劉華山

（四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部 四川 遂寧 629000）

2017年10月中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)在北京召開(kāi)，習(xí)近平作了《決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》的報(bào)告。報(bào)告指出，“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代……”其根本標(biāo)志就是社會(huì)主要矛盾發(fā)生了深刻的變化。

習(xí)近平總書(shū)記在這個(gè)時(shí)刻向全世界宣告中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，是因?yàn)榻?jīng)過(guò)近70年的社會(huì)主義建設(shè)，特別是經(jīng)過(guò)近40年的改革開(kāi)放，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)由“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[1]。中國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生的這一歷史性變化決定了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的時(shí)代。習(xí)近平總書(shū)記把馬克思主義哲學(xué)的基本原理同現(xiàn)階段中國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)際相結(jié)合，對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化作出了新概括、新論述，從而準(zhǔn)確地把握了時(shí)代的脈搏，回應(yīng)了人民的呼聲。

一、馬克思主義關(guān)于矛盾問(wèn)題的學(xué)說(shuō)

毛澤東同志早在1937年8月發(fā)表的偉大的馬克思主義哲學(xué)著作《矛盾論》一文中，開(kāi)篇就說(shuō)：“事物的矛盾法則，即對(duì)立統(tǒng)一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則?！盵2]列寧也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律（又稱矛盾規(guī)律）是“提供理解一切現(xiàn)存事物的‘自己運(yùn)動(dòng)'的鑰匙”，毛澤東和列寧所說(shuō)的矛盾究竟是什么呢？馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為：矛盾是反映事物內(nèi)部或事物之間對(duì)立和同一及其關(guān)系的哲學(xué)范疇[3]，是事物發(fā)展的源泉、動(dòng)力。矛盾即事物，認(rèn)識(shí)事物就是認(rèn)識(shí)矛盾，人類社會(huì)之所以能夠從低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展，正是人類社會(huì)基本矛盾不斷運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。所謂社會(huì)基本矛盾，是指在社會(huì)這個(gè)有機(jī)體的無(wú)數(shù)矛盾中，起著本源的、總制動(dòng)作用的那個(gè)矛盾，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，這一基本矛盾，貫穿人類社會(huì)始終。社會(huì)基本矛盾在不同的歷史階段表現(xiàn)為事物的根本矛盾，所謂根本矛盾就是指貫穿于事物發(fā)展過(guò)程的始終，并規(guī)定事物及其過(guò)程本質(zhì)的矛盾[4]。例如，1840年至1949年中國(guó)社會(huì)的基本矛盾依然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，但這一時(shí)期，中國(guó)社會(huì)的根本矛盾則表現(xiàn)為中國(guó)人民同帝國(guó)主義者、封建主義和官僚資本主義的矛盾，正是這一根本矛盾，決定了近代中國(guó)社會(huì)的基本性質(zhì)是一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)。而根本矛盾在事物發(fā)展的不同階段又表現(xiàn)為主要矛盾，所謂主要矛盾是指在復(fù)雜的矛盾體系中，處于支配地位的、對(duì)事物的發(fā)展過(guò)程起決定作用的矛盾，由于它的存在和發(fā)展，規(guī)定或影響著事物復(fù)雜的矛盾體系中其它矛盾的存在和發(fā)展[5]。與此相反，次要矛盾則是處于從屬地位的、對(duì)事物的發(fā)展過(guò)程不起決定作用的矛盾，主要矛盾和次要矛盾在一定的條件下是會(huì)相互轉(zhuǎn)化的，即主要矛盾轉(zhuǎn)化為次要矛盾，復(fù)雜矛盾體系中的某一次要矛盾上升為主要矛盾。

