武艷萍
(太原工業(yè)學(xué)院 思政部,山西 太原 030008)
新媒體是繼報(bào)刊、雜志、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體之后發(fā)展起來的,利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)通信技術(shù)[1],通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道,以及手機(jī)、電腦、數(shù)字電視等載體,向用戶提供信息和服務(wù)的媒介[2]。目前廣泛使用的新媒體平臺(tái)包括:QQ、微信、微博、論壇、手機(jī)報(bào)、社交網(wǎng)站、視頻網(wǎng)站、新聞網(wǎng)站、搜索引擎、網(wǎng)絡(luò)購物平臺(tái)等[3]。新媒體的迅猛發(fā)展,深刻影響和改變了人們的日常生活和交往方式,也強(qiáng)力滲透到社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面,為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育帶來了良好機(jī)遇和前所未有的挑戰(zhàn)。積極探索新媒體條件下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的新途徑和新方法,對(duì)高校思想政治教育具有重要的意義。
新媒體具有傳統(tǒng)媒體無法比擬的影響力和用戶群,特別是智能手機(jī)越來越成為人們離不開的工具。大學(xué)生是使用新媒體的主力軍。新媒體以其具有的即時(shí)性、開放性、平等性、虛擬化、互動(dòng)性、個(gè)性化、檢索便捷及海量的信息等優(yōu)勢(shì),迅速受到大學(xué)生的追捧和青睞,對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、生活方式、交往方式和價(jià)值觀念產(chǎn)生了巨大影響。新媒體既給大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育提供了重要的載體和嶄新的平臺(tái),也使其面臨全新的復(fù)雜環(huán)境。
新媒體傳播速度快、覆蓋面廣、互動(dòng)性好、傳播方式多樣、信息資源豐富,拓展了價(jià)值觀教育的空間和渠道。
1.新媒體的即時(shí)性、共享性和廣闊的覆蓋面,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播提供了便捷的途徑。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,黨中央的新政策和新理論常常通過報(bào)紙、廣播、電視來傳達(dá),要耗費(fèi)很多社會(huì)資源經(jīng)過一系列的環(huán)節(jié)和程序才能傳遞到基層,從發(fā)出信息到反饋要較長時(shí)間,受眾范圍也較狹窄[4]。而新媒體能夠第一時(shí)間把黨中央的新政策、新思想、新理論通過政務(wù)微博、微信公眾號(hào)及新聞客戶端等新興媒介和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)快速傳送到手機(jī)或電腦上。新媒體不僅傳播速度快,而且覆蓋范圍廣,有效克服了傳統(tǒng)媒體在時(shí)空、范圍、途徑等方面的缺陷,可以不受紙張、版本和時(shí)空等限制無障礙地滲透?jìng)鞑ド鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容,使大學(xué)生能夠隨時(shí)隨地快速實(shí)效地學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論知識(shí)。
2.新媒體的開放性、平等性和良好的互動(dòng)性,充分調(diào)動(dòng)了大學(xué)生的主體性和參與意識(shí),極大提升了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。傳統(tǒng)的思想政治教育模式中,教育者一般都處于主導(dǎo)地位,是理論傳授者和思想發(fā)布者,受教育者只能被動(dòng)接收。傳統(tǒng)媒體一般都是從上到下的單向傳播,雖然廣播、報(bào)刊等也有熱線電話、讀者來信、編讀往來等可以交流,但總體來說互動(dòng)性差。學(xué)校的思想政治教育也是面對(duì)面的單向灌輸,師生在有限的時(shí)間和空間內(nèi)交流,難以敞開心扉,效果不佳。而新媒體的交互性,改變了“我講你聽”的傳統(tǒng)單向灌輸式思想政治教育模式,充分調(diào)動(dòng)了大學(xué)生互動(dòng)交流的積極性和主動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)了信息的平等、雙向、多向互動(dòng)交流,提高了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的效果。大學(xué)生可以利用QQ群、微信群、微博、論壇、校園網(wǎng)站等,與教師和同學(xué)隨時(shí)隨地進(jìn)行線上互動(dòng)交流討論,教師也可以通過微信、QQ等深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、思想動(dòng)態(tài)、心理狀況及面臨的困惑,有針對(duì)性地幫助學(xué)生。