董前程,王 雪

(1.海南師范大學 馬克思主義學院,海南 ?？?571158; 2.德國萊比錫大學 全球與區(qū)域問題研究生院,德國 萊比錫 04103)

在黨的十九大報告中,習近平總書記指出,十八大以來,中國共產(chǎn)黨結(jié)合國內(nèi)外的形勢變化和我國各項事業(yè)不斷發(fā)展的重大時代課題,取得了重大的理論創(chuàng)新,形成了新時代中國特色社會主義思想,這標志著我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設規(guī)律和中國特色社會主義的認識更加深入。新時代中國特色社會主義思想從理論品質(zhì)、哲學內(nèi)涵及具體層面上都實現(xiàn)了對馬克思主義的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化的最新理論成果。

一、新時代中國特色社會主義思想繼承和發(fā)展了馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)

馬克思主義中國化是一個不斷發(fā)展的過程,在中國革命、建設與改革的歷史發(fā)展過程中,馬克思主義與中國實踐相結(jié)合相繼產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀,關鍵在于馬克思主義具有實事求是、與時俱進的理論品質(zhì)。新時代中國特色社會主義思想是以習近平總書記為核心的黨中央在十八大后,根據(jù)國內(nèi)外形勢的變化以及我國各項事業(yè)的發(fā)展,在新時代總結(jié)出來的新的理論成果,將實事求是、與時俱進的馬克思主義理論品質(zhì)充分地貫徹于新時代的中國特色社會主義建設事業(yè)中。

首先,新時代中國特色社會主義思想順應了國際形勢的發(fā)展變化與趨勢,以寬廣的世界眼光開拓了馬克思主義中國化的新境界。任何一種思想的生成都是多種因素相互作用的結(jié)果,包括內(nèi)在因素和外在因素。雖然內(nèi)在因素是其產(chǎn)生的依據(jù),但是外在因素也不容忽視,它是其產(chǎn)生的推動力。習近平新時代中國特色社會主義思想的形成與當前國際形勢和世界格局變化密不可分。當前世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期,各種機遇與挑戰(zhàn)并存,但是和平與發(fā)展仍是大勢所趨、不可逆轉(zhuǎn)[1]。世界全球化的發(fā)展導致世界格局發(fā)生了深刻變化,面對如此深刻、巨大的變化,我們黨要解決好新時代提出的新課題,在思想上必須要有新的解放,在實踐上必須要有新的創(chuàng)造,在理論上同樣需要有新的發(fā)展,否則就將被時代淘汰。正因為如此,我們黨解放思想、實事求是、與時俱進,以寬廣的視界觀察世界,以時代發(fā)展的要求重新審視自身,科學認識當今世界發(fā)展的變化,形成了新時代中國特色社會主義思想。黨順應時代要求,積極參與到國際社會發(fā)展中,以世界性的眼光,推動新型國際關系和人類命運共同體建設,積極發(fā)揮負責任大國作用,參與到全球治理體系的改革和建設中,為世界的和諧發(fā)展與共同命運貢獻著自己的智慧和力量。

其次,新時代中國特色社會主義思想的提出是以新時代中國特色社會主義建設的實踐為基礎的。任何一種科學理論都必須反映時代精神,必須適合時代發(fā)展需要,必須符合人們進一步認識世界和改造世界的需要。隨著中國特色社會主義事業(yè)的不斷發(fā)展,我國綜合國力有了巨大的提高,進入了新時代；同時也出現(xiàn)了很多問題,對黨和國家工作提出了許多新要求。面對新時代、新要求,更需要新的理論作指導。新時代中國特色社會主義思想以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為直接理論基礎,針對當前實現(xiàn)中國夢中面臨的問題,深化了對中國特色社會主義中社會矛盾、發(fā)展階段、發(fā)展目標、發(fā)展策略等一系列重大問題的認識,在堅持社會主義初級階段這一基本國情沒有改變的基礎上,繼續(xù)強調(diào)全面深化改革、堅持社會主義生產(chǎn)力的發(fā)展,將目光放在了更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展上。

