張艷

摘 要 秦曉惠的《〈牛津英語(yǔ)詞典〉與眾源編纂模式》一書，在詞典編纂、語(yǔ)料庫(kù)的建立和翻譯等方面都有一定啟發(fā)意義，該書主要以《牛津英語(yǔ)詞典》的編纂歷史進(jìn)程為主線，注重考究“眾源方式”的源流，采用敘述評(píng)論相結(jié)合、縱向與橫向相比較的方法，兼顧國(guó)內(nèi)外研究，詳細(xì)描述了“眾源方式”的發(fā)展史。該書是探討詞典編纂技術(shù)革新方式的一部較全面、深入的著作，為推動(dòng)國(guó)內(nèi)詞典編纂方式的發(fā)展提供了有力的技術(shù)支撐平臺(tái)，也填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)基于“眾源方式”的詞典編纂發(fā)展中的空白。

關(guān)鍵詞 《〈牛津英語(yǔ)詞典〉與眾源編纂模式》 眾源方式 詞典編纂

秦曉惠《〈牛津英語(yǔ)詞典〉與眾源編纂模式》一書由對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社于2014年6月出版。該書共分為八章，其內(nèi)容可大致分為三大部分： 第一部分（第1—4章）以《牛津英語(yǔ)詞典》跌宕起伏的編纂歷史為依據(jù)，該部分包括緒論、前默里時(shí)代、默里時(shí)代、后默里時(shí)代，主要介紹了前默里時(shí)代、默里時(shí)代及后默里時(shí)代“眾源方式”在《牛津英語(yǔ)詞典》編纂中的體現(xiàn)和應(yīng)用。第二部分（第5—7章）以“眾源方式”從古至今的變化為主線，介紹了包括“眾源方式”的體現(xiàn)與評(píng)估、其在《在線牛津英語(yǔ)詞典》中的應(yīng)用、其在當(dāng)代詞典學(xué)和語(yǔ)言學(xué)中的應(yīng)用與前景，以及信息化時(shí)代“眾源方式”的傳承與創(chuàng)新。第三部分（第8章）余論，主要總結(jié)了“眾源方式”的核心特征及作者研究《牛津英語(yǔ)詞典》編纂的緣由。

該書是秦曉惠在詞典編纂方法研究中的重要成果，作為一部翔實(shí)可信的斷代史，但凡涉及《牛津英語(yǔ)詞典》編纂歷史的著作，均可將該書作為重要史料來(lái)源。筆者有幸拜讀《〈牛津英語(yǔ)詞典〉與眾源編纂模式》，深感詞典編纂的繁雜和工程浩大，但如何在詞典中包羅萬(wàn)物？用什么樣的方法可以使詞典經(jīng)久不衰？這都是詞典編纂者亟待解決的問(wèn)題。而該書則很好地詮釋了這些問(wèn)題，通讀全書之后，筆者認(rèn)為該書的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

一、 考究源流，全方位梳理“眾源方式”的發(fā)展變遷歷史

全書共分八章，分別介紹了“眾源方式”在《牛津英語(yǔ)詞典》編纂中的體現(xiàn)和應(yīng)用的演變史，并結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展進(jìn)程對(duì)“眾源方式”的前景進(jìn)行了闡述。

第一部分（第1—4章）： 第1章緒論。作者指出關(guān)于《牛津英語(yǔ)詞典》近三十多年的編纂研究，國(guó)內(nèi)無(wú)論在數(shù)量還是質(zhì)量上都與國(guó)外的研究存在較大的差距，且處于停滯不前的狀態(tài)。“眾源方式”這個(gè)概念大家可能比較陌生，但卻是當(dāng)前詞典學(xué)界的一股新鮮血液，如若追根溯源，“眾源方式”（Crowdsourcing）起源于西方，是由“crowd”和“outsourcing”組成的合成詞。這個(gè)名稱是由Jeff Howe于2006年首次提出的，是指企業(yè)或組織（The Crowdsourcer）通過(guò)公開呼吁，調(diào)動(dòng)并利用大眾（The Crowd）的創(chuàng)意和能力。而“眾源方式”的核心理念在詞典學(xué)上的運(yùn)用卻可以追溯到19世紀(jì)，1838年由格林兄弟（Jacob Grimm & Wihelm Grimm）著手編纂的《德語(yǔ)詞典》可以看作是“眾源方式”在詞典編纂中最早的應(yīng)用。而西方語(yǔ)言學(xué)及英語(yǔ)詞典史上的登峰造極之作——《牛津英語(yǔ)詞典》就緣起于《德語(yǔ)詞典》，這部鴻篇巨制是無(wú)數(shù)默默無(wú)聞的志愿者出于對(duì)英語(yǔ)的熱愛，貢獻(xiàn)了數(shù)百萬(wàn)詞條信息，成為《牛津英語(yǔ)詞典》最堅(jiān)固的基石。（秦曉惠2013）

