雍熙

百年后，全世界開始聚焦這片甲骨，這一古老記憶，承載了怎樣的千年歷史？又隱藏著多少未知的文明密碼？

一片甲骨，全世界的千年記憶。

2017年11月，聯(lián)合國教科文組織網(wǎng)站發(fā)布消息，中國申報的甲骨文順利通過聯(lián)合國教科文組織世界記憶工程國際咨詢委員會的評審，成功入選“世界記憶名錄”。

“世界記憶名錄”是聯(lián)合國教科文組織于1992年啟動的一個文獻檔案保護項目。該名錄主要收錄具有世界意義的手稿以及圖書館和檔案館保存的各種介質(zhì)的珍貴檔案、文件等，每兩年評選一次。

誰能想到，百年前，清代學者王懿榮在一味名為“龍骨”的中草藥上發(fā)現(xiàn)的細小刻痕，會揭開上古時期的文字——甲骨文的面紗，中國有文字記載的歷史，由此提前了1000年。百年后，全世界開始聚焦這片甲骨，這一古老記憶，承載了怎樣的千年歷史？又隱藏著多少未知的文明密碼？

葉舒憲，中國社會科學院文學研究所教授，中國民間文藝家協(xié)會副主席，多年來一直致力于中國大文化傳承歷史研究。12月6日，他接受《人民周刊》采訪，他認為，甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時代最早、體系較為完整、有敘事能力的文字，國際上對四大文明古國的認可以文字記載為證據(jù)，甲骨文以及文字記錄下的內(nèi)容作為商朝中晚期的記錄，得以證明中國3000年文明的歷史淵源?！凹坠俏氖侵腥A文明3000多年歷史最可靠的一個記錄?！彼治?，甲骨文入選“世界記憶名錄”，標志著世界對甲骨文文化價值的認可，作為世界上唯一留下的象形文字，對于國際社會了解和認識甲骨文有重要的歷史意義。對于甲骨文的研究前景，他表示，作為“比冷板凳還要冷板凳的學問”，甲骨學的研究要超越前輩大師級的人物，依然任重道遠。

甲骨：承載文明的力量

甲骨文，主要指殷墟甲骨文，是中國商代后期（公元前14～公元前11世紀）王室用于占卜記事而刻（或?qū)懀┰邶敿缀瞳F骨上的文字。自1899年被發(fā)現(xiàn)以來，先后出土10多萬片，是中國最早的成文古文字文獻遺產(chǎn)。

從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國學者一直致力于揭開漢字起源之謎。

“甲骨文的出現(xiàn)，讓我們知道漢字不是沒有來由的?！比~憲舒告訴記者，漢字最早出現(xiàn)的時代就是甲骨時代，甲骨文說是文字，實際上并不是商朝普通百姓能使用的文字，僅僅是商朝最高統(tǒng)治者掌控的占卜通神的符號。

據(jù)了解，目前已發(fā)現(xiàn)大約15萬片甲骨，4500多個單字。這些甲骨文所記載的內(nèi)容極為豐富，涉及商代社會生活的諸多方面，不僅包括政治、軍事、文化、社會習俗等內(nèi)容，而且涉及天文、歷法、醫(yī)藥等科學技術。從甲骨文已識別的約1500個單字來看，它已具備了“象形、會意、形聲、指事、轉(zhuǎn)注、假借”的造字方法。

葉舒憲舉例說，中國古代有很多的象，《象》：甲骨文字有不同造型?，F(xiàn)在在中國的中原地區(qū)象早已絕跡，但是以前在商朝那個甲骨文時代，大象還是隨處可見，對象的觀察也很深刻。所以甲骨文的“象”字很逼真?zhèn)魃瘛獙⒔裉斓摹跋蟆弊?0度放大就很明白：上面是大象的鼻子，兩撇就是象腿，還有象尾巴，就是這樣一個圖形?！霸蹅兊奈淖质怯性涂刹榈模瑵h字的起源就是這么來的，我們現(xiàn)在漢字的寫法和甲骨文的寫法已經(jīng)差距很大了，簡化后象形的成分已經(jīng)很少了，回到甲骨文看，象形的形象很鮮明。

