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古代工藝品
——以元藍(lán)釉白龍紋梅瓶為例

2018-04-01 13:36楊迪蘇州大學(xué)江蘇蘇州215006
絲路藝術(shù) 2018年12期
關(guān)鍵詞:梅瓶龍紋火焰

楊迪(蘇州大學(xué),江蘇 蘇州 215006)

藍(lán)釉;時(shí)代風(fēng)格;工藝特點(diǎn);文化價(jià)值

一、元藍(lán)釉白龍紋梅瓶時(shí)代風(fēng)格概述

概述元藍(lán)釉白龍紋梅瓶的時(shí)代風(fēng)格,將會(huì)分為兩方面來敘述時(shí)代風(fēng)格,一方面是施在梅瓶上的藍(lán)釉色,而另一方面則是梅瓶的時(shí)代風(fēng)格演變,以梅瓶為第二個(gè)切入點(diǎn),分析時(shí)代風(fēng)格的繼承與創(chuàng)新,在繼承中的時(shí)代風(fēng)格尋找發(fā)展,把握時(shí)代風(fēng)格審美的共性。

(一)藍(lán)釉時(shí)代風(fēng)格演變

藍(lán)釉,漢族傳統(tǒng)制瓷工藝的珍品。又稱“積藍(lán)釉”、“祭藍(lán)釉”、“霽青釉”,明、清藍(lán)釉習(xí)稱“霽藍(lán)”,一種高溫石灰堿釉。其生坯施釉,1280~1300℃高溫下一次燒成。色澤深沉,釉面不流不裂,色調(diào)濃淡均勻,呈色較穩(wěn)定。其釉色藍(lán)如深海,釉面勻凈,呈色穩(wěn)定,后人稱其為“霽青”,又因其呈色穩(wěn)定明亮如寶石,又被舉為把它和白釉和紅釉并列,推為宣德顏色釉瓷器的三大“上品”。工藝?yán)^承元代傳統(tǒng),延燒不斷,主要造型為祭器和陳設(shè)用瓷。明代霽藍(lán)最為后人稱道的首推宣德一朝是明宣德時(shí)期。宣德霽藍(lán)釉瓷器多為單一色釉,也有少部分刻畫暗花的,另有藍(lán)釉白花的,多為折枝花及魚藻紋。官窯款有青花和暗款兩種。均為“大明宣德年制”雙行六字楷書款,凡四字款者,均為后仿。宣德霽藍(lán)釉主要有以下特征:里外滿施藍(lán)釉和里白釉外藍(lán)釉者并存;碗、盤口沿“燈草邊”整齊者少,多數(shù)線條彎曲,不規(guī)整;圈足施釉到底,平視不足圈足露胎;淺刻花紋多為龍紋,白花者龍紋少見,且白花均是用堆塑法制作,為突起的立體花紋,但觀望時(shí),似無立體感;造型碗、盤常見,瓶、壺傳世品中少見。明成化至嘉靖時(shí)期,成化、弘治、正德時(shí)期,霽藍(lán)釉瓷器傳世不多清雍正藍(lán)釉花觚,尤其是成化時(shí)期,至今未見一件完整器,但景德鎮(zhèn)御廠出土過書有成化款的藍(lán)釉碎片,說明其生產(chǎn)從未間斷。嘉靖藍(lán)釉瓷器較為盛行,一是造型品種豐富多彩,二是釉色品種喲新發(fā)展。造型除傳統(tǒng)的宮廷祭器、陳設(shè)瓷外,日用器皿中也常見藍(lán)釉產(chǎn)品。釉色除霽藍(lán)外,又新創(chuàng)一種“回青”釉。嘉靖霽藍(lán)釉色藍(lán)中微泛紫色,有些釉面開細(xì)小紋片,個(gè)別的有棕色斑點(diǎn),圈足處施一層醬色釉。嘉靖回青釉多刻暗款,均為六字楷書款,造型有罐、洗、碗、盤、杯、渣斗、香鏟等。

(二)元藍(lán)釉白龍紋載體梅瓶的時(shí)代風(fēng)格演變

“梅瓶”是中國古代陶瓷器中常見的一種器型,是對(duì)具有小口、短頸、豐肩、修腹、窄脛等造型特點(diǎn)的陶瓷器物的統(tǒng)稱。對(duì)梅瓶的認(rèn)識(shí),主要從梅瓶器形著手來展示梅瓶時(shí)代風(fēng)格的演變。

