楊星月

摘 要： 晚唐著名詩(shī)人李商隱，一生輾轉(zhuǎn)數(shù)個(gè)幕府，任職期間寫就多篇公文。其歷任幕府所作今體章奏為同僚賞識(shí)，在當(dāng)時(shí)就有很大的影響，在駢文和公文發(fā)展史上的影響亦為深遠(yuǎn)，富有文學(xué)和史學(xué)價(jià)值。

關(guān)鍵詞： 李商隱 幕府 公文 駢文

晚唐時(shí)期，時(shí)局動(dòng)蕩。伴隨著日益滋長(zhǎng)的藩鎮(zhèn)勢(shì)力，幕府接連出現(xiàn)，文人入幕成為當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的主流。開(kāi)始往下偏移的政治重心，客觀上使幕府表、狀、箋、啟等公文在政治生活中的作用和意義更為重要。當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)幕府僚佐的重要職責(zé)就是起草奏、疏、表、狀、箋、啟、牒、檄等各種公私文書。

唐代幕府機(jī)構(gòu)之一節(jié)度使府設(shè)有判官二人，位在行軍司馬之下，掌書記之上，是處理兵馬錢糧等實(shí)際事務(wù)的軍事行政職官。此外，判官也兼領(lǐng)使府的文字工作。李商隱《樊南乙集序》中記載：“故事，軍中移檄牒刺皆不關(guān)決記室，判官專掌之”。記室及掌書記，此處以位于掌書記之上的判官行掌書記之事，說(shuō)明唐代公文的撰制工作已為方鎮(zhèn)高度重視。李商隱就曾任東川節(jié)度使判官一職，他一生十居幕府，基本上在所有任職幕府都有數(shù)量不等的公文傳世。

一、李商隱幕府公文創(chuàng)作背景

李商隱，字義山，號(hào)玉溪生、樊南生，唐懷州河內(nèi)（今河南泌陽(yáng)）人。唐代著名文學(xué)家。其幼年家境貧寒，雖有科舉仕進(jìn)之心，但朝廷腐敗，朋黨傾軋，科舉之門為權(quán)貴勢(shì)家所把持，幕府便成為李商隱等大批寒士科舉制的補(bǔ)充和入仕捷徑。開(kāi)成二年（837年），李商隱進(jìn)士及第到會(huì)昌年間，這段時(shí)期商隱進(jìn)京謀職，以實(shí)現(xiàn)自身政治理想。其先入令狐楚幕府，楚死后又入王茂元幕，娶其女。自大中二年（848年）開(kāi)始，商隱分別入鄭亞、徐州盧弘止、梓州柳仲郵幕府，三位幕主對(duì)他都很器重，其官職也逐步升遷。大中十二年，商隱因病退職還鄉(xiāng)，不久在鄭州逝世。

李商隱最初學(xué)習(xí)古文，其寫作今體章奏的能力師承于令狐楚和崔戎等人，自稱：“樊南生十六能著《才論》、《圣論》，以古文出諸公間。后聯(lián)為鄆相國(guó)、華太守所憐，居門下時(shí)，敕定奏記，始通今體?！盵1]《舊唐書》第190卷下《李商隱傳》云：“商隱能為古文，不喜偶對(duì)。從事令狐楚幕，楚能章奏，遂以其道授商隱，自是始為今體章奏?！庇终f(shuō)商隱“初為文奇古，及在令狐楚府，楚本工章奏，因授其學(xué)，儷偶長(zhǎng)短，而繁縟過(guò)之。時(shí)溫庭筠、段成式俱用是相夸，號(hào)三十六體。”[2]

“今體”、“儷偶長(zhǎng)短”即為駢文，唐宋稱之為“四六”。需要留意的是，以“四六”來(lái)通稱駢體文正始于李商隱。孫梅在《四六叢話·凡例》中云：“駢儷肇自魏晉，厥后有齊粱體、宮體、徐庾體，工綺遞增，猶未以四六名也。唐重文選學(xué)，宋目為詞學(xué)，而章奏之學(xué)，則以令狐楚以授義山，別為專門。進(jìn)考《樊南甲乙》，始以四六名集?！盵3]“四六”在這里具備了文體的含義，并且特別代指李商隱以四六對(duì)偶句式行文的公牘文章。