第2章前默里時(shí)代。作者總結(jié)了比較文學(xué)興起、發(fā)展的過(guò)程，認(rèn)為在前默里時(shí)代英語(yǔ)詞典編纂的主要理論基石是比較文學(xué)，詳細(xì)介紹了“眾源方式”的發(fā)起人查理·特倫奇（Richard Trench）、《牛津英語(yǔ)詞典》的首任主編科勒律治（Herbert Coleridge）、次任主編弗雷德里克·弗尼瓦爾（Frederick Furnivall）這三任領(lǐng)導(dǎo)的三個(gè)編纂時(shí)期的實(shí)踐、成就、問(wèn)題及意義。重點(diǎn)介紹了《牛津英語(yǔ)詞典》的靈魂人物——第三任主編詹姆斯·默里（James Murray）及其對(duì)詞典編纂的原則和依據(jù)的闡釋。默里認(rèn)為詞典應(yīng)載錄每一個(gè)詞的傳記，用嚴(yán)格的歷史主義方法求得與它的出生、生平及用法相關(guān)的事實(shí)，而具體的歷史主義的方法包括： 原創(chuàng)的調(diào)查、耐心的事實(shí)推演以及詳細(xì)的數(shù)據(jù)驗(yàn)證。（秦曉惠2013）此章進(jìn)一步論述了“眾源方式”在前默里時(shí)代的體現(xiàn)和應(yīng)用，揭示了“眾源方式”運(yùn)用的內(nèi)因和外緣。

第3章默里時(shí)代。作者指出“眾源方式”不如前默里時(shí)代那樣繁榮，資料四散、保存狀況不堪、引例格式不合規(guī)范、語(yǔ)料擇錄遺漏等都是當(dāng)時(shí)詞典編纂的主要問(wèn)題。作者認(rèn)為《牛津英語(yǔ)詞典》編纂史可分為四個(gè)階段： （1） 1857—1879年，發(fā)起籌備期；（2） 1879—1882年，承前啟后期；（3） 1882—1896年，水深火熱期；（4） 1896—1928年，穩(wěn)步前進(jìn)期。而在默里的指導(dǎo)下，《牛津英語(yǔ)詞典》的編纂走上了復(fù)興之路，在志愿大軍的聘用、角色義務(wù)的分配、詞源質(zhì)量的控制等方面做出了前所未有的改變，并且默里提出的“閱讀計(jì)劃”，貫穿于詞典編纂的各項(xiàng)活動(dòng)之中，其諸項(xiàng)改革也奠定了“閱讀計(jì)劃”的可資效范式，為以后的編纂提供了方向和路線。

