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流行框填結(jié)構(gòu)“尬X”探析

2018-03-31 09:08孫倩
北方文學 2018年6期
關(guān)鍵詞:動因認知語義

孫倩

摘要:框填結(jié)構(gòu)“尬X”在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中被人們廣泛使用?!稗蝀”結(jié)構(gòu)由固定項“尬”和變項“X”構(gòu)成,表達“比較X”和“尷尬地X”兩種語義,在表達兩種不同語義時,其語法和語義上都有其獨特的顯著特征?!稗蝀”結(jié)構(gòu)的認知形成機制主要有概念整合、結(jié)構(gòu)壓制等,“尬X”之間不同語義之間的差異主要是受到認知習慣的影響?!稗蝀”結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生和意義轉(zhuǎn)變是語言發(fā)展的內(nèi)部需求,它遵循了從簡表達的語言經(jīng)濟性原則,提高了特定群體的會話效率,達到了情感宣泄的目的。

關(guān)鍵詞:“尬X”;語義;認知;動因;語用

劉艷茹(2012)將網(wǎng)絡(luò)詞語的產(chǎn)生方式分為語音因素、語義手段以及網(wǎng)絡(luò)新語素三種,“尬X”結(jié)構(gòu)詞語則是在現(xiàn)有的語言材料上,采用新語素派生的方式產(chǎn)生的,“尬”的性質(zhì)也接近于詞綴,和變項“X”組合從而構(gòu)成框填結(jié)構(gòu)。它在網(wǎng)絡(luò)語境中被規(guī)約而高頻地使用,從而產(chǎn)生了新的語用功能,豐富了原有的含義,擴大了其使用范圍。

最初,美國街頭街舞之間常?;ハ啾任璧?,這種文化傳播到臺灣地區(qū),于是出現(xiàn)了“較舞”一詞,而閩南話中“較”的發(fā)音為ga。當“較舞”一詞傳播到內(nèi)地時,由于沒有相對應的字,人們便將“較(ga)舞”中的“較”記錄為“尬”,因此就出現(xiàn)將“尬舞”“尬車”等詞語,“尬”在此結(jié)構(gòu)中表達“比較、競爭”的意思。在現(xiàn)代漢語中,“尬”是“尷尬”一詞的組成成分,并不是成詞語素,本身并沒有具體的意義。網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境中出現(xiàn)的新“尬X”結(jié)構(gòu)既采用了“尬舞”等詞的結(jié)構(gòu)形式,又采用其基本的“比賽”的意義,并在此基礎(chǔ)上,為了滿足網(wǎng)絡(luò)使用群體的求異、求簡心理,將“尷尬”的含義賦予到“尬X”結(jié)構(gòu)中,構(gòu)成了現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上廣泛高頻使用的新興網(wǎng)絡(luò)語。因此,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中流行的“尬X”結(jié)構(gòu)是內(nèi)地人將臺灣地區(qū)用來表達“dance battle”概念的“較舞”錯誤地記錄成“尬舞”的基礎(chǔ)上,將現(xiàn)代規(guī)范漢語中同形字“尬”所處的詞組“尷尬”的意義相結(jié)合而形成的新興結(jié)構(gòu)。因此,在網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境中,“尬X”結(jié)構(gòu)具有“比賽X”和“尷尬地X”兩種意義,按照時間的先后,我們將“比賽X”義作為傳統(tǒng)義,將“尷尬地X”視為擴大義。

本文從“尬X”結(jié)構(gòu)入手,在充分收集語料的基礎(chǔ)上分析“尬X”結(jié)構(gòu)的語義語法特征,并從認知角度分析其表達不同語義的條件,最后進一步分析,“尬X”結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生動因及語用意義,以求全面解析“尬X”結(jié)構(gòu)。

一、“尬X”結(jié)構(gòu)的特征

筆者在主要的新聞媒體和微博等具有典型網(wǎng)絡(luò)環(huán)境代表性的平臺和BCC語料庫中進行搜索。將關(guān)鍵字定位“尬”時,出現(xiàn)與“尬X”相關(guān)的詞語如下:尬舞、尬酒、尬笑、尬評、尬談、尬場、尬聊、尬車等。這些詞語又可以分為三類,一種是既可表示傳統(tǒng)義又可表示擴大義,如尬舞。一種是只表示傳統(tǒng)義,如尬車。還有一種為只表示擴大義,如尬聊。這三種不同的表達意義在語法、語義和語用上都有獨特的特征。

