王新學(xué)

(上海理工大學(xué) 材料科學(xué)與工程學(xué)院,上海 200093)

長(zhǎng)期以來,高校存在思想政治教育與專業(yè)教育“兩張皮”的現(xiàn)象,即思想政治教育只管學(xué)生的思想道德素養(yǎng),只教學(xué)生如何做人;專業(yè)課教師只教學(xué)生專業(yè)技能,只教學(xué)生如何做事,思想政治教育與專業(yè)教育之間相互割裂、相互分離。而這種現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了我國(guó)教育的發(fā)展,背離了教育的初衷。2016年,習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人?！盵1]進(jìn)一步明確把德育滲透于其他專業(yè)教育,形成顯性德育與隱性德育結(jié)合,共同培養(yǎng)有文化、有理想、有道德且心智健全的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

音樂是人們非常喜歡的一門藝術(shù),音樂中蘊(yùn)含有豐富的德育內(nèi)涵,把音樂藝術(shù)與德育結(jié)合起來,構(gòu)建音樂德育教育模式,是貫徹落實(shí)習(xí)近平全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議精神的集中體現(xiàn)。

一、高校音樂藝術(shù)教育與德育的關(guān)系

(一)高校音樂藝術(shù)教育與德育本質(zhì)相通

德育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容,是學(xué)校按照教學(xué)大綱的要求,有目的、有計(jì)劃地對(duì)大學(xué)生施以思想、政治和道德等方面影響的教育。德育注重培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,提高學(xué)生的道德修養(yǎng),完善學(xué)生的人格塑造。中共十八大報(bào)告明確提出:“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)?！盵2]德育的使命就是培養(yǎng)有文化、有理想、品德高尚、行為文明、心智健全、情趣高雅的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

音樂是人們?cè)诒憩F(xiàn)情感、抒發(fā)情感、寄托情感的過程中能夠產(chǎn)生認(rèn)識(shí)和道德力量的一門藝術(shù)。從我國(guó)古代的“禮樂制度”“禮樂文化”可見,古代社會(huì)中,音樂除了起著陶冶情操的作用之外,還承載著調(diào)和感情、教化人心、維護(hù)社會(huì)和諧等作用?，F(xiàn)代的高校音樂藝術(shù)教育不僅能提升大學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)的鑒賞能力,培養(yǎng)大學(xué)生的音樂藝術(shù)素養(yǎng),而且還能陶冶學(xué)生的情操,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,更能夠通過音樂藝術(shù)教育給學(xué)生傳遞正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的提升。

音樂藝術(shù)教育在本質(zhì)上也是為了促進(jìn)學(xué)生音樂藝術(shù)修養(yǎng)的形成,提升學(xué)生的精神世界,促使學(xué)生自我完善?？梢?音樂藝術(shù)教育和德育在本質(zhì)上是相通的。

(二)音樂藝術(shù)教育與德育內(nèi)涵相通

音樂藝術(shù)具有深厚的文化內(nèi)涵,音樂藝術(shù)教育的道德教化功能,歷來被世人所重視。我國(guó)古代的《樂記》中多次提到音樂與道德的關(guān)系,如“樂者,德之華也”“大樂與天地同和”[3],認(rèn)為音樂能夠體現(xiàn)道德的內(nèi)涵,典雅而美妙的音樂與道德所表現(xiàn)的內(nèi)涵是相通的。音樂理論家青主論及音樂對(duì)人的教化作用時(shí)認(rèn)為:“音樂是靈魂的語言,是靈界的一種世界語言,音樂在諸門藝術(shù)中的確是最直接訴諸靈魂的,最沒有國(guó)界的。”[4]孔子認(rèn)為音樂可以改變?nèi)说男木澈途駹顟B(tài),認(rèn)為“移風(fēng)易俗,莫過于樂”。《晉書·樂志》中也認(rèn)為音樂對(duì)人具有很強(qiáng)的教化作用,認(rèn)為欣賞不同的音樂會(huì)對(duì)人產(chǎn)生不同的影響,“是以聞其宮聲,使人溫良而寬大;聞其商聲,對(duì)人方廉而好義;聞其角聲,使人惻隱而仁愛;聞其徵聲,使人樂養(yǎng)而好使;聞其羽聲,使人恭儉而好禮。”[5]

在教育內(nèi)容上,音樂藝術(shù)教育與德育存在一定的交集,音樂藝術(shù)教育涵蓋了部分德育內(nèi)容。德育,既有外在的語言、行為教誨,也有內(nèi)在的精神熏陶;德育體現(xiàn)著音樂藝術(shù)教育的價(jià)值取向,豐富音樂藝術(shù)教育的內(nèi)涵,彰顯著音樂藝術(shù)教育的宗旨。音樂藝術(shù)教育能拓展德育的深度和廣度,豐富德育理論,增強(qiáng)德育的活力?？梢?音樂藝術(shù)教育與德育在內(nèi)涵上具有一定的內(nèi)在統(tǒng)一性。