第4章后默里時(shí)代。以默里為首的詞典人開啟的語(yǔ)詞探索終于圓滿結(jié)束，而對(duì)《牛津英語(yǔ)詞典》的補(bǔ)遺工作正式拉開了序幕。作者指出這一時(shí)期的詞典編纂只得到零散的眾源力量的支持，在補(bǔ)遺的過(guò)程中，語(yǔ)料的源泉仍然是廣大愛好文學(xué)之士。1933年一卷《補(bǔ)遺》完成，大詞典重印為十二卷，正式更名為《牛津英語(yǔ)詞典》。而繼《補(bǔ)遺》之后又出版了《補(bǔ)編》，作者認(rèn)為在這個(gè)過(guò)程中，詞典載錄的詞匯過(guò)時(shí)，使得“眾源方式”在詞典編纂過(guò)程中變與不變成為了編纂者思考的問(wèn)題。從《牛津英語(yǔ)詞典》的第一版到過(guò)渡期的《補(bǔ)遺》和《補(bǔ)編》，最后到《牛津英語(yǔ)詞典》的第二版，“眾源方式”發(fā)生了突破性的進(jìn)展。由于信息技術(shù)的進(jìn)步，《牛津英語(yǔ)詞典》第二版緊跟時(shí)代步伐，搖身從紙質(zhì)向電子變化，但在作者看來(lái)，這種變化是英語(yǔ)界的一大盛事，在學(xué)術(shù)界卻意義不大。

第二部分（第5—7章）： 第5章作者對(duì)“眾源方式”的發(fā)展歷史進(jìn)行了評(píng)估，認(rèn)為“眾源方式”是民主和文化的體現(xiàn)，是詞典編纂文獻(xiàn)來(lái)源的風(fēng)向標(biāo)，從《牛津英語(yǔ)詞典》第一版到《補(bǔ)遺》《補(bǔ)編》，再到“新系列”等的編纂中龐大的文獻(xiàn)引例、引用，使其成為詞典使用者閱讀的土壤。Jurgen Schafer認(rèn)為因《牛津英語(yǔ)詞典》中廣闊的文學(xué)語(yǔ)用之源，很顯然《牛津英語(yǔ)詞典》當(dāng)初被當(dāng)作了閱讀名著的輔助工具，而后來(lái)證明這也是文學(xué)研究者的一項(xiàng)福利。但作者認(rèn)為以引語(yǔ)例證為基石的《牛津英語(yǔ)詞典》并不能、也無(wú)法、更無(wú)須展現(xiàn)英語(yǔ)歷史的全貌。它呈現(xiàn)的只是一段帶有“牛津”標(biāo)記的英語(yǔ)發(fā)展階段，一段滲透著作者、編者、讀者主觀意愿的演變過(guò)程。它不僅以特定的視角重現(xiàn)了歷史，也以特定的價(jià)值觀重構(gòu)了歷史，還為其延伸到當(dāng)下提供了參照。

第6章主要是關(guān)于“眾源方式”在《在線牛津英語(yǔ)詞典》中的應(yīng)用。作者認(rèn)為《在線牛津英語(yǔ)詞典》繼承和發(fā)揚(yáng)了前諸版《牛津英語(yǔ)詞典》的一貫做法，而“眾源方式”的組織形式除在志愿者、語(yǔ)源等方面的改變之外，在激勵(lì)方式上也做出了改變，比如： 1. 建言記錄；2. 公開肯定；3. 致謝專欄；4. 正式收錄。作者認(rèn)為這些革新是使得《牛津英語(yǔ)詞典》從紙質(zhì)到電子到網(wǎng)絡(luò)的成功跨越。

第7章介紹了關(guān)于“眾源方式”的現(xiàn)狀與前景。作者認(rèn)為隨著信息技術(shù)的發(fā)展，“眾源方式”所實(shí)踐的領(lǐng)域大部分是線上應(yīng)用，比如百度百科、維基詞典都屬于線上基于“眾源方式”發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)百科全書。網(wǎng)絡(luò)詞典擁有傳統(tǒng)詞典無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)，其結(jié)構(gòu)精細(xì)，與時(shí)俱進(jìn)，來(lái)源于讀者、服務(wù)于讀者，收詞廣博等，它將“眾源”的功能發(fā)揮得淋漓盡致，是基于“眾源方式”詞典編纂模式的必然產(chǎn)物，也是詞典未來(lái)發(fā)展方向的關(guān)鍵所在。

第三部分： 第8章余論。作者進(jìn)一步指出“眾源方式”的特點(diǎn)，回顧了《牛津英語(yǔ)詞典》跨越三個(gè)世紀(jì)的篳路藍(lán)縷，“眾源方式”是貫穿其各個(gè)時(shí)期詞典活動(dòng)的一條主線。而21世紀(jì)“生于網(wǎng)”“長(zhǎng)于網(wǎng)”的線上百科詞典更是將“眾源”民主發(fā)揮到了極致，而國(guó)內(nèi)詞典編纂模式及可持續(xù)性將成為新的詞典編纂問(wèn)題。

