內(nèi)容摘要：隨著國(guó)家本科院校轉(zhuǎn)向應(yīng)用型人才培養(yǎng)戰(zhàn)略方針的實(shí)施，地方經(jīng)濟(jì)對(duì)人才的需求，民漢教育的參差不齊教育水平，教學(xué)計(jì)劃的配置的不合理等矛盾日益突出，為了解決轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)古代文學(xué)課程體系存在的問題，并且在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)定位等方面聯(lián)合發(fā)力。探究出課程體系整體優(yōu)化的途徑，達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)國(guó)家、社會(huì)所需合格人才的目的。

關(guān)鍵詞：中國(guó)古代文學(xué)課程體系 改革

古代文學(xué)課程是一門傳統(tǒng)課程，所以對(duì)其研究的成果頗豐。但對(duì)于處于邊疆少數(shù)民族地區(qū)應(yīng)用型本科院校轉(zhuǎn)型時(shí)期的教學(xué)問題研究者卻關(guān)注較少。由于近年來新疆各高校課程計(jì)劃的調(diào)整，公共課程越來越多，中國(guó)古代文學(xué)課程的課時(shí)壓縮了三分之一，轉(zhuǎn)為應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式后課時(shí)比重還會(huì)大力壓縮一半左右。而課程內(nèi)容的框架、學(xué)科體系還必須完整。中國(guó)古代文學(xué)的無功利性與培養(yǎng)目標(biāo)的功利性如何解決，[1]教材的選用還沒有針對(duì)學(xué)校的辦學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生的成才需要調(diào)整到位。課堂授課內(nèi)容劃分不清，文學(xué)史與作品選的講授比重、課時(shí)安排沒有考慮課程體系的整體安排?，F(xiàn)代化的技術(shù)引進(jìn)滯后，以及學(xué)生生源的差異性等原因，中國(guó)古代文學(xué)課程體系亟待優(yōu)化。

一.中國(guó)古代文學(xué)課程體系存在的主要問題

（一）關(guān)于教學(xué)內(nèi)容

從課程內(nèi)容的內(nèi)部設(shè)置來說，文學(xué)史與作品選的講授比重問題，雖然有了初步的認(rèn)識(shí)，確定了以作品選學(xué)習(xí)為重，兼顧文學(xué)史的梳理。但是文學(xué)史的研修還沒有真正做到勾玄輯要，組織成課程的框架與理論體系。學(xué)生對(duì)作品選學(xué)習(xí)的個(gè)體感知比較零散化，沒有建立和整個(gè)課程體系的聯(lián)系，還沒有明確的針對(duì)學(xué)生專業(yè)要求的一定量的原典的學(xué)習(xí)、閱讀與理解，后續(xù)的《文學(xué)概論》等理論知識(shí)的學(xué)習(xí)就極其困難，以至于畢業(yè)論文的撰寫理論知識(shí)就成為短板。中國(guó)古代文學(xué)課程與其他課程的關(guān)系也還沒有建立有機(jī)的聯(lián)系，沒有打通課程之間的必然知識(shí)照應(yīng)，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的整體教學(xué)內(nèi)容還不協(xié)調(diào)。

（二）關(guān)于教學(xué)方法手段的改革

現(xiàn)有的教學(xué)方法和手段，一是教師為主導(dǎo)的教學(xué)方法，二是以學(xué)生為主體的教學(xué)方法。隨著民族學(xué)生的數(shù)量在昌吉學(xué)院中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)已經(jīng)超過了45%，學(xué)生的漢語(yǔ)水平差異很大，有漢語(yǔ)水平很高的漢族學(xué)生，但是也有相當(dāng)一部分民族學(xué)生的漢語(yǔ)水平較差。民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的情況基本分成三類，一類是從小接受漢語(yǔ)教育漢語(yǔ)水平較好的學(xué)生，一類是從初中才開始接受漢語(yǔ)教學(xué)的學(xué)生，還有一些學(xué)生從高中才開始接受漢語(yǔ)教育，并且其中有一些學(xué)生學(xué)習(xí)的古代文學(xué)作品是翻譯為母語(yǔ)后的間接學(xué)習(xí)。這種生源的漢語(yǔ)水平的參差不齊、分化嚴(yán)重，導(dǎo)致了教師在組織教學(xué)過程中還不能準(zhǔn)確把握學(xué)生的個(gè)體差異性，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣下降，教師采用的教學(xué)方法和手段還需要探索改進(jìn)。