最后,新時代中國特色社會主義思想是我們黨在新時代面對新的挑戰(zhàn)提出的新的指導思想。在中國共產(chǎn)黨發(fā)展的近百年歷程中,面對不同時代的不同要求,中國共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國實際相結(jié)合,產(chǎn)生了一系列馬克思主義中國化的偉大成果,回答了“為什么要革命、為誰革命、靠誰來革命”“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等問題,推動了我國革命、建設和改革事業(yè)的前進。新時代中國特色社會主義思想是與時代同發(fā)展的黨的新的指導理論,它堅持和豐富了黨的理論,回答了“什么是中國特色社會主義、怎樣建設中國特色社會主義”等問題,繼承了馬克思主義中國化與時俱進的優(yōu)秀品質(zhì),與以前形成的黨的指導思想一樣,都繼承和發(fā)展了馬克思主義和毛澤東思想,都是馬克思主義中國化的產(chǎn)物,都是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶,在理論基礎、階級基礎、理論宗旨上都是一脈相承的,都是新時代中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的指導思想和思想支柱。

二、新時代中國特色社會主義思想拓展了中國共產(chǎn)黨對“三大規(guī)律”的認識

習近平新時代中國特色社會主義思想堅持解放思想、實事求是、與時俱進,在新的時代條件下,系統(tǒng)全面深入地回答了“什么是中國特色社會主義、怎樣建設中國特色社會主義”等重大理論問題和實際問題,是覆蓋政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)、軍隊和國防、黨的建設等方面的系統(tǒng)的科學理論體系。該理論進一步深刻揭示了中國特色社會主義建設規(guī)律、中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律及人類社會發(fā)展規(guī)律的本質(zhì)特征,拓展了我們黨對“三大規(guī)律”的認識。

首先,新時代中國特色社會主義思想拓展了對社會主義建設規(guī)律的認識。在馬克思主義指導下,中國共產(chǎn)黨領導中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭,走上了社會主義道路。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人從我國實際出發(fā),開辟了一條適合中國特點的社會主義改造道路,確立了社會主義基本制度,開始了對社會主義建設事業(yè)的艱苦探索,積累了許多經(jīng)驗,但也有一些深刻的教訓。這些教訓也告訴我們，要推進社會主義事業(yè)的發(fā)展,必須要明確什么是社會主義。黨的十一屆三中全會以后,鄧小平在黨的十二大上提出了“建設有中國特色社會主義”的命題,開始了對“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的探索,不斷追尋社會主義建設規(guī)律,提出了許多重要的論斷,如社會主義本質(zhì)論、社會主義市場經(jīng)濟理論、社會主義改革開放理論、“三步走”戰(zhàn)略、“三個有利于”判斷標準等等。隨著改革開放的不斷推進,“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀根據(jù)世情、國情和黨情的變化,結(jié)合社會主義建設的實際,對社會主義建設規(guī)律進行了繼續(xù)探索?！叭齻€代表”重要思想從代表人民利益出發(fā),以發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化為視角,提出了要建立社會主義市場經(jīng)濟體制,走出了適合中國國情的新型工業(yè)化道路,實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略,促進物質(zhì)文明、精神文明和政治文明協(xié)調(diào)發(fā)展,實現(xiàn)全面建設小康社會的戰(zhàn)略思想等,深化了對社會主義建設規(guī)律的認識。科學發(fā)展觀進一步指出,進入21世紀,我國雖然取得了舉世矚目的發(fā)展成就,社會經(jīng)濟、政治等都發(fā)生了重大的變化,但仍然面臨著許多困難,社會主義初級階段的基本國情沒有變,社會的主要矛盾沒有變,必須緊緊抓住并且可以大有作為的21世紀頭20年的重要戰(zhàn)略機遇期,深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題新任務,堅持以人為本,走全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展道路,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,促進物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和社會文明協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建社會主義和諧社會,全面建成小康社會,進一步深化了對社會主義建設規(guī)律的認識。黨的十八大以后,中國特色社會主義建設進入新時代,習近平總書記結(jié)合中國特色社會主義建設面臨的國際國內(nèi)形勢,發(fā)表了一系列重要講話,提出了一系列新觀點、新論斷,如“五大發(fā)展理念”“四個全面”“五位一體”戰(zhàn)略布局、“一帶一路”重要發(fā)展戰(zhàn)略、構(gòu)建人類命運共同體、加強生態(tài)文明建設,建設富強民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強國,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,回答了“什么是中國特色社會主義、怎樣建設中國特色社會主義”的問題。新時代中國特色社會主義思想,開辟了馬克思主義理論的新境界,把對社會主義建設規(guī)律的認識推向了一個嶄新的階段。

