彭秋龍

一、引言

黨的十九大報告指出，“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位……文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！盵1]

總結(jié)編輯思想，可以更好地指導(dǎo)出版工作，推動文化繁榮。葉圣陶在出版實踐中形成的編輯思想，對今天的編輯工作仍具有重要的參考價值和指導(dǎo)意義。本文以葉圣陶的著述及相關(guān)文獻(xiàn)為研究對象，對葉圣陶編輯思想進(jìn)行了梳理和總結(jié)，以期為新時代編輯人員提供參考。

二、葉圣陶編輯思想的形成過程及背景

1.葉圣陶編輯思想的形成過程

葉圣陶是文學(xué)家、教育家、編輯出版家和社會活動家。他在眾多領(lǐng)域都有所成就，但他從事時間最長的職業(yè)是編輯。他曾說:“如果有人問起我的職業(yè)，我就告訴他:我當(dāng)過教員，又當(dāng)過編輯，當(dāng)編輯的年月比當(dāng)教員多得多?！盵2]他還公開表示，“作家不是我的職業(yè)”，“如果有人問起我的職業(yè)，我就告訴他，第一是編輯，第二是教員”。[3]

葉圣陶從1909年編輯《學(xué)藝日刊》，到1984年審讀完他編輯生涯的最后一部書稿，有70多年的編輯經(jīng)歷。他的編輯經(jīng)歷大致可分為五個階段。

第一階段:1909—1915年，葉圣陶與同學(xué)創(chuàng)辦《學(xué)藝日刊》《課余麗澤》。這是他編輯工作的萌芽階段。第二階段:1915—1922年，葉圣陶在這一時期雖然參與了一些編輯工作，如1915年開始為商務(wù)印書館編小學(xué)國文課本，1922年與朱自清等人創(chuàng)辦《詩》月刊，但他的主要職業(yè)還是教師。這是他編輯工作的發(fā)展階段。第三階段:1923—1930年，1923年葉圣陶進(jìn)入商務(wù)印書館做編輯，編輯成為他的正式職業(yè)。他參與編纂《新學(xué)制初中國語教科書》，其間還主編了《小說月報》《公理日報》。這是他編輯工作走向成熟的階段。第四階段:1931—1948年，他加入開明書店，編輯出版了《開明國語課本》《開明新編國語讀本》《文心》《中學(xué)生》《開明少年》《中國作家》《進(jìn)步青年》等書刊。這是他編輯事業(yè)的轉(zhuǎn)折期。第五階段:1949—1984年，葉圣陶先后在國家出版、教育機(jī)構(gòu)任要職，如出版總署副署長、教育部副部長等，他主持和領(lǐng)導(dǎo)中小學(xué)課本的編輯出版工作。這是他編輯事業(yè)的頂峰。