李商隱最初學(xué)做古文，“不喜偶對(duì)”轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)駢文，有師從令狐楚的偶然性，也有長(zhǎng)期幕府從事文字工作，迎合時(shí)世，遵從慣例的必然性。同時(shí)，隨著古文運(yùn)動(dòng)聲勢(shì)的消退，一些應(yīng)用文體裁又還原為駢文。《東觀奏記》卷下稱李商隱“文學(xué)宏博，箋表尤著于人間”[4]?！斗弦壹颉分杏浧錃v任幕府“專章奏”，文章為“皆能文字”的同僚賞識(shí)，“每著一篇，則取本去”[5]?？梢?jiàn)，他的公文在當(dāng)時(shí)就有很大的影響，而其色彩秾麗的風(fēng)格又為五代及宋初的“西昆派”作家們奉為圭臬，統(tǒng)治宋初文壇七十余年，對(duì)后世也產(chǎn)生了較大的影響。

二、李商隱幕府公文創(chuàng)作概況

李商隱曾將其駢體文作品編訂為《樊南甲集》、《樊南乙集》各20卷共832篇，今已不存。經(jīng)去偽補(bǔ)遺后統(tǒng)計(jì)，李商隱文共計(jì)350篇，其中駢體文329篇，皆為入幕府學(xué)“今文”后所作，代擬之作居多。以駢文文體劃分，數(shù)量最多的為狀151篇、啟76篇、表27篇。

（一）表類

劉勰在《文心雕龍》中認(rèn)為“表以陳情”。表，始于秦，盛于漢，一直沿用至清朝，是臣下對(duì)君主陳情、謝賀兼及庶政的奏議文種。

李商隱所作表文共27篇，內(nèi)容大致可分為兩類：賀謝表和遺表。

賀表：因可喜之事向皇帝上書祝賀的一種表。李商隱文集中有9篇。如《代安平公華州賀圣躬痊復(fù)表》、《為汝南公華州賀赦表》、《為汝南公賀元日御正殿受朝賀表》、《為河南盧尹賀上尊號(hào)表》等。

謝表：屬臣下向朝廷謝恩的表文。一定級(jí)別的官員初次到任、升遷，朝廷有所宣賜，或者責(zé)降，均以謝表謝恩。李商隱公文里主要有《為安平公謝除兗海觀察使表》、《為安平公兗州謝上表》、《為濮陽(yáng)公陳許謝上表》、《為懷州李中丞謝上表》4篇。

遺表：大臣逝前上書朝廷最后一道表章，專為給皇上看而寫。一般會(huì)言及自己的仕途經(jīng)歷，表達(dá)自己的耿耿忠心，最后涉及職務(wù)交接問(wèn)題。《代安平公遺表》、《代彭陽(yáng)公遺表》、《代仆射濮陽(yáng)公遺表》三篇分別是李商隱代崔戎、令狐楚、王茂元所作的遺表。雖是代擬之作，但商隱依舊在這些遺表中表達(dá)了自己的政治觀點(diǎn)，寄托了自己的政治理想。如在《代仆射濮陽(yáng)公遺表》中：

伏愿時(shí)推明略，光闡睿圖，內(nèi)則收德裕、讓夷、紳、鉉之嘉謨，外則任彥佐、元達(dá)、宰、沔之威力，廓清華夏，昭薦祖宗。[6]

這一段寄托著李商隱的政治理想，希望皇帝能夠?qū)嵭蟹e極正確的政治策略，起用賢相良將，肅清叛亂，恢復(fù)大一統(tǒng)的李唐王朝。

三篇遺表，真摯動(dòng)人，使這些封疆大吏的忠君愛(ài)國(guó)之情躍然紙上。情感充沛，言辭懇切。

（二）狀類

明代徐師曾《文體明辨序說(shuō)》：“狀者，陳也。啟者，開(kāi)也?！盵7]《文心雕龍·書記》解釋狀文的用途為“體貌本原，取其事實(shí)”[8]。唐朝時(shí)成為法定公文，主要用于上達(dá)君王，屬于奏議文種。在李商隱的幕府公文中，狀的使用頻率最高，共有151篇。內(nèi)容上大致可劃分為論事?tīng)睢⒅x狀、賀狀、進(jìn)狀、薦狀五類。

論事?tīng)钣小稙楹朕r(nóng)公上虢州后上中書狀》、《為濮陽(yáng)公官后上中書門下?tīng)睢?、《上容州李中丞狀》、《為滎?yáng)公與京兆李尹狀》等，這種奏狀公文主要針對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)計(jì)民生、政治用人等諸多方面上言己見(jiàn)。