(三)音樂藝術(shù)教育與德育相輔相成相互補(bǔ)充

語言是人類發(fā)明創(chuàng)造出來用于表達(dá)事物、動(dòng)作、思想和狀態(tài)的一個(gè)工具。但受人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知水平、思維定勢(shì)的影響與制約,由人類所創(chuàng)造出來的語言有時(shí)卻無法準(zhǔn)確地表達(dá)客觀存在的事物、動(dòng)作、思想和狀態(tài)。在日常的思想政治教育活動(dòng)中,一方面,有時(shí)我們也很難用一種德育理論對(duì)某種客觀存在事物進(jìn)行準(zhǔn)確的詮釋;另一方面,即使在德育教育實(shí)體客觀存在、德育教育目標(biāo)明確的情況下,有時(shí)仍然無法準(zhǔn)確、清晰地用語言對(duì)其進(jìn)行表述,有時(shí)我們的語言顯得特別的蒼白、無力。

前蘇聯(lián)著名的音樂教育家蘇霍姆林斯基說:“在語言已經(jīng)窮盡的地方,音樂才開始它起作用的領(lǐng)域?！币簿褪钦f,音樂能夠表達(dá)人們無法用言語表達(dá)的事物。而音樂的這種超語言性功能,是由構(gòu)成音樂的材料與結(jié)構(gòu)的非語義性特征所決定的。將音樂的非語義性功能和德育的語義性功能統(tǒng)一起來,把音樂的非理性思維與德育理性思維結(jié)合起來,表述人們無法用語言準(zhǔn)確解釋的德育內(nèi)容。

《樂記》中記載:“凡音之起,由人心生也。人心之動(dòng),物使之然也。”一切音樂的產(chǎn)生都來源于人的內(nèi)心活動(dòng)。與其他的藝術(shù)形式相比,音樂是最能表達(dá)情感的一種藝術(shù)形式,音樂藝術(shù)教育也是一種情感滲透的教育方式;而道德教育,則是一種理性教育,道德教育的關(guān)鍵在于“曉之以理”。這說明,音樂藝術(shù)教育是“以情動(dòng)人”,德育教育則是“以理服人”,只有當(dāng)“情”與“理”有機(jī)結(jié)合在一起時(shí),才能打動(dòng)人,說服人。音樂藝術(shù)教育與道德之間的關(guān)系是相輔相成密不可分的,音樂藝術(shù)教育與德育的結(jié)合更是一種“感性與理性”的結(jié)合。

二、構(gòu)建音樂德育教育模式的必要性

(一)契合教育規(guī)律的根本要求

高校德育通常可分為“顯性德育”和“隱形德育”。思想品德教育、形勢(shì)政治等課程,稱之為“顯性德育”,其在高校教育中占有極重要的地位。在教育教學(xué)中對(duì)學(xué)生施以潛移默化影響的德行培養(yǎng)的教育則稱之為“隱性德育”?！半[性德育”是“顯性德育”的有益補(bǔ)充,但近年來,“隱性德育”卻被高校許多教育者所忽視。

國(guó)家教委《關(guān)于加強(qiáng)全國(guó)普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的意見》(教體[1996]5號(hào))中指出:“培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確、高尚的馬克思主義審美觀和藝術(shù)觀,使他們能夠抵御各種落后的、錯(cuò)誤的、腐朽的美學(xué)思潮及藝術(shù)思潮的影響和干擾,堅(jiān)持社會(huì)主義方向?！盵6]要求高校充分利用好音樂藝術(shù)課堂教學(xué)這一主渠道,深入挖掘音樂藝術(shù)中的德育內(nèi)涵,把德育貫穿于音樂藝術(shù)教育教學(xué)之中,充分發(fā)揮音樂藝術(shù)課的育人功能,使音樂藝術(shù)課程與思想政治理論課同向而行,形成協(xié)同效應(yīng),是高等學(xué)校藝術(shù)教育的一項(xiàng)基本任務(wù),是時(shí)代的要求。

(二)契合音樂藝術(shù)教育的本質(zhì)屬性要求

高校音樂藝術(shù)教育是美育的重要組成部分,一方面,它通過對(duì)音樂作品的分析、理解,對(duì)音樂的韻律和節(jié)奏的感受,去體會(huì)音樂作品所要傳達(dá)的精神和內(nèi)涵,提高學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)作品的理解能力,使學(xué)生在音樂藝術(shù)教育中逐漸形成正確的審美情趣和審美能力;另一方面,它從音樂作品所表現(xiàn)出的藝術(shù)情感中,引導(dǎo)學(xué)生理解音樂作品所具有的文化底蘊(yùn)、藝術(shù)價(jià)值和歷史意義,培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生命、熱愛生活的真實(shí)情感,達(dá)到審美層次由感性到理性的遞進(jìn)。

