孫繼勝

1 / 想過節(jié)，自己爭取

又是一年三八節(jié)。

廣大婦女揚(yáng)眉吐氣的日子到了。

不光有半天假期，夠意思的單位還給婦女發(fā)福利呢。

男員工當(dāng)時就不樂意了：說好的男女平等呢？我不是婦女，可我屬于婦女用品呀。

這種人我必須狠狠批評他。

過節(jié)咋了？

人家的節(jié)日也不是誰平白無故給的，是全世界的婦女在長達(dá)半個多世紀(jì)的時間里，通過一次又一次的示威游行，好不容易才爭取來的。

最早也是最有影響的一次，發(fā)生在1903年3月8日。

美國芝加哥女工為了反對資本家的壓迫和歧視，爭取自由平等，舉行了聲勢浩大的罷工和示威游行。

星星之火可以燎原。

此后，要求男女平等的抗議活動在世界各地此起彼伏。

經(jīng)過無數(shù)次的抗?fàn)帲?年后，國際婦女代表大會才一致通過，將每年的3月8日確定為“國際婦女節(jié)”，并得到全世界的承認(rèn)。

在這里必須重點(diǎn)表揚(yáng)一下美國芝加哥人民。

這座城市的市民遇到不合理的事情從來不會忍氣吞聲，自古就有“路見不平，上街游行”的光榮傳統(tǒng)。

早在1886年5月1日，芝加哥35萬工人為了抗議沒完沒了加班還不給加班費(fèi)，就舉行過一次大罷工。

不但為今天全世界的勞動者爭取到八小時工作制，而且為我們贏得了一天寶貴的假期。

后來，這一天被稱作“國際示威游行日”，也叫“五一國際勞動節(jié)”。

2 / 曾經(jīng)，女人才是世界的主宰

書歸正傳。

人家婦女過個節(jié)你就嘟嘟囔囔120個不愿意，要是把你放到過去，還不得氣死你。

世界是你們的，也是我們的，但在很早以前，是屬于女人的。

我們整個人類，最初就是由一個婦女創(chuàng)造出來的（詳見《誰說婦女能頂半邊天？整個天都是人家頂起來的》）。

由此，也決定了女性在早期原始社會的絕對主導(dǎo)地位。

在很久很久以前。

有多久？距今差不多也就是四、五萬年吧，舊石器時代，我們現(xiàn)在一般稱為：母系社會。

早期的人類分工是這樣的：

女人負(fù)責(zé)采摘食物、燒烤烹飪、縫制衣服、生兒育女、贍養(yǎng)老人等各種事務(wù)。

男人只干一件事：打獵。

因?yàn)楫?dāng)時根本沒什么像樣的工具，男人拿根棍子撿塊石頭就去跟豺狼虎豹搏斗，你想吃它，人家還想吃你呢。

小動物也不好整，兔子比人跑得還快，你抓鳥，人家翅膀一撲棱：爺會飛。

男人在下面干瞪眼兒。

所以，經(jīng)?？帐侄鴼w。

女人在家把晚飯做好了，一桌子素菜，就等著男人哪怕帶只野雞回來，也算有點(diǎn)葷腥。

一看男人耷拉個腦袋進(jìn)門，就知道又白跑了一天，火“騰”一下子就上來了：

“你說要你有什么用？指著你我們一家老小還不得餓死？！你看人家隔壁老王，昨天帶回只兔子，今天又打了一只羊，你再看看你，笨死你得了，找你我算是倒了八輩子血霉了！”

男人在山洞里找個角落一蹲，一聲不吭，只能聽女人嘮叨，不招呼連飯都不敢過去吃。

馬克思說：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。

家里當(dāng)然是誰掙錢多誰說了算。

當(dāng)時人們賴以生存的食物有80%來源于采摘。

也就是說，整個部落全靠女人養(yǎng)活，女人在維系氏族生存和繁衍后代方面所起的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過男人。

因此，在原始社會石器時代，婦女在部落里擁有絕對的權(quán)威。

3 / 風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)

