李桂群

摘 要 教育部辦公廳《關(guān)于2016年中小學(xué)教學(xué)用書的有關(guān)事項(xiàng)通知》中特別明確地提出，為貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)關(guān)于在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程的要求，從2016年起，將義務(wù)教育小學(xué)和初中起始年級(jí)“品德與生活”“思想品德”教材名稱統(tǒng)一更改為“道德與法治”。教材名稱上的變更也可以看到主題的變化和在教學(xué)內(nèi)容方面所做的調(diào)整。小學(xué)低年級(jí)《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長(zhǎng)與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。面對(duì)教材的變化，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生有效學(xué)習(xí);從學(xué)生出發(fā)，優(yōu)化教學(xué)方法;堅(jiān)持以人為本的理念，營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，提高課堂教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞 道德與法治;低年級(jí);課堂教學(xué);有效性

中圖分類號(hào)：G424.21???????????????????????????????????????????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A????????????????????????????????????????????????? 文章編號(hào)：1002-7661（2018）21-0100-01

目前，我國(guó)仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人們?nèi)松^和價(jià)值觀多元化造成公民道德的多層次化。就整個(gè)社會(huì)而言，我國(guó)公民道德建設(shè)的主流是好的，價(jià)值取向中以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”占居首位。但也存在著“講實(shí)惠”的價(jià)值觀念。小學(xué)階段的學(xué)習(xí)是學(xué)生進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的重要階段，低年級(jí)是人生啟蒙的關(guān)鍵性階段，低年級(jí)學(xué)生接受怎樣的思想道德教育，直接影響他們將來(lái)會(huì)成為怎樣的人。小學(xué)階段的道德與法治課不但能夠提升學(xué)生的品德，還能夠促進(jìn)學(xué)生的多方面發(fā)展。

具體做法有以下幾點(diǎn)：

一、堅(jiān)持以人為本的理念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍

托爾斯泰說(shuō)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！迸d趣是學(xué)習(xí)最好的老師?，F(xiàn)代化教育理念當(dāng)中非常強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，老師需要將學(xué)生在學(xué)習(xí)中的位置明確化，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，只有這樣才能夠給學(xué)生更多的情感體驗(yàn)，才能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，從此成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的、對(duì)社會(huì)有用的人才。要樹立起以人為本的觀念，首先需要教師轉(zhuǎn)變思想，轉(zhuǎn)變以教師為中心的教育形式和教育思想，建立新型亦師亦友的師生關(guān)系，以學(xué)生為中心，師生之間要加大交流和互動(dòng)，同時(shí)適當(dāng)進(jìn)行角色的調(diào)換。其次，合適的教學(xué)進(jìn)度和方向，教師在課堂上多了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，使用多種教學(xué)方式營(yíng)造輕松和愉悅的課堂教學(xué)氛圍。若是發(fā)覺(jué)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)比較低，教師就要究其原因，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)作出更多的了解和反應(yīng)，明確地?cái)[正教師自己的位置，改變死氣沉沉的課堂環(huán)境，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)效果的提升。

二、從教材本身出發(fā)，聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，讓學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)

新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中不僅能學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí)，而且讓自己努力從適應(yīng)學(xué)校制度走向自理、自律、自覺(jué)、自主。新課程中提倡教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)要比傳授知識(shí)更重要，學(xué)生掌握了正確的學(xué)習(xí)方法之后就會(huì)提升學(xué)習(xí)的效率，達(dá)到事半功倍的效果。因此教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)的觀念，讓學(xué)生能夠更有效地去學(xué)習(xí)。在小學(xué)低年級(jí)道德與法治課教學(xué)過(guò)程中，教師必須清楚地認(rèn)識(shí)到學(xué)生首先掌握基礎(chǔ)理論知識(shí)是必要的，這也能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，讓學(xué)生有效地掌握知識(shí)和學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生形成正確的、有效的學(xué)習(xí)思維，然后根據(jù)小學(xué)生心理發(fā)展水平和認(rèn)知特點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，采取由淺入深、由近及遠(yuǎn)、循環(huán)往復(fù)、螺旋上升、形式多樣等方式，引導(dǎo)孩子們通過(guò)學(xué)習(xí)，從不同角度、側(cè)面感悟和踐行核心價(jià)值觀。所以在小學(xué)道德與法治課堂上，教師需要不斷創(chuàng)新教學(xué)觀念，也需要給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)時(shí)間，突破學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面。

三、從低年級(jí)學(xué)生學(xué)情出發(fā)，采用多種教學(xué)方法，提高課堂效率

要想更好地提升小學(xué)低年級(jí)道德與法治課知識(shí)傳播的效率，就要認(rèn)真地考慮低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，不斷地創(chuàng)新已有的教學(xué)模式，不斷地對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行優(yōu)化，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。小學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行知識(shí)的積累是非常必要的，學(xué)生參與其中才能夠激發(fā)出更多的探究欲望，才能不斷地產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的新鮮感，不斷地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和實(shí)際操作能力。課程中要積極發(fā)揮課本生動(dòng)活潑、有趣有啟發(fā)性的作用，引導(dǎo)孩子們通過(guò)自主閱讀、小組講述或者表演等形式，自然而然地懂得其中蘊(yùn)含的規(guī)則、法理等，使教學(xué)從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域，做到實(shí)實(shí)在在的知行合一。教學(xué)的留白在最近幾年的小學(xué)教學(xué)過(guò)程中也是一種十分有效的教學(xué)形式，已經(jīng)得到了全方位的推廣和運(yùn)用，而且也取得了相應(yīng)的成果。在課堂上教師并不是一味地向?qū)W生灌輸學(xué)習(xí)的內(nèi)容，把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)的容器，而是要給學(xué)生留下一部分思考的時(shí)間，以此讓學(xué)生對(duì)知識(shí)有更多的探究性認(rèn)識(shí)，提升探究能力，以達(dá)到學(xué)以致用，提高課堂教學(xué)的有效性，這也是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的突破。此種教學(xué)設(shè)計(jì)在小學(xué)的道德與法治課中能夠讓教學(xué)質(zhì)量得到較大的提升，學(xué)生在思考問(wèn)題的過(guò)程中可以發(fā)揮自己的想象力，不斷地突出特定的思維和習(xí)慣，找出更加科學(xué)的答案，由此提升學(xué)生的實(shí)踐和研究能力。

總之，在道德與法治課中，創(chuàng)設(shè)一個(gè)開放式的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生在民主、自主的環(huán)境中充滿興趣地學(xué)習(xí)，再加上教學(xué)內(nèi)容的生活化，使學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活成為課堂內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系學(xué)生生活的主題活動(dòng)或?qū)嵺`活動(dòng)為載體，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。唯此，才能使道德與法治課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實(shí)的課程。

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