梅瓶時(shí)代風(fēng)格的演變包括功能、工藝材料與技術(shù)、時(shí)代風(fēng)尚與審美情趣等方面的影響。(1)功能上,陶瓷梅瓶的主要功用在發(fā)展過程中發(fā)生了變化,合理的功能是它設(shè)計(jì)的前提,所以每瓶的造型和裝飾所表現(xiàn)的時(shí)代與藝術(shù)風(fēng)格的演變的其中一個(gè)影響因素就是由于梅瓶功用的演變。(2)工藝材料和技術(shù)是陶瓷梅瓶存在的前提條件,對(duì)時(shí)代與藝術(shù)風(fēng)格的形成有直接的影響。(3)時(shí)代風(fēng)尚與審美情趣的導(dǎo)向的陶瓷梅瓶以其獨(dú)特的方式,把社會(huì)時(shí)代的風(fēng)尚,社會(huì)心理,審美情趣凝固并物化,體現(xiàn)著中國社會(huì)每一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。而不同時(shí)代的各種風(fēng)格反過來也影響著陶瓷梅瓶造型與裝飾的風(fēng)格。

梅瓶的造型是一種非常典型的具有完整性特征的陶瓷造型代表,體現(xiàn)了人們對(duì)圓滿之美的追求。梅瓶最早出現(xiàn)于唐代,宋遼時(shí)期較為流行,并且出現(xiàn)了許多新品種。宋元時(shí)期各地瓷窯均有燒制,以元代景德鎮(zhèn)青花梅瓶最為精湛,其高超的燒造技藝,不朽的藝術(shù)價(jià)值,凝聚了古代漢族勞動(dòng)人民智慧和藝術(shù)的結(jié)晶。梅瓶很美,但貯酒仍是它首要的實(shí)用功能。為了盛酒多,又不失“窈窕淑女”之美姿,制瓷藝人把它最大的直徑往上提高,這樣加大了盛酒的容量,又不失瓶體優(yōu)美的形象。梅瓶上部重大,下部窄細(xì)。這樣重心較高,日常使用時(shí)容易傾倒。為了保持瓶體穩(wěn)定,制作者在成型時(shí),往往巧妙地將瓶體下部加厚,致使底足厚重不易碰倒,保障了它的實(shí)用功能。搬動(dòng)時(shí),梅瓶形體適合捧在懷里,置放在安定架上,讓人喜聞樂見。由于梅瓶有很高的審美價(jià)值,后來人們不再拿它來裝酒,而是擺設(shè)在家中,供人欣賞。由此可知,梅瓶,從造型到裝飾,無不表現(xiàn)出時(shí)代風(fēng)格的演變與推進(jìn)。

二、元藍(lán)釉白龍紋梅瓶工藝特點(diǎn)闡述

揚(yáng)州博物館有一間國寶館,在300 平方米的展示空間內(nèi)陳列了一件鎮(zhèn)館之寶——藍(lán)釉白龍紋梅瓶,在中國的博物館界絕無僅有。國寶館整個(gè)色調(diào)為低暗的灰藍(lán)色,更顯空曠、安靜。一束金色的光暈集中在展廳中,觀眾無論從哪個(gè)角度切入,視線一定會(huì)投射在展廳中這只藍(lán)釉白龍紋梅瓶上面。

傳世的三只藍(lán)釉白龍紋梅瓶另兩件分別收藏在北京頤和園和巴黎吉美博物館,揚(yáng)州雙博館這件高43.5 厘米,口徑5.5cm,最大腹徑25.3cm,底徑14cm,是存世的三件元代藍(lán)釉白龍紋梅瓶中器型最大、造型最好、保存最為完整的一個(gè)。藍(lán)釉白龍紋梅瓶產(chǎn)自御窯場(chǎng),收藏于幽靜的深宮之中,世人難見其形。