其次,新時代中國特色社會主義思想拓展了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識。從中國共產(chǎn)黨誕生之日起,共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律一直是我們黨探索的歷史性課題。在革命戰(zhàn)爭年代,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人深刻認識到中國共產(chǎn)黨自身建設的成敗直接關系到中國革命事業(yè)的成敗。為此本著懲前毖后、治病救人的方針,開展了延安整風運動,進行批評與自我批評,提出“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線,加強了黨的自身建設,取得中國革命的勝利，為中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨創(chuàng)造了條件。在社會主義建設探索時期，明確強調(diào)群眾路線是黨的基本路線，并對執(zhí)政黨的自身建設進行了探索，其探索成果，為鞏固執(zhí)政黨地位奠定了堅實基礎。改革開放以來,鄧小平十分重視黨的建設,指出中國特色社會主義偉大事業(yè)建設的關鍵在黨,提出了要改革黨和國家的領導制度,加強改善黨的領導,加強社會主義法制建設等觀點,對執(zhí)政黨的規(guī)律作了深入的思考。東歐劇變后,以江澤民為代表的第三代中央領導集體準確把握時代特征和黨在當時所面臨的問題,創(chuàng)造性地提出黨要始終堅持和發(fā)展先進性,并把我們黨長期執(zhí)政的歷史經(jīng)驗和執(zhí)政興國的重大使命結(jié)合起來,強調(diào)黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,始終代表中國先進文化的前進方向,始終代表中國最廣大人民的根本利益,深化了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識。以胡錦濤為總書記的黨中央領導集體提出了科學發(fā)展觀。面對黨所處的環(huán)境、所肩負的責任和黨員隊伍狀況發(fā)生的變化,針對性地重提毛澤東“兩個務必”的重要思想,在全黨大興求真務實之風,強調(diào)要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,強調(diào)“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”[2]12,提出了“一條主線、五大建設”的黨的建設新的偉大工程的總體布局,進一步深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識。進入新時代,習近平總書記面對世情、國情和黨情的新變化,對加強黨的建設提出了一系列新舉措。堅持黨要管黨、全面從嚴治黨,開展群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育活動和“兩學一做”學習教育活動,加強黨內(nèi)民主建設和法規(guī)制度建設,積極落實“八項規(guī)定”,堅決反對“四風”,大力開展反腐倡廉建設,要求用好批評與自我批評這個有力武器,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,永葆共產(chǎn)黨人政治本色,矢志不移為黨和人民事業(yè)而奮斗。這賦予了黨的執(zhí)政理念以鮮明的時代內(nèi)涵,為我們黨更好地領導發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)提供了思路,也進一步拓展了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識。