作為中華民族最早使用的文字，甲骨文成為中華民族乃至全世界對自身從何而來的共同的記憶，是我們追溯文化起源的重要路徑，只有弄清楚了我們從何而來，才能指導我們往哪里走。

百年的年輕研究

相較于3000年的甲骨文存在歷史，百年的研究顯得年輕了。光緒二十五年（1899年）秋天，國子監(jiān)祭酒王懿榮生病抓藥，在一味叫“龍骨”的中藥材上發(fā)現(xiàn)有很多刻痕，他反復揣摩，發(fā)現(xiàn)上面的一些奇異的線條與青銅器上面的金文有些相似。王懿榮先后高價共收購了1500余片甲骨，經(jīng)過考釋，初步斷定刻在甲骨上的“線條”是殷商時期的文字。

從王懿榮開始，一片小小的甲骨，引來一大批學者的收藏和研究。劉鶚、羅振玉、王國維等人憑著自身深厚的學識，不僅辨識出甲骨上的文字，還通過這些文字考證了史書中關于商朝的記載。在他們的努力下，學術界開創(chuàng)出一門全新的學問——甲骨文研究。

百年后的今天，雖然在甲骨學研究方法和研究手段的現(xiàn)代化方面有很多突破，但在等待釋讀的甲骨文中，任何一個字的破譯都將是一場“攻堅戰(zhàn)”。

在發(fā)掘初期，甲骨文的釋讀相對簡單。20世紀初，劉鶚在《鐵云藏龜》中輕松辨認出50字左右，其中30多字后來被證明是正確的；孫詒讓寫作《契文舉例》，也正確釋讀了大約150字。有“甲骨四堂”之稱的羅振玉、王國維、郭沫若、董作賓一共釋讀了其中的600～700字，幾乎貢獻了已釋字的一半。

然而隨著時間的推進，甲骨文的釋讀變得越來越困難?！笆Ｏ碌淖蛛y度更高?！比~舒憲說。剩下的未釋字，不少是地名、人名等專有名詞，再加上可供對讀的殷商傳世文獻較少，甲骨文卜辭材料也非常有限，考釋困難重重。

甲骨文的春天

2016年，中國商朝后期都城遺址，今天的河南省安陽市安陽古文字學博物館貼出了重金懸賞《關于征集評選甲骨文釋讀優(yōu)秀成果的獎勵公告》，如果有人能釋讀出一個甲骨文字，就可以獎勵十萬元。

葉舒憲認為，從專業(yè)的眼光而言，這實在是太難了。在二十世紀二三十年代前后，甲骨文學界有“甲骨四堂”的說法，指中國近代史中甲骨學研究的四大泰斗，即羅振玉、王國維、董作賓和郭沫若。嚴格意義上來說前三者算第一代學者，郭先生成就最大，可以被識讀的甲骨文字約有1000多字，時至今日還余下約3000個甲骨文單字待破譯。

2016年5月17日，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話中強調(diào)，要重視發(fā)展具有重要文化價值和傳承意義的“絕學”、冷門學科，如甲骨文等古文字研究等，要重視這些學科，確保有人做、有傳承。

那么，時至今日，研究甲骨文面臨的“瓶頸”問題有哪些？

葉舒憲認為，目前甲骨文釋讀的難度存在三個方面：一是對古文獻的精深把握欠缺，文字之學，不是就字談字，要對古文獻掌握得滾瓜爛熟，老一代的甲骨文學者如王國維等都具備非常高的國學素質(zhì)；二是方法上無大的突破，舊法釋難字不足以有大作為；三是材料問題，大多研究者無法得到第一手資料，商代之前的中華文明如何還原甲骨文所在的都城殷墟安陽，還需要大量器物乃至考古的發(fā)現(xiàn)資料。

甲骨文的入選，不僅僅引起了對中國第二個朝代文明的研究熱潮，也將會帶動整個大文化傳承的研究，迎來冷科學的春天。