2.葉圣陶編輯思想的形成背景

一方面，葉圣陶編輯思想的形成與當(dāng)時的社會大背景有關(guān)。葉圣陶出生于1894年。近代的社會變革無疑對葉圣陶的編輯思想產(chǎn)生了重大影響。第一，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，以康有為、梁啟超等為代表的資產(chǎn)階級維新派領(lǐng)導(dǎo)了戊戌變法。戊戌變法開辦新式學(xué)堂，翻譯西方書籍，傳播新思想。新文化、新思想的傳入，使得新舊文化發(fā)生碰撞，為民國出版的多元化提供了可能。第二，戊戌變法失敗后，知識分子開始尋找其他救國路徑，如張謇采取“實業(yè)救國”，張元濟(jì)探尋“教育興國”。1902年，張元濟(jì)加入商務(wù)印書館，辦起編譯所，并聘請蔡元培為第一任所長。張元濟(jì)認(rèn)為“吾輩當(dāng)以扶助教育為己任”，將教育與出版結(jié)合起來。這對葉圣陶的編輯思想產(chǎn)生了一定影響。葉圣陶在《我和商務(wù)印書館》一文中說:“我幼年初學(xué)英語，讀的是商務(wù)的《華英初階》，后來開始接觸外國文學(xué)，讀的是商務(wù)的《說部叢書》(最近重版了林紓譯的10種)；至于接觸邏輯、進(jìn)化論和西方的民主思想，也由于讀了商務(wù)出版的嚴(yán)復(fù)的各種譯本(最近全重版了)。我的情況決非個別的，本世紀(jì)初的青年學(xué)生大抵如此?？梢哉f，凡是在解放前進(jìn)過學(xué)校的人沒有不曾受到商務(wù)的影響，沒有不曾讀過商務(wù)的書刊的。商務(wù)為我國的出版企業(yè)也做出了楷模，引進(jìn)了國外的先進(jìn)印刷技術(shù)，培養(yǎng)了一大批編輯、出版、發(fā)行的從業(yè)人員?！盵4]631923年葉圣陶進(jìn)入商務(wù)印書館做編輯，與商務(wù)印書館早年對他的影響不無關(guān)系。第三，中國近代出版界人才輩出。近代出版家除張元濟(jì)和葉圣陶外，還有陸費(fèi)逵、王云五、章錫琛、鄒韜奮、胡愈之、張靜廬、徐調(diào)孚、趙家璧、潘序倫等，他們?yōu)橹袊霭鏄I(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。此外，近代還出現(xiàn)了一大批人文學(xué)者，如梁實秋、李叔同、朱自清、錢穆、胡適、錢鍾書、老舍、沈從文、蔡元培、羅振玉、章太炎、俞樾、孫詒讓、楊守敬、王先謙、嚴(yán)復(fù)等，這些人文學(xué)者為中國近代出版業(yè)的發(fā)展奠定了文化基礎(chǔ)和人才基礎(chǔ)。第四，辛亥革命、新文化運(yùn)動、五四運(yùn)動等的影響。從葉圣陶的長篇小說《倪煥之》中，可以看到五四時期到第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的一個教師的思想變化過程。這一作品折射出了社會變革對近代知識分子的影響。

另一方面，葉圣陶編輯思想的形成也與其人生經(jīng)歷和個人品格密切相關(guān)。首先，葉圣陶既受過傳統(tǒng)私墊教育又受過新式學(xué)堂教育，這使他不僅擁有扎實的國文基礎(chǔ)，還擁有開闊的眼界。其次，從1912年葉圣陶任蘇州中區(qū)第三初等小學(xué)國文教員開始，到1923年他進(jìn)入商務(wù)印書館做編輯之前，教師一直是他的主要職業(yè)。有教育工作經(jīng)驗的葉圣陶，開始自覺從教育的角度思考編輯工作的性質(zhì)與功能，并逐步形成自己的編輯思想。最后，葉圣陶具有強(qiáng)烈的愛國情懷。愛國救國、開啟民智、服務(wù)社會，是近代出版家共同的追求，這也是葉圣陶編輯思想的重要組成部分。

三、葉圣陶編輯思想的具體實踐

1.文學(xué)創(chuàng)作

葉圣陶一生著述頗豐。1923年，葉圣陶創(chuàng)作了我國第一部童話集《稻草人》。1928年，他創(chuàng)作了長篇小說《倪煥之》。據(jù)不完全統(tǒng)計，葉圣陶創(chuàng)作小說127篇、散文1096 篇、詩詞645篇、童話41篇，撰寫書信136封，編寫的語文課本近百種。葉圣陶著作總字?jǐn)?shù)在1000萬字以上。[5]

以《倪煥之》為例，這篇小說描述的是小學(xué)教師倪煥之滿懷救國理想投身教育和社會活動，經(jīng)歷辛亥革命、五四運(yùn)動、五卅運(yùn)動等事件后，“四·一二”反革命政變使其陷入悲觀和絕望中，最終郁憤而死。這部作品具有強(qiáng)烈的時代感，是葉圣陶提出的 “文藝作品應(yīng)該反映時代，應(yīng)該負(fù)擔(dān)起喚起讀者、改革社會的責(zé)任”[4]4的具體體現(xiàn)。

