厙麗娟

[摘要]二人臺(tái)藝術(shù)，是中國(guó)民族民間民俗學(xué)術(shù)界專家學(xué)者公認(rèn)的文化藝術(shù)瑰寶、中國(guó)戲曲百花園中的絢麗奇葩，在中國(guó)北方蒙、晉、陜、冀、甘、寧等省區(qū)流行，在中國(guó)民間藝術(shù)領(lǐng)域享有盛譽(yù)，備受推崇，已經(jīng)成為全國(guó)知名、并開(kāi)始走向世界的一張文化名片、一組文化符號(hào)、一個(gè)文化坐標(biāo)。

[關(guān)鍵詞]二人臺(tái)藝術(shù) 形成 發(fā)展

一、二人臺(tái)藝術(shù)的衍變

1、二人臺(tái)藝術(shù)的雛形

與內(nèi)蒙古中西部地區(qū)相鄰省份的內(nèi)地漢族農(nóng)民，帶來(lái)了很多民間藝術(shù)。起初，主要展現(xiàn)形式就是正月“鬧社火”，而“鬧社火”時(shí)唱的曲調(diào)，就是“碼頭調(diào)”。但季節(jié)性的“社火”，不能滿足群眾經(jīng)常性的文娛要求，于是便出現(xiàn)了一種自拉自唱、自?shī)首詷?lè)的清唱形式，群眾把這種藝術(shù)形式稱作“絲弦坐腔”。

“絲弦坐腔”只有唱，沒(méi)有表演，群眾還是覺(jué)得不滿足，于是在光緒初年，又出現(xiàn)了一種化妝演唱形式，演唱者皆扮作一男一女，隨便穿兩件彩衣，踩著進(jìn)三步、退半步的秧歌步子，唱著民間小調(diào)表演。這一形式便是二人臺(tái)的雛形。

后來(lái)，“碼頭調(diào)”又綜合了絲弦調(diào)?！按a頭調(diào)”和絲弦調(diào)綜合后，形成“風(fēng)攪雪”的獨(dú)特藝術(shù)形式，即用蒙漢兩種語(yǔ)言演唱。二人臺(tái)的創(chuàng)始人蒙古族藝人云雙羊等，創(chuàng)造了二人臺(tái)化妝表演，形成有伴奏、有唱段、有道白、有化妝、有表演、有情節(jié)的戲劇藝術(shù)形式。由于演員只有兩個(gè)，扮演一丑一旦或者兩個(gè)小旦，因此群眾管它叫“二人臺(tái)”。由此可見(jiàn)，二人臺(tái)是蒙漢兩個(gè)民族文化交融的結(jié)晶，二人臺(tái)文化藝術(shù)，具有多元性的文化特質(zhì)。

2、二人臺(tái)藝術(shù)的拓展

“二人臺(tái)”這一劇種，是在蒙古民族的演唱形式的基礎(chǔ)上，吸收了蒙漢兩個(gè)民族音樂(lè)上的優(yōu)點(diǎn)，形成的一種藝術(shù)形式。二人臺(tái)的演唱形式，曾經(jīng)是蒙古民族中早期盛行的“蒙古曲兒”?！懊晒徘鷥骸保卜Q作“蒙古坐唱”，是二人臺(tái)的第一階段——“打坐腔”的前身。二人臺(tái)藝術(shù)的形成，是對(duì)“蒙古曲兒”的繼承、發(fā)展，也標(biāo)志著蒙漢勞動(dòng)人民的相互友誼以及在藝術(shù)上的交流與學(xué)習(xí)，共同為二人臺(tái)藝術(shù)的形成創(chuàng)造著條件。

“打坐腔”促進(jìn)了蒙漢兩族民歌的交流，為二人臺(tái)音樂(lè)奠定了基礎(chǔ)。二人臺(tái)音樂(lè)包括唱腔和牌子曲兩大部分。其中，有相當(dāng)一部分是來(lái)自蒙古族民歌。蒙漢人民由于長(zhǎng)期地生活在一起，各自民歌相互影響、滲透，形成“打坐腔”這種藝術(shù)形式。特別是“風(fēng)攪雪”，即在演唱中蒙漢語(yǔ)共用、交叉的演唱形式，不僅豐富了演唱內(nèi)容，而且還充分地表現(xiàn)了蒙古族民間藝人高超的演唱技藝和敏捷的藝術(shù)才華，起到了聯(lián)絡(luò)感情、消除語(yǔ)言障礙的橋梁作用，促進(jìn)了蒙漢民歌的交流與發(fā)展。在我國(guó)的藝術(shù)百花園中，“風(fēng)攪雪”這種演唱形式可以說(shuō)是絕無(wú)僅有，不僅是對(duì)于二人臺(tái)，就是對(duì)整個(gè)內(nèi)蒙古中西部地區(qū)的語(yǔ)言、民俗、文化、歷史等研究，都有著一定的史料價(jià)值，是我國(guó)文化藝術(shù)寶庫(kù)中比較難得的一份藝術(shù)珍品。

二人臺(tái)牌子曲，更體現(xiàn)出“打坐腔”這種藝術(shù)形式在蒙漢人民藝術(shù)交流中的功能作用。二人臺(tái)的許多牌子曲，最初都是蒙古族民歌。由于時(shí)間長(zhǎng)久，歌詞失傳，曲調(diào)流傳下來(lái)，成為膾炙人口的二人臺(tái)曲牌。

土默川上蒙漢人民世代雜居，和睦相處，生活上相互習(xí)染，藝術(shù)上互相融合，形成了二人臺(tái)這種融合了兩個(gè)以上民族文化元素的民間藝術(shù)形式。二人臺(tái)是內(nèi)蒙古中西部地區(qū)蒙漢勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，多元文化相融的產(chǎn)物。

