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自1867年獨(dú)立后加拿大多元文化教育的改革、特點(diǎn)及評析

2018-04-08 09:08:58韓媛
魅力中國 2018年50期
關(guān)鍵詞:加拿大民族文化

韓媛

摘要:加拿大是多元文化十分濃郁的一個國家,這來源于加拿大對多元文化的尊重及對多元文化教育的重視。加拿大政府于1971年由總理特魯多首先提出來“多元文化主義”,使其作為一種公共政策,目的是為了解決國內(nèi)種族、民族矛盾而的。1982年,多元文化主義被列入了加拿大憲法和加拿大人權(quán)與自由憲章,足以見得加拿大人對于多元文化主義以及對多元文化教育的重視。多元文化教育也影響著一代代的加拿大人,它緩和了民族之間的強(qiáng)烈沖突,對加拿大自身的發(fā)展和穩(wěn)定起到了舉足輕重的作用。

關(guān)鍵詞:加拿大;多元文化教育

Abstract: Canada is a very multicultural country. This is due to Canadas respect for multiculturalism and its emphasis on multicultural education. The Canadian government first put forward “multiculturalism” by Prime Minister Trudeau in 1971, making it a public policy aimed at solving domestic ethnic and ethnic conflicts. In 1982, multiculturalism was included in the Canadian Constitution and the Canadian Charter of Human Rights and Freedoms. It was enough to see Canadians emphasis on multiculturalism and multicultural education. Multicultural education also affects generations of Canadians. It eased the strong conflicts between nations and played a pivotal role in Canadas own development and stability.

Keywords: Canada; Multicultural education

根據(jù)世界銀行發(fā)布的2017年全球各國GDP排行榜公布的數(shù)據(jù)來看,加拿大2015年國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)達(dá)到全國第十。自1867年成立自治領(lǐng)域以來至今,短短的150年,加拿大發(fā)展成為了一個高度發(fā)達(dá)的資本主義國家。這與它穩(wěn)定的政治制度有著密不可分的關(guān)系。我們也可以說。公共政策“多元文化主義”的提出對加拿大緩解民族沖突、穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展有很大的貢獻(xiàn)。加拿大是一個移民國家,自由寬容的多元文化環(huán)境是不少人選擇在加拿大生活的一個重要原因,加拿大也通過各種政策和組織來鼓勵保護(hù)各自的文化特色。在這里,你可以享受自由的思想帶給你的無限的樂趣。而全方位的多元文化教育隨之孕育而生。加拿大聯(lián)邦和政府的多元文化教育政策和措施,主要包括:文化保存計(jì)劃、官方語言教育計(jì)劃、多元文化教育和反種族主義教育。其大大推動了民族教育的發(fā)展以及國家民族平等共處共同繁榮。

一、二戰(zhàn)后加拿大多元文化教育的緣起及現(xiàn)狀

加拿大多元文化教育與它自身的歷史息息相關(guān)。加拿大多元文化色彩濃厚,其文化起源于原生的北美土著文化,但經(jīng)過歷史的演變,逐漸形成今天的以雙語多元文化為特色的加拿大現(xiàn)代文化。印第安人、因紐特人(愛斯基摩人)等土著是唯一土生土長的加拿大人,但隨著來自不同地域的移民們帶著自己本土的文化、語言及風(fēng)俗等來到這片土壤,改變了這片土地:第二次世界大戰(zhàn)中,一些非英裔和法裔加拿大人對保衛(wèi)加拿大作出了很大的貢獻(xiàn)。因此, 政府決定在戰(zhàn)爭結(jié)束之后通過公民法,給不同民族的公民以公民權(quán)。于是,1946年通過《公民法》,不同民族的移民成為了加拿大公民,這增強(qiáng)了少數(shù)民族的民族意識。[1]17世紀(jì)末到十八世紀(jì)初,大量英國和法國移民也來到了加拿大,開拓了這片土地。1963年,聯(lián)邦政府委任皇家雙語和“二元文化”委員會調(diào)查、報(bào)告加拿大存在的雙語和“二元文化”狀況,并就如何調(diào)動兩大基本民族(說英語的民族與說法語的民族)共同參與加拿大聯(lián)邦建設(shè)提出可行性建議, 這一委員會及其活動引起其他族裔群體對日益?zhèn)鞑サ募幽么蟆皟蓚€民族”觀的關(guān)注,他們擔(dān)心他們可能被認(rèn)為是“二等公民”, 因此強(qiáng)烈主張政府的政策要保障他們的平等地位和權(quán)利?;趯γ褡宥鄻有约捌渲匾缘恼J(rèn)識 ,加拿大聯(lián)邦政府認(rèn)識到“不能對英裔、法裔采取一種政策,對土著居民采取另一種政策, 而對其他族裔成員實(shí)行第三種政策而必須有統(tǒng)一的民族文化政策——多元文化政策。[2]另一方面,加拿大國土廣袤,自然資源豐富,人口密度小等因素決定了加拿大的移民政策,而其優(yōu)越的地理位置和豐富的自然資源也吸引著各國移民,移民對加拿大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起了很大作用。

