趙文靜

這周讀了幾篇關(guān)于“教是為了不需要教”這一葉圣陶老先生的教育思想精髓的論文，收獲還是頗多的，這里跟大家粗淺地分享一下我的一家之言，不到之處還請各位前輩不吝批評和指教。

經(jīng)過十幾年的教學(xué)改革，中國現(xiàn)在的語文教育改革已進入“深水區(qū)”，很多人都對葉老的“教是為了不需要教”這一思想核心進行了解讀，認為葉老更多的是在強調(diào)“不需要教”，中國當(dāng)前的教育現(xiàn)狀更是這樣：放逐教師的“教”讓學(xué)生形成一種“淺學(xué)習(xí)”“假學(xué)習(xí)”的表面繁榮狀態(tài)。

但真的是這樣的嗎，其實不然，葉圣陶老先生說過“語文老師最要緊的是引導(dǎo)學(xué)生能夠舉一反三”讓學(xué)生不待老師從旁指點就自能讀書，自能作文，自能進行較高質(zhì)量的口語交際活動。這就論述了“教”必須指向“不需要教”，與此同時教師的“教”是必不可少的，但它又是有選擇性的“教”，依據(jù)學(xué)情對學(xué)生沒有掌握的或者是一知半解的知識進行“教”，而不是過多的講解學(xué)生已經(jīng)有的知識基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上促進學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，完成其由“質(zhì)變——量變——質(zhì)變”的過程。

我們在課堂教學(xué)中經(jīng)常性的會從一個知識點順便提到另一個知識點，而通常我們只是用“這個知識點我們以后會學(xué)到，這里老師就不給大家詳細講解了”這樣一句簡單的話語一帶而過，其實一節(jié)語文課，我們可以選擇講解的知識點少一點，但一定要深，要透，要夯實，而不都只是粗略地一帶而過。今天攻一個，明天克一個，這樣日復(fù)一日的積累學(xué)生達到一定量的積累，自然可以實現(xiàn)質(zhì)量的飛躍。

我們常常有這樣一種錯覺，一節(jié)語文課給學(xué)生設(shè)置了N多個問題，貌似老師和學(xué)生都干了不少事，貌似這節(jié)課應(yīng)該是不錯的，但其實不然，課堂的效益不是以師生做了多少來判斷的，而是以學(xué)生掌握了多少來判斷的。課堂上老師“教”的東西要盡可能的集中，精粹，要深挖，重挖以提高教學(xué)的“聚焦度”，就一個聚焦點重錘敲打，一步一個腳印，只有讓學(xué)生印象深刻，效果才能顯著，記憶才能長久。

葉圣陶老先生說過課堂教學(xué)應(yīng)該是“讓學(xué)生是在報告和討論，不再是一味聽講，教師是在指導(dǎo)和訂正，不再是一味講解”，應(yīng)當(dāng)是啟發(fā)式的，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生，而不是牽著學(xué)生，嚴格要求學(xué)生，而不是強制學(xué)生，要開闊學(xué)生的思路，而不是包辦代替，嚴重忽略了學(xué)生的主體地位，以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗和思考。

現(xiàn)在提倡的是“學(xué)生本位”的思想，學(xué)生是課堂的主題，是主角，教師只是課堂的引導(dǎo)者，起穿針引線的作用，而并不是過去那種傳統(tǒng)的“木偶戲”式的教學(xué)，這就啟示我們課堂教學(xué)不應(yīng)該是老師的自我表演。

現(xiàn)在的語文教學(xué)不少地方流行“小組合作探究”和“翻轉(zhuǎn)課堂的形式”，把課堂完全交給學(xué)生，放任學(xué)生，這樣的教師旁落的行為（沒有老師的指導(dǎo)和點撥）是不利于學(xué)生成績的提高的。再者學(xué)生可能在小組討論的過程中不乏存在有個別學(xué)生有“坐在樹下等果子的行為”自己不主動思考而是盲目的聽從組內(nèi)其它成員的觀點，忽視了學(xué)生的個性化閱讀。

