屈寰昕
中圖分類號(hào):F270 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A 文章編號(hào):1674-1145(2018)1-000-02
摘 要 文化是一個(gè)時(shí)空概念,文化的產(chǎn)生與發(fā)展受時(shí)間和空間制約,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)應(yīng)該同時(shí)考慮時(shí)間和空間兩個(gè)方面。在時(shí)間維度上,要扎實(shí)做好我國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的第一步“引發(fā)與引導(dǎo)”,以系統(tǒng)的觀點(diǎn)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)提供各種配套資源;在空間維度上,要引導(dǎo)傳統(tǒng)的文化觀念支持和接納創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化。
關(guān)鍵詞 文化 時(shí)空觀 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 路徑
2014年9月10日,李克強(qiáng)總理在天津夏季達(dá)沃斯論壇的開幕致辭中首次提出了“大眾創(chuàng)業(yè)”、“草根創(chuàng)業(yè)”和“萬眾創(chuàng)新”、“人人創(chuàng)新”的觀點(diǎn),于是,“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”提法獲得了廣泛的認(rèn)同并迅速傳播。2015年5月4日,國務(wù)院辦公廳又以國辦發(fā)〔2015〕36號(hào)印發(fā)了《關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見》,該意見就創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制、健全創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系、強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐和改進(jìn)學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)服務(wù)等9個(gè)方面提出了明確的要求,這標(biāo)志著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育已上升為國家戰(zhàn)略,各高校積極響應(yīng),并開展了形式多樣的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)。
但是,開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)只是建立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的一種具體表現(xiàn),是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的一種手段,要想創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)持久而深入地開展,必須創(chuàng)建一種支持性的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化。
一、文化是一個(gè)時(shí)空概念
從文化的產(chǎn)生和發(fā)展來看,文化是一個(gè)時(shí)空概念。文化是社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段下產(chǎn)生的,因此,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化也是社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。從文化產(chǎn)生與發(fā)展的時(shí)間軸看,任何一種文化的形成都不是一蹴而就的,具體地說,文化的產(chǎn)生有一個(gè)引發(fā)與引導(dǎo)、認(rèn)同、固化和傳承的基本過程,不能跨越這個(gè)基本過程。文化的形成是一個(gè)社會(huì)選擇過程,它需要時(shí)間來沉淀,創(chuàng)立一種新的文化必須遵循文化形成的基本過程,必須循序漸進(jìn),沒有捷徑可走。從文化產(chǎn)生和發(fā)展的空間軸來看,文化是有地域空間限制的,不同的地域空間會(huì)形成不同的文化,同一地域空間也會(huì)形成不同的文化,不同文化之間既可能相關(guān),也可能無關(guān),既可能相互支持、相互補(bǔ)充,也可能相互矛盾、相互沖突,它們?cè)谝欢ǖ臅r(shí)間、一定的地域范圍內(nèi)達(dá)成一種動(dòng)態(tài)平衡的狀態(tài)。一種新文化的誕生勢必會(huì)打破既定的平衡狀態(tài),難免不會(huì)受到該地域范圍內(nèi)其它文化的影響和制約,甚至是激烈的沖突與對(duì)抗。新文化只有成功地抵擋住了現(xiàn)有文化的挑戰(zhàn)甚至攻擊后才能生存和發(fā)展下去,否則,新文化便中途夭折。
二、我國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的局限性
雖然我國的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育正如火如荼、轟轟烈烈地開展著,但理性地分析,目前我國高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育僅僅處于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的初始階段,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有形成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化,我們依然在路上,而且要走的路還很長。從文化的時(shí)空觀來看,目前我國的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)還存在以下局限性。
(一)過于重視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的時(shí)間軸,忽視空間軸
目前高職院校所做的所有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作,基本上都是針對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)時(shí)間軸的。比如創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系的設(shè)計(jì)、人才培養(yǎng)方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)的建設(shè)、學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的服務(wù)與指導(dǎo)等,無一不是針對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)本身的工作,從本質(zhì)上講,都是在引發(fā)與引導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的建立,沒有考慮現(xiàn)有文化對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的制約與影響,沒有把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化置于中國文化的大環(huán)境中來考慮,也鮮有針對(duì)性現(xiàn)有文化支持和接納創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的措施。