教師還可以就時(shí)勢(shì)政策和學(xué)生進(jìn)行探討,積極引導(dǎo),運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中更有人情味的故事進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,比單純的理論灌輸更有實(shí)效性。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)的虛擬性,使師生在相對(duì)隱秘寬松的環(huán)境下可以自由交流,淡化了彼此的師生身份,這就減少了心理防范,容易使大學(xué)生暢所欲言,真實(shí)地表達(dá)內(nèi)心思想和真實(shí)觀點(diǎn),容易拉近師生間的距離。大學(xué)生利用QQ、微信、朋友圈、微博、校園貼吧及相關(guān)論壇討論時(shí)事問題、關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、表達(dá)利益訴求,滿足了大學(xué)生希望參與社會(huì)生活、渴望民主自由和實(shí)現(xiàn)公平正義的需要。在一定程度上,通過自由地表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)和生活感受,轉(zhuǎn)發(fā)分享有意義的美文和資訊,形成即時(shí)互動(dòng)討論,在朋友圈點(diǎn)贊傳遞正能量。
3.新媒體的個(gè)性化、靈活性和內(nèi)容的豐富性,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供了生動(dòng)活潑的傳播形式和廣泛的素材。傳統(tǒng)媒體在解讀、宣講社會(huì)主義核心價(jià)值觀或報(bào)道典型形象時(shí),形式大都比較單一,傳播效果不佳。利用新媒體,可以將抽象枯燥的社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論和平鋪直敘的講解用圖片、漫畫、照片、歌曲、視頻、動(dòng)漫、案例、故事等圖文并茂、聲情交融的形式全方位、個(gè)性化地呈現(xiàn)和傳播。如“圖說我們的價(jià)值觀”,使生硬單調(diào)的理論說教變得生動(dòng)有趣、形象直觀、通俗易懂、貼近生活,讓大學(xué)生喜聞樂見,從而有利于大學(xué)生更好地理解、接受和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)教育的感染力和吸引力。新媒體上又有大量的信息資源,教育者可以方便快捷地獲取和選擇社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同與培育的知識(shí)和典型榜樣事例,這就克服了傳統(tǒng)媒體信息量較小、更新速度慢、查找不便和教育素材相對(duì)匱乏、單一的缺陷。新媒體多樣化的傳播方式和豐富的信息,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供了便利的條件。
新媒體的出現(xiàn)也給大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育帶來諸多負(fù)面影響。
1.多種社會(huì)思潮的影響及西方發(fā)達(dá)國家利用新媒體技術(shù)進(jìn)行文化上的殖民入侵,容易導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值取向偏差,沖擊社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主導(dǎo)性。新媒體具有開放性和全球性,西方發(fā)達(dá)國家利用掌握的先進(jìn)新媒體技術(shù)對(duì)其他國家進(jìn)行文化上的殖民侵略[5],廣泛傳播資產(chǎn)階級(jí)思想文化、意識(shí)形態(tài)和腐朽的生活方式,宣傳西方所謂的民主自由和價(jià)值觀,極力擴(kuò)大其影響。近年來,歷史虛無主義、新自由主義、普世價(jià)值、憲政思潮、民主社會(huì)主義等社會(huì)思潮借助新媒體廣泛傳播,網(wǎng)絡(luò)上東西方各種思想激烈碰撞、沖突與交鋒,多元文化的沖擊必然導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值選擇迷惘,價(jià)值觀呈多元化趨勢(shì),進(jìn)而影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。大學(xué)生心智尚未完全成熟,對(duì)新鮮事物充滿好奇,又缺乏足夠的判斷力,常常難以抵制花花世界的誘惑,新媒體上精心包裝過的錯(cuò)誤的社會(huì)思潮與思想觀念,極易導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)是非不分、善惡不辨、榮辱錯(cuò)位等問題[6]和價(jià)值取向偏差,從而喪失理想信念,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生懷疑。