二、社會(huì)主義初級(jí)階段與初級(jí)階段的根本矛盾

中華人民共和國(guó)的成立，表明中國(guó)新民主主義革命取得了完全的勝利，中國(guó)從此進(jìn)入了新民主主義社會(huì)，后來(lái)經(jīng)過(guò)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，1956年底，中國(guó)才完全進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。由于以毛澤東同志為代表的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)的基本國(guó)情認(rèn)識(shí)不足，對(duì)在中國(guó)這樣的生產(chǎn)力非常落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致我們長(zhǎng)期未能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到：中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展必須經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)期的不發(fā)達(dá)階段——初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)嶄新的概念，是對(duì)馬克思主義創(chuàng)造性地發(fā)展。社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段問(wèn)題，是世界社會(huì)主義實(shí)踐所提出的、不容回避的重要課題，從馬克思、恩格斯、列寧、斯大林以及其他蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人到中國(guó)共產(chǎn)黨，都對(duì)此進(jìn)行了長(zhǎng)期的理論探討和實(shí)踐探索，經(jīng)歷了艱難曲折的歷史過(guò)程。但就整個(gè)國(guó)際共運(yùn)界來(lái)看，長(zhǎng)期以來(lái)都沒(méi)有能夠從理論上徹底解決這一問(wèn)題。列寧曾說(shuō)，在經(jīng)濟(jì)落后的俄國(guó)，只能建成“初級(jí)形式的社會(huì)主義”，而不能建成發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，1952年，斯大林提出黨的主要任務(wù)是從社會(huì)主義過(guò)渡到共產(chǎn)主義，赫魯曉夫狂言20年基本建成共產(chǎn)主義，1967年，勃列日列夫向全世界宣布蘇聯(lián)發(fā)達(dá)社會(huì)主義已經(jīng)建成，上世紀(jì)八十年代初安德羅波夫、契爾年科都認(rèn)為蘇聯(lián)僅處于發(fā)達(dá)社會(huì)主義的起點(diǎn)，最后一任蘇共領(lǐng)導(dǎo)人戈?duì)柊蛦谭?986年則改口說(shuō)蘇聯(lián)是“發(fā)展中的社會(huì)主義”。在中國(guó)，1981年黨的十一屆六中全會(huì)指出“盡管我們的社會(huì)主義制度還處于初級(jí)的階段”，這是對(duì)初級(jí)階段的最初表述；1982年黨的十二大提出“我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)在還處在初級(jí)發(fā)展階段”，揭示初級(jí)階段的根本特征是物質(zhì)文明不發(fā)達(dá)；1987年黨的十三大全面論述了我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本含義，形成了比較完整的社會(huì)主義初級(jí)階段理論；1992年黨的十四大指出社會(huì)主義初級(jí)階段這是一個(gè)至少上百年的很長(zhǎng)歷史階段。2002年黨的十六大指出，社會(huì)主義初級(jí)階段也要經(jīng)歷若干個(gè)具體的發(fā)展階段。2012年黨的十八大、2017年黨的十九大都指出“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段”。

三、主要矛盾是根本矛盾在事物不同發(fā)展時(shí)期的主要表現(xiàn)

為什么黨的十九大報(bào)告說(shuō)“我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變”？這是因?yàn)闆Q定我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情即社會(huì)主義初級(jí)階段的根本矛盾沒(méi)有變。眼下，中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力雖然跨越了一個(gè)新臺(tái)階，但人均GDP水平仍低于世界平均水平，更明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家水平。2017年中國(guó)居民消費(fèi)恩格爾系數(shù)雖降至29.3%，仍遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國(guó)家。由于根本矛盾貫穿于事物發(fā)展過(guò)程的始終，并規(guī)定事物及其過(guò)程、本質(zhì)，因此，決定我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的根本矛盾不改變，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的這一基本國(guó)情也就不可能變。根本矛盾在事物發(fā)展的不同時(shí)期是要通過(guò)主要矛盾來(lái)表現(xiàn)的，因此，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，在根本矛盾決定我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情不變的情況下，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果。在中國(guó)革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程中，在根本矛盾未變的情況下，我們黨及時(shí)抓住主要矛盾的轉(zhuǎn)化，從而帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷取得了一個(gè)又一個(gè)的歷史性勝利。在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，在中國(guó)人民同三座大山的矛盾依然是中國(guó)社會(huì)的根本矛盾的情況下，我們黨隨著社會(huì)歷史條件的變化，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變，促成了兩次國(guó)公合作，取得了大革命的階段性勝利和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。抗戰(zhàn)勝利后，我們黨及時(shí)把握住中國(guó)社會(huì)的主要矛盾已由中國(guó)人民同日本帝國(guó)主義的矛盾轉(zhuǎn)化為中國(guó)人民同以四大家族為代表的大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，從而領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了新民主主義革命的偉大勝利。1956年社會(huì)主義改造完成后，我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段，在初級(jí)階段根本矛盾不變的情況下，當(dāng)我們黨不能正確的把握社會(huì)主要矛盾的時(shí)候（1957年八屆三中全會(huì)至1978年黨的十一屆三中全會(huì)），我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)就遭受嚴(yán)重的挫折；當(dāng)我們黨準(zhǔn)確把握社會(huì)主要矛盾的時(shí)候（1956年黨的八大至1957年八屆三中全會(huì)、1978年黨的十一屆三中全會(huì)至今），我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)就得到順利地發(fā)展。