(一)表達傳統(tǒng)義兼擴大義的“尬X”

以“尬舞”為例,其同時可表達“舞蹈比賽”的動作義和“尷尬地跳舞”的情狀義,同時還有一種處于中間地帶的,可以同時做兩種解釋的使用情況。

1.表“比賽”義

(1)小程序與服務號尬舞,服務號:我有我的frrestyle。(搜狐 2017-08-12)

(2)中國大爺大媽尬舞,日本人看到分分鐘不服。(今日頭條 2017-8-11)

2.表示“尷尬地跳舞”義

(3)鄭州公園叫停尬舞,請別讓“尬舞”污了人們的眼睛。(網(wǎng)易新聞 2017-02-16)

(4)小哥全程尬舞,不忍直視。(微博用戶 201-07-30)

(5)孕婦穿著比基尼街上“尬舞”。路人評論:辣眼睛。(鳳凰網(wǎng) 2017 08-13)

3.同時可表達兩種含義

(6)鄭州人民公園“尬舞”被叫停,到底尷尬了誰?(網(wǎng)易新聞 2017-03-20)

從以上網(wǎng)友使用的真實情況我們可以進一步分析“尬X”結(jié)構(gòu)的使用特征。

語法特征上,首先,網(wǎng)友使用“尬X”表達動作義和情狀義時,此時“尬”字兼具動詞和副詞的性質(zhì),X應當兼具動詞和名詞的性質(zhì),在這種情況下,尬“X”的結(jié)構(gòu)可以分析為動賓結(jié)構(gòu)和狀中結(jié)構(gòu)兩種情況,其兩種意義就可以成立。即,當“尬X”同時可以表示“比較X”和“尷尬地X”意義時,X應當是同時兼具名詞和動詞性質(zhì)的詞。其次,當其表達“比較”義時,“尬X”結(jié)構(gòu)為動賓結(jié)構(gòu),其常常作為句子的謂語部分,直接跟在主語的后面。而當其表達“尷尬地X”時,“尬X”結(jié)構(gòu)常常和別的動詞連用,且會有修飾成分對其進行限定。

語義特征上,“尬X”結(jié)構(gòu)中“X”本身沒有褒貶的傾向,均為中性詞,但是由于在不同結(jié)構(gòu)中“尬”的性質(zhì)不同,整體“尬X”結(jié)構(gòu)就有了褒貶義的區(qū)別。當表達動作義時,“尬X”一詞為中性,且稍偏向于褒義,因為在競賽當中,雙方往往都具有一定的實力。而表達情狀義時,“尬X”一詞往往為貶義,表達行為主義沒有相當?shù)膶嵙s做了高水平的事,讓人覺得尷尬的意義。

語用特征上,由于傳統(tǒng)義和擴大義的接受度不同,人們在使用“尬X”結(jié)構(gòu)時,往往會首先想到影響程度更深的傳統(tǒng)義,因此人們想要表達其新興的擴大義時,會傾向于加上“”符號,表達“非本義”的含義。另一方面,當“尬X”為動賓結(jié)構(gòu),表達比較的動作義時,其至少要有兩個主體,而當“尬X”為狀中結(jié)構(gòu),表達情狀義時,通常是一個主體的行為,只有一個主體是無法進行“比較”的。

(二)表傳統(tǒng)義時的“尬X”

以“尬車”為例,在主要網(wǎng)絡(luò)新聞媒體和平臺搜索“尬車”時,其表達的意義均為“車技比賽”。

(7)尬車時最煩人的十大意外中槍沒?(搜狐汽車 2017-08-08)

(8)朋友,尬車嗎?(微博網(wǎng)友 2017-07-08)

(9)超跑也要絕命尬車!變身亡命戰(zhàn)車?。ㄋ押?2017-08-05)