2.出版雜志

葉圣陶主編過多種知名報刊，如《公理日報》《小說月報》《婦女雜志》《中學(xué)生》《光明》《開明少年》等。參與編輯的報刊則更多。

以《中學(xué)生》雜志為例，《中學(xué)生》雜志創(chuàng)刊于1930年，是當(dāng)時最受青少年學(xué)生喜歡的讀物之一。1931年，葉圣陶開始主編《中學(xué)生》雜志。他為《中學(xué)生》雜志設(shè)立了眾多的特色欄目，有思想指導(dǎo)類、知識普及類、時事評論類、讀者參與類和特輯，內(nèi)容豐富多樣?！吨袑W(xué)生》為青少年學(xué)生開辟了第二課堂?！吨袑W(xué)生》通過邀請相關(guān)專家對青少年學(xué)生普遍關(guān)注的各類問題進(jìn)行專題指導(dǎo)，解答青少年學(xué)生的成長困惑，為培養(yǎng)身心健康的合格公民而不懈努力。值得一提的是，葉圣陶幫助讀者解決疑難，是通過與他們交朋友，從旁指點，共同進(jìn)步的方式，相當(dāng)于做讀者的顧問。這一方式既能有效地幫助讀者解決實際困難，也給學(xué)生保留了思考和選擇的權(quán)利。

《中學(xué)生》以中小學(xué)教師和學(xué)生為主要讀者對象，文字深入淺出。它的宗旨是輔導(dǎo)中學(xué)生文化學(xué)習(xí)，傳播文化知識，指導(dǎo)學(xué)生，解答疑問。根據(jù)社會形勢和讀者需求，《中學(xué)生》各個時期的出版?zhèn)戎攸c有所不同。20世紀(jì)30年代，有很多青年學(xué)生失學(xué)失業(yè)，葉圣陶一方面大力鼓勵青年學(xué)生不要?dú)怵H，要自學(xué)；另一方面幫助他們介紹合適的崗位?？谷諔?zhàn)爭時期，《中學(xué)生》側(cè)重于宣傳抗日主張，提出民族利益超過一切。抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，《中學(xué)生》積極傳播反內(nèi)戰(zhàn)、爭民主的思想。

3.編輯教材

葉圣陶主持出版了《開明國語課本》《開明新編國語課本》等國文教科書，還編撰了《國文百八課》《精讀指導(dǎo)舉隅》《略讀指導(dǎo)舉隅》《文章講話》《文章例話》《文心》等眾多國文輔導(dǎo)讀物。

以《開明國語課本》為例，《開明國語課本》是葉圣陶和豐子愷在1932年共同編寫的小學(xué)教材。在語言表達(dá)上，《開明國語課本》采用純真質(zhì)樸的語言，力求貼近兒童，激發(fā)兒童閱讀興趣；在內(nèi)容上，一方面必須有益于兒童的身心健康，另一方面要貼近兒童的生活，適應(yīng)兒童的心理；在形式上，采用圖文結(jié)合的方式，既有利于發(fā)揮兒童的想象力，又能使閱讀充滿趣味性。豐子愷負(fù)責(zé)插畫和教材文字手寫體，葉圣陶(課本署名葉紹鈞)負(fù)責(zé)課文的編寫。葉圣陶在《我和兒童文學(xué)》一文中說 :“在1932年，我花了整整一年時間，編寫了一部《開明小學(xué)國語課本》，初小八冊，高小四冊，一共十二冊，四百來篇課文。這四百來篇課文，形式和內(nèi)容都很龐雜，大約有一半可以說是創(chuàng)作，另外一半是有所依據(jù)的再創(chuàng)作，總之沒有一篇是現(xiàn)成的，是抄來的……”[6]

四、葉圣陶編輯思想的內(nèi)涵

1.愛國救國，開啟民智

近代以來，出版家張元濟(jì)、陸費(fèi)逵等，都將出版活動作為開啟民智的一種手段。葉圣陶繼承并發(fā)展了這一理念。葉圣陶主張通過基礎(chǔ)教育改革，為國家培養(yǎng)身心健康、全面發(fā)展的合格公民。他提倡通過引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生，使學(xué)生發(fā)揮聰明才智，不斷練習(xí)，獲得更多的領(lǐng)悟，加深對功課的理解，從而達(dá)到疑難能自決、是非能自辨、斗爭能自奮、攻關(guān)能自勉的主動境界。