謝狀、賀狀、進(jìn)狀，大多是謝賜物、賀喜事、說(shuō)進(jìn)貢等應(yīng)酬類文章，很少跟政事相牽連，這類應(yīng)酬之作大多程式化傾向嚴(yán)重，僅為公文而已。李商隱公文中此類狀文有《為侍郎汝南公華州謝加階狀》、《為安平公賀皇躬痊復(fù)上門下?tīng)睢返?。其中代王茂元所作三篇《送土物狀》，意在恭賀榮升，三篇應(yīng)酬文章格式基本相同，每篇句數(shù)大致相當(dāng)，所要表達(dá)的內(nèi)容也大致相同。首先言及榮升致賀之意，隨后說(shuō)明貢送土特產(chǎn)的事情，最后是客套話，謙詞。結(jié)構(gòu)清晰，層次感較強(qiáng)，相似度甚高，足見(jiàn)應(yīng)酬類文章程式化的特征。

薦狀是一種向上級(jí)舉薦賢能之人的公文體式。如《為安平公兗州奏杜勝等四人充判官狀》、《為濮陽(yáng)公陳許奏韓瓊等四人充判官狀》、《為滎陽(yáng)公舉王克明等充縣令主簿狀》等。

（三）啟類

“啟”是晉代大臣上書于皇帝的奏議文書。唐以后，啟逐漸定型為對(duì)皇太子、上級(jí)陳言的準(zhǔn)上奏文種，又兼作一般的上行公文。關(guān)于“啟”文體的產(chǎn)生和發(fā)展?fàn)顩r，《文心雕龍·奏啟》說(shuō)得十分清楚：“孝景諱啟，故兩漢無(wú)稱。至魏國(guó)箋記，始云‘啟聞。奏事之末，或云‘謹(jǐn)啟。自晉來(lái)盛啟，用兼表奏。陳政言事，既奏之異條；讓爵謝恩，亦表之別干?！盵19]

《唐六典》記載：“凡下所以達(dá)上，其制亦六。曰：表、狀、箋、啟、辭、牒。”唐、宋時(shí)的“啟”一般用大字書寫，一行不超過(guò)十八字。李商隱代做的公文性質(zhì)的啟文共計(jì)76篇，或恭賀，或謝恩，或言事。如《為濮陽(yáng)公賀丁學(xué)士啟》、《為東川崔從事謝辟啟》、《上兵部相公啟》等。

三、李商隱幕府公文實(shí)用性與文學(xué)性

李商隱的幕府公文皆為“今文”。他一生輾轉(zhuǎn)于幕府，以駢文為他人代寫了大量表狀書啟等公牘文，他的各類公文在遵循典范的同時(shí)，又不同程度地突破特有規(guī)范的約束，把經(jīng)世致用的官樣文字和形式優(yōu)美的駢文結(jié)合，在隸事用典、鋪陳辭藻、對(duì)偶聲律等方面都達(dá)到很高的水平。

商隱突破了公文書寫傳統(tǒng)，變革駢文體式，豐富表現(xiàn)手法，提升了公牘文的審美價(jià)值，給應(yīng)用文體注入了文學(xué)生命。他的幕府公文做到了藝術(shù)性和實(shí)用性的結(jié)合。駢文因?qū)嵱眯远嬖冢忠颡?dú)特的藝術(shù)魅力而廣為流傳。公文又因形式優(yōu)美而獨(dú)標(biāo)風(fēng)韻，獨(dú)樹(shù)一幟。清代孫梅在《四六叢話》中曾說(shuō)：“惟《樊南甲乙》，則今體之金繩，奏章之玉律也。循諷終篇，其聲切無(wú)一字聱屈，其抽對(duì)無(wú)一語(yǔ)之偏枯，才斂而不肆，體超而不空，學(xué)者舍是何從入乎？”[10]可以看出，孫梅將李商隱的駢體文視為駢文創(chuàng)作的典范，雖不免溢美，卻可見(jiàn)其在他心目中的崇高地位。范文瀾先生在《中國(guó)通史》中說(shuō)：“四六如果作為一種不切實(shí)用，但形式美麗不妨當(dāng)作藝術(shù)品予以保存的話，李商隱的四六文是唯一值得保存的?！盵11]

（一）實(shí)用性

古代公文是為政治服務(wù)的，在治理國(guó)家、管理公務(wù)的過(guò)程中起重要作用。所以雖然李商隱致力于創(chuàng)新，力圖擺脫束縛，使他的公文呈現(xiàn)濃郁的文學(xué)色彩，但始終還要遵循一定的公文寫作規(guī)范。

