馬英芹

（貴州中醫(yī)藥大學馬克思主義學院 貴州貴陽 550025）

利益是社會思潮形成和發(fā)展的現實基礎，主流價值觀引領社會思潮離不開利益。從這個意義上說，從利益角度分析主流價值觀引領社會思潮，也就抓住了對社會思潮“引領”的關鍵。

一、社會思潮的利益實質及對其“引領”的內涵

（一）社會思潮的利益實質。社會思潮作為特殊的意識形式，產生于一定的社會存在，表達和代表一定的利益訴求，同時又反作用于社會存在。社會思潮總是代表一定階級、階層或群體的利益追求。有學者指出：“在于社會思潮本身就是由許多人的思想觀點、感情意志和愿望要求等因素綜合而成，并以其更廣泛的普遍性和更大的的社會性反映著人們的思想愿望和利益要求?！盵1]因此，任何社會思潮都不能脫離社會現實而存在。社會思潮一定程度地折射出在特定時代下的社會經濟文化發(fā)展、人們的社會生活以及利益追求的狀況。

一定時代社會思潮的形成和演變歸根到底是由該社會的生產力、生產方式所決定的。社會思潮表現的內容與人們利益關系密切相關。這使社會思潮常常成為公眾交流、社會輿論關注的焦點、熱點。由于不同階級或群體在經濟社會中所處的地位不同，因而作為反映人們經濟利益關系的社會思潮則帶有階級性或群體性。

（二）主流價值觀引領社會思潮的內涵主流價值觀引領多樣化社會思潮，其“引領”涵蓋著在對待社會思潮上持尊重差異、包容多樣性的態(tài)度；通過在多樣中樹立主導，在競爭中凸顯優(yōu)勢，在多變中爭取主動，以確立主流價值觀的主導地位，在總體上把各種社會思潮引向服務于國家發(fā)展的目標、任務上來。我國以社會主義核心價值觀為本質特征的主流價值觀引領社會思潮，強調主流價值觀通過自身理論及其實踐影響，在各種社會思潮中確立主導地位，在各種思想觀念中最大限度地形成對中國特色社會主義的思想理論和利益追求的共識。主流價值觀引領多種社會思潮是依據其性質而區(qū)別對待，既要善于批判、斗爭，更要善于引導、借鑒。對于非馬克思主義的社會思潮，應在馬克思主義指導下發(fā)揚其積極的東西，促進其健康發(fā)展；對錯誤思潮，應立足人民大眾的立場上，運用科學辯證的方法和馬克思主義的觀點對其批判，指出其危害，揭露其為少數人利益服務的實質。通過對社會思潮的引領，擴大主流價值觀的陣地，增強主流價值觀的凝聚力。

二、主流價值觀引領社會思潮的利益需要

任何時代和社會都需要一種占主導地位的價值觀，以引領思想，凝聚社會共識，保持社會穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展，以維護和發(fā)展絕大多數人的利益。

（一）價值觀整合是利益整合的重要基礎。在一個社會，各種思想文化為了爭奪思想意識領域的主導權、話語權而對社會主導價值觀的地位和作用產生不利影響。社會和諧發(fā)展的重要前提和基礎就是社會大眾思想的和諧穩(wěn)定。社會思想和諧穩(wěn)定表現為人民大眾對社會主流價值觀利益追求的普遍支持、認同?！皟r值共識作為一種社會意識,對人們的思想意識、價值取向和行為實踐具有驅動、規(guī)范和導向作用?！盵2]當社會主流價值觀的主導地位、主導作用持續(xù)穩(wěn)固，人民大眾就會圍繞主流價值觀而形成社會思想共識、價值共識。從而把社會不同方面、不同階級階層的群眾為共同利益追求而聯結起來。

在我國，以社會主義核心價值觀引領多樣化社會思潮，其根本價值取向、利益追求就是服務于人民大眾的根本利益；就是為逐步實現國家富強，民族振興，人民幸福而提供思想、意識形態(tài)的保證。當前社會現實中，存在“各種非馬克思主義、反馬克思主義社會思潮……影響了我國社會主義意識形態(tài)的權威性、主導權、話語權”[3]，如歷史虛無主義思潮、無政府主義思潮、極端個人主義思潮等。如果任憑各種思想潮流，特別是反馬克思主義的錯誤社會思潮肆意傳播、泛濫流行，勢必影響人民大眾的思想觀念，影響人民大眾對自身利益、國家利益的追求。因此，價值觀整合是利益整合的重要基礎。