移民的增多意味著加拿大人口的增加,也意味著人口結(jié)構(gòu)發(fā)生的巨大變化。20世紀(jì)前30年,加拿大的移民經(jīng)歷了一個突飛猛進(jìn)的高潮期,隨后開始緩慢增長,舉個例子,在2011年到2016年這五年中,加拿大人口增長5.9%,而這三分之二都來自移民。這足以見得移民在加拿大的人口比重。這樣的人口結(jié)構(gòu)使得“多元文化主義”成為必然趨勢,眾多的民族以及不同的文化使得政府必須要考慮到民族矛盾和社會穩(wěn)定而對所有民族的公平對待和對弱小民族的扶持。1988年《多元文化法》的正式出臺標(biāo)志著多元文化主義政策以具體法的形式確立,多元文化主義作為一項(xiàng)基本國策,從根本上緩解了民族沖突和矛盾,促進(jìn)了社會的穩(wěn)定及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。加拿大多元文化主義也自然而然地延伸到了教育領(lǐng)域,即多元文化教育。

加拿大的教育特點(diǎn)與其移民母國的教育傳統(tǒng)和教育制度有很大關(guān)系,早期受到法英兩國教育思想和教育制度的影響,堅(jiān)持英才教育,學(xué)制單一。[3]但是二戰(zhàn)以來,受到美國教育影響,加拿大開始重視全方位教育,教育也由貴族轉(zhuǎn)向平民化。從加拿大多元文化教育的實(shí)踐模式來看,加拿大實(shí)行的是注重以文化嵌合為主導(dǎo)的多元文化教育模式,因?yàn)楸M管加拿大的民族成分比較復(fù)雜,但它卻有兩個主體民族:法裔加拿大人和英裔加拿大人,這兩個民族在加拿大的發(fā)展過程中十分重視文化的嵌合。[4]聯(lián)邦政府不設(shè)教育部,全國也沒有統(tǒng)一的教育管理體系,根據(jù)《英屬北美法案》,各級教育立法和批準(zhǔn)學(xué)校的設(shè)立由各省負(fù)責(zé),聯(lián)邦政府只負(fù)責(zé)土著居民、海外留學(xué)生、軍人及其子女和勞改犯的教育,各地已被法律認(rèn)可的教會學(xué)校必須收到保護(hù)。以此達(dá)到英法兩種文化、新教和天主教兩種不同的教育體制能在自制領(lǐng)域內(nèi)和平共處。也是由于省管理權(quán)力較大的緣故,方便了各省因地制宜地開展教育項(xiàng)目,多元文化主義觀念深入人心。

