王瑜 山西傳媒學(xué)院

如今，選秀、真人秀等節(jié)目吸引了眾多關(guān)注，不論是《創(chuàng)造101》還是《偶像練習(xí)生》亦或《這就是街舞》等，節(jié)目通過造星、IP、流量、粉絲經(jīng)濟(jì)來獲利，把娛樂至死觀念貫徹到極致。然而社會(huì)不斷發(fā)展，媒介的作用僅僅是娛樂大眾是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，其擔(dān)負(fù)著弘揚(yáng)傳統(tǒng)、傳承文化之教化重任，唯其如此，社會(huì)文明才能不斷向前演進(jìn)?！断蛲纳睢肥且粰n周播性的明星戶外真人紀(jì)實(shí)類節(jié)目，現(xiàn)已播出第二季。這檔節(jié)目收獲了眾多好評(píng)，究其原因有人物話題、包裝宣傳、節(jié)目制作等，但更深層次的原因是這檔節(jié)目通過人物、場(chǎng)景、節(jié)目環(huán)節(jié)以及選題的設(shè)置潛移默化地弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，向受眾傳遞了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化理念。

一、人物設(shè)置

《向往的生活》邀請(qǐng)黃磊、何炅和劉憲華為固定嘉賓，同時(shí)每期邀請(qǐng)新的嘉賓做客“蘑菇屋”，參與節(jié)目的錄制。選擇明星作為嘉賓，一方面是因?yàn)槊餍潜旧碜詭б欢髁?，增?qiáng)了節(jié)目的可看性；另一方面，明星通過自己的一言一行傳遞正能量，具有教化性。

嘉賓黃磊曾參與多檔明星戶外真人秀節(jié)目，具有豐富的人生閱歷，在《向往的生活》節(jié)目中承擔(dān)著“主廚”、“行家”的角色。他通過每天做飯、干活兒，點(diǎn)滴滲透中華傳統(tǒng)文化。在第一季第一期節(jié)目中，黃磊被問為什么會(huì)做飯時(shí)，他說小時(shí)候看母親做飯，看著看著就學(xué)會(huì)了。

劉憲華：這個(gè)是你自己學(xué)的嗎？

黃 磊：我媽媽會(huì)做這個(gè)，所以我就學(xué)會(huì)了。我就想，其實(shí)一個(gè)家庭的傳承里面，最有意思的地方就是食物。其實(shí)你想想你這輩子永遠(yuǎn)記住的就是你爸爸媽媽做的東西的味兒。

宋丹丹：對(duì)。

中華的傳統(tǒng)文化正是以這樣口傳心授的方式世代相傳，節(jié)目通過黃磊的經(jīng)歷，從飯菜入手，話語雖然不多，卻證明著傳承的意義。在第二季節(jié)目中，黃磊手工制作風(fēng)箏，同期添加了如何制作風(fēng)箏的小貼士字幕，詳盡展現(xiàn)了傳統(tǒng)手工藝的技法，以最直觀的方式向傳統(tǒng)手工藝匠人們致敬。雖然風(fēng)箏最終沒有成功放飛，但其傳遞出的精神卻值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)。

何炅在節(jié)目中善于觀察和照顧其他嘉賓的感受，有“治愈系暖男”之稱。當(dāng)有嘉賓到訪蘑菇屋時(shí)，何炅主動(dòng)承擔(dān)幫客人鋪床，以溫和的話語撫慰他人。例如佟麗婭到訪蘑菇屋，他主動(dòng)幫忙扛行李；幫宋丹丹和巴圖收拾床鋪；戚薇感嘆曾經(jīng)的艱辛，他出言安慰等。何炅心思細(xì)膩，努力讓每一位到訪的嘉賓都有賓至如歸之感，向觀眾展現(xiàn)了好客之道與處世之道等傳統(tǒng)禮儀文化。

劉憲華是一個(gè)長(zhǎng)在加拿大的中國(guó)男生，相較于黃磊和何炅，沒有太多的人生經(jīng)歷，也沒有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，在節(jié)目中是“笑果”擔(dān)當(dāng)。他在海外成長(zhǎng)，那他到了中國(guó)農(nóng)村生活，會(huì)是什么樣子呢？節(jié)目在第二季中展現(xiàn)了劉憲華學(xué)會(huì)了照顧他人，懂得理解和幫助他人：在第八期節(jié)目中，當(dāng)看到佟麗婭頂著炎炎烈日切菜時(shí)，劉憲華默默的將菜盆及工作臺(tái)搬到了陰涼的地方，防止客人中暑。從傳統(tǒng)文化傳播角度看，劉憲華在節(jié)目中的個(gè)人成長(zhǎng)即傳統(tǒng)文化傳播成果之體現(xiàn)。

