薛 冠 宇

(山西省城鄉(xiāng)規(guī)劃設計研究院，山西 太原 030001)

1 自然風景資源

1.1 自然景觀資源的構成及分布

1.1.1地質(zhì)

北武當山地處呂梁山脈中段、祁呂弧形構造帶上的轉折處，地質(zhì)構造比較薄弱，是古代巖漿活動的頻繁地帶。由于地質(zhì)時期大規(guī)模巖漿噴發(fā)與花崗巖侵入，不同深度的變質(zhì)巖系加上漫長歲月的風化侵蝕，塑造成現(xiàn)在北武當山巍峨挺拔、石質(zhì)堅硬、渾然一體的花崗巖山體。

1.1.2地貌

北武當山造型奇特，香爐峰、天柱峰等七座山峰每峰都有巨大完整的崖面，峰側光滑如洗，一覽無余；峰底多漫坡草地，沖積石塊星羅棋布，清溪流繞其間。由于巖石自身節(jié)理的發(fā)育和長期風化的結果，北武當山內(nèi)形成了眾多造型獨特的天然巖石景觀，如龜蛇斗智、古猿望日、石豬受難等。

1.1.3植被

北武當山風景區(qū)內(nèi)山林植被秀美、植物品種豐富，四季郁郁蔥蔥，森林覆蓋率高達96%。山體底部為次生灌木林，如沙棘、荊條、玫瑰、丁香、柞木、側柏、油松等，頂部地勢高聳、氣候寒冷，生長有油松、云杉、白樺、落葉松、百合、山桃、山杏等，中部為天然次生林，如山楊、核桃、山茶、茶條槭、楓樹、櫟木。北武當山山體植物色彩和花期隨著其空間的垂直分布有季節(jié)上的變化，素有“春粉、夏艷、秋紅、冬銀”之美譽。

1.1.4動物

北武當山風景區(qū)內(nèi)動物資源豐富，珍禽異獸不勝枚舉。主要動物有國家一級珍禽褐馬雞，另外林中還棲息著野豬、狐貍、狍子、黃鼬、獾子、野雞、石雞、喜鵲、貓頭鷹等。

1.2 自然景觀資源特征

北武當山風景區(qū)內(nèi)自然景觀十分豐富，以“峰奇石異、水秀林美”享譽海內(nèi)外，獨特的花崗巖型山岳地貌及其景觀在省域內(nèi)形成了一個較為明顯的生態(tài)“斑塊”，是研究原生演替難得的理想之地。

按照《風景名勝區(qū)規(guī)劃規(guī)范》分類，風景區(qū)內(nèi)有自然風景資源4中類、18小類。

2 人文景觀資源

2.1 人文景觀資源的構成及分布

北武當山原名龍王山，是我國著名的道教圣地，也是我國北方重要的道教活動場所。據(jù)專家考證，早在遠古時代，大禹治水成功后，帝舜舉薦禹為繼承人。禹繼位建立夏朝把父親鯀封為水神，在當山創(chuàng)立玄天廟供奉，稱為“玄武大帝”，以“非玄武不足以當”之意把當山更名為武當山。唐貞觀年間，湖北武當山創(chuàng)立后，為區(qū)別起見，更名為北武當山。

2.1.1民俗風情三月三廟會

據(jù)清碑記載：“三月一、二、三日，觀山者裹糧而行，接踵而至，地無遐邇，人無老幼，勿避風雨勿避寒暑，勿域封疆之界，勿限峪險，奔走如云，絡繹如織……”，每年陰歷三月初三，傳說為真武大帝的誕辰之日，北武當山周邊各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的香客從四面八方涌來，形成傳統(tǒng)的廟會，這個傳統(tǒng)節(jié)日一直延續(xù)下來，久盛不衰，北武當山也成為北方的一個道教文化圣地。

2.1.2古建筑

北武當山風景區(qū)內(nèi)的廟宇建筑多具有明清建筑風格和特點。各處廟宇、殿堂、洞府與古石碑坊、古碑、蒼松、怪石相間，廟宇建筑與自然風景交相輝映，依山傍勢，化整為零，布局精妙別致。主要的古建筑有玄天大殿、太和宮、萬神廟、龍王廟、觀音廟、藥王廟、復真宮等。