（三）關(guān)于考核評(píng)估的改革

古代文學(xué)傳統(tǒng)的考核方式主要有三種：課堂表現(xiàn)、平時(shí)作業(yè)和期末考試。這種考核方式主要是簡(jiǎn)便。但缺少靈活性和創(chuàng)新性，最重要的是不能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和興趣，也不能客觀反映學(xué)生的學(xué)習(xí)水平。考核評(píng)估的內(nèi)容還沒有以考核學(xué)生的閱讀、理解、分析、綜合能力為主，適當(dāng)考核基礎(chǔ)知識(shí)記憶能力。形式上還比較單一。在考核評(píng)估的內(nèi)容和形式的改革上還需要改進(jìn)。

（四）關(guān)于培養(yǎng)模式的改革

過去，昌吉學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)并不明晰，是追求學(xué)術(shù)性還是應(yīng)用性并沒有嚴(yán)格區(qū)分。在以職業(yè)教育為主的高等院校對(duì)培養(yǎng)模式的探究成效很明顯，但是，對(duì)面臨轉(zhuǎn)型期的應(yīng)用型人才培養(yǎng)為目標(biāo)的高等院校來說，是借鑒職業(yè)教育的培養(yǎng)模式，還是一些以網(wǎng)絡(luò)教育為主的培養(yǎng)模式，甚至借鑒國(guó)外的人才培養(yǎng)模式，現(xiàn)在還處在探索階段。從培養(yǎng)目標(biāo)到過程直至方式都還需要摸索。培養(yǎng)模式如何擺正學(xué)術(shù)性和師范性的關(guān)系，應(yīng)用型人才的培養(yǎng)怎么和職業(yè)教育培養(yǎng)模式區(qū)分和定位，還要立足本校實(shí)際，立足人才培養(yǎng)實(shí)際，研究設(shè)定符合自己特點(diǎn)的人才培養(yǎng)模式。

二.中國(guó)古代文學(xué)課程體系整體優(yōu)化的重要意義

（一）從培養(yǎng)目標(biāo)來說：“讓每個(gè)人都有人生出彩機(jī)會(huì)”（習(xí)近平語(yǔ)），教育的目的是在保證教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，造就為社會(huì)接納的人才，服務(wù)社會(huì)。作為古代文學(xué)這門課程只有確定目標(biāo)才能完成教育、培養(yǎng)人才的目的。

（二）從學(xué)生的實(shí)際情況來看：學(xué)生大多是90后，在網(wǎng)絡(luò)遍布的背景下成長(zhǎng)，喜歡上網(wǎng)，但大部分時(shí)間是聽歌、打游戲、聊天，擠占他們了部分業(yè)余時(shí)間。中學(xué)時(shí)代為了升學(xué)，應(yīng)試教育使他們所學(xué)到的古代文學(xué)知識(shí)受到肢解，變得枯燥，缺乏審美情趣。審美趣味傾向于喜歡當(dāng)下一些時(shí)尚的、實(shí)用的、消閑的快餐知識(shí)。有一點(diǎn)古代文學(xué)積累又來自于影視、影像作品，沒有讀過原典作品。他們有相當(dāng)一部分人對(duì)古代文學(xué)學(xué)習(xí)到底有什么用表示過懷疑。整體來說，學(xué)生在古代文學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力等方面呈現(xiàn)滑坡趨勢(shì)。定向生比重增大，民考漢學(xué)生與漢語(yǔ)母語(yǔ)學(xué)生混合編班的出現(xiàn)等新情況的出現(xiàn)，都逼使我們研討如何扭轉(zhuǎn)學(xué)生對(duì)古代文學(xué)的認(rèn)識(shí)，提高他們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的興趣，培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)，如何成為職業(yè)需要的合格人才，具有積極、現(xiàn)實(shí)意義。

（三）從教師的實(shí)際情況來看：古代文學(xué)教學(xué)面臨教師師資兼顧專業(yè)教學(xué)課程多，年齡斷層，骨干教師面臨退休，年輕教師面臨科研水平學(xué)歷層次提高的壓力，教學(xué)任務(wù)繁重的困難局面，如何在有限的人力、精力條件下，獲得最優(yōu)的效果，就需要整合課程體系，凸顯個(gè)性和優(yōu)勢(shì)。

