□ 譚若冰

社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)及文化的發(fā)展和大眾傳媒信息傳播與生產(chǎn)之間存在緊密關(guān)聯(lián)。傳播平臺(tái)不僅是一種傳播載體，同時(shí)也是承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的主體。因此，在進(jìn)行信息傳播前，應(yīng)該對(duì)受眾群體的主觀能動(dòng)性進(jìn)行充分考慮。在當(dāng)下的媒介環(huán)境中，大多數(shù)綜藝節(jié)目偏好于靠制造話題、編造故事來(lái)引發(fā)媒體與受眾的關(guān)注。而《經(jīng)典詠流傳》雖為同時(shí)代的產(chǎn)物，卻與其他綜藝節(jié)目不盡相同。

一、傳承經(jīng)典文化，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任

十九大報(bào)告中“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的精神，成為目前傳統(tǒng)文化發(fā)展的指導(dǎo)性思想。《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目組響應(yīng)并落實(shí)這一指導(dǎo)思想，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的詩(shī)詞與時(shí)下受眾接受度高的流行音樂(lè)相結(jié)合，在注重節(jié)目時(shí)代化表達(dá)的同時(shí)，也力求深度挖掘詩(shī)詞背后的內(nèi)涵，講述文化知識(shí)、闡釋人文價(jià)值、解讀思想觀念，為現(xiàn)代文明追本溯源，樹(shù)立文化自信。

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)終端媒介的爆炸式發(fā)展，受眾在海量信息的轟炸之下，失去了對(duì)信息的選擇能力，習(xí)慣于享受文化快餐，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的了解已到了岌岌可危的地步?！督?jīng)典詠流傳》將傳統(tǒng)文化融入流行文化之中，讓受眾在接觸流行文化的同時(shí)了解傳統(tǒng)詩(shī)詞的內(nèi)涵與歷史文化背景，在不經(jīng)意中加深了記憶，學(xué)到了文學(xué)知識(shí)。例如有一期節(jié)目當(dāng)中，節(jié)目組將《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》中的經(jīng)典段落“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”作為歌曲的副歌，主歌部分則用優(yōu)美寫意的語(yǔ)句作為鋪墊，搭配上清新悠揚(yáng)、朗朗上口的中國(guó)風(fēng)曲調(diào)，作品本身就極為完整和優(yōu)秀。再加上傳唱人金志文用他獨(dú)特的嗓音和情感處理，在副歌部分反復(fù)詠唱，讓這首作品更加有生命力。在歌曲的演唱中，節(jié)目組邀請(qǐng)了湖北房縣《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》發(fā)源地的農(nóng)民進(jìn)行原生態(tài)演繹，豐富了歌曲內(nèi)涵，讓觀眾加深了印象，也了解了人文背景。《經(jīng)典詠流傳》將文化傳承作為第一要?jiǎng)?wù)，始終堅(jiān)持娛樂(lè)和文化的有機(jī)結(jié)合。

