雷建清 沈偉欽 繆紫鈴 鄭鈴

摘要：傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代的社會發(fā)展過程中應當是不斷與時俱進的。一個民族文化的發(fā)展需要一定的經(jīng)濟基礎，以經(jīng)濟的發(fā)展帶動文化的發(fā)展。反之，文化的發(fā)展也可促進經(jīng)濟的發(fā)展。本項目通過對福建省內(nèi)幾個畬族聚居地和當?shù)卣块T進行實地調(diào)研收集了大量的關于畬族文化、傳統(tǒng)習俗的資料，并借助互聯(lián)網(wǎng)平臺制作出一個可實現(xiàn)畬族文化與傳統(tǒng)民俗進行傳承與傳播的微信公眾號。希望通過這個公眾號的讓更多的人了解、認識畬族文化產(chǎn)生認同感，使人們對畬族文化產(chǎn)生共鳴。

關鍵詞：畬族文化；印象穆云；文化傳承

一、畬族傳統(tǒng)文化的發(fā)展現(xiàn)狀

1.現(xiàn)代經(jīng)濟高速發(fā)展對傳統(tǒng)文化的影響

福建省福安市穆云畬族鄉(xiāng)是一個畬族聚居地，轄區(qū)面積116.8平方公里，下轄33個村委會，其中畬族村14個，現(xiàn)有人口2.70萬，其中畬族人口9149人，占總人口的33.8%。目前畬族文化漸漸淡化，雖然畬族擁有自己的語言，但沒有文字，擁有服飾、圖騰、武術等方面的傳統(tǒng)文化。其中最重要的傳統(tǒng)節(jié)日是每年的農(nóng)歷二月初二與三月初三。隨著現(xiàn)代化進程的加快，畬族的漢化程度也在加快。然而畬族傳統(tǒng)的服飾、圖騰傳統(tǒng)節(jié)日都鮮為人知，最重要的是畬族的語言也漸漸沒落，文化是一個民族的靈魂，如果一個民族的文化退出歷史的舞臺，這也意味著一個民族的滅亡。

2.傳統(tǒng)文化的發(fā)展只看重經(jīng)濟利益而忽略文化傳承

經(jīng)濟的發(fā)展帶動文化的發(fā)展，文化的發(fā)展促進經(jīng)濟的發(fā)展。中華民族經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展歷史才沉淀出了中華傳統(tǒng)文化。中華文化博大精深，具有強烈的繼承性、歷史性和民族性，同時對現(xiàn)代人們的生活帶來了巨大的影響。但是當代人們對傳統(tǒng)文化的態(tài)度、判斷力都比較缺失，尤其是對傳統(tǒng)文化的傳承，很多人只看到其利益性而忽略傳承性。傳統(tǒng)文化是一個國家民族凝聚力的體現(xiàn)，民族精神的支柱，不能簡單地商業(yè)化，我們不但看到傳統(tǒng)文化的經(jīng)濟利益，更重要的是要看到傳統(tǒng)文化傳承的重要性。

3.外來文化的沖擊

改革開放后，西方文化在多個領域一波又一波地沖擊著本土文化。取其精華，去其糟粕，抓住歷史所賦予的難得機遇，中國的民族文化才能在世界文化之林，立于不敗之地。

二、基于“印象穆云”的畬族傳統(tǒng)文化傳播模式分析

（一）微信公眾號“印象穆云”的模塊設計思路分析

在信息高速發(fā)展發(fā)展時代，如何利用互聯(lián)網(wǎng)更好地將民族傳統(tǒng)文化更好的傳承與發(fā)揚是每個民族都應關注的問題。

1.微信公眾號“印象穆云”的設計思路

項目團隊通過創(chuàng)建微信公眾號平臺，目的是將這個平臺的一部分打造成數(shù)字博物館，以數(shù)字形式對畬族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中有形的物質文化遺產(chǎn)和無形的非物質文化遺產(chǎn)的各方面信息進行保存、展示和管理，并通過移動互聯(lián)網(wǎng)為公眾提供數(shù)字化展示、教育和研究等各種服務。其主要有三大模塊：風土人情模塊，包含畬族的簡介、風俗、特色以及美食；旅游景點模塊，包含穆云地區(qū)的旅游勝地以及路線圖；農(nóng)村淘寶模塊，主要做線上銷售，為當?shù)剞r(nóng)民提供更廣闊的銷地。

2.微信公眾號“印象穆云”的功能介紹

首先，通過對公眾號的運營，我們可以根據(jù)收集到的大數(shù)據(jù)分析對應人群的文化需求，開發(fā)出一些以畬族文化形成數(shù)字文化產(chǎn)品，在開發(fā)文化產(chǎn)業(yè)、交易收藏文化產(chǎn)品的過程中傳遞畬族傳統(tǒng)文化精髓，延續(xù)文明的火種。

第二，通過調(diào)研還計劃在畬族鄉(xiāng)建立起相應的農(nóng)村淘寶平臺，以實現(xiàn)將當?shù)剞r(nóng)副產(chǎn)品集中在網(wǎng)絡平臺上進行銷售，不僅能提高當?shù)鼐用竦氖杖?，也能讓更多的人了解畬族文化?/p>

最后，通過微信公眾號平臺進行推廣畬族民族民俗相關的旅游文化，瀏覽者只要進入公眾號，就可以了解當?shù)鼐唧w的旅游景點以及路線。同時公眾號還會進行定期推送有關畬族民族民俗文化的文章，結合當?shù)氐奈幕?jié)日等來推廣畬族文化，讓更多的人了解、認識畬族文化產(chǎn)生認同感，使人們對畬族文化產(chǎn)生共鳴。