高校音樂藝術(shù)課中選用的作品,往往凝聚著音樂家的思想、理念與精神,浸透著音樂家的理想和抱負(fù),反映著音樂家對(duì)客觀事物的理性判斷和價(jià)值追求。在音樂藝術(shù)教學(xué)中,通過對(duì)學(xué)生音樂藝術(shù)鑒賞力的提升,可提高學(xué)生的道德認(rèn)知力,提高學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的感悟,激發(fā)學(xué)生對(duì)樂觀、向上的人生的追求。

法國(guó)18世紀(jì)偉大的啟蒙思想家盧梭曾說:“有了審美的能力,一個(gè)人的心靈就在不知不覺中接受了各種美的觀念,而且最后接受同美的觀念相聯(lián)系的道德觀念?！币魳匪囆g(shù)教育為德育的更好發(fā)揮提供了載體。因此,在高校音樂藝術(shù)教育中要充分發(fā)揮德育滲透功能,使大學(xué)生在提高音樂藝術(shù)素養(yǎng)的同時(shí),道德素養(yǎng)、思想境界都能得到有效提高。

三、構(gòu)建音樂德育的基本原則

(一)音樂德育的實(shí)施必須從音樂學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)

音樂藝術(shù)具有形象性、情感性、審美性等特點(diǎn)。音樂藝術(shù)教育中,可利用豐富的音響塑造音樂藝術(shù)形象,熏陶感染教育學(xué)生。音樂藝術(shù)教育中,只有將德育滲透于音樂形象和情感體驗(yàn)之中,從音樂形象中感受和理解音樂作品的內(nèi)涵,才能從情感上打動(dòng)學(xué)生,從而在學(xué)生的內(nèi)心深處產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

音樂是情感的藝術(shù),音樂通過“振動(dòng)”心靈的方式感動(dòng)人,而只有動(dòng)之以情,才能曉之于理。因此,在音樂藝術(shù)教育中,始終要把引導(dǎo)學(xué)生感受、理解、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂藝術(shù)形象,正確理解和表達(dá)音樂作品的內(nèi)涵,作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,而這在音樂藝術(shù)教育和德育中也顯得十分重要。

音樂藝術(shù)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力,陶冶高尚的道德情操,進(jìn)行道德品質(zhì)教育,增強(qiáng)愛國(guó)主義感情,促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展等方面,具有不可替代的作用。因此,音樂藝術(shù)教育是高校實(shí)施美育的重要內(nèi)容之一,也是高校通過音樂藝術(shù)形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育和德育教育的重要手段之一。

(二)注重“潤(rùn)物細(xì)無聲”

在音樂藝術(shù)教學(xué)過程中,其教學(xué)內(nèi)容主要是對(duì)一些音樂作品的賞析或音樂知識(shí)講授等,因此,在進(jìn)行德育滲透時(shí),不能“為了德育而德育”“為了滲透而去滲透”,忽視音樂教育本身而去牽強(qiáng)附會(huì)。

而一定要把握音樂藝術(shù)教育中德育滲透的“時(shí)”“點(diǎn)”和“度”?！皶r(shí)”就是“時(shí)機(jī)”,在音樂藝術(shù)教學(xué)中,教師一定要明白在什么時(shí)候、什么情況下進(jìn)行德育滲透,才能被學(xué)生所接受?！包c(diǎn)”就是“滲透點(diǎn)”,哪些地方適合滲透;哪些地方不宜進(jìn)行德育滲透,教師應(yīng)該提前進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。另外,德育滲透要適可而止,一定要把握住“度”,否則將過猶不及,把音樂藝術(shù)課變成德育課,引起學(xué)生的反感。例如,在道教音樂的賞析中,給學(xué)生講解道教的起源、發(fā)展及流變,并從道教音樂的興起、興盛、衰落,自然而然地引申到中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)問題等。通過對(duì)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)音樂作品的賞析,在不見行跡、不知不覺中傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓青年學(xué)子了解、熟悉、接受和喜歡本民族的傳統(tǒng)音樂文化,也讓學(xué)生自然而然的感悟到“只有民族的,才是世界的”。在提升學(xué)生的音樂藝術(shù)素養(yǎng)、審美品位的同時(shí),使學(xué)生的人格得到塑造,從而起到一種潤(rùn)物無聲的作用。

在音樂德育教育模式中,音樂藝術(shù)教育是德育的活動(dòng)載體,德育是音樂藝術(shù)教育的內(nèi)容載體,音樂藝術(shù)教育在理論與方法上能給予德育以輔助與引導(dǎo),德育在實(shí)施與實(shí)現(xiàn)上能夠彰顯音樂藝術(shù)教育的意義所在。

貫徹落實(shí)習(xí)近平全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議精神,立足于音樂藝術(shù)教育向全面素質(zhì)教育本位的回歸,系統(tǒng)深入地研究音樂藝術(shù)教育中德育滲透的方法,科學(xué)地認(rèn)識(shí)德育滲透的特征屬性,更好地掌握、利用德育滲透的有效策略,科學(xué)地構(gòu)建音樂德育教育模式,是習(xí)近平全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議精神指引下,積極進(jìn)行教育教學(xué)改革與探索的努力嘗試。