（二）利益整合是主流價值觀引領社會思潮的利益需要。多樣化社會思潮紛繁激蕩、相互競爭，體現著不同階級、階層或利益群體之間錯綜復雜的利益關系、利益矛盾。為了消解各階級、階層或群體的利益沖突，協調其利益關系，除了物質的手段以外，還需要從思想觀念層面對人們的利益進行整合。這是主流價值觀引領社會思潮的利益需要。

多元化社會思潮一定程度地表明不同人群利益訴求的不同，也表明其利益意識、價值取向的不同。如果社會群眾缺乏主流價值觀的主導和引領，而大眾長時間受到代表不同利益需要和追求的社會思潮的影響，則社會容易出現利益訴求的分化。而在多元多樣社會思潮進一步追求私利的過程中，會導致社會進一步分裂，使得社會利益矛盾尖銳化、復雜化，社會利益的共識就更加難以達成。因此，應發(fā)揮主流價值觀的引領功能，從思想意識層面對利益觀念進行整合。通過有效引領相互激蕩的社會思潮，使大眾清醒地認識到他們最根本、最高的共同利益。從而使社會共同利益成為團結人民大眾的紐帶，激起人民大眾為共同利益而奮斗。從這個意義上說，只有統(tǒng)一的思想，才有為了共同的利益而一致的行動，利益整合是主流價值觀引領社會思潮的利益需要。

三、社會思潮接受主流價值觀引領的利益要求及應對

人們選擇、接受某種價值觀，總是有著某種內在的利益要求。社會主流價值觀培育應重視人們接受主流價值觀引領的內在利益要求的研究，以及接受主流價值觀引領的利益路徑的研究。

（一）社會思潮接受主流價值觀引領的利益要求。接受主流價值觀的引領是指人們如何有效地接受社會主流價值觀，讓主流價值觀指導人們的思想和行為。對主流價值觀的“接受”實質上是主流價值觀認同的問題，使人們認知、認可并踐行之。換言之，使理論掌握人民大眾，最終使思想的力量轉化成物質的力量。然而，接受“引領”的是具有主觀能動性的人，面對多樣化的思想文化信息，主體需要對諸多思想文化信息進行取舍，有選擇地接受。人民大眾接受某種思想文化，是立足于自身利益需要，在對多樣化社會意識的認識、比較和鑒別中選擇接受的。

用主流價值觀引領多元化的社會思潮，根本目標是讓人民大眾認同主流社會的價值觀，讓主流價值觀內化為人民大眾的價值觀，外化為人民大眾的行為。為此，主體接受“引領”的基本要求就是主流價值觀應體現并不斷發(fā)展、實現絕大多數人的根本利益。事實上，在社會思想文化多元的意識形態(tài)領域，各種社會思潮的價值目標、利益訴求必然通過各種方式影響著人們的思想觀念，進而影響人們的行為。主體選擇什么樣的價值觀，認同什么樣的思想意識跟其利益需要和感受分不開。從這個意義上說，人們接受的思想觀念又與其利益需要的滿足存在著密不可分的聯系。在社會利益關系復雜、社會思潮多樣化條件下，主流價值觀要內化為大眾的價值觀，外化為大眾的行動，需從根本上營造一個有利于思想共識的合理利益關系。這要求由主流價值觀引導社會思潮的價值目標應集中反映和體現最大多數人的根本利益，實現與最大多數人的價值同構，以真正實現主流價值觀對多種社會思潮的引領。