最后,新時代中國特色社會主義思想拓展了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。在馬克思主義中國化不斷發(fā)展過程中,中國共產(chǎn)黨人對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識也不斷深化。毛澤東在探索社會發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的過程中,也對人類社會發(fā)展規(guī)律進行了開拓性的理論探索,發(fā)展了馬克思主義關于人類社會發(fā)展規(guī)律的理論。毛澤東首次明確了社會基本矛盾及其運動發(fā)展是貫穿人類歷史始終的,是推動人類社會不斷發(fā)展的根本動力；同時指出在社會發(fā)展道路上每個國家都有自己的特殊國情,有自己獨特的發(fā)展道路,中國革命必須分兩步走,社會主義可以分為不發(fā)達的和比較發(fā)達的兩個發(fā)展階段,中國的社會主義社會已經(jīng)進入但尚未完成,這為我國社會主義階段論的形成提供了理論依據(jù)。他還強調(diào)，在發(fā)展社會主義社會過程中既要堅持百花齊放、百家爭鳴,也要取長補短、兼收并蓄,要善于借鑒和吸收人類社會創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果。改革開放以來,鄧小平堅持科學社會主義的基本原則,進一步深化了黨對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。他提出社會主義本質(zhì)論,科學技術是第一生產(chǎn)力,突出強調(diào)了解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會發(fā)展中的重要地位,并提出了實現(xiàn)共同富裕的發(fā)展目標,使黨對社會主義的認識提高到了一個新的科學水平。同時他強調(diào)“兩手抓,兩手都要硬”,要實現(xiàn)人的全面發(fā)展必須堅持“三個面向”,著力培養(yǎng)“四有新人”。他強調(diào),我國處于并將長期處于社會主義初級階段,要鞏固和發(fā)展社會主義制度還有很長的路要走,需要實行“三步走”戰(zhàn)略?！叭齻€代表”重要思想明確指出,必須始終抓住發(fā)展這一執(zhí)政興國的第一要務,要堅持黨的先進性和發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,并將此作為基礎和前提；并指出進一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力是建設中國特色社會主義的根本出發(fā)點,這是我們黨對歷史唯物主義關于生產(chǎn)力在人類社會發(fā)展中的最終決定作用的認識的進一步深化。同時,“三個代表”重要思想強調(diào)要始終代表中國先進文化的前進方向,要始終代表中國最廣大人民的根本利益,要促進社會發(fā)展和人的全面發(fā)展的共同發(fā)展,這是將關于思想文化在人類社會發(fā)展中的能動作用，以及人的發(fā)展和解放的觀點運用于中國特色社會主義建設的實踐而得出的必然結(jié)論,這是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的新拓展?？茖W發(fā)展觀在不斷總結(jié)我國經(jīng)濟社會發(fā)展經(jīng)驗的基礎上,豐富了馬克思主義關于人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。科學發(fā)展觀圍繞人類社會發(fā)展的終極價值目標、發(fā)展模式等提出了一系列新的論斷,如科學發(fā)展堅持以人為本,堅持以人為中心的發(fā)展觀,深化了人的發(fā)展、解放才是社會發(fā)展的根本目標,提出的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,統(tǒng)籌了人與人、人與自然之間的關系；同時強調(diào)要構(gòu)建社會主義和諧社會、和諧世界的理論,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人新的世界眼光和寬廣胸懷,展示了社會主義國家對本國發(fā)展道路特殊規(guī)律的探索,這是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的進一步豐富。進入新時代,以習近平總書記為核心的黨中央統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,堅持馬克思主義基本原理,進一步深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。習近平總書記指出,發(fā)展是歷史的、具體的、分階段的,要協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,要把握中國社會發(fā)展階段性特征,跟上時代前進的步伐；同時,要充分認識兩大社會制度之間的關系。他指出，“關于資本主義必然消亡、社會主義必然勝利”的社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn),為此要堅持中國發(fā)展和人類社會發(fā)展的有機統(tǒng)一,要堅持新發(fā)展理念,提出“一帶一路”倡議,向人類社會提供“中國智慧”“中國經(jīng)驗”和“中國方案”。習近平總書記還指出,要充分認識社會主義初級階段的規(guī)律特征,雖然我們現(xiàn)階段的社會主要矛盾發(fā)生了變化,但我們現(xiàn)階段的基本國情沒有變,為此我們要從社會主義初級階段這個最大國情、最大實際出發(fā),統(tǒng)籌推進“五位一體”戰(zhàn)略,促進社會發(fā)展和人的全面發(fā)展,從而實現(xiàn)中國夢。與此同時,要推動形成人類命運共同體和利益共同體,堅持多彩、平等、包容的新文明觀,促進世界不同文明的共同發(fā)展,這就進一步深化了人類社會關系新愿景。

三、新時代中國特色社會主義思想在哲學內(nèi)涵上繼承和發(fā)展了馬克思主義的歷史唯物主義和辯證唯物主義

馬克思主義哲學是馬克思主義的理論基礎,新時代中國特色社會主義蘊含豐富的哲學精神,很好地繼承和發(fā)展了馬克思主義的歷史唯物主義和辯證唯物主義,集中體現(xiàn)了馬克思主義的認識論和方法論,開辟了馬克思主義新境界。

