邢 佳，上海戲劇學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)

假期里終于抽空再次拜讀了朱光潛先生的《談美》，對(duì)自己有很多的啟迪和明悟。還記上中學(xué)時(shí)作為課外讀物看過這本書，印象比較深刻的只有第一部分對(duì)于一棵古松的三種態(tài)度，然而如今以教師的身份重新翻閱，收獲感覺頗多。心理學(xué)和美學(xué)真的很值得每個(gè)人都好好學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，尤其是從事藝術(shù)教育的工作者們。

朱光潛的《談美》無疑是一部?jī)?yōu)秀的作品，開篇朱先生用平和的語句來引導(dǎo)讀者，讓讀者融入這本書，靜下心來認(rèn)真閱讀下去。朱先生的文字使讀者感到溫暖、親切，溫潤(rùn)平和的語句將深刻的美學(xué)原理解釋得更易于接受。全書循序漸進(jìn)的談美學(xué)，朱先生就像一個(gè)耐心的長(zhǎng)者又像一個(gè)親切的朋友在與你交談。讀罷此書恍然大悟：美學(xué)雖屬哲學(xué)范疇但不乏味，且好玩有意思。值得我們藝術(shù)教育工作者們?nèi)ニ伎歼@樣一個(gè)問題：如何讓我們?cè)诮虒W(xué)中綻放出藝術(shù)的美，如何在生活中發(fā)現(xiàn)美并懂得美的真諦。

1 美與藝術(shù)

美是一個(gè)很基本的問題，但毫無意外地，我們大多數(shù)人并不知道它的確切答案。美并沒有一個(gè)具體的標(biāo)準(zhǔn)，每一個(gè)人對(duì)于美都有不同的定義和看法。許多人都認(rèn)為，看過去舒服的就是美的，也許更深一層，會(huì)說心靈美也是一種美。但所有的這些都比較淺顯的，而深入研究，又是望塵莫及的事了。通常我們對(duì)于美、美感、美的規(guī)律、美的范疇等等這些問題感到很深?yuàn)W，也研究甚少，關(guān)于這些問題，朱光潛先生在此書中都一并回復(fù)了，而且回復(fù)的很詳盡，對(duì)于思想、文學(xué)、方法、理論等等也有詳細(xì)的陳述。對(duì)于美，我們看到的都是片面的，也可以說是表面的，而看完這本書，我對(duì)于美則有了全新的看法，這也是讀此書的收獲吧。

我是一個(gè)從事藝術(shù)教育的工作者，藝術(shù)是人情感的外化，是對(duì)事物、對(duì)人的本體、對(duì)世界感受、感情的宣泄。也就是把無形的情感物化的一個(gè)精細(xì)過程。而美，應(yīng)該是人的特殊的情感，是一種人的主觀自覺的表現(xiàn)。人因有了對(duì)美的體驗(yàn)才會(huì)去想要宣泄，所以具有高超技藝的人可以將自己的情感通過某些技藝表現(xiàn)成藝術(shù)作品。現(xiàn)代漢語詞典中對(duì)“藝術(shù)”一詞是這樣解釋的：用形象來反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，包括文學(xué)、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等。就社會(huì)個(gè)人來說，“藝術(shù)”二字也并不陌生，在生活中所見的藝術(shù)也不少，大抵多數(shù)人也對(duì)藝術(shù)有個(gè)道不清說不明的模糊概念，所以遇到一件自己不能描述的美的事物時(shí)常會(huì)說：“這就是藝術(shù)！”。在人的觀念中，藝術(shù)就是美的象征。所以，人們?cè)谟龅阶约荷磉吥芨惺艿降乃囆g(shù)時(shí)便會(huì)自然地說：“太美了！”。一件大眾化的藝術(shù)品能讓大眾的眼睛感受到美的存在，但不是所有藝術(shù)都能在所有人中產(chǎn)生美的效應(yīng)。那么，藝術(shù)的美感效應(yīng)是如何產(chǎn)生的呢？由我看來，它是由兩方面的因素決定的，一是藝術(shù)形象；二是觀眾的審美能力，即對(duì)藝術(shù)的理解力與認(rèn)知力，只有兩者相互統(tǒng)一才能產(chǎn)生藝術(shù)美的蝴蝶效應(yīng)。

2 藝術(shù)教學(xué)