（二）主流價值觀引領社會思潮的利益路徑。主流價值觀引領社會思潮的過程中，人民大眾接受、認同主流價值觀的基本利益路徑有以下方面。

首先，在解決現實利益問題中推進價值引領。對思想意識問題的解決，一方面強調通過思想教育的方法來解決。立足于主體的思想實際，通過思想的教育引導，解決人們思想上的困惑，促進人民大眾對主流價值觀認同。另一方面，思想意識問題的解決更不能忽視對產生思想意識分歧的現實利益問題的解決。思想意識問題應通過逐步實現人們的利益需要、利益要求來解決。正如毛澤東所指出，“要得到群眾的擁護……就得關心群眾的痛癢，就得真心實意地為群眾謀利益，解決群眾的生產和生活的問題。[4]在實踐中，在主流價值觀指引下，通過努力幫助人民群眾解決實際問題，特別是事關人民大眾生存發(fā)展的民生問題。通過相關政策、法規(guī)，機制、手段切實有效地解決人民大眾的實際困難，滿足人民大眾發(fā)展著的利益需求。通過把主流價值觀的理論、價值追求與現實利益的實現結合起來，統(tǒng)一起來，以實現對社會思潮的引領，推進大眾對主流價值觀的認同。

其次，在協調利益關系中推進價值觀引領。社會由不同的利益主體構成，而各利益主體由于在社會利益格局中的地位差異，擁有社會資源的差異等，使得各利益主體的利益需要不盡一致或相互沖突。各主體在追求自身利益的過程中，形成了錯綜復雜的社會利益關系，并產生一定的社會利益矛盾，甚至利益沖突。由于各利益主體的利益差別、利益矛盾、沖突必然帶來思想意識、價值觀念的差異、沖突。因此，為了思想意識、價值觀念的統(tǒng)一，必然要求人民大眾利益關系和諧統(tǒng)一。在推進主流價值觀引領社會思潮的過程中，注重不同利益主體、不同方面利益關系的協調，從根本上推進利益公平，促進利益共享。同時，及時化解利益矛盾、利益沖突，以防止其擴散，促進利益關系和諧。在推進利益共享、利益關系和諧中實現主流價值觀對社會思潮的引領。

其三，通過基于利益的主流價值觀自身建設來促進價值引領。要發(fā)揮好主流價值觀的引領作用和功能，應加強主流價值觀自身建設，服務好人民大眾。一種主流價值觀先進與否取決于其反映、維護的社會經濟基礎是否科學合理，取決于其是否為維護、發(fā)展最廣大人民的根本利益服務。主流價值觀是特定社會文化價值的核心。隨著社會的發(fā)展進步，主流價值觀應闡釋好現實利益關系的變化、發(fā)展，表達好人民大眾的利益需要，使主流價值觀真正為人民大眾代言，為人民大眾的利益服務。同時，將人民大眾的合理利益需要、價值追求升華為主流價值觀的價值追求，并化為國家的方針、政策等，最終服務于人民大眾的利益。通過主流價值觀自身建設、發(fā)展，使其更好地體現、維護人民大眾利益，從而引領社會思想潮流、價值觀念。

其四，通過基于利益的意識形態(tài)領域的合理吸收、批判來促進價值引領。主流價值觀引領社會思潮應以開放的、理性的態(tài)度，對不同社會思潮或包容，或吸收，或批判，或抵制等。價值引領是主流價值觀引領社會思潮的核心。在現實社會中，多元多樣的社會思潮，承載一定社會群體的利益訴求，同時也反映一定的社會矛盾和問題。因此，對于先進的、中性的社會思潮，主流價值觀需要以包容的態(tài)度，正視現實，反觀現實，通過心理疏導、現實利益關系的闡釋、現實問題的解決來實現“引領”。對錯誤的、反主流價值觀的社會思潮，其利益訴求違背主流價值觀的價值追求。這些錯誤社會思潮為了爭奪與主流價值觀的領導權、話語權，常常攻擊、詆毀主流價值觀；以至模糊是非、顛倒黑白，制造社會思想混亂，對大眾思想意識進行誤導，引發(fā)思想意識領域的危機、社會危機以及政治危機。例如：新自由主義思潮曾在我國大肆傳播，宣揚西方經濟私有制，詆毀我國社會主義經濟公有制的科學性和優(yōu)越性，在我國經濟領域造成不良影響，給我國思想領域帶來極大的混亂。為此，為了維護和發(fā)展我黨、國家和人民大眾的利益，必須對錯誤社會思潮進行斗爭、批判，使大眾接受、認同、踐行主流價值觀。