由以上使用情況可以,當“尬X”僅表示動作義時,其語法結(jié)構(gòu)為動賓結(jié)構(gòu),常常做主語、謂語等成分,前面可以加上副詞性的修飾成分。此時,“X”的性質(zhì)多為名詞。整體的“尬X”結(jié)構(gòu)表達一種中偏褒的意義。

(三)表擴大義時的“尬X”

以“尬聊”為例,在主要的網(wǎng)絡(luò)新聞媒體和平臺上搜索“尬聊”時,其表達的意義均為“尷尬地聊天”。

(10)冬日娜與接力隊尬聊十分鐘,問懵張培萌:真拼了?是全力沖刺嗎?(千尋生活 2017-08-13)

(11)主播的自我修養(yǎng):內(nèi)在行為避免尬聊。(搜狐 2017-07-28)

“尬X”結(jié)構(gòu)表達情狀義“尷尬地X”時,表達的是新生的與其結(jié)構(gòu)本義完全無關(guān)的意義,因此實際語料較少。此時,“尬X”為動賓結(jié)構(gòu),常常作為謂語成分?!稗蝀”結(jié)構(gòu)往往表達一種貶義。

二、“尬X”結(jié)構(gòu)不同語義的認知原因

游鈺祥(2012)提出新詞語是為了滿足社會文化的不斷發(fā)展的需要而產(chǎn)生,是特定的歷史和文化的產(chǎn)物,絕非單憑獨立于人的認知系統(tǒng)的形式主語的語法規(guī)則所能解釋,而必須將語言、社會、認知納入一個統(tǒng)一的體系之中。因此,“尬X”結(jié)構(gòu)中X成分的詞性可以給我們一定的線索,讓我們推斷出一個具體“尬X”結(jié)構(gòu)可能具有幾種含義,如當X 為動詞兼名詞,整體結(jié)構(gòu)可能表達兩種含義,當X為動詞,“尬X”結(jié)構(gòu)更傾向于表達“比賽”的動作義,當X為名詞時,“尬X”結(jié)構(gòu)更可能表達“尷尬地做X”的情狀義。但是,人們在利用這個結(jié)構(gòu)具體地造詞時,是受其認知情況影響的,并非所有的動兼名詞都可以進入這個結(jié)構(gòu),也非所有的動兼名詞都可以表達兩種含義。認知語言學的認知形成機制、社會認知習慣等理論會給我們更清晰的解釋。

(一)認知形成機制

“尬X”結(jié)構(gòu)可以分別表達“比賽X”、“尷尬地X”的意思,也可以同時表達以上兩種意義。其不同意義的認知形成機制及其凸顯的重點是不同的。

第一,當“尬X”表達“比賽X”時,其形成過程較為簡單,認知框架凸顯的是行為主體的動作。

第二,在表達“尷尬地X”結(jié)構(gòu)時,其形成過程復雜,包含縮略、轉(zhuǎn)喻、概念整合的過程。首先,用“尬”來轉(zhuǎn)指“尷尬”的語義,構(gòu)成了“部分—整體”的轉(zhuǎn)喻,再將“尬”的意義和“X”行為進行概念整合,形成整體的“尷尬地X”的意義,而“尷尬地X”側(cè)重的是行為主體的動作行為,“尬X”結(jié)構(gòu)則側(cè)重表達行為主體的感受,因此“尷尬地X”在縮略為“尬X”兩字結(jié)構(gòu)的同時形成了“行為轉(zhuǎn)指行為主體感受”的轉(zhuǎn)喻。由此我們可知,“尬X”結(jié)構(gòu)表示“比賽”行為時,其注重行為本身,因此網(wǎng)絡(luò)使用者在造詞時會傾向于插入本身帶有“優(yōu)劣、勝負”性質(zhì)的活動或事物,而“尬X”表擴大義時注重X的行為主體的感受,因此在X的認知框架中,X行為主體的感受必須是處于凸顯地位的。這就為“尬X”的構(gòu)成限制和不同語義提供了認知闡釋,且當人們在理解一個全新的“尬X”結(jié)構(gòu)時,同樣是遵循以上認知框架的優(yōu)先等級進行理解的。