(二)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)起點(diǎn)低、支持度不高、效果有待提高
根據(jù)文化時(shí)間觀來看,目前我國的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)僅僅處于起始階段——引發(fā)和引導(dǎo),遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到認(rèn)同、固化和傳承階段。從實(shí)際現(xiàn)狀來看,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育也僅獲得了部分高校的高度重視,從政策、制度、組織、體系和教學(xué)條件等方面予以了支持與配套,個(gè)別高校甚至成立了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院,開設(shè)了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類專業(yè),但是還有相當(dāng)大一部分高校仍然停留在為落實(shí)政府及教育部門的文件而開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作的狀態(tài),這些高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與人才培養(yǎng)方案和課程標(biāo)準(zhǔn)沒有很好地融合,也與專業(yè)教育脫節(jié)。從創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育開展的效果來看,也不太盡如人意。2016年12月28日,中國人民大學(xué)發(fā)布了我國首份《2016中國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)報(bào)告》,報(bào)告根據(jù)全國31個(gè)省份1767所高校43萬多名在校生和畢業(yè)生的大規(guī)模問卷調(diào)查撰寫。報(bào)告顯示,雖然目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意向高漲,甚至89.8%的在校大學(xué)生曾考慮過創(chuàng)業(yè),但只有18.2%的學(xué)生有強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意向,而且認(rèn)為學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育對(duì)自己幫助非常大的比例還不到20%。所以,我國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)依然任重道遠(yuǎn)。
(三)傳統(tǒng)文化觀念對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育存有巨大挑戰(zhàn)與制約
根據(jù)文化的空間觀來看,目前我國社會(huì)還存在根深蒂固的與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相抗衡的其它傳統(tǒng)文化觀念,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育一開始便遭遇了傳統(tǒng)文化觀念的挑戰(zhàn)和制約,即我國目前的文化環(huán)境對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的制約較大。比如,我國幾千年來的文化觀念認(rèn)為,學(xué)而優(yōu)則仕,從商并不是人們的最佳選擇,如何進(jìn)入政治地位較高的體制內(nèi)就業(yè)才是人們普遍的追求。所以,如何沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,本身就不是一件容易的事。另外,從具體操作層面來看,社會(huì)、學(xué)校、教師、家庭甚至學(xué)生本人也存有大量的抵制或者變相抵制創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)象,比如,不少教師認(rèn)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育事不關(guān)己,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育只是少數(shù)老師的任務(wù),是學(xué)校就業(yè)部門的任務(wù)。不少家長也認(rèn)為自己送孩子來上大學(xué),就是希望學(xué)校好好教育,將來孩子畢業(yè)了能謀求一份穩(wěn)定的、體面的工作,學(xué)生普遍認(rèn)為只有創(chuàng)業(yè)意愿的同學(xué)才會(huì)關(guān)心和參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。這些挑戰(zhàn)和制約從一定程度上阻礙了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的形成,這些現(xiàn)象揭示了我們?cè)谝龑?dǎo)傳統(tǒng)文化接納和認(rèn)可創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化方面似乎做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
三、我國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的路徑
最近幾年以來,我國對(duì)開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育空前重視。一方面是因?yàn)槊磕陸?yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生多達(dá)七八百萬,而且這個(gè)數(shù)字還在持續(xù)增長,就業(yè)壓力巨大,必須廣開就業(yè)的門路。另一方面,從當(dāng)今世界范圍來看,西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展充滿了艱難和曲折,以俄羅斯、巴西等金磚國家為代表的新興市場國家經(jīng)濟(jì)增速放緩,我國的經(jīng)濟(jì)下行壓力也很大,如何在全球范圍內(nèi)尋求經(jīng)濟(jì)的突破,世界各國都在積極探索。從我國的發(fā)展來看,我國經(jīng)濟(jì)之所以能夠在下行壓力巨大的背景下依然保持著持續(xù)、健康的發(fā)展,這主要?dú)w功于改革創(chuàng)新。正是這兩方面的原因,促成了我國近幾年對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育高度重視,并把它上升到國家戰(zhàn)略的高度。