作者從梳理分析《牛津英語(yǔ)詞典》的發(fā)展史入手，條理清楚，考證嚴(yán)謹(jǐn)，系統(tǒng)地描繪了“眾源方式”的歷史發(fā)展脈絡(luò)及其變遷，論述了“眾源方式”在詞典發(fā)展中的重要作用，以及各個(gè)時(shí)期“眾源方式”的發(fā)展特點(diǎn)。同時(shí)，作者對(duì)“眾源方式”做了科學(xué)詳細(xì)的描述，并且考證了“眾源方式”在《牛津英語(yǔ)詞典》中應(yīng)用的諸多問(wèn)題。

二、 深層剖析，《〈牛津英語(yǔ)詞典〉與眾源編纂模式》的特點(diǎn)

“眾源方式”這一概念提出的時(shí)間較短，對(duì)于國(guó)外學(xué)者而言，此前的大量文獻(xiàn)介紹了“眾源方式”在各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的廣泛應(yīng)用，例如在語(yǔ)料庫(kù)的建立、語(yǔ)言學(xué)、翻譯等方面，而作者認(rèn)為“眾源方式”在詞典學(xué)中的應(yīng)用，國(guó)外尚無(wú)探討的先例，國(guó)內(nèi)研究“眾源方式”的學(xué)者也少之甚少，目前還沒(méi)有學(xué)者對(duì)“眾源方式”在網(wǎng)絡(luò)上的應(yīng)用進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)的評(píng)價(jià)，也沒(méi)有人將其應(yīng)用于詞典學(xué)中。因此，作者的《〈牛津英語(yǔ)詞典〉與眾源編纂模式》在國(guó)內(nèi)“眾源方式”研究上獨(dú)樹一幟。

該書采用個(gè)案研究和對(duì)比分析的方法，對(duì)“眾源方式”的應(yīng)用及發(fā)展做了深層剖析。首先，該書以《牛津英語(yǔ)詞典》的編纂為例，從歷時(shí)的角度對(duì)“眾源方式”在《牛津英語(yǔ)詞典》編纂中一路經(jīng)歷的坎坷與收獲進(jìn)行了分析與評(píng)價(jià)。比起以往著重評(píng)論《牛津英語(yǔ)詞典》的發(fā)展歷史和所處地位的著作而言，該書首次探討了“眾源方式”這一概念在《牛津英語(yǔ)詞典》中的表現(xiàn)方式，指出“眾源方式”這一詞典編纂方式既承載了古詞典中的現(xiàn)代理念，也體現(xiàn)了現(xiàn)代詞典中的古典淵源。其次，該書將“眾源方式”在《牛津英語(yǔ)詞典》中的應(yīng)用與其在現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)詞典編纂中的應(yīng)用進(jìn)行對(duì)比，認(rèn)為“百度百科”“維基詞典”等線上領(lǐng)域賦予了“眾源方式”這一古詞典編纂方式新的詮釋途徑。作者依據(jù)歷史，客觀地評(píng)價(jià)了“眾源方式”在現(xiàn)代社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)，以此將“眾源方式”編纂模式重新帶進(jìn)公眾視野。最后，該書在總結(jié)“眾源方式”的編纂特點(diǎn)的同時(shí)，更進(jìn)一步展望了在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的狀態(tài)下，“眾源方式”的發(fā)展應(yīng)用前景。

