王曉東

翻開(kāi)古往今來(lái)輝煌燦爛的文學(xué)畫(huà)卷，眾多偉大的作品中，無(wú)一不凝聚著作者濃濃的鄉(xiāng)愁。從杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，到王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”；從艾青的“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”，到余光中的“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭”……故鄉(xiāng)，早已在許多作家的作品中留下了深深的烙印。

蕭紅：孤獨(dú)的心里時(shí)刻閃現(xiàn)著童年的暖色

對(duì)蕭紅而言，故鄉(xiāng)就是一個(gè)夢(mèng)境、一個(gè)情結(jié)、一個(gè)概念，是永恒的“回不去”。她在故鄉(xiāng)被逼婚，逃走后又回來(lái)，被生父囚在鄉(xiāng)下，逃到哈爾濱寄生于被自己毀婚的男人，在懷孕的情況下又被拋棄，因?yàn)榍分灭^錢(qián)而被軟禁，被蕭軍搭救，和蕭軍雖然相愛(ài)，但仍然貧窮，雖然開(kāi)始寫(xiě)作，卻只作為蕭軍的影子……后來(lái)，她離開(kāi)了那片生死場(chǎng)，去了上海，去了日本，去了延安，戰(zhàn)亂年代，一路顛沛到香港。

在蕭紅所有的作品中，鄉(xiāng)土題材占了絕大多數(shù)。她嘗過(guò)人世間太多的冰冷與殘酷，反倒是年少時(shí)能看得到草葉兒這樣綠，看得清蝴蝶兒翅上的粉。故鄉(xiāng)呼蘭河不僅給了她生命、血肉、一雙靈秀敏感的眼睛、一顆聰慧多情的心，更給了她文學(xué)創(chuàng)作的無(wú)盡源泉與靈感。她用那優(yōu)美又略帶感傷的筆觸，描繪了故鄉(xiāng)的山川草木、風(fēng)土人情；呼蘭河畔的無(wú)名小城，也因蕭紅的傳神之筆而變得活靈活現(xiàn)。

賣(mài)饅頭的老頭，背著木箱子，里邊裝著熱饅頭，太陽(yáng)一出來(lái)，就在街上叫喚。他剛一從家里出來(lái)的時(shí)候，他走得快，他喊的聲音也大?？墒沁^(guò)不了一會(huì)兒，他的腳上掛了掌子了，在腳心上好像踏著一個(gè)雞蛋似的，圓滾滾的。原來(lái)冰雪封滿(mǎn)了他的腳底了。他走起來(lái)十分的不得力，若不是十分的加著小心，他就要跌倒了。就是這樣，也還是跌倒了。跌倒了是不太好的，把饅頭箱子跌翻了，饅頭從箱底一個(gè)一個(gè)地滾了出來(lái)。旁邊若有人看見(jiàn)，趁著這機(jī)會(huì)，趁著老頭子倒下一時(shí)還爬不起來(lái)的時(shí)候，就拾了幾個(gè)一邊吃著就走了。等老頭子掙扎起來(lái)，連饅頭帶冰雪一起揀到箱子去，一數(shù)，不對(duì)數(shù)。他明白了。他向著那走不太遠(yuǎn)的吃他饅頭的人說(shuō)：

“好冷的天，地皮凍裂了，吞了我的饅頭了。”

行路人聽(tīng)了這話都笑了。他背起箱子來(lái)再往前走，那腳下的冰溜，似乎是越結(jié)越高，使他越走越困難，于是背上出了汗，眼睛上了霜，胡子上的冰溜越掛越多，而且因?yàn)楹粑年P(guān)系，破皮帽子的帽耳朵和帽前遮都掛了霜了。這老頭越走越慢，擔(dān)心受怕，顫顫驚驚，好像初次穿上滑冰鞋，被朋友推上了溜冰場(chǎng)似的。

——蕭紅《呼蘭河傳》

琦君：魂?duì)繅?mèng)縈憶故鄉(xiāng)

琦君是深受讀者喜愛(ài)的溫州籍女作家，一生筆耕不輟，飲譽(yù)文壇三十多年，并享譽(yù)全球，讓全世界的人認(rèn)識(shí)了她的故鄉(xiāng)，認(rèn)識(shí)了她生命中所遇到的人、事、景、物。

琦君的家鄉(xiāng)是山清水秀、花團(tuán)錦簇的江南，她在家鄉(xiāng)度過(guò)了最美好的年華。農(nóng)村秀麗的四季景色、家鄉(xiāng)淳樸的風(fēng)俗民情、父母兒女及祖孫間生活的情趣、老師循循善誘的教導(dǎo)，在她幼小的心靈中留下深刻的印象。這些生活為她以后的文學(xué)創(chuàng)作積累了豐富的素材，她用那支飽含感情的筆，追憶故鄉(xiāng)秀麗的山水和親人的骨肉深情，把讀者帶到她的童年時(shí)代，與她共享快樂(lè)的回憶。說(shuō)到故鄉(xiāng)對(duì)自己創(chuàng)作的影響時(shí)，琦君這樣說(shuō)：“像花草樹(shù)木一樣，誰(shuí)能沒(méi)有一個(gè)根呢？我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫(xiě)?！庇纱丝梢?jiàn)，沒(méi)有故鄉(xiāng)的印記，也就沒(méi)有琦君在異鄉(xiāng)的文學(xué)成就。

我沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)我家的財(cái)神爺，但是我總是把外祖父與財(cái)神爺聯(lián)想在一起。因?yàn)橥庾娓赣腥^雪白雪白的長(zhǎng)胡須，連眉毛都是雪白的。手里老捏著旱煙筒，腳上無(wú)論夏天與冬天，總是拖一雙草拖鞋，冬天多套一雙白布襪。長(zhǎng)工阿根說(shuō)財(cái)神爺就是這個(gè)樣兒，他聽(tīng)一個(gè)小偷親口講給他聽(tīng)的。

那個(gè)小偷有一夜來(lái)我家偷東西，在谷倉(cāng)里挑了一擔(dān)谷子，剛挑到后門(mén)口，卻看見(jiàn)一個(gè)白胡子老公公站在門(mén)邊，拿手一指，他那擔(dān)谷子就重得再也挑不動(dòng)了。他嚇得把扁擔(dān)丟下，拔腿想跑，老公公卻開(kāi)口了：“站住，不要跑。告訴你，我是這家的財(cái)神爺，你想偷東西是偷不走的。你沒(méi)有錢(qián)，我給你兩塊銀圓，你以后不要再做賊了。”老公公就摸出兩塊亮晃晃的銀圓給他，叫他快走。小偷從此不敢到我家偷東西了。所以地方上人人都知道我家的財(cái)神爺最靈、最管事。外祖父卻摸著胡子笑瞇瞇地說(shuō)：“哪一家都有個(gè)財(cái)神爺，就看這一家做事待人怎么樣?！?/p>

——琦君《外祖父的白胡須》

蘇童：從溫柔水鄉(xiāng)里氤氳出溫婉的作品

蘇童是從蘇州走出去的著名作家，從出生到北上求學(xué)，他在蘇州生活了18年。這18年的生活積累，為他之后的文學(xué)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)。

在蘇童的作品中，我們總能看到蘇州的街巷、蘇州的河流、蘇州的茶樓酒肆、蘇州的風(fēng)俗習(xí)慣……這形成蘇童小說(shuō)中特有的蘇州味道，傾注了蘇童對(duì)故鄉(xiāng)蘇州深沉的愛(ài)。故鄉(xiāng)是蘇童創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)，他的童年經(jīng)歷和記憶，始終圍繞著他，也圍繞著他的創(chuàng)作。即使后來(lái)有些小說(shuō)沒(méi)有寫(xiě)到蘇州，卻也始終無(wú)法擺脫他的鄉(xiāng)土情結(jié)。

廣播里的天氣預(yù)報(bào)說(shuō)北方的寒流正在南下，江南部分地區(qū)可能會(huì)有降雪。香椿樹(shù)街的人們對(duì)此并沒(méi)有在意，因?yàn)樘鞖忸A(yù)報(bào)總是出錯(cuò)。但是冬至那天，雪真的緩緩地裊裊婷婷地落下來(lái)，拎著空酒瓶前往雜貨店打冬釀酒的人們都讓雪片淋濕了頭發(fā)和棉祆，他們站在雜貨店里拍打著身上的小雪片，一邊抬頭望著陰郁的天空，說(shuō)，冬釀酒還沒(méi)吃，怎么就下起雪來(lái)了？

——蘇童《城北地帶》

◆總結(jié)

故鄉(xiāng)的山水風(fēng)物在許多作家心中孕育了一顆精神的種子，無(wú)論這顆種子在哪里開(kāi)花，都與它的孕育地永遠(yuǎn)關(guān)聯(lián)著。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)實(shí)的文學(xué)也一樣，有地方色彩的，倒容易成為世界的，即為別國(guó)所注意。”當(dāng)開(kāi)放的中國(guó)正在走向世界時(shí)，我們的中國(guó)文學(xué)也越來(lái)越受到外來(lái)的多元文化的沖擊。在構(gòu)建世界命運(yùn)共同體的過(guò)程中，如何創(chuàng)作及傳播中國(guó)文學(xué)、繁榮中國(guó)文學(xué)、講好中國(guó)故事、融合中外文化？在世界文學(xué)的百花園里，中國(guó)文學(xué)應(yīng)如何樹(shù)立堅(jiān)定的文化自信？也許，從這些充滿(mǎn)鄉(xiāng)土情結(jié)的作家及其作品中，可以給我們諸多啟示。