2.1 教師真實(shí)狀態(tài)下引領(lǐng)學(xué)生體悟藝術(shù)的過程

藝術(shù)教學(xué)的真諦是要讓學(xué)生開啟想象的翅膀，讓學(xué)生活躍思維，激發(fā)藝術(shù)想像力、創(chuàng)造力。為此學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地坐在教室里，聆聽講臺(tái)上的老師授課，這樣的教學(xué)是枯燥的。在授課意境的創(chuàng)設(shè)、師生的交流、教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)上教師都不需要刻意為之，自然真實(shí)最好。在意境上我們追求自然，藝術(shù)教學(xué)的意境首先重在與學(xué)生心靈的親近，從學(xué)生的生活中尋找切入點(diǎn)，無疑是比較好的方式。在師生交流過程中我們追求和諧共融。藝術(shù)體現(xiàn)著人的情感體驗(yàn)，學(xué)生的閱歷有限，教師就要善于用自己的親身感受來喚起學(xué)生的感受，樸實(shí)的語言能深深地觸動(dòng)孩子們單純又細(xì)膩的情感世界。教師要對(duì)學(xué)生傾注真情，以敏銳的洞察力去觸及學(xué)生的情感領(lǐng)域，從而建立起親和的師生關(guān)系，渲染一種溫暖和諧的、可以信賴的、無拘無束的人際關(guān)系。師生之間不是簡(jiǎn)單的“我和你”之間的主客體關(guān)系，而是“我們”共融于一個(gè)氛圍的關(guān)系。教師教學(xué)用語要真誠(chéng)、有親和力，不要經(jīng)常以“我”自居，以“你們”來稱呼學(xué)生，造成一種師生間有距離感的心理暗示。學(xué)生感覺到老師不是高高在上的，走下講臺(tái)，老師就是自己身邊的一個(gè)普通人，也有人生的喜怒哀樂，便會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生一種真實(shí)又質(zhì)樸的情感，這樣，學(xué)生便完全沒有了心理負(fù)擔(dān)。課堂氣氛越來越活躍，學(xué)生真正地主動(dòng)參與到藝術(shù)的賞析與創(chuàng)作中。在藝術(shù)的呈現(xiàn)上我們追求樸實(shí)的表達(dá)。在課堂上，教師既是藝術(shù)的呈現(xiàn)者又是藝術(shù)的代表。因?yàn)樗囆g(shù)是通過教師傳遞給學(xué)生的，在孩子的眼里，老師是融合在藝術(shù)之中的，教師以自己的藝術(shù)觀表達(dá)藝術(shù)。但教師又不是一般意義上藝術(shù)的表現(xiàn)者，教師對(duì)藝術(shù)的傳遞，是建立在自己對(duì)生活情感體驗(yàn)后用藝術(shù)形式來表達(dá)，而不是為了表現(xiàn)而表現(xiàn)，所以教師的語言、神態(tài)不必要刻意為了藝術(shù)表達(dá)而過于夸張做作。表達(dá)藝術(shù)的語言樸實(shí)重于華麗，表達(dá)藝術(shù)的真切重于假扮。教師對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)需要用一種孩童本真自由的心靈去體驗(yàn)。自然重于夸張，表達(dá)藝術(shù)的神情需要真誠(chéng)，這樣傳達(dá)出來的感情才能更好地與學(xué)生的情感交融，讓學(xué)生感覺到真誠(chéng)與自然，解除他們與老師的隔閡，全身心自由地展開想像的翅膀投入藝術(shù)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造中去。