固定的書寫程式同樣反映在李商隱的幕府公文中。上文在狀類中提及的三篇《送土物狀》在寫作程式上基本一致；再如商隱為令狐楚、王茂元、崔戎作的三篇《遺表》，也都按照固定的程序書寫，在表達(dá)了將死之人的悲哀，回顧自己的生平遭際之后流露出對(duì)浩蕩皇恩的感念以及朝廷的無(wú)限眷戀。

李商隱的幕府公文根據(jù)實(shí)際需要選擇不同文體，并靈活地運(yùn)用剛性語(yǔ)言和彈性語(yǔ)言，將語(yǔ)言的明確和模糊處理得恰到好處。在代幕主謝朝廷賜物或調(diào)任時(shí)，通常選用狀文，而在向上級(jí)陳情時(shí)又多用表文，并能適時(shí)的表達(dá)自己理性的思考，闡發(fā)自己的政治觀點(diǎn)。

謹(jǐn)慎的措辭、妥貼的用語(yǔ)在李商隱幕府公文中清晰體現(xiàn)。商隱十分注重對(duì)謂詞尊卑和致達(dá)語(yǔ)的把握，對(duì)皇帝稱“陛下”、“圣上”，對(duì)上級(jí)稱“鈞”、“臺(tái)”，對(duì)上級(jí)或平級(jí)行文，多用“呈”、“上”等語(yǔ)。且每篇公牘的最后都會(huì)附上“不勝祈恩”、“肯迫之至”、“仰望恩輝，伏增攀戀”、“伏惟俯賜昭察”等語(yǔ)句，以示上尊下卑的君臣秩序。

（二）文學(xué)性

李商隱的幕府公文在保證這些應(yīng)用文字實(shí)際效用的基礎(chǔ)上，力求增強(qiáng)文章的文學(xué)色彩和藝術(shù)品位。它們當(dāng)中的不少篇章都介于公文和文學(xué)之間，已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)高的藝術(shù)水準(zhǔn)，具有一定的美學(xué)價(jià)值。在文學(xué)作品中表達(dá)政治觀點(diǎn)，正是一種政治的藝術(shù)化表現(xiàn)。朱光潛說(shuō)：“實(shí)用性的文章也要求能產(chǎn)生美感，正如一座房子不但能住而且要樣式美觀一樣?！盵12]為了能使實(shí)用文體更好的體現(xiàn)文學(xué)性，寫作應(yīng)用文時(shí)就應(yīng)以自在活潑的風(fēng)格來(lái)行文，以傳神形象的語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)思想；為了增強(qiáng)文章的效果，在表達(dá)上可以使用多種表達(dá)方式，不應(yīng)受限制，同時(shí)可以使用多種修辭手法。

李商隱駢文藝術(shù)特色，一是在于其對(duì)偶的純熟運(yùn)用，由對(duì)偶形成“高下相傾、自然成雙”的駢儷之美。尤其是以四六句為基本句形的典型形式，劉勰說(shuō)：“四字密而不促，六字格而非緩”[13]，二者交互使用則呈現(xiàn)一種錯(cuò)落有致的建筑之美。對(duì)偶的四種基本方法，即言對(duì)、事對(duì)、正對(duì)、反對(duì)，這些也在李商隱的駢體公文中都得到了很好地運(yùn)用。

聲律是構(gòu)成駢文音樂(lè)美的首要因素。李商隱的四六公文雖未被傳統(tǒng)的駢文模式所框定，但依舊能通過(guò)句子的平仄和黏連處理體現(xiàn)出聲律上的和諧之美。商隱對(duì)句尾的平仄非常講究，在句與句之間的平仄銜接上也很用心。這樣構(gòu)成的文字具有很強(qiáng)烈的節(jié)奏感，類似一小段一小段的音樂(lè)節(jié)拍。真正形成了“異聲響應(yīng)，同聲相求”、“玲玲如振玉”、“累累如羅珠”。[14]

典事與辭藻均為駢文的內(nèi)部特征，二者雖不像對(duì)偶一樣是駢文的必備要素，但一直以來(lái)這兩者都是駢文的重要組成部分。楊億的《談苑》載：“義山為文，多檢閱書冊(cè)，左右鱗次，號(hào)‘獺祭魚?！盵15]點(diǎn)出了商隱駢文多用典故的特點(diǎn)。商隱用典非常注重對(duì)典故內(nèi)涵的明晰表述，在表意時(shí)還常與景物、情思聯(lián)系以來(lái)，使文章獨(dú)具意境。《為張周封上楊相公啟》中：

