楊婷嵐
摘 要:音樂(lè)是開(kāi)發(fā)智力的一種重要手段,教師資源匱乏,教學(xué)資源缺乏的西藏地區(qū),教育工作者更應(yīng)該充分重視起節(jié)奏訓(xùn)練在西藏地區(qū)小學(xué)音樂(lè)教育的重要性。本文將從目前西藏小學(xué)音樂(lè)教學(xué)情況和節(jié)奏訓(xùn)練的重要性進(jìn)行闡述,從突出各地區(qū)民族特色、節(jié)奏可培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)感知力、節(jié)奏可鍛煉學(xué)生創(chuàng)造力等多方面進(jìn)行論述。
關(guān)鍵詞:西藏 音樂(lè)教育 節(jié)奏 訓(xùn)練
我國(guó)的西藏地區(qū)教育起步較晚,教育工作者嚴(yán)重缺乏。而且西藏偏遠(yuǎn)地區(qū),居民多數(shù)認(rèn)識(shí)不到教育的重要性,并不樂(lè)意把孩子送到學(xué)校讀書(shū),或是有的孩子只學(xué)習(xí)一到兩年就輟學(xué)了。西藏地區(qū)同樣缺乏教育場(chǎng)地,學(xué)校多為簡(jiǎn)陋,更別說(shuō)有樂(lè)器提供學(xué)生學(xué)習(xí)。所以,加強(qiáng)西藏地區(qū)的小學(xué)音樂(lè)教育就顯得尤為重要也尤為困難。
在音樂(lè)課越來(lái)越普及的今天,音樂(lè)教學(xué)是小學(xué)課堂的重要組成部分,而節(jié)奏是音樂(lè)教學(xué)中的重要元素。節(jié)奏是組成音樂(lè)的基本骨架,就如同組成細(xì)胞的碳骨架支撐人類的骨頭一樣,人類的骨骼支撐了人類的基本行為活動(dòng),所以節(jié)奏為音樂(lè)提供了活力,給予音樂(lè)生命,沒(méi)有節(jié)奏的音樂(lè)不能稱之為音樂(lè),是不能使人產(chǎn)生共鳴并為之感動(dòng)的。節(jié)奏的形狀決定了音樂(lè)的樣子,節(jié)奏的悠揚(yáng)或短促,就如同人類的骨骼一樣,有高矮有胖瘦,骨骼決定了一個(gè)人的體型,節(jié)奏也就決定了音樂(lè)的旋律。[1]
小學(xué)音樂(lè)教育是整個(gè)音樂(lè)教育過(guò)程中的基礎(chǔ),只有打好基礎(chǔ),才能保證未來(lái)教育的有序進(jìn)行,音樂(lè)課既可以陶冶小學(xué)生的情操,也可以提升小學(xué)生的好奇心、創(chuàng)造力,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,節(jié)奏訓(xùn)練作為音樂(lè)教學(xué)的重要基礎(chǔ),可以鍛煉學(xué)生的協(xié)調(diào)能力,陶冶學(xué)生對(duì)于情感的感知能力,所以在小學(xué)音樂(lè)教育中節(jié)奏訓(xùn)練至關(guān)重要。小學(xué)生不僅要識(shí)譜演奏,也要學(xué)會(huì)用心感受音樂(lè)的內(nèi)涵,結(jié)合打節(jié)奏的力度與速度,用心感受音樂(lè)表達(dá)的情感,這樣才能演奏出好的音樂(lè),從而生出情感上的共鳴,激發(fā)自身對(duì)于音樂(lè)的喜愛(ài)。[2]
一、節(jié)奏訓(xùn)練在西藏地區(qū)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的現(xiàn)狀
1.教師資源匱乏
目前我國(guó)西藏地區(qū)嚴(yán)重缺乏教師資源,本地高學(xué)歷的人才多數(shù)選擇去外地發(fā)展,留在家鄉(xiāng)投身教育事業(yè)的人較少,外地人才也難以引進(jìn),導(dǎo)致西藏偏遠(yuǎn)地區(qū)的教師資源匱乏,尤其是專業(yè)音樂(lè)人才更是缺少。通過(guò)調(diào)查,在西藏,許多小學(xué)的音樂(lè)課堂都不是由專業(yè)音樂(lè)教師在教學(xué),而是由非專業(yè)的老師在教學(xué),而在偏遠(yuǎn)的地區(qū),許多小學(xué)甚至不開(kāi)展音樂(lè)課。[3]
2.對(duì)音樂(lè)教學(xué)中的節(jié)奏訓(xùn)練不重視
現(xiàn)階段,節(jié)奏是音樂(lè)表達(dá)的第一要素,這一觀點(diǎn)還未完全深入貫徹到一線音樂(lè)教學(xué)的課堂中去,音樂(lè)演奏的高階層人士雖然意識(shí)到了這一點(diǎn),但并未完全落實(shí)到一線教學(xué)上,音樂(lè)教學(xué)方面出現(xiàn)斷層,應(yīng)加強(qiáng)一線教師對(duì)于節(jié)奏訓(xùn)練的認(rèn)識(shí)。當(dāng)代小學(xué)音樂(lè)教學(xué)要求教師們帶著目的得去教學(xué),充分意識(shí)到節(jié)奏訓(xùn)練在音樂(lè)教學(xué)中的重要性,帶領(lǐng)著學(xué)生們訓(xùn)練對(duì)節(jié)奏的掌握,使演奏有一定的力度,使演奏出的音樂(lè)帶有情感,從根本上意識(shí)到原有音樂(lè)教學(xué)的單一性,從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到節(jié)奏訓(xùn)練的重要,對(duì)教學(xué)方式方法做出改變。
3.教學(xué)方法單一