教師在學(xué)生解讀文本的過程中經(jīng)常有越俎代庖而不自知的行為，如教師用導(dǎo)入語、作者、背景介紹、圖片、視頻、自己的個人感悟、預(yù)設(shè)結(jié)果代替學(xué)生對文本的解讀。舉個典型的例子來說：人教版八年級上冊第二單元的第九課是楊絳的《老王》，很多人在講解這課之前會講解大量的寫作背景，誤導(dǎo)學(xué)生把文章的理解往文化大革命這個方向去引導(dǎo)，而實際上楊絳的這篇《老王》他想要表達的就是對老王的愧疚之情，而非是對文革的批判?！独贤酢芬晃挠忻鞔_的主旨句——“幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”我們只需引導(dǎo)學(xué)生抓住這句來分析即可，而不需要花費大量的時間來講解文革。

說實話，在沒有讀這篇文章之前，我一直不覺得觀看視頻是一種越俎代庖的行為，我一直認為它是幫助學(xué)生理解語言文字最好的工具。在講解《安塞腰鼓》一文時，課文中有大量對打鼓場面的描繪，如：

“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風(fēng)一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓！

這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。

使人想起：落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭！

使人想起：千里的雷聲萬里的閃！

使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟！

容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！

好一個安塞腰鼓！ ”

我覺得用語言文字的描繪，雖然能夠情景再現(xiàn)但不如視頻來得震撼，來得直接?，F(xiàn)在想來，自己的做法也是對于學(xué)生個性化解讀的一種扼殺，更可悲的是自己卻不自知。

讀完這篇文章，我明白了什么是教：首先對于教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要具體明確不能過于籠統(tǒng)，同時也要科學(xué)有效，這樣可以給學(xué)生一個明確的目標(biāo)，使學(xué)生能夠有方向地學(xué)；其次教師的教學(xué)思路必須清晰合理，因為一個混亂的教學(xué)思路必然導(dǎo)致學(xué)生學(xué)的思路混亂，不利于學(xué)生對于所學(xué)知識的梳理，歸納和總結(jié)，不利于學(xué)習(xí)的效果、效益、效率的提高，所以教師有條理的教學(xué)思路直接決定了學(xué)生能否有條理的學(xué)。中國有句古語叫“授人以魚不如授人以漁”這就需要我們教師教得巧，以教方法為己任，既要教教材，更要教學(xué)生用教材，讓學(xué)生掌握文本解讀的方法，實現(xiàn)由此及彼的遷移，能夠自主閱讀更多的文本，巧干而非蠻干，這樣才能事半功倍，而不是一味的靠壓榨學(xué)生的時間，增加學(xué)生的負擔(dān)來達到語文成績的提升。就比如說，我們在講解詩歌時，將詩歌所表達的思想情感與鑒賞詩歌的方法相結(jié)合。

為了達到“不需要教的目的”我們還得培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，即良好的自學(xué)習(xí)慣（預(yù)習(xí)、討論、運用）、良好的閱讀習(xí)慣（以記敘文為例，可以引導(dǎo)學(xué)生用五部閱讀法梳理學(xué)習(xí)的內(nèi)容：一讀標(biāo)題，把握內(nèi)容、情感、線索；二讀思路，寫什么：事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果；三讀主旨，把握寫作目的，尋找主旨句；四讀語言，重在理解、賞析；五讀寫法，以小見大，托物言志等）、良好的寫作習(xí)慣（教師帶頭多寫下水作文）、良好的寫字習(xí)慣、良好的聽說習(xí)慣。最后，文章指出——“教”，就意味著教師需要通過各種嘗試與努力“使不想學(xué)的學(xué)生想學(xué)，使想學(xué)的學(xué)生持續(xù)地學(xué)”，有了這種種嘗試與努力，才能“使學(xué)生學(xué)得更多、更快、更好”。而這對我們教師提出了更高的要求——要把教學(xué)活動設(shè)計的有滋有味，既滿足學(xué)生內(nèi)驅(qū)力需要，只教不懂的，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的能力，同時又能抓住課堂關(guān)鍵事件生成，診斷學(xué)習(xí)狀態(tài)，及時的轉(zhuǎn)換課堂教學(xué)模式，改變學(xué)習(xí)狀態(tài)，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑與思考，用激勵性語言，喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)的夢想，感受學(xué)習(xí)的成功感，并從中受到鼓舞。