2.2 人文景觀景觀資源特征

北武當山文化遺產(chǎn)歷史悠久，內(nèi)容豐富，是中國文化遺產(chǎn)不可缺少的組成部分。自古以來，它是華夏民族的宗教名山，是中國北方道教發(fā)源地，在中國道教發(fā)展史上具有重要和獨特的地位。圍繞北武當山在歷史上逐步積淀的重要文物、遺址、建筑、書法、石刻和歷史傳說，使北武當山成為一個巨大的歷史與藝術博物館。

按照《風景名勝區(qū)規(guī)劃規(guī)范》分類，風景區(qū)內(nèi)有人文風景資源3中類，12小類。

3 風景資源評價

總結以往風景資源評價工作，將北武當山和周圍區(qū)域作為一個大系統(tǒng)進行全面踏勘、調(diào)查與評價。充分完整的收集調(diào)查北武當山歷史人文風景資源的文獻資料，確定資源的現(xiàn)狀及分布，對構成北武當山的獨特自然與人文景觀特征的重新整體認知，并且系統(tǒng)地展開科學、歷史文化、審美等多角度的綜合評價。

3.1 分級標準

景源評價分級分為一級、二級、三級、四級。一級景點是具有名貴、罕見、國家重點保護價值和代表性的，并在國內(nèi)外聞名和有國際吸引力的景點；二級景點是具有重要、特殊、省級重點保護價值和代表性的，在省內(nèi)外聞名和有省際吸引力的景源；三級景點是具有一定價值和游線輔助作用，有市縣級保護價值和相關地區(qū)吸引力的景點；四級景點應具有一般價值和構景作用，有本風景區(qū)或當?shù)匚Φ木包c。

3.2 評價結論

經(jīng)過現(xiàn)場踏勘，結合文獻綜述，綜合篩選出54個景點，其中人文景點29個，自然景點25個，最終確定：一級景點7個，占13%；二級景點21個，占39%；三級景點21個，占39%；四級景點5個，占9%。

北武當山風景內(nèi)的景源以建筑、勝跡、地景類為主，以玄天大殿等為主要特色，以博大精深的道教文化為主導，擁有歷史悠久的文化底蘊，植被覆蓋率高，是一處匯山、石、林、水為一體，集雄奇秀幽曠為一身的典型山岳型風景區(qū)。

4 典型景觀規(guī)劃

通過組織“上山朝廟、下鄉(xiāng)沐水、游園賞景”的多維游賞方式，構建形成“一環(huán)兩路五園三十六景”的典型景觀體系。

4.1 一環(huán)

即水環(huán)，是“山水共生”景觀展示。

北武當山風景區(qū)特殊的地理區(qū)位和氣候條件使其在北方眾多名山之中具有良好的生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢。山秀、水秀、林秀，一直為人所樂道。筆者認為在宏觀保護風景區(qū)內(nèi)森林植被、山體、水體與防止水土流失的基礎上，應在景點建設和游覽組織上有所強化，讓游人能夠切身體會到“山水共生”之美。為此規(guī)劃依托旅游環(huán)路，選擇貫穿風景區(qū)的兩條溪流作為實現(xiàn)山水共生景觀展示的突破口，共同形成環(huán)抱整個風景區(qū)的生態(tài)水景游覽環(huán)。

1)北、西環(huán)，依托成世番溝河建設，展現(xiàn)“田溪聽泉”的景觀，線路全長約8.6 km，游覽環(huán)線依山傍水，兩側農(nóng)田片片、溪水淙淙，泉石相間，一路之上，可瞰香爐、險秀、彩霞諸峰，逶迤錯落，山青水秀。2)東、南環(huán)，依托下昔溝河建設，展現(xiàn)“花溪茗香”的景觀，線路全長約14.8 km，規(guī)劃重在生態(tài)培育，依托道路兩側大型喬木形成林蔭生態(tài)廊道，在植物景觀上大量種植香花植物如桂花、丁香等，形成“十里路來十里香”美麗景致。

