徐 飛
(貴州省貴陽市群眾藝術(shù)館,貴州 貴陽 550002)
國(guó)畫作畫所用的工具與顏料在一定程度上決定了,國(guó)畫作品需要大量的依靠藝術(shù)手法來表達(dá)意境。古代的國(guó)畫作品為文人騷客的業(yè)余生活帶來了豐富的審美體驗(yàn)①。
國(guó)畫的一個(gè)鮮明特點(diǎn)是,常常在畫中題詩(shī),正所謂詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)②。其中,詩(shī)佛王維是詩(shī)畫合一的主要代表人物,王維多才多藝,不僅是著名詩(shī)人,還善于作畫,又精通音律。在其《山居秋暝》一詩(shī)中,“明月松間照,清泉石上流”便是一幅山水美卷,許多國(guó)畫畫家都以這兩句詩(shī)為題材,進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。在題詩(shī)畫中為人所熟知的有北宋名僧惠崇的《春江曉景》,大詩(shī)人蘇軾通過“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”而題詩(shī)入畫,將詩(shī)與畫融為一體,也將國(guó)畫的藝術(shù)意境帶入新的高度。
在國(guó)畫藝術(shù)表達(dá)中離不開精湛的國(guó)畫繪畫藝術(shù)專業(yè)素養(yǎng)。借助專業(yè)的藝術(shù)表現(xiàn)手法,才能將國(guó)畫的意境充分表達(dá)出來。
一是國(guó)畫中的線條藝術(shù)。國(guó)畫作品中的線條一般較為清晰,一段段或柔美或剛勁的線條,勾勒出豐富多彩的國(guó)畫世界③。與繪形相比,國(guó)畫更講究的是繪神的過程,國(guó)畫的意境表達(dá)與線條是緊密相連的,由物象到思想的連接要在很大程度上依靠線條完成。
二是國(guó)畫中的色彩藝術(shù)。在國(guó)畫中黑白是最為常用的顏色,用或深或淺的墨色變化,構(gòu)畫出或遠(yuǎn)或近、或清晰或朦朧的藝術(shù)意境。借助色彩明暗變化,將情與景交織在這一明一暗之中。隨著社會(huì)進(jìn)步,彩墨畫走進(jìn)了大眾的視野,通過色彩紛呈的藝術(shù)形象,構(gòu)造出豐富的社會(huì)生活場(chǎng)景,將人物、山水等各種意象描繪地更加栩栩如生。
三是國(guó)畫中的留白。國(guó)畫注重感情的含蓄表達(dá),所以常常采用簡(jiǎn)筆與留白的藝術(shù)形式,為觀賞者留下更多的想象空間④。通過簡(jiǎn)單的勾勒與大片的留白,在有限的畫卷上展現(xiàn)無限的情景。例如,南宋畫家馬遠(yuǎn)的代表作《寒江獨(dú)釣圖》,畫中只有一艘小船,和一位正在專心致志垂釣的老翁,其余大片留白。通過留白,讓觀賞者感受的廣闊天地,獨(dú)有一老翁垂釣的空曠感,不著痕跡卻將江水寒氣逼人表現(xiàn)出來。
將國(guó)畫藝術(shù)中的意境表達(dá)做到爐火純青,需要畫家在用筆、養(yǎng)墨、構(gòu)圖方面具有一定的造詣,一名優(yōu)秀的國(guó)畫畫家應(yīng)當(dāng)是博學(xué)多才的,具有多方面的藝術(shù)素養(yǎng)。與線條、色彩和留白三項(xiàng)表現(xiàn)手法相對(duì)應(yīng),下面主要從用筆、養(yǎng)墨以及構(gòu)圖三方面出發(fā),闡述如何提升國(guó)畫藝術(shù)意境表達(dá)的技藝。
一是國(guó)畫中的用筆藝術(shù)。提到國(guó)畫的用筆,不能避免談及中國(guó)文字與中國(guó)書法。中國(guó)文字是象形文字,從一定的程度上看,漢字對(duì)國(guó)畫有相當(dāng)大的啟蒙作用,因此,國(guó)畫創(chuàng)作與書法創(chuàng)作有異曲同工之妙。“提、按、頓、挫、蹲、駐、搶、轉(zhuǎn)折、內(nèi)顫、外顫”等書法技藝也是國(guó)畫的重要技藝。想要靈活自如地應(yīng)用國(guó)畫用筆技藝,需要畫家有多年的基本功底,熟練掌握用筆的力度及走勢(shì)。
二是國(guó)畫的養(yǎng)墨技藝。如果意境是國(guó)畫的靈魂,那么墨汁就是國(guó)畫的血肉。
墨汁經(jīng)過調(diào)和,或濃或淡、或干或濕,或青翠或繽紛,結(jié)合“潑、積、蘸、破”等用墨技法,使得國(guó)畫世界中能展現(xiàn)大千世界的千姿百態(tài),縱使崇山峻冷、江湖百川、春光秋色也能躍然紙上。
三是國(guó)畫的巧妙構(gòu)圖。巧妙的空間布局是國(guó)畫畫家必不可少的基本技藝。在國(guó)畫中,山水畫是主要的一大流派。山水畫中通過巧妙的空間布局,結(jié)合用筆與用墨的技巧,使得畫中虛實(shí)相生,在有限的畫紙上呈現(xiàn)出無限的高遠(yuǎn)意境⑤。中國(guó)山水畫是文人情思的厚重寄托,體現(xiàn)著人與自然、人與社會(huì)相處的智慧。在北宋畫家張擇端的《清明上河圖》中,畫中內(nèi)容豐富,描繪繁多,畫中人物數(shù)不勝數(shù),大到遠(yuǎn)山、小至酒旗無一疏漏,畫作雜而不亂,長(zhǎng)而不冗,實(shí)在是構(gòu)圖精妙。
綜上所述,國(guó)畫歷史悠久,底蘊(yùn)醇厚,是民族文化的縮影。國(guó)畫中一切景語皆是情語,在國(guó)畫創(chuàng)作用需要講究表現(xiàn)手法與作畫技藝,用線條、色彩、布局展現(xiàn)出畫家所要展現(xiàn)的靈韻,所要傳達(dá)的思想,在方寸之間盡顯天地廣闊。因此,應(yīng)該充分運(yùn)用多種行之有效的方式,提升國(guó)畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)力,提升國(guó)畫藝術(shù)作品的整體意境。
注釋:
①王瑞芳.國(guó)畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)手法研究[J].參花,2018(05):152-153.
②高晟.淺析國(guó)畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)手法 [J].戲劇之家,2017(06):189.
③高義涵.國(guó)畫藝術(shù)中的意境表現(xiàn)手法分析 [J].大眾文藝,2017(22):73-74.
④霍燕霞,閆力.淺析國(guó)畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)手法[J].文藝生活·下旬刊,2017(04):17,19.
⑤王玉強(qiáng).國(guó)畫藝術(shù)的意境表現(xiàn)手法研究[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2017(01):128-129.