加拿大多元文化教育立足于現(xiàn)實(shí)問題,使得多元文化教育這一新的教育潮流不斷發(fā)展:由運(yùn)動轉(zhuǎn)向理念繼而形成制度化的教育,由西方發(fā)展到歐洲大陸繼而在不斷融合中形成全球化教育的潮流,它的精髓之處在于克服了人類面臨的文化狹隘、民族狹隘、區(qū)域與制度狹隘等困境,調(diào)整和緩和了民族矛盾。[5]學(xué)校的多元文化教育包含兩個方面 :一方面在于課堂教學(xué)活動中的顯性教育 ,另一方面在于課外環(huán)境氛圍中的隱性教育。學(xué)校通過教學(xué)傳遞并發(fā)展著多元文化, 同時還培養(yǎng)學(xué)生多元文化的意識,這種意識是源遠(yuǎn)流長的力量源泉。[6]以小學(xué)為例,為踐行多元文化教育,許多省公立中小學(xué)認(rèn)可少數(shù)民族語言為外語,并組織開展學(xué)習(xí)。另外,加拿大現(xiàn)代教育體系除了正規(guī)的大、中、小學(xué)教育之外,還有社區(qū)教育、遠(yuǎn)程教育、成人教育、職業(yè)教育、特殊教育等多種形式,形成全民教育、終身教育,使得教育條件和內(nèi)容更加全面,適合更多的人。通過各式各樣的活動,也使得學(xué)生以多元的視角看待問題,樹立多元的價值觀,更好地融入多元社會。

隨著移民規(guī)模日益擴(kuò)大,民主平等及民族意識的增強(qiáng),單一的學(xué)制已經(jīng)不能適應(yīng)加拿大國家的發(fā)展需求了,“文化”更是一種生活方式,為了穩(wěn)定社會秩序、促進(jìn)國家民族間的和諧穩(wěn)定,加拿大教育發(fā)生了改革。目前,加拿大多元文化教育從保護(hù)加拿大所有的傳統(tǒng)語言出發(fā),制定了反映多元文化要求的文化語言政策, 在此基礎(chǔ)上建立了加拿大獨(dú)特的多元文化教育制度和教育管理體系。[7][9]

二、二戰(zhàn)后加拿大多元文化教育的改革

20世紀(jì)之前尤其是二戰(zhàn)以前,加拿大教育的學(xué)制單一,教育的唯一目的就是上大學(xué),畢業(yè)后成為牧師、紳士或者政府官員,因此在重視智力的培養(yǎng)的同時,神學(xué)和社交禮儀也是教育的重要內(nèi)容。而加拿大早期辦學(xué)的另一個特點(diǎn)就是教會辦學(xué),牧師和傳教士是最早的老師,教堂就是學(xué)校,《圣經(jīng)》就是教材。[8]二戰(zhàn)之后,隨著美國教育影響越來越大,加拿大開始重視全方位的教育,大眾教育、生活教育、綜合教育、職業(yè)教育和社區(qū)教育等,教育趨于平民化,同時也將發(fā)展學(xué)生適應(yīng)社會的能力放在與追求事業(yè)成功同等重要的位置上。另一方面,教會對教育的影響逐漸減弱,以往的教會大學(xué)都轉(zhuǎn)成了公立大學(xué),雖然教會仍保持著從幼兒園、中小學(xué)到學(xué)院的完整的教育體系,但是在教育內(nèi)容上也早已今非昔比,很多教會學(xué)校甚至被取消。在以美國為代表的西方國家以反對種族歧視和追求民主平等的運(yùn)動如火如荼地展開時,加拿大也受其影響,以多樣性文化共存和多元文化教育為主題的思想也在這片土地傳播。由于各省負(fù)責(zé)各級教育立法和批準(zhǔn)學(xué)校的設(shè)立,各省的教育立法在加拿大教育法體系中舉足輕重,教育立法重心下移。多元文化的教育政策不僅要解決不同種族、族群之間多樣性文化教育的共存與平等,而且還要解決同一種族、族群之間人們由于各種各樣的差異所導(dǎo)致的多樣性教育需要和教育選擇之間的共存與平等。[8]為了更好地使多元文化教育得到實(shí)踐,各省相繼確立自己的基本教育制度和教育特色,形成有多元文化,開放和兼容的態(tài)度的教育體系。