二、找準(zhǔn)受眾定位，抓住觀眾眼球

當(dāng)前新媒體傳播環(huán)境下最大的一個(gè)特點(diǎn)就是電視收視的碎片化。這一特點(diǎn)讓受眾在收視時(shí)間上獲得了極大的自由。尤其是年輕觀眾，他們可以不用守在電視機(jī)前看節(jié)目首播，只用在網(wǎng)上看節(jié)目錄播視頻即可。年輕觀眾在電視受眾當(dāng)中是一個(gè)龐大的群體，抓住了年輕觀眾就等于抓住了話語(yǔ)權(quán)。他們?cè)谏缃黄脚_(tái)上的互動(dòng)、分享是一檔節(jié)目獲得口碑和傳播量的最好途徑。因此，節(jié)目組在歌曲演唱者的選擇上就力求獲得年輕觀眾群體的關(guān)注。節(jié)目組邀請(qǐng)到了王力宏、毛不易、金志文、吉克雋逸、平安、霍尊、張杰、王俊凱等一批時(shí)下在網(wǎng)絡(luò)上深受年輕觀眾喜愛(ài)的歌手，他們的名氣可以讓更多的年輕人關(guān)注這檔節(jié)目。事實(shí)證明，正是由于這些明星的加盟，讓《經(jīng)典詠流傳》這檔節(jié)目在一時(shí)間成為了社交平臺(tái)的熱搜和熱點(diǎn)討論話題。在微博平臺(tái)上，《經(jīng)典詠流傳》官方微博上關(guān)于宣傳歌手王俊凱演唱的《明日歌》的一條微博，轉(zhuǎn)發(fā)量達(dá)12854條，點(diǎn)贊達(dá)6803個(gè)；而歌手張杰在自己的微博上發(fā)的一條自己演唱《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目主題曲的視頻，轉(zhuǎn)發(fā)量達(dá)65802條，點(diǎn)贊達(dá)186948個(gè)，數(shù)量驚人。在文藝青年聚集的豆瓣平臺(tái)上，網(wǎng)友為《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目打出了8.8分的超高分?jǐn)?shù)，這在綜藝節(jié)目當(dāng)中是很少見(jiàn)的。以上的種種因素，都為節(jié)目的前期宣傳、后期播出起到了非常好的宣傳效果。

除了對(duì)年輕觀眾的重視，《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目組還同時(shí)兼顧到了中老年觀眾。因當(dāng)下中國(guó)的電視受眾呈現(xiàn)老年化，這就意味著在電視機(jī)前看節(jié)目首播的觀眾以中老年人為主。節(jié)目組同時(shí)邀請(qǐng)到了鳳凰傳奇、汪明荃、羅家英、龔琳娜、騰格爾、齊豫等一批深受中老年觀眾喜愛(ài)的歌手，為節(jié)目的收視率打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、深化節(jié)目?jī)?nèi)容，注重形式創(chuàng)新

對(duì)于一檔綜藝節(jié)目來(lái)說(shuō)，內(nèi)容是它的生命，只有好的內(nèi)容才能吸引受眾的關(guān)注。首先，《經(jīng)典詠流傳》這檔節(jié)目的內(nèi)容以中國(guó)經(jīng)典文學(xué)為基礎(chǔ)，把傳統(tǒng)詩(shī)詞按照當(dāng)下的大眾審美重新改編、譜曲，讓其朗朗上口、便于傳唱。再加上經(jīng)典傳唱人的個(gè)性演繹，使古詩(shī)詞煥發(fā)了新的生命力。其次，在歌曲演唱完之后，鑒賞團(tuán)的四位嘉賓還會(huì)針對(duì)這首詩(shī)歌的內(nèi)涵進(jìn)行挖掘和解讀，讓觀眾能夠深入了解其歷史背景、文化含義。一般情況下，節(jié)目組均會(huì)邀請(qǐng)到與詩(shī)歌有淵源的人物來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，與鑒賞團(tuán)和現(xiàn)場(chǎng)嘉賓互動(dòng)，讓這首詩(shī)歌更加立體地呈現(xiàn)在觀眾面前，從而加深觀眾印象，擴(kuò)大節(jié)目效果。最后，主持人與鑒賞團(tuán)以及嘉賓歌手之間的話語(yǔ)交流中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在傳遞著正能量與社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這也是作為一檔央視節(jié)目的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。例如，在節(jié)目中，張杰演唱完歌曲《少年中國(guó)說(shuō)》之后，對(duì)電視機(jī)前的青少年寄語(yǔ)：“2018年即將迎來(lái)零零后的成人禮，這正是立志的大好時(shí)光，我想把這首歌送給正在成長(zhǎng)的中國(guó)少年，也要送給正在崛起的少年中國(guó)?！焙?jiǎn)短的幾句話，讓人聽(tīng)后為之振奮。之后主持人撒貝寧在現(xiàn)場(chǎng)玩了一個(gè)“?！?，他脫掉了自己的外套，露出白色襯衫，最后挽起袖子，力求和張杰的服飾造型一致。場(chǎng)上觀眾疑惑之余，撒貝寧用這樣一段話作出解釋并升華了主題：“其實(shí)我覺(jué)得這就是一種人生的狀態(tài)，但是我在想，一個(gè)人是不是少年，除了心態(tài)，還要看他在做什么。就像總書記說(shuō)的一樣，年輕人不要想著做大官，而要想著做大事。所以你看我和張杰把袖子挽起來(lái)，也表達(dá)了今天少年人的一個(gè)特征，擼起袖子加油干。”這段話獲得了現(xiàn)場(chǎng)鑒賞團(tuán)和觀眾的一陣掌聲。