葉圣陶希望通過辦刊和寫作來達(dá)到“開啟民智”“服務(wù)社會”的目的。葉圣陶說:“辦刊物是為了宣傳自己的主張，表明自己的態(tài)度。”葉圣陶主編的《中學(xué)生》《公理日報》等刊物表達(dá)了鮮明的愛國立場。 “五卅慘案”發(fā)生后，上海各報不能據(jù)實報道這一事件，葉圣陶、鄭振鐸和胡愈之等人因此創(chuàng)辦了《公理日報》?！豆砣請蟆肥欠吹蹛蹏枷氲漠a(chǎn)物?！吨袑W(xué)生》在抗日戰(zhàn)爭時期宣傳了抗日救國的主張。

2.出版工作也是教育工作

出版工作與教育工作有很多共同點，其中最大的共同點是兩者都具有強(qiáng)大的社會教育作用，而且都是通過出版物來實現(xiàn)。葉圣陶說:“我們認(rèn)為，我們的工作是教育工作的一個組成部分，一個不可缺少的重要的組成部分。我們做的工作，就是老師們的工作，我們跟老師一樣……要誠懇地以平等的態(tài)度對待我們的讀者，給他們必要的條件，讓他們成為有益于社會的人?！盵4]57葉圣陶提出，編輯出版工作“是一種有力的宣傳教育工具”，所以“不論政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)，都應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用編輯出版這種有力的工具”。[4]8

葉圣陶認(rèn)為，無論書刊內(nèi)容的深淺程度如何，都會對人們的思想產(chǎn)生影響。出版事業(yè)具有工業(yè)、商業(yè)和教育事業(yè)三重屬性，而教育事業(yè)性質(zhì)是其首要性質(zhì)。葉圣陶“為人生”“為藝術(shù)”兼顧的文藝觀、“教是為了達(dá)到不需要教”的教育觀和“出版工作也是教育工作”的出版觀互為一體，既是其教育心得的凝聚，也是其出版工作經(jīng)驗的升華。

3.有所為，有所不為

葉圣陶指出，“我們有所為有所不為:有所為，就是出書出刊物，一定要考慮如何有益于讀者；有所不為，明知對讀者沒有好處甚至有害的東西，我們一定不出。這樣做，現(xiàn)叫做考慮社會效益，我們決不為追求經(jīng)濟(jì)效益而不顧社會效益，我們決不肯辜負(fù)讀者”。[4]57

“有所為有所不為”體現(xiàn)的是服務(wù)讀者、服務(wù)社會的出版理念。可以說，“有所為有所不為”是每個出版人應(yīng)該堅持的底線。我們在追求出版物經(jīng)濟(jì)效益的同時，更應(yīng)該重視出版物的社會效益。堅持有所為，將思想深刻、內(nèi)容精良、制作精美的精品力作予以傳播，發(fā)揮其正面導(dǎo)向作用；堅持有所不為，杜絕思想庸俗、粗制濫造的出版物流入市場。

4.嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精的編輯作風(fēng)

編輯工作是煩瑣而具體的，也是極其重要的。編輯工作的好壞，直接決定了出版物質(zhì)量的高低。良好的編輯作風(fēng)是出版物質(zhì)量的保障。葉圣陶說:“編書和寫家信不同，寫家信有差錯，受害人少。編書、寫文章有差錯,使讀者受害，即使是小錯，也成了大事。”“我們的讀者是青年學(xué)生?？锍隽瞬铄e會以訛傳訛，貽誤青年。”[7]

葉圣陶清楚地認(rèn)識到，出版物對讀者的影響具有時間長、影響大的特點。因此，他認(rèn)為“出版事業(yè)首先要抓緊撰著編輯這一環(huán)，不憚?wù)遄迷偃?，不厭屢易其稿，?wù)求做到盡可能的完善”。[4]30葉圣陶提出，編輯“應(yīng)該把自己負(fù)責(zé)的每一個字，每一句話，都拿到天平上衡量一下它的輕重”。[8]在葉圣陶看來，無論文章篇幅長短如何，“嚴(yán)格地說，都應(yīng)當(dāng)斟酌盡善，做到再不能更動一個字。”他對自己編輯出版的每一本書刊都提出嚴(yán)格要求。他提出，編輯應(yīng)“對書刊中的每一個詞句，每幅畫片，每一個標(biāo)點符號，都要采取極端負(fù)責(zé)的態(tài)度”。[4]26從編撰、審讀、校對到印刷，葉圣陶從不馬虎，認(rèn)真對待每道工序。葉圣陶嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精的編輯作風(fēng)，促成了“開明風(fēng)”的形成，在讀者界樹立了良好的口碑。