“自北徂南，已秋復(fù)夏。心驚于急弦勁矢，目斷于高足要津。而又永念敝廬，空余喬木。山中桂樹(shù)，遠(yuǎn)愧于幽人；日暮柴車，莫追于傲吏。捋須理鬢，霜雪呈姿；吊影飏風(fēng)，煙霞絕想。[16]”

此段吸納融化了謝朓、古樂(lè)府、陸機(jī)、《楚辭》等一系列清詞麗句，妙手點(diǎn)染出一個(gè)長(zhǎng)年漂泊他鄉(xiāng)的失意沉淪之士的形象，同時(shí)也醞釀出了非常濃郁的詩(shī)味。這些句子由于大量的鋪陳渲染而降低了表意的效率，但這些鋪排由于文辭的優(yōu)美、表意的清晰并沒(méi)有造成閱讀的障礙，相反卻將讀者帶入了詩(shī)情畫意之中。由此可見(jiàn)，李商隱駢文的“獺祭”并不是單純的堆砌典故，相反其在創(chuàng)作時(shí)盡可能的在化解典故的艱深，并且致力于一種優(yōu)美境界的營(yíng)造。

商隱的幕府公文詞采華美，《文心雕龍·情釆》篇中說(shuō)：“古來(lái)文章，以雕縟成體?！钡漶壩漠吘咕哂袘?yīng)用性質(zhì)，必須兼顧公文本身的嚴(yán)肅性和表情達(dá)意的準(zhǔn)確性。用典與辭藻在李商隱這里被賦予了另一重功能，他們都是服務(wù)于題材，并且在整個(gè)謀篇布局中起到一些作用。兩者分工明確，一為骨架，一為血肉，共同構(gòu)成了李商隱駢文的內(nèi)部特征。

四、李商隱幕府公文價(jià)值與影響

唐代的駢文在駢文發(fā)展史上是一個(gè)蛻變期，受古文運(yùn)動(dòng)的影響體格漸衰。李商隱在融合了六朝駢文的基礎(chǔ)上，克服中唐駢文淺俗化趨勢(shì)的過(guò)程中，創(chuàng)造出既符合駢文文體特征又不失明白、曉暢的新駢文，并大量運(yùn)用到幕府工作需要中，達(dá)到了實(shí)用與審美的結(jié)合。

唐朝末年，李商隱的幕府公文就已經(jīng)大行于文人士子之間。晚唐五代就文體而言，駢體文仍然占優(yōu)勢(shì)，延續(xù)著李商隱多典故、巧對(duì)偶、重藻飾的特點(diǎn)，而且在文字上極盡雕琢，描寫極其細(xì)膩。雖然這種因襲造成了晚唐文壇只重形式，無(wú)視內(nèi)容的風(fēng)氣，但一方面也說(shuō)明李商隱幕府公文在晚唐五代的影響是巨大的。

宋初駢文仍然籠罩在李商隱華麗的風(fēng)格之下，特別是宋初風(fēng)靡一時(shí)的“西昆體”以李商隱為宗，學(xué)習(xí)模仿樊南四六，崇尚辭藻的華美、典事的堆砌。宋代林迥《古今源流至論》前集卷四“歐、蘇之學(xué)”里明確提出“西昆體”為詩(shī)歌、駢文兩體，是以義山詩(shī)文為主要效法對(duì)象。

李商隱在清代地位不高，但樊南文卻得到了較好的評(píng)價(jià)。清阮元《四六叢話序》“義山飛卿，以繁縟相高，駢儷之文，於斯稱極致”。[17]]清洪亮吉稱李商隱“詩(shī)及排偶文兼擅”。[18]

總而言之，李商隱的幕府公文在駢文和公文發(fā)展史上的影響是深遠(yuǎn)的，占據(jù)著重要位置，同時(shí)也是其一生投入精力最多的文體。其富艷精工、典雅華麗、重典故、尚才情、兼實(shí)用的駢文是具前輩大家的風(fēng)格于一身的集大成之作?！袄畹哪桓耐瑫r(shí)富有史學(xué)價(jià)值，具有認(rèn)識(shí)其時(shí)代、社會(huì)的政治歷史事件、當(dāng)時(shí)某些人物以及李商隱本人的生平行事等方面的作用。”[19]

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