摘? 要：陸機“少有奇才，文章冠世”，被譽為“太康之英”，成為西晉太康文學(xué)的典型代表。其文學(xué)創(chuàng)作深受吳地地域環(huán)境的影響：內(nèi)容上多“水”意象;思想情感上以渴望建功立業(yè)、思念故土和高度的自尊、自信為主;風(fēng)格上呈現(xiàn)出哀婉、綺麗的特征。

關(guān)鍵詞：吳地環(huán)境;陸機創(chuàng)作;影響

作者簡介：蔣娟（1987.10-），女，漢，四川南充人，助教，碩士研究生，研究方向：中國古代文學(xué)。

[中圖分類號]：I206? [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-36-0-02

陸機（261-303）字士衡，吳郡華亭人。祖父陸遜、父陸抗，均為東吳名將，地位顯赫。東吳被滅后，陸機與弟陸云以文才被招入洛陽。陸機才冠當(dāng)世，詩、文、辭賦都有成就，很受北方士大夫的器重。俗語有云：“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，不同的地域環(huán)境造就了不同的風(fēng)俗習(xí)慣和文化氛圍。從陸機的文學(xué)作品來看，吳地地域環(huán)境對其文學(xué)創(chuàng)作具有深刻影響。

一、影響其作品內(nèi)容

陸機詩文中有許多“水”意象，這與吳地多水的地域特征有很大關(guān)系。如《為顧彥先贈婦二首》：“愿假歸鴻翼，翻飛浙江泛”;《贈從弟車騎》：“仿佛谷水陽，婉孌昆山陰”;《述選賦》：“招長轂于河畔，飲冀馬乎江湄”;《贈顧令文為宜春令》：“三川既曠，江亦庸矣。悠悠我思，托邁千里”;《門有車馬客行》：“念君久不歸，濡跡涉江湘”等，這是牽動陸機情思的家鄉(xiāng)之水，是故鄉(xiāng)和家的象征。

除南方之“水”外，北方之“水”，如、河、洛等也多次出現(xiàn)在他的詩文中，如《又赴洛陽道中二首》其一云：“詠嘆尊北渚，遺思結(jié)南津”;《思親賦》：“留茲情于江介，寄瘁貌于河曲，玩通川以悠想，撫征轡而躑躅。伊命駕之徒勤，慘歸途之良難”;《感丘賦》：“泛輕舟于西川，背京室而電飛。遵伊洛之坻渚，沿黃河之曲湄”;《答張士然》：“余固水鄉(xiāng)土，搃轡臨清淵。戚戚多遠念，行行遂成篇”;《思歸賦》：“既遨游乎川沚，亦改駕乎山林。伊我思之沉郁，愴感物而增深”等，詩人見到北方之洛水，不自覺地想到故鄉(xiāng)的山水，這種詩文意象選擇上的傾向與作者生于吳地所受的熏陶密不可分。

二、影響其思想情感

1、濃厚的建功立業(yè)之情

陸機出生吳郡陸氏，陸氏家族多將軍，又在江東功勛卓著，家族的榮耀讓陸機倍感驕傲，同時也形成了為維持家族榮光、振興家族宏愿而醉心政治、求取功名的心理。因此，在他的詩文中表現(xiàn)其渴望建立功業(yè)的作品較多。如《漢高祖功臣頌》，通過歌頌西漢功臣來表達自身也渴望成為如蕭何、曹參、張良等一樣有所作為之人。然而西晉平吳之后，君臣普遍對吳楚人士存在偏見。如《華譚傳》中稱王濟于眾中嘲華譚，謂“吳、楚之人，亡國之余，有何秀異而應(yīng)斯舉”？由此可見，陸機雖出生吳地士族大家，但由南至北，入洛仕晉之路卻充滿坎坷艱辛。因此，在他的詩文中常常流露出建功而不得的惆悵與感慨。

在《猛虎行》中，詩人通過“渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰”等詩句表明自己雖胸懷正直，慎于出處，但為時勢驅(qū)遣，難以保持其高節(jié)，俯仰身世，深感內(nèi)疚，“眷我耿介懷，俯仰愧古今”之感油然而生。此外，混亂的時局也是陸機光大祖上勛績而不得的主要原因，于是通過詩文來表達郁抑心情，感嘆時光易逝、人生苦短、功業(yè)難成之作較多。如：“來日苦短，去日苦長”（《短歌行》）;“盛門無再入，衰房莫苦開。人生固已短，出處鮮為諧”（《折楊柳》）;“人生何所促，忽如朝露凝。辛苦百年間，戚戚如履冰”（《駕言出北廓行》）等。

2、幽深的思念吳地之感

太康之役，吳國滅亡，兩個兄長相繼被殺，家道崩殂，陸機由貴族公子淪為亡國之臣，作為東南游子，陸機與其他江南人士一樣，內(nèi)心充滿著對吳地故里的思戀。《贈尚書郎顧彥先二首》其二：“沈稼湮梁潁，流民溯荊徐。眷言懷桑梓，無乃將為魚?！甭尻柤庇辏亢馐紫认氲浇纤?，不知家鄉(xiāng)如何。正如他所言：“余去家漸久，懷土彌篤。方思之殷，何物不感？曲街委巷，罔不興詠;水泉草木，咸足悲焉?！保ā稇淹临x序》）陸機詩文中多“水”意象，與吳地多水的地域環(huán)境有關(guān)，同時，在他入洛后，士衡鮮回故里，常常臨水思鄉(xiāng)，望津生愁。洛陽的水、河是其鄉(xiāng)思的載體和觸發(fā)物。如《答張士然》：“余固水鄉(xiāng)土，搃轡臨清淵。戚戚多遠念，行行遂成篇”;《思歸賦》：“既遨游乎川沚，亦改駕乎山林。伊我思之沉郁，愴感物而增深”等。詩文中寫家鄉(xiāng)親友凋零、不能相見，自己卻遠在異鄉(xiāng)、舉目無親。陸機將家國覆亡之哀痛，不能建功之悲慨融入懷鄉(xiāng)之情中，讀來更感觸目驚心。