中國(guó)古代文學(xué)課程體系整體優(yōu)化的具體實(shí)施策略：

（一）夯實(shí)基礎(chǔ)，立足提高，抓好課程內(nèi)容的改革

通過研究，探索古代文學(xué)文學(xué)史與作品選的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與基本規(guī)律、以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目的，根據(jù)定向師范生和多元化人才培養(yǎng)目標(biāo)的兩類學(xué)生的特點(diǎn)，分別確定漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)古代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容、作品的閱讀篇目。定向師范生要根據(jù)人才培養(yǎng)方案和國(guó)家制定的中學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求以及中學(xué)教材的選文為依據(jù)，劃定基本掌握的文學(xué)篇目，從基本的字、詞、句、篇入手，培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力，結(jié)合基本篇目開展“三字兩話（畫）技能訓(xùn)練。力求與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)無縫對(duì)接，使學(xué)生練就師范教學(xué)的能力。而多元化人才的培養(yǎng)要根據(jù)社會(huì)對(duì)人才的需要確定學(xué)習(xí)篇目，提高其適應(yīng)社會(huì)需求的能力。篇目的選定要立足夯實(shí)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上貫穿文學(xué)史的研修，接近傳統(tǒng)文化重塑的實(shí)質(zhì)[2]。提高學(xué)習(xí)的學(xué)術(shù)探討能力。中國(guó)古代文學(xué)還要與其他課程建立有機(jī)聯(lián)系，不能只拘泥于古代文學(xué)學(xué)習(xí)，要和古代漢語(yǔ)課程、現(xiàn)代漢語(yǔ)課程、外國(guó)文學(xué)、文學(xué)理論、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)融會(huì)貫通，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，培養(yǎng)古代文學(xué)素養(yǎng)，提高學(xué)生的古代文學(xué)閱讀、理解、表達(dá)能力。使學(xué)生形成良好的學(xué)科體系知識(shí)理論，又能鍛煉學(xué)科技能，便于其學(xué)科素質(zhì)的提高。

（二）優(yōu)化課堂，改進(jìn)學(xué)習(xí)，促進(jìn)教學(xué)手段的有效實(shí)施

1.構(gòu)建有效的課堂教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。改變傳統(tǒng)單一的教師講授模式，，而代之以體現(xiàn)現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)理念的師生互動(dòng)，視、聽、說結(jié)合的立體化課堂教學(xué)模式。既要培養(yǎng)學(xué)生的智力，也要注意學(xué)生的非智力因素的調(diào)動(dòng)。注重教學(xué)手段的更新，把文本與讀圖，影視、欣賞結(jié)合，為學(xué)生提供人物、意境想象的依托，創(chuàng)設(shè)情景，調(diào)動(dòng)情緒，拓展學(xué)生對(duì)作品理解的空間。

2.課時(shí)壓縮是好事，它需要教師研究解決傳統(tǒng)教育的弊病，在效率上做文章。要充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動(dòng)APP、mooc、微信等學(xué)生喜歡接受的教育模式開展教學(xué)嘗試，尤其是混合式教學(xué)手段的運(yùn)用，能夠節(jié)約時(shí)間，打破沉悶的課堂，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，學(xué)生還是喜歡古代文學(xué)學(xué)習(xí)的，他們大多數(shù)學(xué)生性格活潑，喜歡展示自己，喜歡直觀、新穎、易懂的新教學(xué)方式，只要精心設(shè)計(jì)好互動(dòng)環(huán)節(jié)就很容易調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)然，民漢混合編班學(xué)習(xí)，由于學(xué)生的差異也會(huì)有接受知識(shí)程度的巨大差異，其關(guān)鍵就是如何培養(yǎng)學(xué)生和衷共濟(jì)和諧發(fā)展和自主學(xué)習(xí)能力。

3.教學(xué)手段只有多樣化，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。開展課堂討論、文學(xué)小品表演、詩(shī)詞朗誦、學(xué)生講讀活動(dòng)、自學(xué)成果展示、文學(xué)作品創(chuàng)作、實(shí)踐課程的實(shí)驗(yàn)[3]等行之有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)，同時(shí)開展課外的學(xué)習(xí)拓展活動(dòng)，例如成立各類興趣小組，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，完成知識(shí)的牽引和觸類旁通，最大化的提高教學(xué)水平，都不失為有效提高教學(xué)質(zhì)量的手段。促進(jìn)教學(xué)手段的有效實(shí)施，其目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的興趣，客觀上就會(huì)提高教學(xué)的效率，提高培養(yǎng)合格學(xué)生的教學(xué)水平。

