李強 張術(shù)永 張昭

【摘? ?要】 以“禪宗圣域·六祖慧能”大型主題演藝秀場為例，介紹大型舞臺機械道具在實景表演秀場中的作用和由此帶來的觀演 效果。

【關(guān)鍵詞】 機械道具;主題秀場;實景演出;工藝設(shè)計;應(yīng)用

文章編號： 10.3969/j.issn.1674-8239.2018.10.011

Research on the Application of Large Mechanical Props in Real Show

LI Qiang， ZHANG Shu-yong， ZHANG Zhao

（Zhejiang Dafeng Stage Design Co.， Ltd.，? Hangzhou Zhejiang 310020，China）

【Abstract】Taking the large-scale thematic performance show of Zen Holy Land， Six Ancestors Huineng as an example， the author introduces the role of large-scale stage mechanical props in the live performance show and the resulting viewing effect.

【Key Words】mechanical props; theme show; real performance; process design; application

近幾年，旅游和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展勢頭強勁，尤其是主題秀場不斷涌現(xiàn)，如韶山“中國出了個毛澤東”大型紅色主題演藝秀場、重慶市忠縣“烽煙三國”戶外實景演藝秀場等。此類秀場多以風(fēng)景名勝景區(qū)為依托，打造特色旅游，增加景區(qū)的旅游內(nèi)容，引導(dǎo)游客深度游，有效刺激消費，取得了良好的效果。近期，佛教特色旅游也逐漸進入游客視野，“禪宗少林音樂大曲”等廣受贊譽，更有廣東省云浮市的“禪宗圣域·六祖慧能”大型主題演藝秀場，其主題鮮明、場景獨特，通過舞臺機械、燈光、音響、投影等特效，讓游客在夢幻般的視覺沖擊下，深刻感受佛教文化的魅力。

筆者以“禪宗圣域·六祖慧能”大型主題演藝秀場為例，闡述實景與機械道具、現(xiàn)實與虛擬幻境的有機結(jié)合。該秀場分為三個演區(qū)，從第一演區(qū)的“禪脈”，到第二演區(qū)的“佛手”、“菩提樹”，再到第三演區(qū)的“蓮花劇場”，環(huán)環(huán)相扣，演繹完整的禪宗概念。根據(jù)秀場的演繹構(gòu)思，機械道具也相應(yīng)進行配套設(shè)計，提升了禪宗文化的傳播效果以及觀賞的美感。

1? 實景演藝秀場的工藝設(shè)計

“禪宗圣域·六祖慧能”大型主題演藝秀場使用諸多大型多維運動機械道具與現(xiàn)代光影技術(shù)相結(jié)合，并將實景表演與劇場表演相融合，實現(xiàn)了表演上的行云流水、亦真亦幻、時空穿越，通過“禪域、禪脈、禪緣、禪音、禪法、禪境、禪圣、禪悟“八個篇章，再現(xiàn)了禪宗六祖惠能開悟弘法的傳奇一生，讓觀眾領(lǐng)略佛教禪學(xué)圣義，于喧囂的城市生活中尋找和感受一絲禪意，寧靜心舒氣平。

整個秀場的工藝以觀演路線為導(dǎo)向，從秀場的入口開始引導(dǎo)觀眾進入禪宗勝境，當(dāng)觀眾穿過第一演區(qū)“禪脈隧道”時，廊壁上的投影畫面和由五位演員表演的禪宗初祖、五祖分別由伸縮平臺推出，較為完整地演繹了禪宗的歷史，讓觀眾對觀演的主題有了初步了解。

觀眾穿過隧道后，即進入第二演區(qū)，碩大的經(jīng)書屏風(fēng)迎面展開，經(jīng)書文字跳躍在觀眾眼前。在觀眾欣賞這些奇異文字、感受禪學(xué)魅力時，經(jīng)書屏風(fēng)緩緩打開，巨大的金色佛手由遠及近漸漸推進，佛手掌心用投影視頻介紹禪宗六祖惠能“直指人心，見性成佛”開悟弘法的佛教禪宗精髓，給觀眾以強烈的視覺沖擊，油然而生對禪宗的神圣感。隨著屏風(fēng)的全部打開，觀眾進入寺院生活場景演繹區(qū)，該場地呈圓形，在圓心處設(shè)置一棵別致的“菩提樹”，該樹可旋轉(zhuǎn)、平動，通體裝貼了LED屏。該演繹區(qū)主要表演了惠能從一個不識字的樵夫如何因緣得法、歷經(jīng)磨難，逐漸成為禪宗六祖的經(jīng)歷。觀眾圍繞演繹區(qū)邊行邊看，感受佛教和禪宗弘化的深遠意義，用“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃”的禪學(xué)悟性，洗禮觀眾的心靈。