2.新媒體的虛擬性、自由性和良莠不齊的內(nèi)容,易弱化大學(xué)生的道德責(zé)任感,加劇社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的復(fù)雜性。新媒體發(fā)布信息的門檻低,人人都是麥克風(fēng)和主持人,受眾既能接收信息和資訊,同時(shí)也能不受時(shí)空和身份的限制自由發(fā)布信息,還有分享和選擇的自由,這就容易導(dǎo)致信息冗雜、真假難辨。一些新媒體運(yùn)營商為了吸引眼球多賺錢,在網(wǎng)絡(luò)上傳播色情、暴力和賭博等不良信息,有的制造和傳播虛假廣告。近年來低俗化的網(wǎng)絡(luò)紅人現(xiàn)象愈演愈烈[7],有的想方設(shè)法刻意炒作,有的無所顧忌標(biāo)新立異,有的惡搞裝瘋,甚至靠裸和脫獲取點(diǎn)擊率和經(jīng)濟(jì)效益,表現(xiàn)了一種浮躁、無聊、庸俗、嘩眾取寵的價(jià)值取向。大學(xué)生正處于生理和心理發(fā)育期,喜歡新奇,但人生觀價(jià)值觀尚未形成,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,不能理性辨別,容易受一些錯(cuò)誤思想的影響和誤導(dǎo)。新媒體中充斥的消極頹廢的不良信息,特別是黃、賭、毒、拜金主義、享樂主義、物質(zhì)至上的消費(fèi)主義、極端個(gè)人主義等內(nèi)容,在一定程度上抵消了思想政治教育的積極成果,削弱了社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的影響。新媒體的虛擬性,很多學(xué)生匿名上網(wǎng),缺乏有效的監(jiān)督和約束,使人對(duì)某一事件進(jìn)行關(guān)注、評(píng)論、傳播時(shí)就可能散布虛假信息或制造謠言,與他人交流時(shí)可能飆臟話、隨意批評(píng)和謾罵指責(zé)。這種網(wǎng)絡(luò)交流的虛擬性,極易引發(fā)誠信危機(jī),導(dǎo)致大學(xué)生道德觀念淡薄,社會(huì)責(zé)任感缺失,不利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和培育。
3.新媒體給傳統(tǒng)價(jià)值觀教育帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),增加了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的難度。傳統(tǒng)的核心價(jià)值觀教育是自上而下的強(qiáng)制灌輸式教育,過分依靠國家和學(xué)校教育,國家控制著新聞媒體和信息發(fā)布,在社會(huì)上掌握著話語權(quán)的主導(dǎo)性。在學(xué)校,以課堂教學(xué)、專題講座等為主,教師處于理論傳授、思想傳播和價(jià)值觀導(dǎo)向上的主導(dǎo)和權(quán)威地位,往往忽視學(xué)生的自主性和差異性,不貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生,缺乏親和力;學(xué)生則是被動(dòng)接受,因而不受歡迎。而新媒體條件下,大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)能夠快速獲得各種比課堂教學(xué)更豐富、更生動(dòng)多樣的學(xué)習(xí)資料和信息資源,不再主要依靠教師獲取知識(shí),這使以單向灌輸為主的傳統(tǒng)價(jià)值觀教育模式受到了巨大的沖擊和影響。
針對(duì)新媒體給大學(xué)生和傳統(tǒng)思想政治教育模式帶來的正負(fù)兩方面的雙重影響,高校教育工作者要充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長避短,創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的途徑和方式。
近年來,我國雖然在網(wǎng)絡(luò)治理方面取得了一定成績,但新問題不斷出現(xiàn),還需要根據(jù)新情況健全和完善互聯(lián)網(wǎng)法律法規(guī),進(jìn)一步加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的研究和開發(fā),防止和應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)犯罪、網(wǎng)絡(luò)詐騙和電腦黑客等。國家有關(guān)部門要實(shí)時(shí)有效地監(jiān)控和引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng),規(guī)范和建立信息發(fā)布和傳播的管理制度與責(zé)任體系,履行和強(qiáng)化網(wǎng)上信息管理主體責(zé)任,切實(shí)做到誰傳播誰負(fù)責(zé),監(jiān)督、約束新媒體的傳播行為,把好信息發(fā)布關(guān),特別是加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的管理,嚴(yán)格治理網(wǎng)絡(luò)水軍和網(wǎng)絡(luò)謠言,有效阻止“黃賭毒”和惡性謠言等不良信息的散布和傳播,及時(shí)刪除有害和虛假信息,營造健康清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。同時(shí),高校也要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)治理,著重抓好對(duì)網(wǎng)絡(luò)論壇、微博等的管理,嚴(yán)格把關(guān)和審核網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容,審查和過濾學(xué)生發(fā)布的信息,及時(shí)攔截和刪除不良信息,為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育提供科學(xué)有益的信息資源和風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