該書結(jié)合《牛津英語(yǔ)詞典》的長(zhǎng)期編纂過(guò)程，詳細(xì)闡釋了“眾源方式”編纂模式在其中應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)之處。但作者在分析“眾源方式”的過(guò)程中也存在著一些疏漏。一是該書重點(diǎn)闡釋“眾源方式”的起源及其在《牛津英語(yǔ)詞典》編纂過(guò)程中的運(yùn)用，并未將其在未來(lái)紙質(zhì)詞典編纂實(shí)施過(guò)程中的不足進(jìn)行細(xì)化分析，只對(duì)其應(yīng)用前景進(jìn)行了論述?！氨娫捶绞健边@一編纂模式從理論上講是合理有效的詞典編纂方式，但從詞典編纂的復(fù)雜程度上來(lái)看，其在一定程度上存在著瑕疵，而如何在詞典編纂過(guò)程中有效地避免其中的缺陷則成為詞典編纂者今后所要探索的重點(diǎn)。這一點(diǎn)作者在該書中未有論及。二是該書在分析“眾源方式”在未來(lái)線上詞典編纂的應(yīng)用時(shí)，并未將其與線下紙質(zhì)版詞典的編纂相結(jié)合，而在浩大的詞典編纂過(guò)程中所要耗費(fèi)的時(shí)間、金錢及志愿者的數(shù)量都是不可估量的。再者如何控制詞典編纂中志愿者的質(zhì)量也是需要考慮的首要問(wèn)題。三是該書并未對(duì)“眾源方式”在語(yǔ)言學(xué)及其他領(lǐng)域的應(yīng)用進(jìn)行詳細(xì)闡述，只對(duì)“眾源方式”的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)做了論述，而并未闡述其尚待改進(jìn)的空間，使“眾源方式”在應(yīng)用過(guò)程中幾乎變得完美。

三、 繼承與創(chuàng)新，“眾源方式”的舊意與新顏

“眾源方式”這一詞典編纂運(yùn)作模式是通過(guò)大眾貢獻(xiàn)自己的能力、智力、創(chuàng)意、智慧完成的任務(wù)，這一艱辛的過(guò)程需要來(lái)自各方面的鼓勵(lì)，志愿者數(shù)量的維持是這一詞典編纂方式的核心所在。而作者意在指出“眾源方式”編纂模式是一種以專家為指導(dǎo)，以大眾參與為主要形式的辭書編纂模式，毋庸置疑，“眾源方式”在詞典編纂中的優(yōu)勢(shì)在于集思廣益，作者在該書中進(jìn)一步指出“源”自公眾，歸“饋”公眾。

縱觀“眾源方式”在《牛津英語(yǔ)詞典》編纂過(guò)程中歷經(jīng)磨難，從起初對(duì)“眾源方式”的不支持、志愿者的零散支持直至最后對(duì)志愿者大軍改革之后有條不紊的編纂過(guò)程的變化，“眾源方式”經(jīng)過(guò)了從稚嫩到成熟的轉(zhuǎn)變，才有了當(dāng)下線上“眾源方式”的蓬勃發(fā)展。從作者詳細(xì)介紹《牛津英語(yǔ)詞典》與眾源編纂模式之間的深層聯(lián)系可以看出，“眾源方式”在一定程度上存在其弊端，其中志愿者隊(duì)伍的招募與管理、經(jīng)濟(jì)的壓力、時(shí)間的掌控及詞條信息的準(zhǔn)確性等方面的缺陷仍舊貫穿于詞典編纂的各個(gè)階段。尤其是志愿者個(gè)人因素，如疏忽、缺乏經(jīng)驗(yàn)及主觀偏頗等原因的影響，使得“眾源方式”的詞典編纂可信度受到質(zhì)疑。

作者指出“眾源方式”的核心特征： 一是民主，集眾人之智將語(yǔ)詞權(quán)下放給普通語(yǔ)言使用者；二是激勵(lì)，經(jīng)濟(jì)的報(bào)酬只對(duì)部分群體，大部分志愿者的付出主要靠自我實(shí)現(xiàn)的動(dòng)機(jī)，靠信念；三是平臺(tái)，在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的進(jìn)程中，“眾源方式”只有與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合才能發(fā)揮其巨大的作用，“集思”和“廣益”才能爆發(fā)其能量；四是監(jiān)控，“眾源方式”的優(yōu)勢(shì)是其龐大的志愿者團(tuán)隊(duì)，反之也是其問(wèn)題所在，對(duì)大眾的指導(dǎo)、甄別及篩選是“眾源方式”的關(guān)鍵之處。作者認(rèn)為無(wú)論在默里時(shí)代還是在網(wǎng)絡(luò)盛行的當(dāng)下，“眾源方式”模式下的詞典編纂機(jī)制都不曾變過(guò)，唯有“眾源方式”實(shí)施的范圍、深入度、多樣性引發(fā)了諸多變革。