5.以讀者為中心

葉圣陶強(qiáng)調(diào)，出版工作要“認(rèn)定這么個方向，為的是為廣大讀者群服務(wù)……我們非好好地為他們服務(wù)不可”。[4]7葉圣陶主張要從讀者的角度考慮問題?！耙宰x者為中心”的思想表現(xiàn)在創(chuàng)作上，即作者在“寫作之前為讀者著想，寫作之中為讀者著想，寫作之后還是為讀者著想，心里老記著讀者”。[4]40作者只有時刻想著讀者，才能將其思想和感情傳達(dá)給讀者，跟讀者交心。葉圣陶說:“寫文章要顧到兩個方面:要約束自己，要顧到讀者。自己要盡可能寫得準(zhǔn)確、鮮明、生動，念起來上口，聽起來順耳。要站在讀者的地位上著想。我們和讀者就是靠文章來交心的，這個一點也不能馬虎。這就叫群眾觀點。”[9]

“以讀者為中心”的思想表現(xiàn)在編輯業(yè)務(wù)上，一是要平等地與讀者商討問題，要跟讀者交心；二是要學(xué)習(xí)群眾的語言，使書刊能夠為人民大眾所接受，真正做到服務(wù)大眾；三是要虛心地接受讀者的意見和建議；四是傾聽讀者的心聲，滿足讀者的需求；五是重視讀者來信，及時解答讀者疑問。

6.重視編輯的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)

葉圣陶非常注重自學(xué)能力的培養(yǎng)。葉圣陶認(rèn)為，編輯人員只有不斷提高自己的能力，才能在稿件刪改過程中，真正做到對讀者有益。因此，編輯人員加強(qiáng)學(xué)習(xí)不僅是對其自身負(fù)責(zé)，也是對讀者負(fù)責(zé)。書刊要能傳授知識，編輯要先搞清楚這些新知識。如果編輯人員對書刊涉及的知識一知半解，書刊中的某些錯誤就會和讀者見面。

編輯人員要努力學(xué)習(xí)，在積累知識的同時，要消化知識，主動將所學(xué)知識運(yùn)用到出版工作中，深入淺出地傳授給讀者。

7.發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)作者

巴金說過:“編輯的成績不在于發(fā)表名人的作品，而在于發(fā)現(xiàn)新的作家，推薦新的創(chuàng)作?！盵10]葉圣陶以獨(dú)到的眼力發(fā)現(xiàn)了大批作家，其中最為突出的是茅盾、巴金和丁玲。他們的很多作品是經(jīng)葉圣陶挑選并發(fā)表的。巴金回憶說:“倘葉老不能發(fā)現(xiàn)我的作品，我可能不會走上文學(xué)的道路，做不了作家；也很有可能我早已在貧困中死亡。作為編輯，他發(fā)表了不少新作者的處女作，鼓勵新人懷著勇氣和信心進(jìn)入文壇?！盵11]

葉圣陶不僅創(chuàng)作了大量作品，促進(jìn)了文學(xué)事業(yè)的發(fā)展，還發(fā)揮了組織者和策劃者的作用，發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)了很多作者，推動了出版事業(yè)的發(fā)展。葉圣陶十分重視作者，在與作者溝通聯(lián)系時，他向來保持虛懷若谷、誠懇踏實的態(tài)度。為了宣傳新人及其作品，他還在刊物上撰寫評論和廣告詞。他鼓勵大眾投入著作。他說，只要是對人民有益的稿子，誰都樂意將它出版。[4]8