節(jié)目通過三位固定嘉賓的言行以及他們與到訪嘉賓的互動(dòng)向受眾傳遞正能量和正確的價(jià)值導(dǎo)向，弘揚(yáng)了中華傳統(tǒng)文化。

二、場(chǎng)景設(shè)置

(一)節(jié)目拍攝場(chǎng)景——樸素的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)

第一季《向往的生活》拍攝場(chǎng)景選在了霧靈山，位于北京城郊的一處民風(fēng)淳樸的村落，遠(yuǎn)離都市的喧囂，只有裊裊炊煙和靄靄暮云。第二季拍攝場(chǎng)景選在了素有“鐘靈毓秀之地，瀟灑文明之邦”的浙江桐廬縣。節(jié)目拍攝場(chǎng)景設(shè)置充分滿足了受眾的心理預(yù)期。如今，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，高強(qiáng)度的工作，重壓之下的生活讓人們身心俱疲，據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，有40.4%的人想逃離城市，感受慢節(jié)奏的生活。節(jié)目中靜謐樸素同時(shí)科技感十足的山野小鎮(zhèn)讓大家眼前一亮；同時(shí)，節(jié)目邀請(qǐng)明星體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活，感受“慢節(jié)奏”的生活狀態(tài)，傳遞出“烏托邦”的生活理念，為審美疲勞的受眾注入了新的活力并引起了情感共鳴；此外，節(jié)目選取具有田園風(fēng)光的鄉(xiāng)村作為拍攝地，展現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村的新風(fēng)貌，側(cè)面反映了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(二)節(jié)目氛圍場(chǎng)景——?jiǎng)?、植物擬人化呈現(xiàn)

在《向往的生活》節(jié)目中，小H(狗)、彩燈(鴨)、天霸(羊)等都給受眾留下了深刻的印象。例如在第二季的節(jié)目中，彩燈“高貴的眺望”“越長(zhǎng)大越孤單”，給受眾留下了矜持的印象，而小H給觀眾留下了頑皮、可愛的印象。何炅唱歌時(shí)，小H從門口跑到何炅身旁時(shí)節(jié)目組配上字幕“巡回演唱會(huì)帶上我”。節(jié)目組為小H和彩燈注冊(cè)了微博賬號(hào)，更新日常生活的狀態(tài)，這不失為一個(gè)成功的節(jié)目營(yíng)銷手段，增強(qiáng)了受眾的粘合度，間接提升了節(jié)目的傳播力。整檔節(jié)目將動(dòng)植物擬人化，營(yíng)造出歡樂和諧的氛圍，使得節(jié)目本身更具有趣味性。不僅如此，節(jié)目通過對(duì)動(dòng)植物的擬人化表達(dá)，賦予了動(dòng)植物以人的感受，傳遞了人與自然和諧相處的理念。在第一季節(jié)目結(jié)束后，工作人員更是將節(jié)目中的雞、鴨、羊等生活在蘑菇屋中的小動(dòng)物們從北京送往杭州，妥善寄養(yǎng)在一處農(nóng)場(chǎng)中，極具人情味兒。

三、情節(jié)設(shè)置

(一)設(shè)置欲望對(duì)象，展現(xiàn)重人倫輕利益的傳統(tǒng)文化

節(jié)目中設(shè)置了欲望對(duì)象，展現(xiàn)了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化——重人倫，輕利益。除了固定的三位嘉賓，每一期都有新的嘉賓做客“蘑菇屋”。到訪的客人通過打電話的方式，節(jié)目組將電話變聲器處理，讓三位嘉賓和受眾猜測(cè)客人是誰，這本身就具有一定的話題性，受眾會(huì)期待每一期都會(huì)請(qǐng)誰來做嘉賓；另一方面，這些到訪蘑菇屋的客人在節(jié)目中會(huì)有怎樣的表現(xiàn)，他們和三位嘉賓又會(huì)碰撞出什么樣的火花，這也讓受眾十分期待。

節(jié)目設(shè)置欲望對(duì)象，還將親情、友情和愛情不著痕跡地展現(xiàn)出來，例如宋丹丹和巴圖的母子情、張杰和謝娜的愛情以及到訪客人與嘉賓之間深厚的友情。第二季第七期節(jié)目中佟麗婭和黃磊就探討了友誼的話題：

佟麗婭：我特別羨慕你和何老師，能兩個(gè)人這么好，還能好這么久。

黃 磊：老朋友，我們到這歲數(shù)也就不會(huì)再有塑料友誼了。經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)。