3、高度的自尊、自信心理

徐公持先生在《魏晉文學(xué)史》中論述陸機時說：“陸機的家室出身，予他一生以絕大影響……只是由于吳亡過早，使他失去了自然繼承家族大業(yè)的機會。吳國雖亡，他的家室自尊心并未消減?！痹谒脑娢闹?，懷念和贊頌父祖、歌頌家族功業(yè)的文章較多，如《贈顧交趾公貞》：“遠績不辭小，立德不在大。高山安足凌，巨海猶縈帶。”以雄偉峻秀、高大厚重的山作比，象征其祖上之德望;《辨亡論》贊孫權(quán)志得，評孫皓之失，并列述陸遜、陸抗之勛績，洋溢出作為功臣后裔的無比自豪。

潛意識里對自己家族的自豪，演變?yōu)閷ψ陨聿湃A的無比自信。如在《吳王郎中時從梁陳作詩》：“在昔蒙嘉運，矯跡入崇賢。假翼鳴鳳條，濯足升龍淵。玄冕無丑士，冶服使我妍。輕劍拂鞶厲，長纓麗且鮮。誰謂伏事淺，契闊逾三年。薄言肅后命，改服就藩臣。夙駕尋清軌，遠游越梁陳。感物多遠念，慷慨懷古人?！蓖ㄟ^懷古來寫自己，先用八句來抒寫自己高貴氣質(zhì)，下四句又直接描繪了抒情主人公俊潔、高傲的形象。詩人在《吳趨行》里，塑造了一個高高在上的吳人形象，同樣也是借此來象征自己。

三、形成哀婉、綺麗的風(fēng)格

王世貞《藝苑卮言》云：“陸士衡翩翩藻秀，頗見才致，無奈俳弱？”王世貞所說的弱是指氣格，詩文情感表現(xiàn)得慷慨則為剛，哀婉纏綿則為弱。哀怨、婉轉(zhuǎn)、纏綿、綺麗是江南文學(xué)的共性，陸機的詩文自然也具有此特征。正如青木正兒在《中國文學(xué)思想史》中所說：“就風(fēng)土來看，一般地說，南方氣候溫暖，土地低濕，草木繁茂，山川明媚，富有自然資源……所以，南方人生活比較安樂，有耽于南國幻想與冥想的悠閑。因而民風(fēng)較為浮華，富于空想、熱情、詩意。而其文藝思想則趨于浪漫主義;有流于逸樂的華麗游蕩的傾向?！庇纱丝梢姡戏絻?yōu)越的自然環(huán)境造成了的浮華民風(fēng)，在這種民風(fēng)的影響下，南方文人的創(chuàng)作也朝著“弱”、“麗”的方向發(fā)展。

通過查找梳理文章，其中士衡詩文寫“怨”字共有22處，“悲”字84處，“哀”字47處，“恨”字11處，“愁”字5處，與張華、張載、張協(xié)、潘岳、左思等北方文人相比，“悲”、“哀”等情感用語最多。陸機的擬古詩，除模擬學(xué)習(xí)之外，更增加了詩作的哀婉憂傷之情。如《擬迢迢牽牛星》中“怨彼河無梁，悲此年歲暮”和“引領(lǐng)望大川，雙涕如沾露”，通過兩處情感地直接抒發(fā)來表達主人公無比惆悵與痛苦之情，比原詩只在末尾“終日不成章，泣涕零如雨”兩句在情感表達上更多、更重。再如《擬行行重行行》，開頭四句連用四個“思”字來表達相思之情，又用“戚戚”、“憂”等詞來形容相思之狀。

陸機文章向來以“綺”著稱，這也是受江南風(fēng)俗之影響。正如他在《文賦》中所述：“藻思綺合，清麗千眠。炳若縟繡，凄若繁弦”，可見陸機對色彩之美的重視。如《日出東南隅行》：“高臺多妖麗，睿房出清顏。淑貌耀皎日，惠心清且閑。美目揚玉澤，蛾眉象翠翰。鮮膚一何潤，秀色若可餐。窈窕多容儀，婉媚巧笑言。暮春春服成，粲粲綺與紈。金雀垂藻翹，瓊佩結(jié)瑤璠?！睆沫h(huán)境的烘托到主人公容貌、衣著的鋪陳都可以看出其用色之華美。再如《擬青青河畔草》：“靡靡江蘺草，熠熠生河側(cè)。皎皎彼姝女，阿那當(dāng)軒織。粲粲妖容姿，灼灼美顏色。”用“靡靡”、“熠熠”來形容河畔蘺草之茂盛，“皎皎”狀其白，“粲粲”狀其采，“灼灼”狀其光彩照人。

參考文獻：

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[2]（唐）方玄齡.晉書[M].北京：中華書局，1974。

[3]（明）王世貞，羅仲鼎校注.藝苑卮言校注[M].山東：齊魯書社，1992。

[4][日]青木正兒，孟慶文譯.中國文學(xué)思想史[M].春風(fēng)文藝出版社，1985。