（二）畬族文化傳播過程中遇到的困難

1..年輕人對畬族文化了解程度較淺

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，許多人都向往城市生活，因此大多數(shù)人選擇在城市落葉生根，這樣就導致許多年輕人對畬族文化的了解程度不是很深。

2.對于繼承這種傳統(tǒng)文化的觀念較為淡薄

當今的中國，由于改革開放，西方文化涌入中國，人們對于新鮮事物總會感到好奇，突然接觸到了許多國外的新鮮事物，并且能夠在感受新鮮事物的同時以很快的速度用一種新的思想去理解，使原有的人們對傳統(tǒng)的概念慢慢淡化了。

3.對于畬族古村落的文化保護力度需要加強

加強畬族古村落的保護力度是為了讓優(yōu)秀的文化融入當今社會中去，用文化的力量促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步做出新的貢獻。

4.傳統(tǒng)畬族手工藝面臨傳承問題

畬族的傳統(tǒng)手工藝品精致且漂亮，畬族的服飾、銀飾等可以說是畬族人的驕傲。隨著社會的不斷發(fā)展，許多年輕人對于傳統(tǒng)手工藝方面重視不夠，很少人愿意去學這些老手藝，導致手工藝面臨傳承的問題。畬族傳統(tǒng)手工藝作為非物質文化遺產(chǎn)應該得到保護，應該好好地傳承下去。

三、優(yōu)化畬族文化傳播途徑的建議

要實現(xiàn)畬族文化的良性和持續(xù)的傳承，不僅需要當?shù)卣恼咧С?，也需要畬族鄉(xiāng)當?shù)鼐用褶D變觀念，更需要利用互聯(lián)網(wǎng)技術的支持。

1.政府層面的措施

①出臺相應政策

通過相應的政策，讓當?shù)亻_辦和復興文化站和文化活動中心。這些設施的開設為畬族人民展現(xiàn)自己文化藝術提供一個場所、一個舞臺。政府應加大資金投入為文化發(fā)展提供保障，同時要鼓舞村民敢于參與文化活動這也為畬族文化的保護傳承充當接力棒。

②促進當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展帶動文化的發(fā)展與傳承

經(jīng)濟和文化要協(xié)同發(fā)展。我們要發(fā)展多元化經(jīng)濟，以經(jīng)濟帶動文化的發(fā)展，同時利用畬族文化的優(yōu)勢促進經(jīng)濟的繁榮。穆云畬族鄉(xiāng)落坐落于青山綠水之中應該考慮利用自然環(huán)境發(fā)展生態(tài)旅游項目把生態(tài)旅游和當?shù)禺屪宓娘L俗文化相結合走出一條自己畬族文化特色的旅游之路。

③打造當?shù)靥厣幕?一村一文化

每個村落都會有自己發(fā)展的歷史文化，我們要利用這些資源，打造“一村一文化”，加大宣傳力度擴大當?shù)靥赜袀鹘y(tǒng)節(jié)日的影響力，促進旅游業(yè)的發(fā)展將這種村落文化打造成一張名片，走向全世界。

④讓畬族傳統(tǒng)文化走進課堂

教育是改變觀念傳承文化的有效途徑。當?shù)卣逃只謶摮浞挚紤]涉足文化保護和發(fā)揚的重要性，結合當?shù)氐那嗌倌甑慕逃旬屪逦幕膶W習放入到學生們的日常教育中去，讓畬族文化走進學生課堂，培養(yǎng)青年學生對于自己民族文化的自豪感和自信心。還有通過教育加強青少年對畬族文化的保護觀念接受可持續(xù)發(fā)展的重要意義所在。

2.利用互聯(lián)網(wǎng)平臺進行更加廣泛的宣傳

①建立數(shù)據(jù)平臺，通過平臺對文化的保存與傳承

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)作為一個數(shù)據(jù)平臺對我們的生活影響很大。原本以口口相傳或者書籍相傳的文化，現(xiàn)在借助互聯(lián)網(wǎng)這個大數(shù)據(jù)庫讓我們更加容易保存文化，同時通過這種形式讓人民了解文化更加的方便。

②通過互聯(lián)網(wǎng)平臺推廣民族文化

通過建立一個微信公眾號，我們將畬族文化轉化為數(shù)據(jù)形式，在平臺上進行推廣，通過這種形式的推廣，讓更多的人了解、認識畬族文化產(chǎn)生認同感，使人們對畬族文化產(chǎn)生共鳴。

③定期推送當?shù)匚幕顒?/p>

一個民族的文化活動是對本民族文化的宣傳，通過對文化活動的推動，讓這種文化走進更多人的眼中，同時達到文化活動知名度，讓更多的人去主動了解這種文化。

總結

本文通過互聯(lián)網(wǎng)平臺建立微信公眾號“印象穆云”，說明如何進行畬族傳統(tǒng)文化的傳承，同時對于存在的問題給出了相應的建議。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化的傳承不是一層不變的，我們要結合時代特征將傳統(tǒng)畬族文化進行不斷的創(chuàng)新，建設社會主義文化強國。

參考文獻：

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[2]藍炯熹，賴艷華，林錦屏.福安市穆云畬族鄉(xiāng)民俗調(diào)查[J].寧德師范學院學報（哲學社會科學版），2014（03）

作者簡介：

雷建清，男，閩南理工學院金融工程專業(yè)學生；

沈偉欽，男，閩南理工學院教師，講師，研究方向：供應鏈金融。