佟麗婭：其實(shí)挺難得的，我們現(xiàn)在也有很多覺得很好的朋友。但是再好的朋友，好像能見到的時(shí)間都特別少，大家都非常忙。

這種友情不僅有黃磊和何炅，還有李冰冰和任泉、謝娜和趙麗穎，也有董子健和劉憲華剛剛建立起來的友誼。

俗話說“遠(yuǎn)水解不了近渴”“遠(yuǎn)親不如近鄰”。鄰里關(guān)系是一種地緣性的社會(huì)關(guān)系，其重要性僅次于血緣關(guān)系和宗族關(guān)系。如今，鄰里之間互動(dòng)減少、鄰里關(guān)系日趨冷漠，《向往的生活》這檔節(jié)目嘗試了將新時(shí)代下的鄰里關(guān)系重新解讀。在節(jié)目中，三位嘉賓曾多次尋求鄰居的幫助：借三輪車、食物素材、工具等。

黃 磊：老高，跟你商量一事兒。

老 高：說，您說。

黃 磊：就是你打玉米那個(gè)，你借我們用一下唄。

老 高：行啊。

第一季節(jié)目收官之時(shí)，黃磊親自制作了蔓越莓餅干給曾經(jīng)幫助過蘑菇屋的各位鄰居。節(jié)目從最微觀的鄰里關(guān)系解讀入手，奏響了社會(huì)主旋律，弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(二)采用延宕策略

“延宕是一個(gè)過程, 不解決矛盾, 不恢復(fù)敘事平衡, 不確定人物關(guān)系, 而讓受眾處在一種興奮、期待的狀態(tài), 從而延宕了期待, 延宕了受眾的滿足時(shí)間?！盵2]在節(jié)目中要想讓受眾保持高度的興奮狀態(tài)，這就需要在節(jié)目中增加一些不確定性和矛盾沖突帶來的緊張感。例如第一季第三期節(jié)目中，蘑菇屋的三位嘉賓為了陳赫想吃的美食，跟節(jié)目組交換條件，需要交齊1131棵玉米就能免費(fèi)換取食材。陳赫抗拒參加勞動(dòng)與需要?jiǎng)趧?dòng)才能換取食材形成了鮮明對(duì)比，受眾對(duì)陳赫什么時(shí)候可以通過勞動(dòng)換取免費(fèi)食材有了強(qiáng)烈期待，這就延宕了受眾的興奮狀態(tài)，增強(qiáng)了節(jié)目的趣味性。

(三)自給自足的生活模式

節(jié)目還有很大一個(gè)亮點(diǎn)，即自給自足的生活模式——用勞動(dòng)換取食物。古時(shí)候，最初的交易模式是以物易物，這檔節(jié)目主要的貨幣形式是玉米(第一季)、蜂蜜和水稻(第二季)等農(nóng)作物。想要獲取所需物品需要用一定數(shù)量指定農(nóng)作物與導(dǎo)演組進(jìn)行交換：例如炒瓜子換啤酒、200顆玉米換一斤肉、1000顆玉米換三個(gè)月的房租等。節(jié)目展現(xiàn)了嘉賓為了換取食物素材或想要的物品掰玉米、炒瓜子、采蜂蜜的鏡頭，同時(shí)，親手做的飯菜也可以當(dāng)做貨幣進(jìn)行交換，這傳播了中華傳統(tǒng)美德——勤勞。大家向往的不是不勞而獲的生活，而是通過辛勤的勞作換取自己想要的物品之后的滿足。同時(shí)，節(jié)目還為觀眾傳達(dá)了誠(chéng)信的理念。在第一季最后一期節(jié)目中，蘑菇屋的三位嘉賓在眾多到訪嘉賓和鄰居的幫助下如期還完了1000顆玉米。

四、選題設(shè)置

本節(jié)目的選題也傳遞出了對(duì)人與人、人與自然的生活感悟，呈現(xiàn)出人們春種秋收、回歸田園的生活理念。例如陳赫的到訪展現(xiàn)了現(xiàn)代人從不愿勞作到主動(dòng)承擔(dān)，向受眾分享“種瓜得瓜，種豆得豆”的道理；董子健的到訪讓劉憲華有了危機(jī)，展現(xiàn)了新時(shí)代下年輕人的相處模式：在一起時(shí)盡管有沖突、有矛盾，但得到更多的是歡笑和成長(zhǎng)；中國(guó)女排的到訪更讓受眾感受到為國(guó)爭(zhēng)光的使命感和女排精神的力量。節(jié)目通過講述蘑菇屋里發(fā)生的趣事，給受眾展現(xiàn)了大家向往的“慢節(jié)奏”生活，同時(shí)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潛移默化地傳播了出去。