在節(jié)目形式上，《經(jīng)典詠流傳》擁有大量的原創(chuàng)元素。首先，節(jié)目組斥巨資打造了一個(gè)全新的舞臺(tái)。精良的燈光效果與大量的LED造型屏幕，配合上細(xì)膩的音響效果，使得節(jié)目在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上極具震撼力。其次，在現(xiàn)場(chǎng)演繹上，采用了現(xiàn)場(chǎng)觀眾點(diǎn)亮胸前道具“紅心”的方式來(lái)表達(dá)對(duì)這首歌的喜愛(ài)。只要“紅心”數(shù)量夠多，場(chǎng)上的LED屏就會(huì)出現(xiàn)紅心閃光的畫面，以示歌曲獲得觀眾肯定。最后，作為一檔以“唱歌”為主的綜藝節(jié)目，音效自然是重點(diǎn)。節(jié)目組邀請(qǐng)到了國(guó)內(nèi)頂尖的音樂(lè)制作團(tuán)隊(duì)與交響樂(lè)團(tuán)隊(duì)到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行演奏，力求把節(jié)目的音樂(lè)效果做到極致。

四、開(kāi)展媒體合作，建構(gòu)反饋機(jī)制

當(dāng)下，新媒體以極快的速度不斷發(fā)展和更新，這促成了不同傳播平臺(tái)和社交平臺(tái)的融合與整合。《經(jīng)典詠流傳》雖為央視旗下節(jié)目，但它與時(shí)下三大網(wǎng)絡(luò)視頻商愛(ài)奇藝、騰訊視頻以及優(yōu)酷視頻達(dá)成了合作關(guān)系。這三大網(wǎng)絡(luò)視頻商擁有的受眾群體幾乎占據(jù)了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)視頻市場(chǎng)，它們的PC與移動(dòng)端APP會(huì)不定時(shí)推送節(jié)目廣告。因此，《經(jīng)典詠流傳》在網(wǎng)絡(luò)上的節(jié)目覆蓋率是極高的。同時(shí)，節(jié)目組在新浪微博平臺(tái)創(chuàng)建了官方微博，在微信平臺(tái)創(chuàng)建了官方微信公眾號(hào)，擴(kuò)大受眾面，并讓參與節(jié)目的明星嘉賓助力轉(zhuǎn)發(fā)節(jié)目微信，形成良性的節(jié)目宣傳模式。

由于平臺(tái)與受眾的廣泛傳播，節(jié)目的反饋信息也源源不斷。三大網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)的用戶評(píng)論，是《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目反饋信息的重要來(lái)源。當(dāng)然，微信與微博平臺(tái)的評(píng)論同樣也是節(jié)目反饋的重要渠道。節(jié)目組可以通過(guò)受眾的反饋信息，綜合整理之后有針對(duì)性地改良節(jié)目，例如演唱歌手的選擇、經(jīng)典詩(shī)詞的選擇等，從而做出受眾更期待、更理想化的節(jié)目。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，央視新綜藝節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》獲得了巨大成功，原因是多方面的。重視文化、承擔(dān)責(zé)任、抓準(zhǔn)受眾、注重內(nèi)容、善于合作等都是它成功的因素。中國(guó)未來(lái)的綜藝節(jié)目在策劃、制作上應(yīng)學(xué)習(xí)《經(jīng)典詠流傳》的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)，才能在眾多綜藝節(jié)目中取得一席之位，讓綜藝節(jié)目的發(fā)展環(huán)境更加良好。