文深圳市寶安區(qū)福海街道福新小學(xué) 戴雪祥
中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科不同之處在于其蘊(yùn)含著濃郁的人文之美。新課標(biāo)中把 “培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德和健康的審美情趣”作為 “教學(xué)建議”實(shí)施,其中 “健康的審美情趣”就是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文本中的語(yǔ)言美、意境美、思想美。
小學(xué)語(yǔ)文課本中都是編者精心挑選的 “美文”,一篇篇文質(zhì)兼美的作品無不蘊(yùn)含著豐富的審美資源。教學(xué)時(shí)可讓學(xué)生反復(fù)品讀其中的優(yōu)美句段,感受瑯瑯上口的語(yǔ)言美。這種語(yǔ)言美是指讀文字時(shí)所產(chǎn)生的音韻和諧美、抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏美、情感飽滿的力度美、詼諧輕松的情趣美。讀課文時(shí)教師要注意引導(dǎo)學(xué)生用不同的語(yǔ)氣品讀,在反復(fù)品讀中體味語(yǔ)言的妙處,遣詞造句的準(zhǔn)確性。如讀 《觀潮》中 “浪潮越來越近,猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn),浩浩蕩蕩地飛奔而來;那聲音如同山崩地裂,好像大地都被震得顫動(dòng)起來”時(shí),就要抓住 “齊頭迸進(jìn)、浩浩蕩蕩、山崩地裂”這些極有氣勢(shì)的詞語(yǔ)反復(fù)品讀,讓學(xué)生在品讀中體會(huì)錢塘江大潮的壯觀氣勢(shì);有些文字詼諧幽默,就要用輕松俏皮的語(yǔ)氣讀,如 《白鵝》中 “鵝的步調(diào)從容,大模大樣的,頗像京劇里的凈角出場(chǎng)”。通過聲情并茂地讀來感受這位 “鵝老爺”的傲慢。還有些文字非常優(yōu)美,更要美美地、反復(fù)地品讀,才能品出其中的 “美味”。
中國(guó)古代詩(shī)歌講究意境美,意境有的不可言只可意會(huì),這種妙不可 “言”的意境有 “此時(shí)無聲勝有聲”的審美效果。其實(shí)小學(xué)語(yǔ)文課本中有些課文猶如一幅幅精美絕倫的圖畫,這些圖畫要靠學(xué)生讀文后進(jìn)行想象再現(xiàn),而每個(gè)學(xué)生對(duì)文字的理解又是不同的,正如 “一千個(gè)讀者眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆萊特”一樣,想象的豐富性和趣味性其實(shí)也是想象的魅力所在,由于學(xué)生的生活閱歷不同,同一篇文章在學(xué)生的腦海中想象的畫面是不一樣的。如 《爬山虎的腳》一文中有句話是這樣寫的: “一陣風(fēng)拂過,一墻的葉子就漾起波紋,好看得很。”文中的插圖是無法表現(xiàn)出爬山虎那種風(fēng)吹葉動(dòng)的動(dòng)態(tài)美,只能靠學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)去想象,盡管學(xué)生的想象也許五花八門,可也就是在學(xué)生的想象中體會(huì)到了作者的細(xì)心。還有如 《搭石》中描寫人們走搭石的樣子: “每當(dāng)上工、下工,一行人走搭石的時(shí)候,動(dòng)作是那么協(xié)調(diào)有序!前面的抬起腳來,后面的緊跟上去,踏踏的聲音,像輕快的音樂;清波漾漾,人影綽綽,給人畫一般的美感?!边@段文字多美!如果硬要用課件展示出來,反而失去了發(fā)揮學(xué)生想象力的一次絕好機(jī)會(huì),不如讓學(xué)生盡情地展開想象的翅膀,讓文字在學(xué)生的想象中一一鮮活起來,在學(xué)生的腦海中形成一幅幅美妙而又不同的鄉(xiāng)村風(fēng)情圖,如果用課件展示,畫面只有一個(gè),學(xué)生的想象也就局限在課件上,雖然課件有形象直觀的好處,但過多的展示反而扼殺了學(xué)生的想象力,學(xué)生對(duì)美的感受也就單一化了。
一篇文章的價(jià)值取向會(huì)深深地影響學(xué)生,閱讀教學(xué)中應(yīng)充分挖掘課文的思想內(nèi)涵,用高尚的道德情操陶冶學(xué)生的心靈,用豐富的人文情感豐富學(xué)生的內(nèi)心世界。所謂“交流”就是指師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的深入探討和平等對(duì)話,在交流中培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀,在交流中碰撞出智慧和思想的火花。小學(xué)語(yǔ)文課文都有它獨(dú)特的價(jià)值取向,幾乎包含了人類所有美好的思想,諸如:愛國(guó)、仁孝、團(tuán)結(jié)、助人、勤勞、感恩等。以人教版第七冊(cè)課文為例,在 《為中華之崛起而讀書》一文中讓學(xué)生懂得從小立下讀書報(bào)國(guó)之志;在 《跨越海峽的生命橋》一文中讓學(xué)生體會(huì)兩岸同胞的骨肉之情;在 《去年的樹》一文中教育學(xué)生要懂得珍重友情,信守諾言;在 《貓》一文中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞小動(dòng)物的雅趣。有的課文思想性不是很明顯,需要老師關(guān)鍵處點(diǎn)拔。如教 《長(zhǎng)城》時(shí),學(xué)生光知道長(zhǎng)城的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和雄偉氣勢(shì)還不夠,在講完全文后不妨創(chuàng)設(shè)情境:假如你在長(zhǎng)城上聽到很多外國(guó)人對(duì)長(zhǎng)城大加稱贊時(shí),你當(dāng)時(shí)會(huì)有何感受?這樣學(xué)生就會(huì)油然而生一股民族自豪感。總之,高尚的思想是人類最寶貴的精神財(cái)富,是對(duì)學(xué)進(jìn)行德育的最好的課程資源,而良好品德的形成讓學(xué)生對(duì) “真善美”有了一定的鑒別能力。
閱讀教學(xué)就是要從 “美”的角度有意無意地去熏陶,感染,豐富學(xué)生的情感世界,教學(xué)中對(duì)語(yǔ)言的玩味,對(duì)人物的賞識(shí),對(duì)思想的升華,都像春風(fēng)化雨,默默地給了學(xué)生 “美”的享受,教師不光是要當(dāng)知識(shí)的傳播者,更要當(dāng) “美”的使者,教會(huì)學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)美,如何欣賞美。