藍(lán)釉白龍紋梅瓶口小頸短,口沿平坦,肩豐漸滑,肩以下逐步收斂,至近底處微微外撇。瓶口和瓶身均不太圓,修胎不太講究,有點(diǎn)隨意性。器底淺,內(nèi)凹為砂底,足底邊角修刮隨意。梅瓶腹部刻劃出一條白龍追趕著一顆火焰寶珠的景象,其紋飾為俗稱的趕珠龍紋。白龍環(huán)繞瓶身一周,呈橫波浪形;龍首上仰,似鹿角形,雙角微微后翹;龍眼突起,炯炯有神。以藍(lán)釉點(diǎn)綴的眼珠,在青白釉的襯托下,猶顯突出,起到了畫龍點(diǎn)睛的藝術(shù)效果。

從整體上看,此梅瓶主體紋飾與輔助紋飾相映成趣,更顯和諧統(tǒng)一。主紋是白龍和一顆火焰寶珠,輔助紋是四朵火焰形云。而火焰寶珠紋的時(shí)代特點(diǎn)是:唐代的火焰短,元代的火焰長(zhǎng),而宋代的火焰介于唐、元之間,不長(zhǎng)不短。此梅瓶的火焰曲長(zhǎng)呈波浪狀,火焰的根部連有一顆小型寶珠,像浮動(dòng)的珊瑚枝。滿刻鱗片的龍身彎曲起伏,其動(dòng)態(tài)與毛發(fā)的飄拂一致,神形兼?zhèn)涞卣宫F(xiàn)了一條巨龍凌空騰飛,遨游于天際之間的十足動(dòng)感。白龍那嬌健的身軀,飄拂的長(zhǎng)發(fā),堅(jiān)硬的利齒,鋒利的尖爪,盡顯龍的威武、雄壯、生猛。再在巨龍周邊的空間中襯以四朵飄動(dòng)的火焰形云紋,則更加襯托出巨龍以其咤風(fēng)云之勢(shì),騰飛于萬里長(zhǎng)空之中的大氣磅礴之勢(shì)。

此梅瓶于口沿內(nèi)施藍(lán)釉,器物內(nèi)無釉。器物外壁通體施鈷藍(lán)釉,細(xì)看梅瓶上、下藍(lán)釉略有不同,器身上部釉薄色淡泛紫,器身下部釉厚色濃泛深藍(lán)色。整體釉質(zhì)肥厚、瑩潤(rùn)。胎釉交接處微露火石紅。云龍紋則施以淡淡的青白釉。藍(lán)釉深沉古樸,青白釉清新純潔。兩種色釉的差異十分鮮明,白釉龍紋在藍(lán)釉的襯托下亦顯得更加奪目,兩色相映,對(duì)比強(qiáng)烈。

三、元藍(lán)釉白龍紋梅瓶文化價(jià)值論述

元代陶瓷史在中國陶瓷史上是一個(gè)承前啟后、繼往開來的歷史時(shí)期。這一時(shí)期,創(chuàng)燒出了無與倫比的青花,釉里紅,寶石藍(lán)釉,但由于國內(nèi)元代青花、釉里紅、霽藍(lán)釉瓷器鳳毛麟角,館藏稀缺,民間難尋,人們一度忽視了元代瓷器的重要價(jià)值。而這件偶然發(fā)現(xiàn)于民間的藍(lán)釉白龍紋梅瓶,恰好正是元代藍(lán)釉白花瓷器的典型器,因此藍(lán)釉白龍紋梅瓶具有里程碑的文化價(jià)值。如今這只珍貴的寶瓶,已成為揚(yáng)州的一張名片,雖然還有不同的質(zhì)疑聲,但其價(jià)值被世人所公認(rèn),毋庸置疑。

結(jié) 語

此論文以下三方面闡述,一方面是元藍(lán)釉白龍紋梅瓶的時(shí)代風(fēng)格,一方面是元藍(lán)釉白龍紋梅瓶的工藝特點(diǎn),一方面是元藍(lán)釉白龍紋梅瓶的文化價(jià)值的敘述。其中的時(shí)代風(fēng)格又分為兩方面去概述,包括藍(lán)釉的時(shí)代風(fēng)格演變及鑒定,另一方面是作為元藍(lán)釉白龍紋載體的梅瓶的時(shí)代風(fēng)格演變加以闡述。在工藝特點(diǎn)上加入了明代永樂藍(lán)釉龍紋扁壺的敘述,對(duì)元藍(lán)釉白龍紋梅瓶有了更加深刻的感悟。

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