1978年黨的十一屆三中全會(huì)的勝利召開(kāi)，標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)進(jìn)入了改革開(kāi)放的新時(shí)期，當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況是：國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值3645億元（世界排名第10位，但僅占世界經(jīng)濟(jì)總量的1.8%），人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值381元（世界排名第189位，倒數(shù)第18位）[6]，吃飯、穿衣是擺在黨和人民目前的第一大問(wèn)題，。所以新中國(guó)成立后，相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，我國(guó)面臨的主要矛盾，必然是“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?！秉h的十一屆三中全會(huì)決定改革開(kāi)放至今，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)一步一個(gè)腳印，取得了巨大成就，整個(gè)中國(guó)發(fā)生了天翻地覆的變化。1979至2012年中國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增速高達(dá)9.8%，2010年，中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，僅2017年中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已高達(dá)827122億人民幣，外匯儲(chǔ)備31400億美元[7]，中國(guó)公民出境旅游人數(shù)13051萬(wàn)人次，國(guó)內(nèi)汽車保有量達(dá)2.17億輛，與2016年相比，全年增加2304萬(wàn)輛，增長(zhǎng)11.85%。人們的物質(zhì)需求日益廣泛，已由對(duì)吃、穿、住、行的滿足上升為對(duì)社會(huì)更加民主、公平、正義，法治更加健全，環(huán)境更加宜人的美好生活的向往。在此情況下，如果還說(shuō)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)落后，無(wú)異于睜開(kāi)眼睛說(shuō)瞎話，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，繼續(xù)堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的基本路線，果斷抓住這些新情況、新變化，對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾做出了新的歷史性判斷：“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！?/p>

四、新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的哲學(xué)根據(jù)

改革開(kāi)放以來(lái)，雖然我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了歷史性的成就，一躍成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成為了世界工廠、全球最大的貿(mào)易大國(guó)、和全球外匯儲(chǔ)備最多的國(guó)家，但我們的人均GDP還只有9481美元，世界排名第70位，距美國(guó)人均GDP 60014美元、世界排名第5的現(xiàn)實(shí)還差得很遠(yuǎn)。所以我們依然是最大的發(fā)展中國(guó)家這一現(xiàn)狀沒(méi)有變，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情沒(méi)有變，同理，社會(huì)主義初級(jí)階段的根本矛盾也沒(méi)有變。在我們的國(guó)民收入已由低收入國(guó)家的行列邁入了上中等國(guó)家的行列，并即將跨入高收入國(guó)家的行列之際，社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化，這是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)一步一個(gè)臺(tái)階發(fā)展的必然結(jié)果，這一轉(zhuǎn)化，是中國(guó)特色社會(huì)主義矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。

從上面的分析可以看出，新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的哲學(xué)根據(jù)就是：改革開(kāi)放近40年來(lái)，雖然成就斐然，但我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，人均資源少，生產(chǎn)力水平總體還比較低，地區(qū)發(fā)展不平衡，科學(xué)技術(shù)水平和民族文化素質(zhì)還不夠高，社會(huì)主義社會(huì)的具體制度還不夠完善，這一根本矛盾沒(méi)有變；但在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，我們的經(jīng)濟(jì)狀況和人民的生活水平已經(jīng)出現(xiàn)了總的量變過(guò)程中有部分質(zhì)變，以及質(zhì)變過(guò)程中發(fā)生了快速的量的擴(kuò)張的可喜局面，這一可喜局面昭示了在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了根本變化，即已經(jīng)由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾轉(zhuǎn)化為了人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)能不能順利發(fā)展，同我們黨能否隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、變化，準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，從而在這個(gè)基礎(chǔ)上制定出正確的政治路線和方針、政策是息息相關(guān)的。堅(jiān)持從我國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)際出發(fā)，在社會(huì)根本矛盾未變的情況下，在復(fù)雜的矛盾體系中敏銳地、及時(shí)地、成功地抓住主要矛盾的轉(zhuǎn)化，并自覺(jué)圍繞轉(zhuǎn)化后的主要矛盾部署黨和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，是我們黨自覺(jué)地運(yùn)用馬克思主義矛盾學(xué)說(shuō)分析和解決中國(guó)特色社會(huì)主義所面臨的重大問(wèn)題的一條行之有效的經(jīng)驗(yàn)。