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誰是比爾?

2018-03-23 11:55翁燕
文教資料 2018年31期
關(guān)鍵詞:阿三比爾

翁燕

摘 要: 《我愛比爾》作為20世紀(jì)90年代女性文學(xué)的重要文本,展現(xiàn)了某些女性在尖銳的沖突的生存環(huán)境中游走在社會邊緣的異端掙扎。本文通過對“比爾”進(jìn)行從淺層到深層的含義分析解讀女主人公阿三的所謂“異國情結(jié)”。

關(guān)鍵詞: 比爾 阿三 異國情結(jié)

王安憶,江蘇南京人。中國當(dāng)代文學(xué)女作家。她被稱為自20世紀(jì)80年代中期盛行的“知青文學(xué)“、“尋根文學(xué)”的代表作家。就其代表作作而言,如《長恨歌》、“三戀”等,王安憶更多的是在代表當(dāng)代女性發(fā)言。她的小說多以平凡的小人物為主人公,但正是因?yàn)槠椒膊棚@得真實(shí),因?yàn)檎鎸?shí)而顯得深刻。

《我愛比爾》寫于1995年,王安憶是在關(guān)押上海女犯的白茅嶺勞教農(nóng)場找到自己要?jiǎng)?chuàng)造的阿三。阿三是師范大學(xué)藝術(shù)系美術(shù)專業(yè)的女學(xué)生,在一個(gè)畫展上認(rèn)識了一個(gè)美國駐瀘領(lǐng)館的文化官員比爾,阿三愛上了比爾,為了和比爾在一起付出了很多,可是比爾到最后還是丟下她回了美國了。之后,阿三又認(rèn)識了法國畫商馬丁,可在嘗到愛的滋味后,馬丁也丟棄她回了法國。于是,阿三開始在賓館的大堂坐等外國人的搭訕,成了變相意義上的“娼妓”,被抓進(jìn)了勞教農(nóng)場,最后在某個(gè)雨夜逃離了。

阿三愛比爾,這里的“比爾”并不僅僅是指那個(gè)美國駐瀘的文化官員比爾,還包括之后出現(xiàn)的法國畫商馬丁、陌生的美國老頭、美國專家、比利時(shí)人和更多的外國人,這些都是阿三要找的和“比爾”在一起的異國情調(diào)?!氨葼枴睆母顚由蟻碚f是阿三想要沖破中國傳統(tǒng)文化對女性的束縛和想要過完全不同的新生活的精神武器。

比爾和馬丁。

阿三是在自己的畫展上認(rèn)識比爾的,作為關(guān)注中國民間性質(zhì)文化活動(dòng)的美國駐瀘的文化官員,比爾對阿三說她的畫很有前衛(wèi)性,他說看見了自己需要的東西,然后阿三告訴他她只要自己需要的東西。這就是兩人一開始達(dá)成的共識,比爾要的是阿三的前衛(wèi),阿三要的是比爾帶給她的異國情調(diào)。

事實(shí)上,比爾的確得到了他要的前衛(wèi)性。當(dāng)還是處女的阿三用自己的畫勸服和誘惑比爾的時(shí)候,比爾第一次徹底體驗(yàn)到了阿三的前衛(wèi)性。這前衛(wèi)性帶給他無與倫比的享受,所以他說阿三是最特別的。正是因?yàn)檫@種前衛(wèi)性,比爾可以毫無顧忌地和阿三在一起,又毫無歉意地丟棄阿三回自己的國家。

可阿三呢?她想要的異國情調(diào)或許是得到了,可是她付出了什么呢?為了和比爾在一起,她放下自尊和羞恥,不斷誘惑比爾。為了不使比爾厭倦自己,她想盡辦法營造做愛的氣氛。還是為了比爾,她被學(xué)校開除,為了供得起和比爾在一起的房子,她日夜顛倒地畫手繪絲巾,這房子其實(shí)不過是比爾和她做愛的場所而已。這愛的付出在常人的嚴(yán)重看來似乎是有點(diǎn)過了,可是阿三覺得值得。因?yàn)樗硎艿搅撕捅葼栐谝黄鸬漠悋檎{(diào),比爾那張和中國人不同的藍(lán)發(fā)碧眼,比爾那像銅像般的以前只出現(xiàn)在西方電影里的身體,比爾口中的英語單詞,等等,這些對阿三來說,都是一般人得不到的東西,可是她卻正擁有著,對她來說這是莫大的愉悅。她無畏反叛著中國的傳統(tǒng),不斷地向比爾的異國新奇依偎。阿三愛比爾,是真的愛,只是愛的是比爾帶給他的新奇,這種愛近乎癡迷??墒潜葼柌粣郯⑷?,他只是喜歡阿三的前衛(wèi),在享受的同時(shí)不會給他帶來負(fù)擔(dān)。因此,比爾輕松離開了,阿三卻孤零零待在房子里等著越來越少的電話,直至沒有,到最后卻只記得“比爾是銅像”。