(二)社會認知習慣

從社會認知角度說,首先,“尬X”的“比賽”義產(chǎn)生于“尷尬地X”義之前,在人們的認知中存在已久。如“尬車”一詞,賽車、車賽等詞語早已存在于人們對“車”的認知框架里,人們往往將開車的過程形容為一種競賽,如“超越前方車輛”、“領(lǐng)先一公里”、“已經(jīng)拉開一公里距離”等形容。并且車的認知框架中,車給行為主體帶來的感受次于開車這個行為的顯著度,因此人們在理解時,并不會將“尬車”理解為“車使人尷尬”,這個意義在“尬車”的語義中屬于邊緣意義,不是典型意義,更何況尷尬是行為主體的感受,車本身并不具有使行為主體尷尬的作用。

第二,人們用“尬X”結(jié)構(gòu)表示“尷尬地做X”是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中新出現(xiàn)的用法。起因是廣場舞大叔大媽們互相之間以“打架舞”等奇怪的方式“跳舞”,讓人覺得尷尬。“尬聊”一詞也順勢產(chǎn)生,談話是一種日常性的交際行為,Grace合作原則的“質(zhì)的準則”、“量的準則”、“方式準則”、“關(guān)系準則”和Leech所倡導的禮貌原則等都從不同的角度說明了在談話過程中,雙方感受的重要性。在“聊天”這個認知框架中,談話主體的感受是處于顯著位置的,其他如談話技巧、談話內(nèi)容等都是服務于談話主體的。同時,在人們的認知中,“聊”往往是一種較為隨意的說話形式,與“辨”、“論”不同,其本身不具有輸贏的概念,當人們說“尬聊”時,往往注重的就是談話給人帶來的感受。其他如“尬演”、“尬談”等也是X本身的認知框架決定了在“尬X”意義類型的合理性和優(yōu)先性。

第三,舞蹈作為一種藝術(shù)形式,其給人的感受在認知框架中是處于顯著位置的,人們在聯(lián)想到舞蹈時,往往就會聯(lián)想到美好的畫面,從而產(chǎn)生一種欣賞的感覺。另一方面,由于“尬舞”一詞已經(jīng)出現(xiàn)很久,相較于其“新生”的意義,其本義在人們的生活中影響更大。因而,當人們聽到尬舞這個詞時,既會想到其在認知中已經(jīng)接受了的傳統(tǒng)義,也會覺得其擴展義“使人尷尬的舞蹈”是合理的。因此,兩種認知意義在人們的認知中都是合理的。

綜上所述,人們在使用“尬X”結(jié)構(gòu)創(chuàng)造新詞時,不僅是考慮到X的詞性、意義等語言層面的因素,同時受認知習慣潛移默化的影響。人們對特定的事物都有一定的認知框架,這個認知會影響人們在造詞時的優(yōu)先級和接受度,接受度更高的意義往往會更加優(yōu)先地產(chǎn)生,接受程度也會更高。

三、“尬X”結(jié)構(gòu)產(chǎn)生及語義轉(zhuǎn)變的動因和語用意義

(一)“尬X”結(jié)構(gòu)產(chǎn)生及語義轉(zhuǎn)變的意義

1.語言發(fā)展的內(nèi)部需求

語言是一個不斷變動發(fā)展的體系,它最重要的功能就是作為人與人之間的溝通工具,于是當現(xiàn)有語言體系中的詞匯和語法等無法滿足人們的情感交際需要,就會從現(xiàn)有的語言體系中借助既有的構(gòu)詞材料,遵循建構(gòu)規(guī)律創(chuàng)造出滿足特定使用群體表達其情感的新詞。“尬X”結(jié)構(gòu)產(chǎn)生之初就是年輕人之間文化影響的結(jié)果,“尬舞”、“尬車”等新鮮文化迅速地在年輕人中擴散開來,這為現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上流行的轉(zhuǎn)義的“尬X”結(jié)構(gòu)提供了基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,人們表達情感往往更為直接、強烈,他們將“尷尬”之義和“尬X”結(jié)構(gòu)結(jié)合,新的“尬X”結(jié)構(gòu)應運而生,其適用范圍也隨著該結(jié)構(gòu)的語義發(fā)展而擴大,其作為溝通工具的功能也得到了發(fā)展。