加拿大非常重視教育質(zhì)量的提升。多元文化教育的內(nèi)容不僅僅是關(guān)于多種族、多民族和多文化族群,它還是一種認(rèn)識現(xiàn)實(shí)和思考的方式。[10]批判性的多元文化教育立場和政治見解,通過課堂和學(xué)校的教育教學(xué)活動,努力把政治、經(jīng)濟(jì)和社會的轉(zhuǎn)變要求體現(xiàn)在青少年一代身心成長過程中 ,加速加拿大社會的去歐洲化、去殖民化的進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)多元文化主義崇尚的平等、公正、和諧的人類社會理想,是加拿大多元文化教育迄今為止的重要發(fā)展。[11]加拿大社會民族及其文化的多樣性決定了加拿大教育的改革和其多樣性的發(fā)展趨勢。其教材以符合和適應(yīng)多元文化教育理念為準(zhǔn)則,包含了加拿大遺產(chǎn)文化的教育價值和精神。教材內(nèi)容從過去的美國主義及歐洲中心主義充斥的“舶來品”組合,轉(zhuǎn)而改革成了定格于加拿大自身國情和文化的本土題材,以加拿大人的視角觀察外部世界,培養(yǎng)加拿大少年多元文化意識。為幫助學(xué)生在快速變化的世界中取得成功、實(shí)現(xiàn)個人價值,各省教育部也紛紛發(fā)布了教育發(fā)展改革規(guī)劃。例如安大略省以追求卓越為首要目標(biāo),為每一位學(xué)生的成功與幸福奠基;不列顛哥倫比亞省推廣個性化學(xué)習(xí)模式,通過為學(xué)生提供個性化學(xué)習(xí)模式,指導(dǎo)學(xué)生更好地參與學(xué)習(xí),掌握未來成功必備的知識和技能;魁北克省確定了三個重點(diǎn)干預(yù)領(lǐng)域,幫助釋放每個學(xué)生的全部潛能、創(chuàng)造有助于學(xué)生成功的包容性教育環(huán)境、鼓勵家長和社區(qū)參與教育。

同時,他們也加強(qiáng)了教師隊(duì)伍建設(shè),對教師的聘任十分嚴(yán)格。例如:幼教除了有師范學(xué)院的學(xué)歷外,還要取得幼教資格證書;中小學(xué)教師至少要有大學(xué)教育學(xué)士學(xué)位和省教育部門頒發(fā)的教師資格證書;無論是大學(xué)還是研究生畢業(yè),必須通過教師資格考試并獲得證書后,才能應(yīng)聘教師;大學(xué)教師教職出現(xiàn)空缺后,必須通過國內(nèi)主要報(bào)刊進(jìn)行公開招聘,博士學(xué)位是大學(xué)教師聘任的起碼資格,用人單位要組成一個評選委員會決定是否錄用……教師職業(yè)是令人羨慕的職業(yè),收入也是在社會上屬于中上等水平的。中小學(xué)教師的培養(yǎng)工作由大學(xué)的教育學(xué)院承擔(dān)的,這是一種大學(xué)參與的教師教育改革,由大學(xué)承擔(dān)教師教育改革的責(zé)任。加拿大教師教育另一大改革表現(xiàn)在專業(yè)自治。大學(xué)作為教師培養(yǎng)機(jī)構(gòu),在教師教育課程制定、評價標(biāo)準(zhǔn)和改革過程中與教育管理機(jī)構(gòu)(教師管理學(xué)院)之間存在一定沖突,這也成為加拿大教師教育改革的驅(qū)動力。[12]其結(jié)果是澄清了教師管理學(xué)院及大學(xué)教育學(xué)院在制定教師教育計(jì)劃中的角色和權(quán)能。法律支持教師管理學(xué)院設(shè)置教師專業(yè)證書標(biāo)準(zhǔn),促進(jìn)了專業(yè)自治。教師隊(duì)伍建設(shè)的加強(qiáng)有助于學(xué)生的夢想起航,推動教育模式改革,對未來教育發(fā)展提供動力。有助于高素質(zhì)人才學(xué)生的培養(yǎng)。