目前西藏地區(qū)的義務(wù)教育中,小學(xué)音樂(lè)教育較為普及,音樂(lè)教學(xué)課堂中有相應(yīng)的節(jié)奏教學(xué)課本,且課本中的樂(lè)譜較為豐富,內(nèi)容多樣,課本中的節(jié)奏編寫(xiě)較為合理。但在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的課堂中,教師的教學(xué)方法過(guò)于單一,多以教師用手打節(jié)奏為主,或是以手在空中畫(huà)四三拍、四四拍等,主要以常規(guī)的方法進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo),不足以引起學(xué)生的興趣。小學(xué)生正處于好奇心強(qiáng),注意力不易集中的年紀(jì),如繼續(xù)使用此老舊古板的教學(xué)方法,學(xué)生學(xué)習(xí)效率會(huì)很低,影響教學(xué)進(jìn)度,學(xué)生也沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣。例如教師可以在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生做游戲,嘗試應(yīng)用奧爾夫教學(xué)法,把學(xué)生們分為多個(gè)學(xué)習(xí)小組。在課堂上教師為學(xué)生們播放節(jié)奏感較強(qiáng)的音樂(lè),讓學(xué)生們跟隨者節(jié)奏搖擺身體、拍手、跺腳等。這樣在小組游戲活動(dòng)中學(xué)生能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身或者他人的錯(cuò)誤并進(jìn)行調(diào)整,既鍛煉了學(xué)生的音樂(lè)感知力,也鍛煉了其身體協(xié)調(diào)性。
二、節(jié)奏訓(xùn)練在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的重要性
1.突出各地區(qū)民族特色
在音樂(lè)教學(xué)中,需要采用有效方法集中學(xué)生的專注力,所以在音樂(lè)課堂中采用節(jié)奏的利用,就可以有效集中學(xué)生的專注力。西藏地區(qū)的孩子本身對(duì)自己民族的音樂(lè)充滿了喜愛(ài)之情,所以在西藏各地區(qū)展開(kāi)音樂(lè)節(jié)奏訓(xùn)練的時(shí)候,可以以地方民族特色音樂(lè)為主體,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情集中其學(xué)習(xí)過(guò)程中的專注力,同時(shí)不舍棄其他有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的音樂(lè)形式,如學(xué)習(xí)藏族兒歌《雪山老阿媽》、《美麗的藏紅花》等,但也學(xué)習(xí)課本上的內(nèi)容。做到地方特色與其他音樂(lè)并存的狀態(tài),讓學(xué)生在激發(fā)音樂(lè)興趣的同時(shí),也學(xué)習(xí)到地方音樂(lè)知識(shí)。
2.尊重學(xué)生個(gè)體差異
小學(xué)生剛剛步入課堂,每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體。每個(gè)學(xué)生的家庭背景、學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣、學(xué)習(xí)音樂(lè)的能力、掌握音樂(lè)知識(shí)的多少、智力的高低都是不盡相同的,所以教師應(yīng)該應(yīng)該充分了解學(xué)生們之間的個(gè)體差異,做到因材施教。所以小學(xué)音樂(lè)教育中必須重視學(xué)生之間的個(gè)體差異,充分重視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,把學(xué)生的發(fā)展放在首要地位,選用正確的方法提高學(xué)生的音樂(lè)水平。西藏地區(qū)有許多少數(shù)民族的孩子,他們天生對(duì)音樂(lè)有感知能力,教師可以在課堂上鼓勵(lì)少數(shù)民族的學(xué)生帶領(lǐng)其他學(xué)生一起學(xué)習(xí),感受民族音樂(lè),形成輕松活潑的課堂氛圍,以便增強(qiáng)學(xué)生們的音樂(lè)感知力。
3.節(jié)奏可鍛煉學(xué)生創(chuàng)造力
小學(xué)生正處于好奇心無(wú)限大,創(chuàng)造力無(wú)限的階段,大腦發(fā)育快速,信息儲(chǔ)蓄能力強(qiáng)大,外界的刺激對(duì)于大腦發(fā)育極為重要。課堂中,教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)音樂(lè)產(chǎn)生聯(lián)想,促進(jìn)大腦發(fā)育,并演奏音樂(lè),協(xié)調(diào)四肢。這樣在節(jié)奏的訓(xùn)練中,小學(xué)生的創(chuàng)造力得到了有效提升。
結(jié)語(yǔ)
節(jié)奏是音樂(lè)組成的重要元素,是音樂(lè)演奏時(shí)的必備基礎(chǔ),因此節(jié)奏訓(xùn)練在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中占有重要地位。我國(guó)西藏地區(qū)主要存在教師資源匱乏、教育工作者對(duì)音樂(lè)教學(xué)中的節(jié)奏訓(xùn)練不重視、教學(xué)方法單一等問(wèn)題,應(yīng)該給予重視。在教學(xué)中,可以突出各地區(qū)民族特色,尊重學(xué)生個(gè)體差異,鍛煉學(xué)生創(chuàng)造力。對(duì)于教師,節(jié)奏的教學(xué)使課堂教學(xué)更加多樣化,提升教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn)
[1]唐小雯.西藏拉薩市中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)調(diào)查與研究[D].西藏大學(xué),2015.
[2]孫丹丹.節(jié)奏訓(xùn)練在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的重要性[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2017,(01):141-143.
[3]陳奕萍.節(jié)奏訓(xùn)練在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的重要性[J].新課程(小學(xué)),2014,(01):42.