2.從簡表達的語言經(jīng)濟性原則

語言的經(jīng)濟性原則是新詞產(chǎn)生的重要原則之一,人們總是力求用簡單明確的方式去表達情感,因而創(chuàng)造新詞是往往注重從簡表達和表義充分性之間的協(xié)調(diào)。一方面,將“尷尬”的意義結(jié)合到“尬X”結(jié)構(gòu)中,這種語言上的合理性其實是有待考慮的,但是這種在原有語言材料上加上新的意義的做法更容易被人們適應,相較于完全生造無基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)流行語,這種形式的詞語生命力會更快地被人們接受。另一方面,“尬X”結(jié)構(gòu)表達“尷尬地做X”這一意義時,實際上是該形式的縮略語形式,且更加地簡單。用有限的詞語表達了相同的意義,這給其流行創(chuàng)造了有利的條件。

但是,經(jīng)濟性原則起作用的一個可能結(jié)果就是詞語表達語義的過度壓縮造成語義的模糊,如“尬舞”一詞在缺少上下文的情況下,人們無法直接判斷表達的究竟是傳統(tǒng)義還是擴大義。并且“尬X”結(jié)構(gòu)具有一定的生命力,層出不窮的如“尬廣告”、“尬笑”等詞語意義顯得更加的含糊,因此,不能將任何詞語湊套用在格式中,降低格式的可信度。

(二)“尬X”結(jié)構(gòu)的語用意義

“尬X”結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生提高了特定使用群體的會話效率,達到了情感宣泄的目的。網(wǎng)絡(luò)及各個社交軟件使用的主題一直是創(chuàng)新力較強的年輕人,“尬X”結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)及與語義發(fā)展擴大的過程既是年輕的使用主體為滿足自我交際需求的創(chuàng)造,同時又反過來影響了他們自身的語言體系和言語習慣,而它們作為一個特殊的使用群體,在語言的使用上本身就不同于其他社會群體的傾向性。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,甚至是日常生活交際中,年輕人使用這種具有新意的,一定程度上具有密語性質(zhì)的特殊“尬X”結(jié)構(gòu),在其內(nèi)部交流時提高了他們的角色認同感和會話的效率。

但是,值得期待的是,“尬X”結(jié)構(gòu)形式簡單,意義也較易理解,隨著使用人群的擴大和普遍化,以及使用場合的廣泛化,“尬X”結(jié)構(gòu)會從網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進入到日常交際中。

四、結(jié)語

“尬X”結(jié)構(gòu)是網(wǎng)絡(luò)流行語的新代表,其產(chǎn)生和流行體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下青年人的創(chuàng)新和求異精神,更體現(xiàn)了語言系統(tǒng)在其包容性作用下不斷發(fā)展和更新的特征?!稗蝀”結(jié)構(gòu)從最開始出現(xiàn)到現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)廣泛使用,其區(qū)別最大產(chǎn)生在其語義方面,其傳統(tǒng)意義的“比賽X”到現(xiàn)在擴大的“尷尬地X”,這種語義的廣泛適用性使得可以進入該結(jié)構(gòu)的X的性質(zhì)和種類極大地增加。但是“尬X”結(jié)構(gòu)究竟是表達“比賽”的動作義,“尷尬地”的情狀義,還是兼有兩者并不是人為規(guī)定限制的,因為單獨個體的規(guī)定如果不被群眾接受也是沒有意義的,更不用談廣泛使用,也不僅是詞性和詞義的限制,而是更深層次的認知行為決定的,人們的認知習慣決定了第一眼看到“尬X”詞語的意義理解?!稗蝀”結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生和意義轉(zhuǎn)變是語言發(fā)展的內(nèi)部需求,遵循了從簡表達的語言經(jīng)濟性原則,它提高了特定群體的會話效率,達到了情感宣泄的目的。

我們抱著客觀的態(tài)度來看待這些現(xiàn)有結(jié)構(gòu)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境發(fā)展出新意義的現(xiàn)象,這些新興的結(jié)構(gòu)意義究竟是經(jīng)歷社會的考驗后進入語言系統(tǒng)還是曇花一現(xiàn),需要時間去驗證。

參考文獻:

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(作者單位:上海外國語大學國際文化交流學院)

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