劉麗清

摘 要：作為晚唐代表詩(shī)人的杜牧，一生寫了許多女性題材的詩(shī)歌，宮怨詩(shī)是其中的一類。杜牧的宮怨詩(shī)，不僅關(guān)注深宮女子的命運(yùn)，對(duì)她們報(bào)以同情和理解，而且詩(shī)人還在其中寄托了自己政治上的失意。本文主要通過對(duì)杜牧宮怨詩(shī)中的女性形象分析來(lái)揭露古代社會(huì)封建統(tǒng)治階層的荒淫無(wú)度和獨(dú)斷專行，批判封建社會(huì)吃人的宮女制度和慘無(wú)人道的奉陵制度。

關(guān)鍵詞：杜牧；宮怨詩(shī)；女性；悲慘命運(yùn)

一、杜牧宮怨詩(shī)中的普通宮女形象分析

宮女，泛指被選入宮中供帝王聲色享用的女子，實(shí)際上是君王獨(dú)享的私人財(cái)產(chǎn)，她們的命運(yùn)掌握在君王手中，受君王的任意擺布，而一個(gè)君王擁有成千上萬(wàn)的宮女，對(duì)于普通宮女而言，實(shí)際上被君王視為奴隸，這就決定了廣大宮女的悲慘結(jié)局。

第一類是承恩無(wú)望的宮女的悲慘命運(yùn)。大多數(shù)進(jìn)入皇宮的女子都企盼著寵愛加身、夜夜伴君的恩幸，但真正能得到君王寵幸的畢竟是少數(shù)，很多宮女都是從進(jìn)宮到出宮或是 到死都未得圣寵，就這樣把自己的青春和生命葬送在了暗無(wú)天日的深宮。如《宮詞二首》其二：

監(jiān)宮引出暫開門，隨例須朝不是恩。

銀鑰卻收金鎖合，月明花落又黃昏。

在深宮里，盡管宮監(jiān)開了宮門，讓宮女出去，但這只是暫時(shí)的，而且不是什么恩典，只是“隨例須朝” ， 暫開宮禁， 決不是有人新承恩澤，儀式一結(jié)束，銀鑰一抽，這群妙齡少女依舊被鎖在深宮里，孤獨(dú)地待在深宮中過著那暗無(wú)天日且凄涼的歲月。再看《宮人冢》：

盡是離宮院中女，苑墻城外冢累累。

少年入內(nèi)教歌舞，不識(shí)君王到老時(shí)。

在后宮城門外緊接著的一個(gè)又一個(gè)的墳堆，那些都是在離院中生活過的宮女，她們少年時(shí)就被選送進(jìn)來(lái)，教給歌舞技藝，以備給帝王娛樂，但到老死的時(shí)候還沒有見過君王一面，看到苑墻城外的“冢累累”，怎能不令人心情沉重，同情起這群無(wú)辜的宮女。

第二類是對(duì)純真愛情期待與向往的宮女的悲慘命運(yùn)。被選入宮的女子們正當(dāng)青春花季，她們富有青春活力和青春幻想，與世隔絕的生活能夠阻隔她們與外界的來(lái)往，卻無(wú)法阻止她們內(nèi)心對(duì)自由、愛情和人世間正常生活的向往與追求，雖然生活在寂寞冷清的后宮，也無(wú)幸得到君王的寵愛，但這并不能熄滅這些紅顏女子對(duì)愛情的渴望，《秋夕》便表達(dá)了這種意蘊(yùn)：

銀燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水， 坐看牽?？椗?。

這首詩(shī)為我們展現(xiàn)了一幅深秋夜晚悲涼凄清的畫面，一個(gè)不被寵幸的宮女正在用輕巧的小扇子撲打著飛來(lái)飛去的螢火蟲，但當(dāng)看到牽?？椗菚r(shí)，還是觸動(dòng)了她的心緒，進(jìn)而想到自己的遭遇，雖然不能想也不可能，可是她還是希望能擁有一份純真的愛情，找一個(gè)一心一意對(duì)自己的人，可現(xiàn)實(shí)是殘酷的，她只能面對(duì)著冰涼的夜色，身邊只有幾只閃動(dòng)的流螢的陪伴和一片寂寞的夜色罷了，所有的一切都只是自己的幻想而已。

二、杜牧宮怨詩(shī)中的嬪妃形象分析

嬪妃，指古代皇宮里的女官，地位高于普通宮女。 嬪，原意為宮廷女官，多指皇帝的妾、侍從，還有帝王女兒出嫁之意。妃，原意為配偶，多指帝王的妻，位次于皇后；杜牧宮怨詩(shī)中所寫到的嬪妃，她們都是皇帝的妃子。總的來(lái)說(shuō)，嬪妃的生活比起普通宮女來(lái)都要好得多，至少有一段時(shí)間過的很風(fēng)光，但不管這些嬪妃曾經(jīng)多么風(fēng)光，得到過多少恩寵，最終還是和普通宮女一樣難逃悲劇的命運(yùn)，甚至留下千古罵名。