加拿大多元文化教育內(nèi)容廣泛,各具特色的多元文化給國家?guī)砹诵迈r的血液和活力,其生命力和包容性促進(jìn)了學(xué)生形成多元的知識體系、類型和心理方面等的多元化。使學(xué)生尊重人格、消除差異,培養(yǎng)健康健全的心理。

三、二戰(zhàn)后加拿大多元文化教育的特點(diǎn)

作為一個典型的多元文化國家,多元文化是加拿大社會本質(zhì)的、永恒的和基本的特征,多元文化教育作為國家政策貫徹實(shí)施,反映了其社會寬容的態(tài)度和普遍的共識。[13]加拿大推行十二年免費(fèi)義務(wù)教育,公民或者永久居民及其子女從小學(xué)到中學(xué)全部享受免費(fèi)教育。它沒有聯(lián)邦教育部或類似的教育機(jī)構(gòu),教育由各省政府負(fù)責(zé),因而沒有全國統(tǒng)一的教育制度,學(xué)校大多數(shù)是省立的,各省憲法對該省的教育組織機(jī)構(gòu)、學(xué)制、考試制度等都有明確的規(guī)定,各省均設(shè)有教育部,負(fù)責(zé)全省的教育事業(yè)。加拿大多元文化教育體現(xiàn)在教學(xué)理念的多元化、課程設(shè)置多元化、學(xué)生知識體系及心理的多元化等。

(一)教學(xué)理念多元化。

加拿大中小學(xué)教師教學(xué)理念貼近生活、非常注重理論聯(lián)系實(shí)際,教師對自己已持有的教學(xué)理念的合理性進(jìn)行反思和檢驗(yàn)。其授課方式更多采用討論式、辯論式,老師鼓勵學(xué)生自由發(fā)言、情景表演,發(fā)揮自己的創(chuàng)意去理解課本內(nèi)容。學(xué)生各抒己見,課后找老師暢談自己的想法,課上積極表現(xiàn),也因此可以得到更高的學(xué)分。使學(xué)生們有自己的思考,也使他們接受不同方面的思想。在作業(yè)方面,加拿大學(xué)生的作業(yè)量很少,但是麻煩費(fèi)時,不一定全是筆頭上的作業(yè),旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和思維能力的培養(yǎng)??荚嚪矫?,加拿大中小學(xué)的總成績就是由出勤、作業(yè)、課堂發(fā)言、期中、期末各占百分比計(jì)算的。同時,加拿大教育體系中十分重視素質(zhì)的培養(yǎng),不單單是書本上的知識,他們還會在游戲中認(rèn)識加拿大的紙幣和硬幣并會使用;懂得消防救護(hù)和報(bào)警的相關(guān)知識;知道怎樣平衡膳食,他們甚至懂得做烹飪、縫紉、建筑、木工、飛機(jī)維修或者讀小說等等。在游戲中培養(yǎng)出動手能力強(qiáng)的多面手。學(xué)生的綜合方面的素質(zhì),例如組織能力、交流能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等,要比考試成績更重要。教學(xué)理念的多元化使得學(xué)生以不同方式和不同來源去吸收知識,影響他人的同時也被影響。