從文化的時(shí)空觀出發(fā),目前我國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)可以按照以下的路徑進(jìn)行。
(一)扎實(shí)做好我國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的第一步“引發(fā)與引導(dǎo)”
俗話說,萬事開頭難。作為文化建設(shè)的第一步——文化的引發(fā)與引導(dǎo)必須扎實(shí)開展下去。事實(shí)上,我國在這項(xiàng)工作上投入的精力也是最大的。從目前的實(shí)際情況來看,政府在這項(xiàng)工作中扮演了最重要的角色。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前已有20個(gè)省份以省政府的名義,11個(gè)省份以教育部門的名義,制訂并向社會(huì)公布了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革實(shí)施方案。政府是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的引發(fā)與引導(dǎo)者,但不能僅由政府唱獨(dú)角戲。其實(shí),除了政府之外,各類媒體、文化機(jī)構(gòu)、文化從業(yè)者等都可以扮演引發(fā)與引導(dǎo)者的角色,我們應(yīng)該聯(lián)合發(fā)揮這些主體強(qiáng)大的宣傳推廣能力?!耙换í?dú)放不是春, 百花齊放春滿園”,只有發(fā)揮全社會(huì)的文化引領(lǐng)作用,才能達(dá)到最好的效果。
(二)以系統(tǒng)的觀點(diǎn)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)提供各種配套資源
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)是一個(gè)循序漸進(jìn)的漫長過程,不能形成“一陣風(fēng)”,必須務(wù)實(shí),應(yīng)著力建立起一整套支持和鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的工作體系,并提供各種配套資源,健全組織機(jī)構(gòu),各司其職,相互配合,決不能形成“剃頭挑子——一頭熱”的狀況。從實(shí)際情況來看,執(zhí)行層面最大的問題就在于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作不成體系、行動(dòng)不協(xié)調(diào)。有鑒于此,在這場聲勢浩大的文化創(chuàng)建過程中,政府出政策、規(guī)則、資金,扮演裁判與監(jiān)督者的角色,并以切實(shí)有效的措施支持和鼓勵(lì)其它社會(huì)機(jī)構(gòu)和組織支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的建設(shè)工作;學(xué)校制定具體的實(shí)施細(xì)則,并建立與政府要求相銜接的體制機(jī)制,建立健全相關(guān)的組織機(jī)構(gòu)和配套教育資源,尤其是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的平臺(tái)建設(shè),并切實(shí)履行教育和宣傳的職責(zé),以實(shí)際行動(dòng)腳踏實(shí)地做好創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的教育與培養(yǎng)工作。其它社會(huì)機(jī)構(gòu)與組織應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)積極響應(yīng)政府建立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的號(hào)召,做好自身的配合與支持工作。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)是一場團(tuán)體接力賽,而不是個(gè)人表演賽。
(三)重視和引導(dǎo)傳統(tǒng)文化觀念支持和接納創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化
一定時(shí)期內(nèi),多種文化在一定空間范圍內(nèi)存在著,各種文化之間是交互作用的,形成相對(duì)平衡的狀態(tài)。當(dāng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化觀念被提出來后,必然會(huì)受到現(xiàn)存的傳統(tǒng)文化的影響和挑戰(zhàn),這種影響和挑戰(zhàn)是不能忽視的,必須加以正確的引導(dǎo),否則,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化在初始階段就有可能夭折。要繼續(xù)深化我國的政治、經(jīng)濟(jì)和體制改革,打破原有的格局,重塑一些新的、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流的觀念與文化。在一個(gè)各方面很穩(wěn)定、甚至是固化了的格局下,一種新的思想或文化是很難沖出去的,只有通過改革創(chuàng)新,打破原有格局與平衡,新思想、新文化才有良好的生存與發(fā)展的機(jī)會(huì),同時(shí),在改革創(chuàng)新過程中,國家和社會(huì)必須重點(diǎn)引導(dǎo)新文化的創(chuàng)立,引導(dǎo)社會(huì)轉(zhuǎn)變觀念,支持有利于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的各種活動(dòng),樹立典型與榜樣,并向社會(huì)廣泛傳播,為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)披荊斬棘、開山引路。
四、結(jié)語
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)的重要手段和必要措施,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化創(chuàng)建過程中意義重大,但是,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的創(chuàng)建中必須認(rèn)識(shí)到文化具有時(shí)空性,要堅(jiān)持系統(tǒng)的觀點(diǎn),既要立足于文化本身的時(shí)間形成過程,又要正確引導(dǎo)其它傳統(tǒng)文化認(rèn)可和接納創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化,為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的建立掃清障礙,只有這樣,才能加速創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的建立。
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