二、二人臺(tái)藝術(shù)的特色

二人臺(tái)是以戲曲為主，集說(shuō)唱、歌舞、絲竹樂(lè)于一體的“多元藝術(shù)綜合體”。由不同民族不同藝術(shù)長(zhǎng)期影響相互融合而成為開(kāi)在塞外散發(fā)著泥土芳香的藝術(shù)奇葩。二人臺(tái)的獨(dú)特的歷史文化底蘊(yùn)，為研究民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、宗教、美學(xué)等提供了廣闊的天地。二人臺(tái)是由勞動(dòng)者自己創(chuàng)造、自己演出的地方戲曲，源于民間，發(fā)展于民間，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，更具生命力和活力，是內(nèi)蒙古西部地區(qū)民間文學(xué)、民間音樂(lè)和民間舞蹈的極致。

二人臺(tái)藝術(shù)，是一種特質(zhì)獨(dú)具、生命力頑強(qiáng)的文化現(xiàn)象，蘊(yùn)含了民族團(tuán)結(jié)和睦共生的歷史淵源和民族民間民俗的深厚積淀，展示出草原文化、農(nóng)耕文化完美相融的豐厚底蘊(yùn)，彌足珍貴。

二人臺(tái)的音樂(lè)語(yǔ)言、文學(xué)語(yǔ)言，以西部蒙古族、漢族民歌為主，廣泛吸收民間故事、傳說(shuō)、串話、數(shù)來(lái)寶、繞口令等，把人們地頭、田間、街頭巷尾口語(yǔ)化的俗語(yǔ)、方言，入曲入白，質(zhì)樸自然，通俗清新，潑辣幽默，透著鮮明的地方色彩，散發(fā)出塞北泥土的芳香，彰顯出民間口頭文學(xué)的獨(dú)特魅力和強(qiáng)烈感染力。

二人臺(tái)藝術(shù)地再現(xiàn)了各個(gè)不同歷史時(shí)期勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活，崇尚真善美、鞭撻假惡丑，贊美純真的愛(ài)情、憧憬美好的未來(lái)，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民愛(ài)憎鮮明、富于哲理的思想內(nèi)涵，同時(shí)又極富諷刺、幽默、調(diào)侃的喜劇色彩，充分反映了勞動(dòng)人民的聰明與智慧。加上表演形式上載歌載舞的“火炮曲子”和重于唱工、做工的“硬碼戲”，內(nèi)容豐富，形式活潑，給二人臺(tái)普及、傳承和發(fā)展提供了廣闊的空間和不竭的動(dòng)力。

三、二人臺(tái)藝術(shù)的繁榮

新中國(guó)成立以后，二人臺(tái)迎來(lái)了藝術(shù)的春天，掀開(kāi)了嶄新的一頁(yè)，進(jìn)入了黃金發(fā)展繁榮期。內(nèi)蒙古中西部地區(qū)是二人臺(tái)的主要傳承地，二人臺(tái)藝術(shù)名家輩出，燦若群星。多位二人臺(tái)表演藝術(shù)家，曾應(yīng)邀在中南海懷仁堂為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人作匯報(bào)演出；曾參加赴朝慰問(wèn)演出，第一次走出國(guó)門(mén)，到朝鮮慰問(wèn)最可愛(ài)的人中國(guó)人民志愿軍和朝鮮人民軍戰(zhàn)友；內(nèi)蒙古電影制片廠拍攝了舞臺(tái)藝術(shù)片《走西口》、《賣(mài)碗》，把二人臺(tái)搬上了銀幕；中國(guó)唱片公司和內(nèi)蒙古電臺(tái)把《走西口》、《打櫻桃》等許多有代表性的二人臺(tái)劇目制成了唱片。進(jìn)入本世紀(jì)以來(lái)，二人臺(tái)多次參加國(guó)家級(jí)、地區(qū)級(jí)、省部級(jí)、市級(jí)的大賽和演出，獲得多項(xiàng)大獎(jiǎng)；先后有100多位本土的二人臺(tái)演員在北京人民大會(huì)堂演出精彩的二人臺(tái)傳統(tǒng)和新編劇曲；4名土右旗二人臺(tái)演員赴維也納金色大廳，參加“中國(guó)新春音樂(lè)會(huì)”的演出，演唱傳統(tǒng)二人臺(tái)選段和山曲兒情歌對(duì)唱，二人臺(tái)邁出走向世界的第一步。

2011年9月，內(nèi)蒙古自治區(qū)文化廳確定每?jī)赡昱e辦一屆“內(nèi)蒙古二人臺(tái)藝術(shù)節(jié)”、“二人臺(tái)藝術(shù)論壇”，蒙晉陜冀甘寧六省區(qū)二人臺(tái)演員同臺(tái)獻(xiàn)藝、一起交流而二人臺(tái)藝術(shù)研究的學(xué)術(shù)成果，被公認(rèn)為規(guī)?？涨暗亩伺_(tái)藝術(shù)盛會(huì)。

總而言之，從二人臺(tái)藝術(shù)在內(nèi)蒙古中西部地區(qū)的形成、發(fā)展和繁榮的歷程來(lái)看，從二人臺(tái)藝術(shù)所獨(dú)具的特質(zhì)來(lái)分析，蒙漢民族文化交融的脈絡(luò)隨處可見(jiàn)，和諧守望的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步文化元素充溢其間，蘊(yùn)含著巨大的社會(huì)正能量，并會(huì)在新時(shí)代日益強(qiáng)烈的凸顯出來(lái)。在黨的十九大精神和一系列文化政策的指引下，二人臺(tái)藝術(shù)一定會(huì)開(kāi)出更加絢麗的花朵，結(jié)出更加豐碩的果實(shí)。