表示思維活動(dòng)的起點(diǎn),B表示進(jìn)行中的思維活動(dòng),C表示思維活動(dòng)終點(diǎn),則上述關(guān)系可表示為下圖。
紀(jì)堯姆認(rèn)為,要從思維活動(dòng)發(fā)生的三個(gè)階段(開始——進(jìn)行——終結(jié))來研究各種心理活動(dòng),進(jìn)而確定語言的作用和價(jià)值。所以,紀(jì)堯姆稱自己的語言學(xué)為“位置語言學(xué)”(linguistique deposition)。
例如,在反映系統(tǒng)中,存在著人類意識(shí)中一些特有的心理活動(dòng),如從“一般”(universel)到“個(gè)別”(singulier)和從“個(gè)別”到“一般”的往返運(yùn)動(dòng),就是產(chǎn)生冠詞體系的原因。
三、潛在所指和實(shí)在所指的區(qū)分
紀(jì)堯姆提出,所指(signifié)加上符號(hào)(signe)等于能指(signifiant),即“signifié+signe=signifiant”他又根據(jù)語言和話語的區(qū)分,潛能和實(shí)效的區(qū)分,把所指分為“潛在所指”(signifié de puissance)和“實(shí)在所指”(signifié deffet)?!皾撛谒浮笔钦Z言中話語所具有的各種可能性的總和,“實(shí)在所指”則是話語中某個(gè)意義實(shí)效(effet de sens)的現(xiàn)實(shí)化(actualisation),而符號(hào)是聯(lián)系語言和話語之間的中轉(zhuǎn)站。
例如,法語中的“homme”(人)一詞的潛在所指,是指“人”的概念所包含的任何一種可能意義;而它的實(shí)在所指,是指說話人說到“人”時(shí),所聯(lián)系到的這個(gè)“人”的特定意義,即說話人從“人”具有的全部意義中所選擇到的一種意義。
紀(jì)堯姆的心理機(jī)械論是一種別出心裁的獨(dú)特的語言學(xué)理論,應(yīng)該在現(xiàn)代語言學(xué)中占有一席之地。
參考文獻(xiàn):
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[2]程曾厚.居斯達(dá)夫·紀(jì)堯姆的“心理機(jī)械論”及其著作保存會(huì)[J].國(guó)外語言學(xué),1981,(2).
Abstract:This paper introduces the psycho-mechanics theory of French linguist Gustave Guillaume.The paper explains the concept of operative times,analyzes the difference between language and discourse,and analyzes the difference between signified of puissance and signified of effect.
Key words:psycho-mechanics theory;operative times;language;discourse;signified of puissance; signified of effectendprint