(二)課程設(shè)置多元化。

加拿大中小學(xué)實(shí)行小班化教學(xué),每個班人數(shù)一般不超過30人,因此老師有精力照顧到每個同學(xué)的的學(xué)習(xí)生活。而一般從四年級開始,教學(xué)組織形式就從班級授課制轉(zhuǎn)化為分科教學(xué)的“走班制”,而中學(xué)全部實(shí)行“走班制”。加拿大中小學(xué)的分層教學(xué)通常分為三級水平教學(xué),老師按不同的學(xué)生水平程度進(jìn)行教學(xué)工作。學(xué)前教育的內(nèi)容主要是教孩子游戲、唱歌、跳舞、繪畫以及簡單的生活自理能力和與人協(xié)作的意識;小學(xué)基礎(chǔ)課程有語言、閱讀、寫作、數(shù)學(xué)、社會、音樂等,高年級還開設(shè)有職業(yè)課程(生活知識和科學(xué)常識課)、歷史和外語,許多省公立小學(xué)也認(rèn)可少數(shù)民族語言為外語;中學(xué)的課程有外語、數(shù)理化、生物、家政、工業(yè)或農(nóng)業(yè)教育等,許多學(xué)校還結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕徒?jīng)濟(jì)特點(diǎn)選學(xué)有關(guān)課程,學(xué)生可以在大量選修課中選擇感興趣的課程。從中學(xué)開始沿用選課方式,年級越高可選的課程越多,通常學(xué)校會有輔導(dǎo)老師專門為學(xué)生提供選課或者課程改選的服務(wù)。在中學(xué)階段,學(xué)生必須完成一定的學(xué)分才能中學(xué)畢業(yè),相當(dāng)于中國的普通高中。

(三)學(xué)生知識體系及心理的多元化。

多元文化教育重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生以人為本、重視平等與寬容的多樣性視角以及更好地適應(yīng)接受世界多樣性的能力。使學(xué)生接受和尊重人與人政治、經(jīng)濟(jì)、文化甚至信仰的不同,鼓勵創(chuàng)造和自我選擇,創(chuàng)造和諧、平等、合作、理解的環(huán)境。在加拿大學(xué)校的教育理念都很重視學(xué)生的動手能力,他們注重的是讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),注意啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。在加拿大動力能力總是比理論知識重要 ,利用多樣的手段讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)到知識,很多博物館甚至連市政廳都向中小學(xué)生免費(fèi)開放,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),給孩子們提供了很好的教育場所。他們的考試方式也因人而異,教師會根據(jù)每個學(xué)生的個人情況去分析,寫清楚他們的強(qiáng)項(xiàng)與不足以及接下來的計(jì)劃。在某些方面有特長和天分的學(xué)生還可以與輔導(dǎo)老師商量來選擇適應(yīng)其個性的成長和能力的課程。在課堂上,老師總是會問“Why?”,要學(xué)生自己思考,重過程而輕結(jié)果。多元的課程設(shè)置培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考的能力和實(shí)際動手能力,鼓勵學(xué)生培養(yǎng)開闊的思維,鼓勵他們發(fā)揮自己的特長,讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇不同的發(fā)展方向,充分給予每一個學(xué)生體現(xiàn)自己個性的機(jī)會。

(四)多元文化教育的限度。

多元文化政策是建立在寬容的基礎(chǔ)上的,他對民族多樣性保持著極為包容的態(tài)度。但如加拿大著名哲學(xué)教授科密立卡觀點(diǎn)“多元文化主義的多樣性和寬容性都要有一定的限度:多樣性只有在確定的共同規(guī)范和體制的制約下才能生效。寬容也是如此。”[14]多元文化教育同樣是需要限度的?!肮膭钗幕嘣砸酝恍詾榍疤?,一個族群可以保留其文化傳統(tǒng),但不能危及他人和社會,這就是寬容和多樣性的限度?!盵15]舉個例子,加拿大多元文化教育中,學(xué)校要尊重民族宗教信仰及文化,學(xué)校不得強(qiáng)制要求錫克學(xué)生把頭巾(錫克教傳統(tǒng)標(biāo)志)摘下來,但學(xué)校不允許學(xué)生將匕首(帶匕首是錫克教傳統(tǒng))帶進(jìn)學(xué)校。

卡加利大學(xué)的史羅教授,曾將加拿大的多元文化比作一幅不同色澤瓷磚拼成的巨畫,他說:“中華文化的色澤在這塊大拼圖上,已不斷開始浮現(xiàn)?!薄榜R賽克”多元文化,決定了加拿大國家教育理念:保證教育的公平,“給每一個人平等的機(jī)會,并不是指名義上的平等──機(jī)會平等,而是要肯定每一個人都能受到適當(dāng)?shù)慕逃?,而且這種教育的進(jìn)度和方法是適合每個人的特點(diǎn)的”。[16]經(jīng)過多年的探索,加拿大找到了適合自己國情的多元文化教育體系,教育對文化有推動作用,其經(jīng)驗(yàn)是值得我們借鑒與學(xué)習(xí)的。