2.2 釋放學(xué)生自由的心境來體悟藝術(shù)的過程

藝術(shù)教學(xué)需要遵循藝術(shù)規(guī)律，教學(xué)的基本目的要釋放學(xué)生的自由心境，展開藝術(shù)想象的翅膀，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。人以怎樣的心境來從事藝術(shù)創(chuàng)造是最理想的狀態(tài)呢？我們認(rèn)為是一種心靈的自由狀態(tài)。要讓學(xué)生明了人為什么要?jiǎng)?chuàng)造藝術(shù)的美？這源于一種游戲沖動(dòng)的對(duì)象。當(dāng)然，不能將此特指的游戲等同于一般意義上的無聊游戲，但實(shí)際存在的美與實(shí)際存在的游戲沖動(dòng)是相稱的。在人的一切狀態(tài)中，正是游戲而且只有游戲才使人成為完全的人，使人的雙重天性一下子發(fā)揮出來。也就是說人是在一種等同于游戲沖動(dòng)的心理狀態(tài)下來進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)的，這便是一種擺脫了任何功利目的、任何義務(wù)束縛、任何憂慮煩擾的心境，即是一種最自然、最放松的心理狀態(tài)。唯有這樣自由的無拘束心靈，才能激發(fā)創(chuàng)造藝術(shù)的源動(dòng)力；唯有這樣自由的心靈，才能夠毫無束縛、毫無顧忌地展開藝術(shù)想象的翅膀投入到藝術(shù)的境界中，去感受藝術(shù)帶來的激情澎湃。唯有這樣自由的心靈，才能真正創(chuàng)造出藝術(shù)。

3 人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)的藝術(shù)教學(xué)

3.1 更新教育理念

更新教育理念我認(rèn)為可以從堅(jiān)持開放性教育理念和個(gè)性化教育理念入手。

素質(zhì)教育的理念就是要求教育時(shí)空的開放性，高職教育也不例外。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求人們掌握更多的知識(shí)和信息，但并非掌握了知識(shí)和信息的人就一定具有了競(jìng)爭(zhēng)力。實(shí)施開放性教育，必須注重培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)和信息的能力，注重激活學(xué)生的心靈，開發(fā)學(xué)生的心智，發(fā)展學(xué)生獨(dú)立自主的個(gè)性人格。因此，要轉(zhuǎn)變單純以傳授專業(yè)知識(shí)為中心的繼承型教育觀念，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的人格和求真務(wù)實(shí)的創(chuàng)新能力，這樣才能使整個(gè)社會(huì)的創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)能力不斷提高。

人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)大而言之，也屬于藝術(shù)教育的范疇，個(gè)性是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)造力是藝術(shù)的靈魂，人物形象設(shè)計(jì)教育必須堅(jiān)持個(gè)性化教育理念，必須以學(xué)生個(gè)體差異為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生以主體的身份積極參與教育和教學(xué)的過程，從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)增強(qiáng)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

3.2 注重實(shí)踐教學(xué)

藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生在學(xué)好理論的同時(shí)尤其要注重實(shí)踐教學(xué)，要通過大量的各種形式的實(shí)踐練習(xí)才能充分體現(xiàn)藝術(shù)類教學(xué)的特性，才能真正做到實(shí)踐出真知。我們要與市場(chǎng)接軌，以就業(yè)為導(dǎo)向，和行業(yè)保持較高的黏合度。

以賽代練將專業(yè)賽事引入專業(yè)課堂教學(xué)當(dāng)中，把教學(xué)活動(dòng)切實(shí)有效的與社會(huì)、行業(yè)有機(jī)結(jié)合起來。通過社會(huì)評(píng)價(jià)來檢驗(yàn)教學(xué)質(zhì)量。本專業(yè)目前參加國(guó)內(nèi)外、省市級(jí)大賽分別榮獲國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)2個(gè)，國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)5個(gè)，省市級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)50余個(gè)，其他行業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)40余項(xiàng)。通過實(shí)踐我們感到，不僅開闊了學(xué)生的視野，鍛煉了學(xué)生的綜合能力，也提高了教師的實(shí)踐業(yè)務(wù)水平。

人物形象設(shè)計(jì)專業(yè)是實(shí)用性特色性很強(qiáng)的“技術(shù)+藝術(shù)”的綜合性學(xué)科，在制定專業(yè)教改方案時(shí)，突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，重視實(shí)踐教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的人物形象設(shè)計(jì)實(shí)踐能力為重點(diǎn)。目前，學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)中參與的影視劇拍攝造型工作有20余部，話劇舞臺(tái)劇演出造型工作50余部，婚紗影樓、廣告雜志拍攝等時(shí)尚類造型工作1 000余次，以及其他相關(guān)拓展行業(yè)的工作等。他們能較快地完成職業(yè)角色的轉(zhuǎn)換，做到與畢業(yè)后的工作崗位進(jìn)行無縫鏈接。