經(jīng)過第二演區(qū)之后，是一座能容納約2 000名觀眾的可整體旋轉(zhuǎn)的蓮花形劇場，蓮花的部分花瓣可打開，使坐在劇場內(nèi)的觀眾能觀看劇場外的實景表演。蓮花劇場作為核心演區(qū)，劇場外圍是蓮花瓣造型，整體坐落在若干條圓形軌道上，可360?旋轉(zhuǎn);內(nèi)部是一個完整室內(nèi)劇院，各種舞臺機械一應(yīng)俱全，在觀看完劇場內(nèi)“禪音”、“禪法”兩場表演后，觀眾席正前方的7片花瓣打開，觀眾坐在劇場內(nèi)可繼續(xù)以大視角觀看劇場外的實景表演。場外宮廷雄偉、場內(nèi)歌舞裊裊，這是劇場外表演的“禪圣”移門戲。觀看完“禪圣”，劇場旋轉(zhuǎn)至下一個觀演位，只見劇場外水波淼淼、皓月當(dāng)空，這是演員踏水表演 “禪境”一幕。劇場繼續(xù)旋轉(zhuǎn)至下一個觀演位，這里表演的是“禪悟”，觀眾通過上述場景的觀看，從中“悟”出禪學(xué)的博大精深和“直至人心，見性成佛”的意義。

2? 機械道具的配置及其結(jié)構(gòu)

為使觀眾在整體觀演過程中感受到新奇震撼的臨場效果，在每個表演區(qū)的關(guān)鍵位置均設(shè)計了大型機械道具，通過智能化的集成控制，使整個演繹過程一氣呵成。以多維復(fù)雜的機械運動，有效地提升了整場劇目的表演和觀演效果。圖1為禪宗秀場整體工藝布置圖。

2.1? 禪音墻

觀眾從秀場入口處進入服務(wù)中心，通過檢票閘機迎面就是一道高大的金碧輝煌的禪音墻，墻內(nèi)有演員通道，墻上鑲嵌了數(shù)百個鈴鐺和蓮花燈，以及可容納數(shù)十個演員的表演平臺。觀眾從通過閘機進入小廣場開始，就開始進入了“禪域”。

2.2? 隧道

穿過禪音墻是演繹禪宗一脈相承的“時光隧道”禪脈，隧道一側(cè)內(nèi)壁裝有五個活門，門內(nèi)安裝有可伸出的表演平臺，分別用于飾演禪宗初祖到五祖的演員表演佛教禪宗的傳承經(jīng)歷。

2.3? 經(jīng)折屏風(fēng)

走出隧道迎面是一道巨大的經(jīng)折屏風(fēng)，折疊式聯(lián)動的對開屏風(fēng)，通過機械連桿實現(xiàn)屏風(fēng)的折疊和打開，單臺寬度超過27 m，高達8 m。

屏風(fēng)高8 m，單側(cè)9片，兩邊共18片。閉合狀態(tài)下，屏風(fēng)板伸展，單側(cè)長度約27.6 m;開啟狀態(tài)下，屏風(fēng)板折疊，單側(cè)長度約10.7 m，通過屏風(fēng)的開合動作，實現(xiàn)了兩個演區(qū)之間的無縫過渡。此設(shè)備結(jié)構(gòu)設(shè)計巧妙，通過鋼絲繩卷揚的驅(qū)動方式，配合多屏鉸接機構(gòu)，實現(xiàn)了屏風(fēng)的開合。驅(qū)動暗藏于基坑內(nèi)，軌道與地面敷平，鋼絲繩在軌道內(nèi)牽引，達到隱形驅(qū)動的效果。圖2為經(jīng)折屏風(fēng)的俯視圖。

2.4? 佛手

經(jīng)折屏風(fēng)后面是一個巨大的佛手道具，佛手高10 m、寬4 m（基座寬6 m），機械機構(gòu)較為復(fù)雜，可實現(xiàn)三個動作，前后平移10 m，左右旋轉(zhuǎn)180?，傾斜翻轉(zhuǎn)30?。

平移驅(qū)動與經(jīng)折屏風(fēng)類似，旋轉(zhuǎn)由齒輪驅(qū)動回轉(zhuǎn)支撐實現(xiàn)。佛手的運行軌道穿過兩經(jīng)折屏風(fēng)開合中線，經(jīng)折屏風(fēng)開啟則佛手可以進退。由“經(jīng)折屏風(fēng)”和“佛手”道具組成的場景頗為壯觀和出彩，如圖3所示。