8.按時出版

葉圣陶認(rèn)為，雜志標(biāo)明刊期，就是與讀者有了約定?！鞍丛氯缙诔霭妫鞘鞘丶s，讀者可以享受如期展讀的快感。如果出版脫期，那就是失信，讀者就將因盼望不到而失望。我們深知守約是人間的起碼道德，使多數(shù)讀者感到失望也是我們自己深切的痛苦，所以十幾年來一直希望出版準(zhǔn)期，甚至提前幾天?！盵4]33誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會主義核心價值觀的基本要素，也是出版人應(yīng)該恪守的準(zhǔn)則。按時出版是誠信的表現(xiàn)，也是踐行服務(wù)讀者的宗旨。

為了使刊物按時出版，編輯就得提前集稿，提早排印。有時編者為了滿足讀者和社會需求，需要根據(jù)形勢臨時趕寫文章，調(diào)動版面，抽換稿件。葉圣陶辦刊物，即使是在動亂時期，也努力做到按月如期出版。這是非常難能可貴的。

9.選稿要有主見，但不要有成見

葉圣陶說:“選稿，編輯者要有主意，但是不要有成見?！盵9]其中“主意”是指，編輯在明確服務(wù)對象、服務(wù)目的后，還要思考如何做到全心全意為讀者服務(wù)。這也反映了葉圣陶編輯思想是系統(tǒng)的、相互聯(lián)系的。選稿是以一切為了讀者為宗旨。編輯人員選稿“要有主意”，就是要從讀者的需求出發(fā)，要站在讀者的立場上取舍稿件。

選稿“不要有成見”是指，由于讀者閱讀層次和需求存在差異，因此編輯人員不能從個人的喜好出發(fā)挑選稿件，而應(yīng)該從讀者的需要出發(fā)。“我們要有主意，就是要為對象好好服務(wù)。我們不能有成見，就是要摸清他們的需要，認(rèn)清他們的程度，多方兼顧，選定需用的稿件。能做到這樣，選稿這項工作就做得差不多了?！盵12]葉圣陶選稿不盲目相信權(quán)威，他敢于選用新人新作。他選稿以質(zhì)量為本，以讀者利益為根本出發(fā)點。

10.文章宜精簡

葉圣陶說:“散漫羅唆是沒有底的，無論什么文章，都是簡練些好,緊湊些好。”[4]37文章要做到精簡，作者應(yīng)該在創(chuàng)作前預(yù)先想好文章的主旨是什么。為了更好地表達(dá)這一主旨，作者應(yīng)根據(jù)這一部分內(nèi)容的重要程度，決定是詳寫、略寫還是不寫。編輯人員修改文章，在征得作者同意的前提下，也應(yīng)力求使文章變得精簡。一方面，編輯人員應(yīng)將不適當(dāng)?shù)淖趾驮~予以調(diào)換，將可有可無的字、句、段刪去；另一方面，編輯人員刪改后應(yīng)該通讀文章，以檢查語句是否通順、意思表達(dá)是否完整。

五、結(jié)語

中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，對出版工作而言，要將貫徹落實十九大精神與傳承文化結(jié)合起來；將優(yōu)秀的編輯思想運(yùn)用到實踐中，用以指導(dǎo)實際工作，并不斷加以總結(jié)、提高，提升編輯人員的責(zé)任意識、精品意識和服務(wù)意識，從而更好地積累和傳承文化，推動社會進(jìn)步。新時代背景下繼承和發(fā)揚(yáng)葉圣陶編輯思想可從以下幾方面著手:堅定文化自信，增強(qiáng)使命感；實現(xiàn)出版與教育的互補(bǔ)；重視出版的社會效益；發(fā)揚(yáng)工匠精神，厚植工匠文化；樹立以讀者為中心的理念；不斷學(xué)習(xí)，做個雜家；積極營造氛圍，培育時代新人；重諾守信，誠信出版；堅持選稿標(biāo)準(zhǔn)，以質(zhì)量為本；刪繁就簡，力使文章精簡等。

葉圣陶提出，就出版工作者而言，唯有把出版事業(yè)真正辦好，才算得上為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)。[13]葉圣陶是萬千中國編輯中的典型代表，至今他的編輯思想仍閃爍著光輝。在中國特色社會主義進(jìn)入了新時代的今天，更好地繼承和發(fā)揚(yáng)葉圣陶的編輯精神、編輯思想，是時代賦予我們的使命與責(zé)任。