首先,新時代中國特色社會主義思想繼承和發(fā)展了馬克思主義關于人民群眾的歷史作用的認識。對人的關注始終貫穿于馬克思主義理論,中國共產(chǎn)黨在歷史發(fā)展過程中積極地貫徹了這一歷史唯物觀。以毛澤東為核心的第一代中央領導集體反復強調(diào)“全心全意為人民服務”,要“一切從人民的利益出發(fā)”[3];以鄧小平為核心的第二代中央領導集體強調(diào)，“黨只有緊緊地依靠群眾,密切地聯(lián)系群眾,隨時聽取群眾的呼聲,了解群眾的情緒,代表群眾的利益,才能形成強大的力量,順利地完成自己的各項任務”[4];以江澤民為核心的第三代中央領導集體始終強調(diào)要保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿;以胡錦濤為總書記的黨中央提出了以“以人為本”為核心的科學發(fā)展觀,強調(diào)“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”[2]12,要堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀[5]。新時代中國特色社會主義思想很好地繼承和發(fā)展了這些思想,認為“老百姓是我們的衣食父母”,人民是決定黨和國家前途命運的根本力量,為此必須堅持人民主體地位,“必須從思想和感情深處把人民群眾當主人、當先生”[6],“自覺拜人民為師”,要堅持立黨為公、執(zhí)政為民,始終把人民群眾的利益放在第一位,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,這些觀點真正體現(xiàn)了馬克思主義的精髓。

其次,新時代中國特色社會主義思想繼承和發(fā)展了馬克思主義唯物辯證法的基本原理。馬克思主義認為，任何事物都是普遍聯(lián)系的,因此在發(fā)展過程中要堅持整體觀,統(tǒng)籌事物發(fā)展的各個方面。新時代中國特色社會主義思想強調(diào)以經(jīng)濟建設為中心,堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,實現(xiàn)中華民族偉大復興,這就既堅持了馬克思主義的重點論又體現(xiàn)了馬克思主義的全面、聯(lián)系、發(fā)展的整體觀。新時代中國特色社會主義思想更加強調(diào)政治、經(jīng)濟、文化、社會和生態(tài)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,強調(diào)人與人、人與社會、人與自然的和諧發(fā)展,強調(diào)人類命運共同體建設,實現(xiàn)了對馬克思主義哲學的實踐與發(fā)展[1]。

最后,新時代中國特色社會主義思想繼承和發(fā)展了馬克思主義關于人與自然關系的理論。馬克思認為，社會是人同自然界本質(zhì)上的統(tǒng)一,“人創(chuàng)造環(huán)境,環(huán)境也創(chuàng)造人”[7],人與自然界之間是相互聯(lián)系、相互依存的,所以要消除異化,實現(xiàn)人與自然的和諧。中國共產(chǎn)黨也始終繼承和發(fā)展了馬克思關于人與自然關系的理論,從毛澤東提出的“要使我們祖國的河山都綠起來”，到鄧小平提出的“人與自然和諧相處”,到江澤民提出要把人口、資源、經(jīng)濟及環(huán)境視為一個整體,堅持可持續(xù)發(fā)展，再到胡錦濤提出要堅持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀,建設社會主義和諧社會。新時代中國特色社會主義思想進一步豐富了馬克思主義關于人與自然的關系,指出“綠水青山就是金山銀山”[8]“要像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”[9],堅持人與自然和諧共生,建設美麗中國,讓人“看得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”[10],實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展。

四、新時代中國特色社會主義思想在具體層面上推動了馬克思主義中國化的新發(fā)展

在關于發(fā)展的具體層面上,新時代中國特色社會主義思想堅持了馬克思主義解放思想、實事求是、與時俱進的理論品質(zhì),發(fā)展了中國特色社會主義發(fā)展戰(zhàn)略,將馬克思主義中國化提升到了一個新境界。

首先，在發(fā)展認識論上,新時代中國特色社會主義思想在堅持對我國國情正確認識的基礎上,以社會主義本質(zhì)論、初級階段論為依據(jù)指出,在新時代,“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[1],為此,要堅持“發(fā)展是解決我國一切問題的基礎和關鍵”[1],堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,堅持全面深化改革,不斷深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,統(tǒng)籌推進經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設“五位一體”發(fā)展,建設富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國[1]。