2.5? 菩提樹

菩提樹是一個大型組合道具，下面是一個直徑28 m的轉(zhuǎn)臺，轉(zhuǎn)臺外是一個寬度為3 m的同心轉(zhuǎn)環(huán)，轉(zhuǎn)環(huán)外徑達34 m，它們被安裝在直徑40 m、高2 m的臺基上，轉(zhuǎn)臺、轉(zhuǎn)環(huán)由摩擦驅(qū)動裝置驅(qū)動旋轉(zhuǎn)。抽象的菩提樹組由大小9個組成，所有菩提樹的外立面均裝有LED顯示屏，菩提樹按中間最大兩邊漸小的規(guī)律安裝在中心轉(zhuǎn)臺上，轉(zhuǎn)臺上對應(yīng)每個菩提樹都有平移導(dǎo)軌，菩提樹均可沿導(dǎo)軌做平移運動。所有菩提樹平移共用一臺驅(qū)動電機，通過傳動軸鏈輪鏈條驅(qū)動菩提樹分別朝兩個方向移動。

大型組合道具“菩提樹”對表演場景起到了襯托和強化的作用。圖4為菩提樹居中和移動分開效果圖。

2.6? 蓮花劇場

蓮花劇場是一個直徑為50 m的圓形劇場，內(nèi)部設(shè)有2 000座的觀眾席，觀眾席前舞臺區(qū)有車臺、升降臺等常規(guī)舞臺機械;劇場外墻由20片外形酷似蓮花瓣的覆膜結(jié)構(gòu)件組成，花瓣分為10片大花瓣及10片小花瓣;20片花瓣中有3片大花瓣和4片小花瓣在液壓油缸的作用下可以進行110°翻轉(zhuǎn)，以此達到場內(nèi)觀眾可無視覺障礙地觀看場外實景表演的目的。整個劇場安裝在由6套齒輪驅(qū)動裝置驅(qū)動的、可360?旋轉(zhuǎn)的底座上。大、小翻轉(zhuǎn)蓮花瓣采用液壓油缸驅(qū)動，運用杠桿原理，通過小行程、大推力，實現(xiàn)花瓣的平穩(wěn)開合?；ò赀\行軌跡為弧形，液壓油缸的伸縮過程會產(chǎn)生方向改變，因此，油缸采用球形鉸接的方式，以適應(yīng)整個花瓣運行軌跡。圖5～圖7為蓮花劇場的俯視圖和剖視圖。

2.7? 月亮

根據(jù)表演需要，秀場共設(shè)置了4個月亮，面對觀眾一面均裝LED多色顯示燈。其中靠近蓮花劇場的兩個月亮為液壓驅(qū)動可90°翻轉(zhuǎn)，平時平放于水中，需要時翻起;第三個是斜升月亮，在威亞鋼絲繩的牽引下，該月亮同時緩慢上升、平移，產(chǎn)生斜升效果，總行程約150 m;第四個是垂直升降月亮，行程為20 m，驅(qū)動方式為威亞鋼絲繩。

3? 演出效果

大型機械道具作為實景秀場表演的重要輔助手段，在實景演藝秀場中發(fā)揮著舉足輕重的作用，它不僅是實景的補充，更是起到了烘托和美化場景的作用。主題秀場表現(xiàn)手法獨特、內(nèi)容多樣化，但受到使用環(huán)境較差、使用頻率較高等因素的影響，因此，其機械道具在結(jié)構(gòu)、功能、操控性、安全性、可靠性、維修性以及外觀裝飾等方面都對設(shè)計提出了更為嚴(yán)苛的要求。道具設(shè)備的大體量、不規(guī)則、多維運動，以及結(jié)合燈光、音視頻、水、火等特效裝置，都可能成為機械道具設(shè)計的難題。這就需要在設(shè)計時多專業(yè)協(xié)同配合，共同打造滿足演繹需要的、功能完備的、安全可靠的、惟妙惟肖的組合機械道具。各類機械在運動和特效方面表現(xiàn)出的強大功能，使秀場的觀演效果錦上添花，給觀眾留下深刻印象。圖8～圖15為演出效果圖。

4? 結(jié)語

“禪宗圣域·六祖慧能”實景演藝秀場，以其清晰的故事脈絡(luò)引導(dǎo)觀演，將場外實景表演與劇場內(nèi)表演相結(jié)合的表演模式，以及行進中與劇場觀演相結(jié)合的觀演模式，充分運用大型機械道具的優(yōu)勢，結(jié)合聲、光、電、水、火以及投影、視頻等特技手段，呈現(xiàn)了劇目所要展示的禪學(xué)魅力。整體旋轉(zhuǎn)蓮花劇場以及各主要機械道具以其獨特性，很好地應(yīng)用到實景演藝秀場中，契合了演出主題和內(nèi)容，為技術(shù)與藝術(shù)融合提供借鑒。

作者簡介：

李強，工學(xué)碩士，現(xiàn)任浙江大豐舞臺設(shè)計有限公司機械單機工程師，主要從事舞臺機械設(shè)計工作，曾參與《中國出了個毛澤東》、《禪宗圣域·六祖惠能》等大型實景演出項目。