本專業(yè)是上海市首批“雙證融通”試點(diǎn)單位，把“雙證”的要求納入教學(xué)計(jì)劃及專業(yè)人才培養(yǎng)方案，要求學(xué)生對(duì)高級(jí)形象設(shè)計(jì)師進(jìn)行職業(yè)技能鑒定考核。自2008年開始我們各年級(jí)學(xué)生分批次參加不同工種中級(jí)或高級(jí)職業(yè)技能鑒定，并取得職業(yè)技能資格證書，通過率為100%。學(xué)生通過社會(huì)專業(yè)機(jī)構(gòu)的考試，客觀反映了專業(yè)教師的教學(xué)能力，肯定了教學(xué)質(zhì)量。

3.3 改革教學(xué)方法和手段

同樣的教學(xué)內(nèi)容，采用不同的教法和手段會(huì)產(chǎn)生不同的教學(xué)效果，從而可以大大提高課堂教學(xué)的藝術(shù)性。比如團(tuán)隊(duì)合作探究法、情境教學(xué)——角色扮演、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段等。

在專業(yè)實(shí)踐教學(xué)中，設(shè)定任務(wù)，將學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生在學(xué)中做、做中學(xué)。這種教學(xué)方法有助于學(xué)生在完成任務(wù)過程中獲得科學(xué)研究的相關(guān)體驗(yàn)；有利于學(xué)生解決實(shí)際問題的能力提高；同時(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生協(xié)調(diào)、溝通與團(tuán)隊(duì)合作精神。完成任務(wù)的狀況往往取決于小組成員間的合作，因?yàn)闉榱送瓿晒餐哪繕?biāo)，成員之間必須相互了解、彼此信任，經(jīng)常交流、互相幫助和支持，還需要妥善解決可能出現(xiàn)的各種矛盾。團(tuán)隊(duì)合作、協(xié)同攻關(guān)，不僅有利于產(chǎn)生創(chuàng)新成果，而且有助于提高學(xué)生的認(rèn)知和人際交往能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)法的運(yùn)用，在教學(xué)目標(biāo)達(dá)成、學(xué)習(xí)內(nèi)容拓展、信息來源獲取等方面都取得了較好的效果。

專業(yè)技能課教學(xué)注重“實(shí)戰(zhàn)性”，情境教學(xué)法符合其學(xué)科特點(diǎn)。情境教學(xué)是依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生心理發(fā)展特征，創(chuàng)設(shè)教學(xué)需要的特定情境，以有效地完成教學(xué)任務(wù)的一種基本教學(xué)方法，重在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際工作技能和對(duì)工作環(huán)境的適應(yīng)性。在“攝影新娘”這節(jié)課的教學(xué)中，模擬店面場(chǎng)景，讓學(xué)生以各種角色進(jìn)入設(shè)定崗位，給學(xué)生一種身臨其境的感覺，使其換位思考，切身體會(huì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的性質(zhì)，并隨時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。通過訓(xùn)練，讓學(xué)生參與、配合、協(xié)調(diào)，從各個(gè)不同角度來掌握專業(yè)知識(shí)，減少學(xué)習(xí)與完成任務(wù)之間的落差，強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移能力。

形象設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是具有很強(qiáng)的視覺沖擊力和反映力。教師用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)軟件制作多媒體課件，利用靈活多變的教學(xué)手段及網(wǎng)絡(luò)課程和網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)環(huán)境教學(xué)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)中教與學(xué)的交互及課程的互動(dòng)教學(xué)，有利于學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)體系，并且在教師的主導(dǎo)作用下，有利于發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，收到了良好的教學(xué)效果。此外，還嘗試了同步實(shí)景教學(xué)法，即教師在臺(tái)前對(duì)模特進(jìn)行化妝造型演示，攝像機(jī)同步進(jìn)行錄制，在視頻設(shè)備上播放，學(xué)生與教師同步進(jìn)行技能操作。這樣就避免了因局部化妝范圍小，操作細(xì)節(jié)學(xué)生觀察不到，以及操作步驟多，學(xué)生記不全等問題，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)化妝技術(shù)的熱情，也收到了良好的教學(xué)效果。

我們不僅要把藝術(shù)的美呈現(xiàn)給學(xué)生，我們還要關(guān)注學(xué)生是以怎樣的心態(tài)來感受藝術(shù)，以怎樣的審美心境來接納藝術(shù)、期待藝術(shù)。讓藝術(shù)的教學(xué)在藝術(shù)的國(guó)度里綻放出藝術(shù)的美！