以古為鑒，勇于創(chuàng)新。面對(duì)前人實(shí)踐過(guò)的編纂方法——“眾源方式”，我們不僅要借鑒，更要分析精髓，在傳承的基礎(chǔ)上善于創(chuàng)新，將“眾源方式”進(jìn)一步發(fā)展為當(dāng)代辭書編纂的重要方式，這是辭書編纂的首要任務(wù)，也是辭書編纂方式研究的意義所在。

四、 實(shí)證考究，詞典編纂方式的新突破

作者在幾年的時(shí)間里走訪了英國(guó)各大圖書館，查閱了無(wú)數(shù)的文獻(xiàn)資料，對(duì)“眾源方式”的起始進(jìn)行了詳細(xì)的考察，希望從詞典編纂的角度探討“眾源方式”的重要作用，進(jìn)一步將其推廣至語(yǔ)言學(xué)及其他領(lǐng)域。通過(guò)《〈牛津英語(yǔ)詞典〉與眾源編纂模式》，我們可以發(fā)現(xiàn)，該書前半部分關(guān)于“眾源方式”的歷史淵源與應(yīng)用和后半部分“眾源方式”在現(xiàn)代社會(huì)的傳承與創(chuàng)新緊密銜接。由此可以看出，該書在研究“眾源方式”編纂理論的同時(shí)，也注重其在詞典編纂中的實(shí)踐研究。

研究詞典學(xué)，探討詞典編纂方法，需要理論與實(shí)踐相結(jié)合，方能使人既明其理，又知其用。作者在系統(tǒng)挖掘“眾源方式”編纂理論的同時(shí)，十分重視其在未來(lái)詞典編纂中的應(yīng)用前景。基于“眾源方式”的《牛津英語(yǔ)詞典》經(jīng)歷了無(wú)數(shù)坎坷，跨越古今，實(shí)現(xiàn)了從紙質(zhì)到電子的飛躍。因此，作者認(rèn)為《牛津英語(yǔ)詞典》是民主力量在經(jīng)典權(quán)威中的試水之作，也是現(xiàn)代語(yǔ)料庫(kù)詞典編纂的古典形態(tài)。她對(duì)《牛津英語(yǔ)詞典》編纂史的研究頗豐，先后發(fā)表的主要學(xué)術(shù)論著有《基于“眾源方式”的詞典編纂模式探析——以〈在線牛津英語(yǔ)詞典〉為例》（2014）、《“眾源方式”在英語(yǔ)詞典編纂中的應(yīng)用——以〈牛津英語(yǔ)詞典〉第一版為例》（2013）、《〈牛津英語(yǔ)詞典〉的世紀(jì)編纂之路》（2012）等。

作者進(jìn)行詞典理論研究的同時(shí)，也深入分析了如何實(shí)現(xiàn)詞典編纂的可持續(xù)性。詞典編纂的兩個(gè)主要基石——一是準(zhǔn)確的詞源，二是集思廣益的考證。詞典的編纂反映了人們對(duì)新詞、舊詞的理解，加之人們?nèi)粘？谡Z(yǔ)交流產(chǎn)生的俗語(yǔ)的實(shí)錄，這些在詞典編纂中都具有重要的考證價(jià)值。

綜上所述，《〈牛津英語(yǔ)詞典〉與眾源編纂模式》的出版標(biāo)志著“眾源方式”在國(guó)內(nèi)正式進(jìn)入了詞典編纂者和詞典學(xué)者的視野。該書全方位、多模塊地探討了“眾源方式”在詞典編纂中的應(yīng)用價(jià)值，是“眾源方式”在國(guó)內(nèi)的研究突破，同時(shí)也是“眾源方式”在未來(lái)其他領(lǐng)域應(yīng)用的鋪路石。

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