其次，在發(fā)展方法論上,新時代中國特色社會主義思想在強調(diào)以經(jīng)濟建設為中心的基礎上,更強調(diào)要創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展。創(chuàng)新被放在了突出的位置,強調(diào)要加強基礎研究,加快國家創(chuàng)新體系建設,倡導創(chuàng)新文化,促進產(chǎn)學研深度融合,建設創(chuàng)新型國家。此外,要加強協(xié)調(diào)發(fā)展,建立東北等老工業(yè)基地、中西部與東部地區(qū)等區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新機制,構(gòu)建大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的城鎮(zhèn)格局,重點要推進京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟帶發(fā)展、資源型地區(qū)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展,堅持陸海統(tǒng)籌發(fā)展[1]。堅持協(xié)調(diào)發(fā)展還要統(tǒng)籌經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)的共同發(fā)展,促進全面發(fā)展。同時,要推進綠色發(fā)展,建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟體系,推進清潔機制建設,提倡綠色低碳的生活方式和適度消費,建設節(jié)約型社會,大力加強生態(tài)文明建設,實現(xiàn)美麗中國。還要堅持開放發(fā)展與共享發(fā)展,“堅持對外開放的基本國策,打開國門搞建設,促進‘一帶一路’國際合作”[1],推動建設開放型世界經(jīng)濟,并以共同繁榮、開放包容的態(tài)度,遵循共商共建共享原則,“推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共榮的方向發(fā)展”[1],構(gòu)建人類命運共同體。

再次，在發(fā)展戰(zhàn)略上,新時代中國特色社會主義思想提出，進一步實現(xiàn)中國特色社會主義事業(yè)、中華民族偉大復興的戰(zhàn)略步驟,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標可以分兩個階段：“第一個階段從二○二○年到二○三五年,在全面建成小康社會的基礎上,再奮斗十五年,基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化”；“第二個階段,從二○三五年到本世紀中葉,在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎上,再奮斗十五年,把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國?！盵1]在此基礎上,還提出了一些更加具體的發(fā)展戰(zhàn)略,如在經(jīng)濟發(fā)展上堅持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先,經(jīng)濟體制改革以完善產(chǎn)權制度和要素市場化配置為重點;在加快建設創(chuàng)新型國家發(fā)展上，要“加強應用基礎研究,拓展實施國家重大科技項目,突出關鍵共性技術、前沿引領技術、現(xiàn)代工程技術、顛覆性技術創(chuàng)新”[1];堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,創(chuàng)新引領率先實現(xiàn)東部地區(qū)優(yōu)先發(fā)展,以“一帶一路”建設為重點,堅持“引進來”和“走出去”并重等,實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。

最后，在發(fā)展目的上,新時代中國特色社會主義思想提出要堅持以人民為中心,不斷增進民生福祉。具體來說就是：一方面要堅持人民主體地位,保證人民當家作主,依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)；另一方面,要堅持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務的根本宗旨,堅持在發(fā)展中保障和改善民生,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,“把人民群眾的小事當作自己的大事,從人民群眾關心的事情做起,從讓人民群眾滿意的事情做起,保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感,不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富?！盵1]。

總之,新時代中國特色社會主義思想堅持與時俱進的理論品質(zhì),結(jié)合當前世情、國情和黨情,從不同層次實現(xiàn)了馬克思主義中國化的新發(fā)展,進一步拓展并深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化的最新成果,是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南。因此,全黨必須深刻領會新時代中國特色社會主義思想的精神實質(zhì)和豐富內(nèi)涵,并落實到中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中。

[參考文獻]

[1] 習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利：在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[EB/OL].[2018-02-10].http:∥www.gow.cn/z/zllantl/2017-10/27/comtent_5234876.htm.

[2] 中共中央文獻研究室.十七大以來重要文獻選編:上[M].北京：中央文獻出版社，2009.

[3] 毛澤東.毛澤東選集:第3卷[M].北京：人民出版社，1995:1094.

[4] 鄧小平.鄧小平文選:第2卷[M].北京：人民出版社，1994:342.

[5] 中共中央文獻研究院.十六大以來重要文獻選編：中[M].北京：中央文獻出版社，2006：317.

[6] 習近平.努力克服不良文風 積極倡導優(yōu)良文風[J].求是，2010(10):3-7.

[7] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京：人民出版社，1995:92.

[8] 習近平.弘揚人民友誼 共創(chuàng)美好未來:在納扎爾巴耶夫大學的演講[N].人民日報，2013-09-08(1).

[9] 丁峰.習近平張德江俞正聲王岐山分別參加全國兩會一些團組審議討論[N].人民日報，2015-03-07(1).

[10] 潘旭海，趙綱.中央城鎮(zhèn)工作會議在北京召開[N].人民日報，2013-12-15(1).