四、評析

縱觀世界文化發(fā)展史,可以看出,不同民族的文化是在相互交流、相互引進(jìn)、相互吸收、相互融合的過程中獲得發(fā)展的,在這一過程中,教育和文化相互作用 ,使各種文化特質(zhì)不斷豐富和變化。[17]加拿大是世界上教育體系最為完善的國家之一,擁有世界上堪稱一流的大學(xué)、中學(xué)以及小學(xué)教育。其現(xiàn)行的教育體系吸收了英、法、美等國的長處并且結(jié)合了本國的實(shí)際情況而形成的。民族問題是當(dāng)今世界和平的重大問題之一,而多元文化教育很好地給從根本上解決民族糾紛和矛盾的解決提供了基礎(chǔ)??梢赃@么說 ,加拿大多元文化主義理想、政策和法律的產(chǎn)生、形成、完善和實(shí)施 ,是順應(yīng)了國家發(fā)展和民族融合的趨勢 ,成為世界各國處理民族問題的楷模和范例。[18]多元文化教育對人類文明創(chuàng)造了極大地價值和貢獻(xiàn),它不僅僅停留在教育的層面,而是對于整個世界的和平都有推動作用,學(xué)習(xí)其先進(jìn)的思想,海納百川,尊重和包容不同民族的異同,可以極大避免民族沖突的產(chǎn)生。加拿大是個多元文化的社會,政府鼓勵多元文化的并存和發(fā)展,如此說來,他的意義十分重大。

如此比較而言,中國的教育體系還是有很大的發(fā)展空間的。學(xué)生的創(chuàng)新能力、因材施教、鼓勵個性等的培養(yǎng)在加國的教育體制中都很好地體現(xiàn)并實(shí)踐。多元文化主義是以文化的多樣性為前提的,不同種族、不同文化、不同民族、不同語言、不同宗教信仰、不同經(jīng)濟(jì)背景的人群在同一社會中和諧共存。另一方面,加拿大的多元文化教育對我國處理漢族和少數(shù)民族的關(guān)系上有重要借鑒,承認(rèn)少數(shù)民族文化的重要性,鼓勵其保持自己的積極方面的文化,鼓勵學(xué)生了解并尊重少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們的改革還在繼續(xù),我們要始終堅(jiān)持中國特色社會主義道路,結(jié)合我們自身,根據(jù)中國國情,找出最適合我們發(fā)展的改革方案。

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[4]陳峰,蔡紅,姚元全,《加拿大多元文化教育對我國多元文化教育的啟示》,載《外國中小學(xué)教育》,第2011年第6期。

[5]李曉英,《加拿大多元文化教育對我國少數(shù)民族教育的啟示》,載《考試周刊》,第2008年第50期。

[6]黃紅霞,王建梁,《多元文化教育:加拿大的經(jīng)驗(yàn)及啟示》,載《民族教育研究》,第2004年第5期。

[7][9]]陳怡,《多元文化背景中的教育政策》,載《當(dāng)代教育科學(xué)》,第2005年第22期。

[8]劉軍,《列國志——加拿大》,社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,第2013年9月,。

[10]JamesA.Banks,《文化多樣性與教育》

[11]陳曉瑩,《重構(gòu)與整合——加拿大多歐元文化教育中的教材教法新探》,載《廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會科學(xué)版》,第2009年4月。

[12]諶啟標(biāo),《加拿大教師教育大學(xué)化的傳統(tǒng)與變革》,載《比較教育研究》,第2005年第11期。

[13]賈芝,《多元文化視角下的加拿大教育實(shí)踐研究及啟示》,載《中國成人教育》,第2014年第18期。

[14]Kymlicka, Citizenship in Diversity Societies, Oxford University, 2000.

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