近年來高校主題網(wǎng)站和微信、微博已成為大學(xué)生思想政治教育的新載體。許多高校建立了一些有影響力的思想政治教育網(wǎng)站和 “兩微一端”平臺(tái),如清華大學(xué)學(xué)生紅色網(wǎng)站、哈爾濱工業(yè)大學(xué)的“大學(xué)人生”、東北財(cái)經(jīng)大學(xué)的“三原色”、燕山大學(xué)的“紅色旋律”、青海師范大學(xué)的“高原紅大學(xué)生網(wǎng)站”、河北大學(xué)的“紅色戰(zhàn)線”和“航標(biāo)網(wǎng)”、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)的“青春科大”、重慶郵電大學(xué)的“紅巖網(wǎng)?!?、中國人民大學(xué)的思政微信公眾號(hào)“別笑我是思修課”等。這些“紅色網(wǎng)站”和微信公眾號(hào)以具有大量正確輿論導(dǎo)向的材料、生動(dòng)活潑的形式和網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),成為服務(wù)學(xué)生全面成長成才的新平臺(tái)。高校要把思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合,加快建設(shè)更多深受大學(xué)生喜愛的富有特色和趣味性的、具有典型示范作用的校園紅色網(wǎng)站、思政微信公眾號(hào)、思政工作博客等新媒體平臺(tái),增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)空間的影響力和吸引力。一方面,在內(nèi)容上要突出主題,弘揚(yáng)指導(dǎo)思想。要將學(xué)術(shù)造詣高的著名專家學(xué)者對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)問題的理論闡釋和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精彩解讀放入網(wǎng)頁、名師微博、思政微信公眾號(hào),方便學(xué)生通過手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)學(xué)習(xí),引導(dǎo)大學(xué)生及時(shí)把握時(shí)代脈搏,深刻理解和領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓。要展示我國改革開放以來的一系列發(fā)展成果和建設(shè)成就,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義的信心。還要著眼于大學(xué)生關(guān)注的校園動(dòng)態(tài)、社會(huì)輿情、時(shí)事熱點(diǎn)以及理論學(xué)習(xí)資訊等內(nèi)容,使網(wǎng)絡(luò)成為重要的思想文化陣地。另一方面,在網(wǎng)站和微信公眾號(hào)的設(shè)計(jì)上要富有創(chuàng)意和特色、美觀大方。在新媒體時(shí)代,動(dòng)漫、游戲、微小說、微視頻等很受大學(xué)生歡迎,其妙趣橫生的形式帶給大學(xué)生全新的感受,將新媒體的特點(diǎn)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育結(jié)合起來可以收到更好的宣傳效果。近年來的《馬克思靠譜》《社會(huì)主義有點(diǎn)潮》《習(xí)近平用典》《跟著大大走之博鰲篇》《紅色氣質(zhì)》《馬哲有點(diǎn)甜》《馬克思是個(gè)九零后》等優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)書籍、微視頻、微電影和流行歌曲,就用大學(xué)生喜聞樂見的方式表現(xiàn)嚴(yán)肅的政治話題[8],形式活潑接地氣,取得了很好的教育效果。要精心制作富有趣味性的蘊(yùn)含社會(huì)主義核心價(jià)值觀的圖片、漫畫、游戲、動(dòng)漫、微視頻、微電影、微小說、音樂和公益廣告,生動(dòng)形象地宣傳核心價(jià)值觀,寓教于樂,使大學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中潛移默化地接受和認(rèn)同核心價(jià)值觀。
格調(diào)高雅、積極向上的校園文化活動(dòng)可以啟迪智慧,陶冶情操,潛移品性,為培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀營造良好的環(huán)境。要開展經(jīng)典誦讀、名著欣賞、名師名家講壇、歌唱比賽、演講、辯論、征文、書畫展、攝影展、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng),組織學(xué)生創(chuàng)作道德小品、話劇、紅色歷史劇,以文化人、以文育人,引領(lǐng)學(xué)生接受高雅文化的熏陶和精神上的享受。還可利用新媒體舉辦一些生動(dòng)有趣的微博微信詩歌比賽、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)制作、公益廣告制作、微電影和微視頻的創(chuàng)作大賽、網(wǎng)上有獎(jiǎng)競(jìng)答、“我為核心價(jià)值觀代言”[9]等活動(dòng),讓學(xué)生參與宣傳核心價(jià)值觀,既鍛煉專業(yè)技能,又容易引起共鳴,以更具親和力的方式讓學(xué)生在活動(dòng)中接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶。