第一類是皇恩已斷的妃子的悲慘命運(yùn)。作為皇帝的妃子，每個(gè)都想著寵冠六宮，希望三千寵愛集一身，可是封建帝王在后宮的角色定位，注定了這些癡情女子在享受短暫的寵愛之后， 要受盡失寵的煎熬，要飽嘗被棄冷宮的凄涼痛苦，許多妃子都只是一段時(shí)間得到君王的寵愛，馬上這種寵愛就轉(zhuǎn)移到其他妃子身上了，即使是后宮之主的皇后，也往往是職位高卻得不到皇帝的寵愛，只能獨(dú)守后宮，一腔辛酸無(wú)人訴說(shuō)?！对隆氛f(shuō)的就是這類型的妃子。

三十六宮秋夜深， 昭陽(yáng)歌斷信沉沉。

唯應(yīng)獨(dú)伴陳皇后， 照見長(zhǎng)門望幸心。

本詩(shī)將月擬人化，月亮被昭陽(yáng)殿的歌聲吸引，月光照著那些快樂的人們，昭陽(yáng)歌斷后整個(gè)皇宮都沉寂下來(lái)，它也覺得孤單了。忽然，它看見長(zhǎng)門宮里的陳皇后還沒有睡，正淚流滿面的望著它，像有無(wú)數(shù)的哀愁，不禁打動(dòng)了它的心，于是覺得唯應(yīng)獨(dú)伴陳皇后，以解她望幸之苦。

第二類是深得圣寵的妃子依然逃脫不了悲慘的命運(yùn)。所有宮女中，這類宮女可以說(shuō)是命運(yùn)最好的，她們大都是皇帝的妃子，雖然也經(jīng)歷了激烈的后宮之爭(zhēng)，但她們畢竟算是成功了，得到了皇帝的寵愛，而且是專寵， 雖然她們的職位不是最高，但卻因?yàn)橛谢实鄣亩鲗?，所以?quán)利躍居皇后之上，不僅寵冠六宮，而且在朝堂上也有舉足輕重的地位。皇帝對(duì)她們可以說(shuō)是有求必應(yīng)，即使得罪眾臣，勞民傷財(cái)也在所不惜。周幽王烽火戲諸侯為博美人一笑就是一個(gè)典型的例子。杜牧的這類詩(shī)歌，都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是借這些得寵的嬪妃來(lái)諷刺統(tǒng)治者的荒淫無(wú)度，表現(xiàn)統(tǒng)治者不關(guān)心國(guó)事，政治腐敗的主題。首先看《臺(tái)城曲二首（其一）》：

整整復(fù)斜斜，隋旗簇晚沙。

門外韓擒虎，樓頭張麗華。

誰(shuí)憐容足地，卻羨井中蛙。

張麗華本是歌妓出生，她在做龔貴嬪的侍兒時(shí)，陳后主一見鐘情，封為貴妃，從此萬(wàn)般寵愛，每次上朝都要將張麗華帶上，放在膝上，同決天下大事。特別是張麗華為他生下一個(gè)兒子之后，立即冊(cè)立為太子，從此以后，張麗華在他心目中的地位更加提高、鞏固。再如《過華清宮·其一》：

長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門次第開。

一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)。

唐玄宗為博楊貴妃一笑，特意命人從南方飛騎專送荔枝上驪山，人馬僵斃，相望于道，不知糟蹋了多少人力財(cái)力。從中也可以看到李隆基對(duì)楊貴妃的寵愛，楊貴妃一時(shí)寵冠六宮。但傾城美人最終還是香消玉損，被玄宗賜死馬嵬坡。作者也通過這首詩(shī)嘲笑和諷刺了唐玄宗的荒唐。

三、結(jié)語(yǔ)

杜牧的宮怨詩(shī)是唐代詩(shī)歌百花園中的一朵奇葩，成功地塑造了一系列的哀怨形象。他用深沉的筆觸為我們描繪了一系列處于宮廷弱勢(shì)群體的女子形象，真實(shí)地表達(dá)了深宮女子命運(yùn)的不幸和內(nèi)心的痛苦，對(duì)造成這種不幸和痛苦的封建制度的強(qiáng)烈憤慨和大膽否定。抒發(fā)了作者對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)心，對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的擔(dān)憂，對(duì)統(tǒng)治者腐朽統(tǒng)治的憤懣，深刻揭露了宮廷生活的黑暗、殘暴以及封建統(tǒng)治者的驕奢荒淫，入骨的批判了封建社會(huì)吃人的宮女制度和奉陵制度。