馬丁是繼比爾之后出現(xiàn)在阿三生活中的第二個(gè)異國情人。這個(gè)比阿三小三歲的法國男人,和比爾相似卻又有很大的不同。他就像是比爾的一個(gè)對立面,可他還是“比爾”。阿三和馬丁的愛發(fā)生在三天之內(nèi),他們百般繾綣,馬丁連連對阿三說著“我愛你”,他給了阿三真正的戀愛,他們之間是相互付出感情的情愛關(guān)系,而不僅僅是只有性的肉體關(guān)系。可是這愛對他們來說都太迷茫了,馬丁是阿三是她的夢,阿三說馬丁是他的最真實(shí)。他們不懂彼此。其實(shí)馬丁也只是阿三的夢而已,一個(gè)美夢,只是阿三不想夢只是夢,她想要夢變成現(xiàn)實(shí),只是現(xiàn)實(shí)才能得到長久的異國情調(diào),而不僅僅是一場歡愛一場夢,這樣的殘忍一次就夠了。可夢就是夢,最真實(shí)的夢只是夢而已,是夢就會有夢醒的一天。阿三的夢太短暫了,持續(xù)了三天而已。當(dāng)夢醒了,阿三不能自拔地期望美夢成真,想要馬丁帶她走的時(shí)候,馬丁只是說和一個(gè)中國女人在一起生活對他來說是不可能的。這一句話,徹底打碎了阿三的美夢,讓阿三回到了冰冷破碎的真實(shí)之中。

比爾和馬丁,讓阿三真實(shí)地感受了愛與不愛,可不管是愛還是被愛,阿三都是傷痕累累的。阿三要的長久的異國情調(diào)誰都給不了,比爾和馬丁都只能帶給自己短暫的情愛,然后留下長久的傷痛。阿三就在異國情調(diào)的甜美和無情的傷痛的泥沼中不斷掙扎,可越是掙扎,卻越是往下沉,直至萬劫不復(fù)。

酒店大堂的外國男人們。

馬丁走后阿三就不能畫畫了,在懶散地過了兩個(gè)月之后就囊中羞澀了。似乎是在迷迷糊糊之中,又似乎是清清楚楚之中,阿三走進(jìn)了酒店的大堂,如宿命。

阿三在酒店大堂遇到的第一個(gè)外國人是美國人喬伊斯,一個(gè)可以當(dāng)阿三父親的老男人。喬伊斯請阿三喝了咖啡,吃了甜點(diǎn)。這一次的酒店大堂的經(jīng)歷不算成功也不算失敗,可卻是讓阿三安心了。她明白了自己想要的是什么,她就是想和外國人談情說愛,不管這個(gè)人的年齡長相,只要不是中國國籍的男人就可以。第二個(gè)在大堂和阿三交談的也是一個(gè)美國人,是一個(gè)大學(xué)的外教,她和這個(gè)男人保持了相當(dāng)時(shí)間內(nèi)的規(guī)律的星期天下午約會。就這樣,酒店大堂向阿三揭開了神秘的帷幕,阿三在這里認(rèn)識了很多各式各樣的外國男人,他們一起喝咖啡、吃飯、約會,當(dāng)然免不了的還有性愛。

阿三就這樣過著世人眼中骯臟下流的生活,可是阿三并不覺得自己有什么不對,這是她自己想要的生活。她知道,自從和比爾在一起之后,她就沒辦法脫離外國男人生活。比爾讓她從內(nèi)心深處覺得自己是和別人不一樣的,再也不想淪為和別人一樣。所以,只要這些在酒店大堂的外國男人能帶給她不一樣的異國情調(diào),她就什么都無所謂??勺詮鸟R丁走后,阿三就再也沒有愛過誰了,這雖是酒店大堂的邂逅的弊病,更多的卻是阿三從內(nèi)心里排斥愛情,一個(gè)人再怎么堅(jiān)強(qiáng)再怎么有信念,同樣的傷痛狠狠地承受過兩次就會學(xué)乖,就不會再有勇氣去嘗試,在這方面阿三還是理智的。然而這樣的理智背后還隱藏著迷茫。阿三不明白什么是愛情,得出了“你不愛我,我就更不愛你”的邏輯,順著這種的邏輯,她得出了自己只愛比爾的結(jié)論,既然太多經(jīng)歷讓她搞不明白什么是愛情,她就覺得最初的愛才是真正的愛情,又因?yàn)橐Wo(hù)最初的愛情,她之后就誰都不能愛了,連馬丁都不能愛了。

阿三需要外國男人給她不斷的異國情調(diào),又因?yàn)椴荒茉賽鄱捱@些外國男人,于是便會有一些惡作劇,卻不能過分而失去這些精神支柱??此棋羞b奢靡的生活中,阿三還是痛苦著。可她又寧可這樣痛苦著也不要失去一直苦苦追求的異國情調(diào),因?yàn)槭ゾ鸵馕端獑适Я司裰е绻畹酶渌艘粯?,那么對她來說是不可想象的,她根本就沒辦法那樣生活。她已經(jīng)深陷泥沼,不能自拔,可就算是從這個(gè)泥沼中掙脫出來,她也沒辦法適應(yīng)外面的環(huán)境生活,無論是生理還是心理,她都在這個(gè)泥沼中太長時(shí)間的,長到已經(jīng)習(xí)慣了。