可是后來，世道變了。

當(dāng)時還沒有種植業(yè)，所有的采摘都是野生的。

啥東西能吃？啥東西不能吃？誰也不知道，為了不發(fā)生食品安全事故，婦女們的選擇范圍很窄。

一個叫神農(nóng)氏的部落首領(lǐng)對每天翻來覆去只吃這幾種東西很不滿意，決心為大家尋找更多可以吃的植物。

于是，他以身作則率先垂范，冒著食物中毒的危險，遍嘗百草，果然又發(fā)現(xiàn)了許多可以食用的花花草草，極大豐富了舌尖上的中國。

更重要的是，他把幾種好吃的植物種子收集起來，嘗試著種植，開創(chuàng)了全新的農(nóng)耕時代。

在嘗百草的過程中，神農(nóng)氏還有一個偉大發(fā)現(xiàn)：吃了這么多草，還是TM肉好吃。

所以，在帶領(lǐng)群眾大力發(fā)展種植業(yè)的同時，他還與廣大科技工作者一起，積極研發(fā)制作各種狩獵工具。

標(biāo)槍和弓弩的問世，極大提高了狩獵效率，獵物捕獲率從之前的15%猛增到現(xiàn)在的50%以上。

如果運(yùn)氣好捕獲到活的動物，他們不再直接宰殺，而是先圈養(yǎng)起來，養(yǎng)肥了留著過年再吃。

就這樣，原始畜牧業(yè)又誕生了。

總之，在神農(nóng)氏的正確領(lǐng)導(dǎo)下，部族人民生活水平得到極大提高，人們不再餓肚子了，不但每天都能吃飽，餐桌上還經(jīng)常可以看到美味的烤肉，從前衣不遮體的困難群眾穿上了溫暖的獸皮，有的還從陰冷潮濕的山洞搬進(jìn)了嶄新的茅草屋。

群眾們感激流涕：多虧了首領(lǐng)，讓我們過上了今天的好日子。

神農(nóng)氏的個人威望也由此達(dá)到了頂峰，被人們尊稱為炎帝，與伏羲、女媧兄妹倆一起，并稱“三皇”。

炎帝部落與黃帝部落、蚩尤部落，呈三足鼎立之勢，雄霸天下長達(dá)數(shù)十年。

老百姓的日子是比以前好了，但問題也接踵而至。

隨著生產(chǎn)力的提高，人們逐漸發(fā)現(xiàn)，不管是種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、畜牧業(yè)還是建筑業(yè)，男人的力量越來越重要，而女人能勝任的工作越來越少。

相比于母親每天一成不變的涼拌山野菜，孩子們更喜歡吃父親的糖醋魚和紅燒肉。

男人外出打獵總是滿載而歸，地里的農(nóng)活也離不開男人，男女在部落和家庭中的地位正在悄悄發(fā)生著變化。endprint

彪悍的女人不知道從什么時候開始，變得溫柔起來：

“老公，你回來了，累不累呀？哎呀，打了這么多獵物呢，老公你好棒呀！快吃飯吧。對了，吃完看看咱家的屋頂，又漏雨了，還得你來修，那么高人家可夠不著呢。”

男人翹著二郎腿，一邊吃雞一邊嘟囔：

“你說要你有什么用？家里家外啥事兒都得指著我，你們女人，除了會生孩子還能干啥？切！”

4 / 到底誰在掌控世界

隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和男人在勞動生產(chǎn)過程中作用的日益提高，延續(xù)了數(shù)萬年的母系社會，終于在距今大約五、六千年前土崩瓦解。

取而代之的，是至今仍在延續(xù)的男權(quán)父系社會。

這期間，也曾有過一些小小的波瀾。

比如，歷史上有個姓武的婦女，曾經(jīng)達(dá)到權(quán)力的頂峰，一度使女性地位得到顯著提高。

但最終，并未能將局面徹底扭轉(zhuǎn)。

幾千年來，世界依牢牢掌握在男人手中。

大概是因?yàn)槭軏D女壓迫太久的緣故吧，翻身做主的男人開始變本加厲各種花樣地欺負(fù)婦女。

先后出臺了一大堆“三從四德”之類的規(guī)定，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等多方面大搞性別歧視。

上世紀(jì)30年代，德國政府就曾嚴(yán)禁慶祝婦女節(jié)，并取消了婦女的選舉權(quán)和被選舉權(quán)。

政府首腦公然聲稱：“產(chǎn)房就是德國婦女的戰(zhàn)場，飯勺就是她們的武器。

黨的任何基層組織中，哪怕是最不起眼的職位，也不能讓女人擔(dān)任。

我敢說，99%的討論議題都是男人的事務(wù)，女人根本沒有這種判斷力?！?/p>

說這話的人名叫：阿道夫·希特勒。

文明的進(jìn)程并不會因此停滯不前，歷史發(fā)展的潮流浩浩蕩蕩勢不可擋。

如你所知，輕視女人或者說女人壞話的，從來就沒有什么好下場。

別看婦女們現(xiàn)在在社會絕大多數(shù)領(lǐng)域都充當(dāng)配角，那是人家懶得跟你爭。

平時包包拎不動飲料擰不開稍微一活動就說累屎了，可你敢惹人家一下試試。

我跟你講，這種一個月流血7天都不死的可怕生物，在地球現(xiàn)存物種里，我就沒見過有第二個。

作為曾經(jīng)的世界主宰，婦女們非常清楚，會的越多干的越多，干的越多錯的越多，出力不討好，不如主動示弱，做個受人保護(hù)被人照顧的寶寶不好嗎？讓那些傻老爺們打破頭去爭去搶吧！

如果說，人類第一次性別地位的反轉(zhuǎn)源于生產(chǎn)力的提高，那么，可以預(yù)言，未來世界由誰主宰，將取決于智力的高低。

男人靠征服世界來征服女人，而女人，則通過征服男人來征服世界。

哪種方法更聰明，自己心里還沒點(diǎn)兒數(shù)嗎。

謹(jǐn)以此文

獻(xiàn)給三八國際婦女節(jié)endprint