要深入挖掘弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的信息資源,借助新媒體大力宣傳先進(jìn)人物的事跡,如留學(xué)報(bào)國的時(shí)代楷模黃大年、敬業(yè)奉獻(xiàn)的道德模范廖俊波、自立自強(qiáng)的優(yōu)秀大學(xué)生洪戰(zhàn)輝、全國勞動(dòng)模范郭明義,以及感動(dòng)中國的年度人物、最美人民教師、最美天使、最美清潔工、最美司機(jī)、大國工匠等,他們從不同角度詮釋和展現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真諦,要通過這些先進(jìn)模范的感人事跡弘揚(yáng)真、善、美,引導(dǎo)大學(xué)生。還要按照貼近校園、貼近學(xué)生的原則,挖掘和精選一些大學(xué)生自己或身邊的好人好事、凡人善舉以及充滿正能量的暖新聞,如自立自強(qiáng)的典型、做志愿服務(wù)的學(xué)生等,這些事跡就發(fā)生在身邊,更容易讓學(xué)生信服和受到感染,把核心價(jià)值觀嵌入這些生活中的鮮活素材與事例,以小故事講述大道理[10],拉近社會(huì)主義核心價(jià)值觀和現(xiàn)實(shí)生活的距離,讓學(xué)生愛聽愛看。
當(dāng)前,微信、QQ 等已經(jīng)成為大學(xué)生日常交流和發(fā)表言論的重要渠道。高校教育管理者和有關(guān)部門要添加學(xué)生的微信群、QQ群,利用QQ群、微信群、校園微博、校園微信公眾號(hào)、校園論壇、BBS等新媒體平臺(tái)與學(xué)生溝通交流,用學(xué)生喜歡的網(wǎng)絡(luò)語言拉近與學(xué)生的距離,通過平等真誠的對(duì)話,及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。針對(duì)學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題,要積極主動(dòng)地發(fā)表評(píng)論,及時(shí)釋疑解惑,化解矛盾和沖突,幫助學(xué)生正確看待國家發(fā)展和社會(huì)生活中出現(xiàn)的問題。還要吸收社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)、政治素質(zhì)高、表達(dá)能力好的優(yōu)秀學(xué)生干部、學(xué)生黨員、入黨積極分子、勤工助學(xué)的學(xué)生組建網(wǎng)絡(luò)文明志愿服務(wù)隊(duì)伍,培養(yǎng)有影響力和領(lǐng)導(dǎo)力的網(wǎng)絡(luò)“意見領(lǐng)袖”,通過他們及時(shí)有效地掌握校園輿情。在遇到重大敏感的輿論事件時(shí),通過“意見領(lǐng)袖”進(jìn)行正面疏導(dǎo),傳播正能量,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論。
媒介素養(yǎng)是人們對(duì)各種繁雜的媒介信息進(jìn)行辨別、解析、選擇、質(zhì)疑和評(píng)判的能力。要將媒介素養(yǎng)教育納入高校通識(shí)課程和素質(zhì)教育范疇,開設(shè)與之相關(guān)的課,在大一新生的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課上也要講授新媒體知識(shí)和新媒體倫理的內(nèi)容,舉辦有關(guān)網(wǎng)絡(luò)犯罪的專題講座,講授互聯(lián)網(wǎng)法律法規(guī),引導(dǎo)大學(xué)生辯證地看待網(wǎng)絡(luò),正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)世界的善惡美丑、合法與違法,增強(qiáng)對(duì)海量信息的認(rèn)識(shí)能力、解讀能力、鑒別能力、辨析能力、判斷能力和選擇能力,提高對(duì)負(fù)面信息和誘惑的抵制力、自控力和免疫力,培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)責(zé)任感,不在網(wǎng)上發(fā)布傳播錯(cuò)誤虛假的言論信息,合理正確地使用新媒體資源。
新媒體已成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播和構(gòu)建的重要載體。要全面認(rèn)識(shí)新媒體給社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育帶來的積極作用和消極影響,充分利用和發(fā)揮新媒體技術(shù)的優(yōu)勢(shì),消解其負(fù)面效應(yīng),拓展教育途徑,改進(jìn)和創(chuàng)新教育方法,提高核心價(jià)值觀培育的實(shí)效性。
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