4.2 兩路

北武當山是我國著名宗教名山，也是北方道教發(fā)源地。名山在我國風景區(qū)中有其獨特的精神文化內(nèi)涵，而道教更是崇尚“天人合一”的哲理意境。名山風景中以“朝天”思想為中心，則尤以北武當山為典型之一，“五里黃土五里沙，五里石蹬往上爬”就是最為真實的寫照。其次，北武當山眾攬72峰、36崖、24澗，集雄、險、奇、秀于一體，景觀風貌獨一無二，可謂“誠三晉之形勝，北方之偉觀也”，美譽“三晉第一名山”。

4.2.1由西向東登山路——“朝天尋宗”景觀展示

1)以太極廣場和道教道場代表人間聚落。

2)從太極門進入，順延道教廟觀群蜿蜒而上，既是對體力意志的磨練，也是人心凈化，道悟理性的過程。

3)在三仙巖前修建“二天門”牌坊，標志著由人間開始進入天界。

4)恢復醉仙亭、四極瑤境、祈壽亭等歷史景點，完善萬神廟，突出朝圣香客在此燒第一炬登山香，虔誠向玄武大帝禱告，開始體驗覓道朝覲，是登山途中的第一個高潮。

5)開辟登山雙步道，其一為：拾階直上，恢復云路橫空、絕壁流芳、武當圣境等歷史景觀，與玄天大殿構成一個完整的景觀序列，體現(xiàn)“遵道而行，但到半途須努力，會心不遠，要登絕頂莫辭勞”的境界，表示進入了“二重天”。其二為：另辟蹊徑，改造南側半山腰登山道為石板游路，路側廣植松柏，形成夾徑濃蔭；對沿路觀音廟、藥王廟、龍王廟等歷史廟觀進行修繕、整理，讓游客通過在沿途的游覽朝拜，心中得到凈化。

6)改善石牌坊周邊環(huán)境，突出“天庭”大門形象，表達游人通過攀爬漫長陡峭的“天梯”，終于進入“天庭”的歡悅。

7)作為全山最高峰的香爐峰是“天庭”的象征，應拆除、整治山頂商業(yè)服務設施，凈化環(huán)境氛圍，以天下第一香爐為依托，眺望龜蛇斗的天造美景，突出一種“超然物外”的意境，并建議在后山建設北天門(石坊)，通過步道溝通銜接天華峰。

4.2.2南北向游憩路——“探谷覓幽”景觀展示

1)開辟從成世番溝經(jīng)險秀峰、彩霞峰、天柱峰至皇帝廟的后山游覽步行道，長度約為10 km，打造一條集古、野、奇、特為一體，曲折回環(huán)，高低坎坷，盡眼松樟滴翠，野趣盎然的“十里綠廊”，形成一派神仙福地幽靜之處。2)根據(jù)每段山路地形地勢，采用石板路、砂石路、石階路相結合的方式，依托地形設計路面寬度，一般為1 m～1.5 m；在地形狹隘處建棧道，材料選用仿木水泥，與地形自然和諧；在陡坡處建臺階，材料選用青石材料；在風景區(qū)驚險處設觀光亭；在險峻峽谷上和狹窄河溪上建仿古建筑形式的拱橋或懸索橋，材料選用木材料，做到和風景區(qū)景觀融為一體。

4.3 五園

通過對歷史遺存進行深入挖掘和展示，保護廟觀、碑刻、古建等景觀實體，積極進行文化景觀營造，依托五個游覽景區(qū)提出“五園”建設工程，包括名人文化園、道教故事園、樹木花果園、地質(zhì)科研園、養(yǎng)生休閑園。

4.4 三十六景

北武當山自然景觀和人文景觀豐富，為了更好地突出這些景觀特色，使游人有一個明確的認識，規(guī)劃依托最具特點的三十六個景點建設三十六處特色游憩活動區(qū)，包括太和玉宮、四極瑤境、古猿望日、云路橫空、絕壁流芳、武當圣境、喬松含恨、真武玄天、龜蛇驚斗等，作為北武當山景觀形象的代表。