（三）建立靈活的，激發(fā)學(xué)生興趣、創(chuàng)新能力的考核評(píng)估模式。

考核評(píng)估的目的是衡量出學(xué)生真正的學(xué)業(yè)水平，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式，只著重學(xué)生的出勤、書面作業(yè)和期末的考試成績(jī)，考核方式比較簡(jiǎn)單，不能全面反映出學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)水平，并且不能動(dòng)態(tài)地考查學(xué)生學(xué)習(xí)過程的成績(jī)。要建立多種形式的動(dòng)態(tài)考核評(píng)價(jià)方法。一是以傳統(tǒng)的考核評(píng)估方法為主要依據(jù)，規(guī)定其占成績(jī)總值的合理比例。二是增加學(xué)生課程學(xué)習(xí)過程中參與、訓(xùn)練、以及創(chuàng)新活動(dòng)的成績(jī)。把需要學(xué)生課下學(xué)習(xí)的內(nèi)容劃出成績(jī)的所占比重，在諸如興趣小組活動(dòng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中所起的作用和取得的成績(jī)作為參考值記入總成績(jī)。對(duì)有突出表現(xiàn)的同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)分，比如在各級(jí)比賽中獲得獎(jiǎng)勵(lì)的、在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中獲批項(xiàng)目的、在創(chuàng)作作品獲得社會(huì)認(rèn)可的等同學(xué)，課程成績(jī)都應(yīng)有所體現(xiàn)。

（四）立足學(xué)生實(shí)際，立足地方實(shí)際，建立應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式

昌吉學(xué)院是一所依托于師范教育發(fā)展而來的本科院校，也是昌吉州唯一一所本科院校。隨著新疆以及昌吉州地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民族學(xué)生的大量升學(xué)，重要的是國(guó)家普通高校的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，昌吉學(xué)院也適時(shí)提出發(fā)展應(yīng)用型本科教育的辦學(xué)定位。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)有深厚的應(yīng)用型人才培養(yǎng)基礎(chǔ)，畢業(yè)成為各領(lǐng)域骨干的學(xué)生遍布新疆城鄉(xiāng)。新時(shí)期，一方面要把準(zhǔn)地方人才需求的脈搏，另一方面要在人才培養(yǎng)模式上深化改革。既要借鑒職業(yè)教育已經(jīng)取得的教育經(jīng)驗(yàn)，又要提高辦學(xué)層次，要在國(guó)家認(rèn)同和共同價(jià)值觀的基礎(chǔ)上培養(yǎng)出理論上過硬，技能上嫻熟的合格畢業(yè)生。具體到中國(guó)古代文學(xué)課程培養(yǎng)體系來說，既要讓學(xué)生熟練掌握先秦、兩漢、唐宋、元明清文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，文學(xué)史發(fā)展理論，又能夠熟練解讀、體悟各個(gè)時(shí)期節(jié)點(diǎn)上的原典篇目的精髓，并且能夠在聽說讀寫技能上得到足夠的鍛煉。要立足學(xué)生的實(shí)際，考慮到民漢學(xué)生的特點(diǎn)，分層次想辦法，與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際吻合，培養(yǎng)人才有深度，但是也要培養(yǎng)出合格的有德性有溫度有質(zhì)量的學(xué)生。

在應(yīng)用型人才教育背景下的中國(guó)古代文學(xué)課程體系的建設(shè)，需要立足學(xué)生、學(xué)院、地方經(jīng)濟(jì)的實(shí)際，整合各項(xiàng)資源，要在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)模式、人才培養(yǎng)定位等方面聯(lián)合發(fā)力，以達(dá)到課程體系的整體優(yōu)化。這個(gè)過程是個(gè)科學(xué)探究的過程，只有在對(duì)教育的學(xué)生付出耐心、愛心、精心的基礎(chǔ)上才能逐步加以實(shí)現(xiàn)，以趨達(dá)到培養(yǎng)道德上完善，理論上掌握，技能上嫻熟的高質(zhì)量人才的目標(biāo)。

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（作者介紹：青榮，昌吉學(xué)院中文系副教授，研究方向：古代文學(xué)教學(xué)及研究）