“比爾”是精神武器。

阿三認(rèn)識比爾的時(shí)候,或許不曾想過認(rèn)識這樣的一個(gè)男人到底會給自己帶來什么??墒钦娴暮捅葼栐谝黄鹆耍⑷烷_始意識到,和比爾在一起是自己顯得不一樣。一個(gè)生活在中國20世紀(jì)90年代的青年女性,在受到改革開放以來不斷涌入中國的新奇的事物和思想的影響,想要擺脫中國傳統(tǒng)的壓抑女性的各種道德意識的束縛,想要向西方女性學(xué)習(xí)。阿三是師范大學(xué)的學(xué)生,算得上知識分子,她所受得的新事物和新思想的熏陶是更甚于一般女性的,所以當(dāng)她有機(jī)會擺脫束縛的時(shí)候,她就會想盡一切辦法付出一切代價(jià)。

她首先做的就是丟棄身體的羞恥感,在性方面盡量大膽,她要用身體纏住比爾。一開始她成功了,比爾成功被她吸引了,可是阿三或許忘記了,外國人在性方面比中國人要開放多了,特別是一個(gè)外國男人,阿三再怎么大膽開放,也只能成為比爾的一個(gè)理想的性伴侶。之后的馬丁和酒店大堂的各式各樣的外國男人都是如此。只是阿三把這點(diǎn)忽略了,而且在比爾那她已經(jīng)使自己的身體精神化了,她需要外國男人成為精神支柱,所以她利用這種精神大膽開放身體,使得精神身體化了,這樣,身體和精神就成了一個(gè)循環(huán)。身體讓阿三獲得精神支柱,精神又支撐阿三開放身體。

阿三在進(jìn)入勞教農(nóng)場之后,很長一段時(shí)間內(nèi)是一個(gè)表現(xiàn)良好的女犯??蛇@表現(xiàn)良好就阿三自己來說,只是一種精神麻木的表現(xiàn)。那時(shí)候的阿三是在用比爾、馬丁、酒店大堂的外國男人們停留在她意識上的精神鴉片在過活,她還是覺得自己和其他女犯是不一樣的,即使同樣被稱為“娼妓”,她卻是從不收錢的,只是和外國男人做愛,所以她是看不起其他女犯的,也不想和她們有什么交集,她只是做好自己的事,那只是阿三的皮囊在活著??墒钱?dāng)一個(gè)價(jià)格只是一碗陽春面的妓女幾次和阿三提到阿三和她們是不一樣的時(shí)候,阿三就開始覺醒了,她的魂回來了,她清楚地知道自己再在勞教農(nóng)場待下去,她會垮掉。所以,她聽從了陽春面的意見,逃離了,在一個(gè)雨夜逃出了勞教農(nóng)場,當(dāng)她在疲憊不堪地在雨中看到柏樹幻化出的人形,想到比爾,她那樣堅(jiān)信,“一切都是不平凡的,絕不會落入平凡的結(jié)局”。

對阿三來說,這樣的結(jié)局說不上是喜還是悲。她愛比爾,堅(jiān)定地愛著,甚至覺得因?yàn)閻壑葼柖荒茉賽燮渌?。可她需要存活,她在許多外國男人之間過著有性無愛的日子,也在他們中間尋找著比爾的影子。如果阿三一開始認(rèn)識的不是比爾,而是其他什么名字的外國男人,阿三還是會愛上那個(gè)男人,也就是說,阿三只是愛上“比爾”這個(gè)代號,而隱藏在“比爾”之后的卻有很多東西,阿三強(qiáng)烈需要的并且沒有辦法脫離的是“比爾”帶給她的不一樣,所有阿三碰觸過的外國男人都被冠上“比爾”這個(gè)代號,他們的不同只是出場順序不同而已。從比爾到最后出現(xiàn)的那個(gè)艾克,每一個(gè)男人都是阿三這一時(shí)期生活的精神支柱。誰是比爾?連阿三自己面對這個(gè)問題的時(shí)候,也只是回答“比爾是銅像”,銅像總是具有某種精神上的象征意義的?!氨葼枴边@座銅像,就是阿三所謂的沖突壓抑女性道德規(guī)范的“精神武器”,正因?yàn)橛辛恕氨葼枴边@個(gè)“精神武器”,阿三才能如此異端追求她的“異國情結(jié)”,而不理會世人的正常評判標(biāo)準(zhǔn)。

參考文獻(xiàn):

[1]王安憶.我愛比爾[M].北京:中國電影出版社,2004.1.

[2]馬新莉.從《我愛比爾》解讀王安憶對生命本體的自我透視[J].雞西大學(xué)學(xué)報(bào),2008(02).

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