張 冰

(東北師范大學(xué)人文學(xué)院 思想政治理論教研部，吉林 長(zhǎng)春130117)

在長(zhǎng)達(dá)十四年之久的中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的東北人民抗日武裝力量——東北抗日聯(lián)軍(以下簡(jiǎn)稱東北抗聯(lián))，自始至終堅(jiān)持了東北地區(qū)抗戰(zhàn)。在長(zhǎng)期艱苦的抗日斗爭(zhēng)中，東北抗聯(lián)將士用生命和鮮血鑄就了偉大的東北抗聯(lián)精神。這種偉大的精神不但是東北抗戰(zhàn)的重要精神支柱，也對(duì)全國(guó)抗戰(zhàn)起了重要的推動(dòng)作用和激勵(lì)作用，并且成為以愛國(guó)主義為核心的民族精神的重要組成部分。當(dāng)代大學(xué)生是新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的接力者和建功人，更需要發(fā)揚(yáng)包括東北抗聯(lián)精神在內(nèi)的民族精神。所以，在高校思想政治教育中融入東北抗聯(lián)精神，就顯得更有必要。

一

在高校思想政治教育中融入東北抗聯(lián)精神，首先就要了解什么是東北抗聯(lián)精神，了解把東北抗聯(lián)精神融入高校思想政治教育的重要性，這是在高校思想政治教育中融入東北抗聯(lián)精神的認(rèn)識(shí)前提。

對(duì)于東北抗聯(lián)精神，思想理論界的專家學(xué)者們有著不同的概括。但可以說，這些概括是大同小異的。筆者認(rèn)為，東北抗聯(lián)精神主要有這樣幾個(gè)方面：一是國(guó)家興亡、國(guó)民有責(zé)的愛國(guó)主義精神；二是恪守理想、堅(jiān)定信念的革命自信精神；三是克服困難、百折不撓的艱苦奮斗精神；四是堅(jiān)忍不拔、寧死不屈的英勇犧牲精神；五是生死相依、并肩作戰(zhàn)的團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗精神。在高校思想政治教育中融入東北抗聯(lián)精神，就是向大學(xué)生宣傳這些精神，在大學(xué)生中弘揚(yáng)這些精神。

把東北抗聯(lián)精神融入高校思想政治教育，有助于大學(xué)生進(jìn)一步激發(fā)愛國(guó)主義情感。1931年，日本帝國(guó)主義制造了九一八事變。國(guó)民黨當(dāng)局這時(shí)正致力于“剿共”的內(nèi)戰(zhàn)，對(duì)日本帝國(guó)主義的大舉進(jìn)攻采取“不抵抗政策”，致使日本帝國(guó)主義在較短的時(shí)間內(nèi)就占領(lǐng)了整個(gè)東北。東北各民族愛國(guó)志士和廣大群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召、推動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)下，以“國(guó)家興亡，國(guó)民有責(zé)”的愛國(guó)主義精神，進(jìn)行抗日武裝斗爭(zhēng)，逐漸形成了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝力量——東北抗日聯(lián)軍。參加?xùn)|北抗日武裝斗爭(zhēng)的，不僅有東北各階層民眾，還有關(guān)內(nèi)乃至海外華僑中的大批人士。正是中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的愛國(guó)主義精神，把他們凝聚到東北抗日戰(zhàn)場(chǎng)上來，英勇戰(zhàn)斗，流血犧牲，一直堅(jiān)持到抗戰(zhàn)勝利。當(dāng)代大學(xué)生有著愛國(guó)的熱情和報(bào)國(guó)的志向，但部分大學(xué)生由于對(duì)我們國(guó)家歷史上的苦難以及歷史上的愛國(guó)主義了解不夠，往往容易受某些非愛國(guó)主義思想如“歷史虛無主義”或“告別革命”觀點(diǎn)的影響。所以，在高校思想政治教育中融入東北抗聯(lián)精神，有助于當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我們國(guó)家的歷史，進(jìn)一步激發(fā)、增強(qiáng)愛國(guó)主義情感，更自覺地為我們國(guó)家“兩個(gè)一百年”的宏偉目標(biāo)努力奮斗。

把東北抗聯(lián)精神融入高校思想政治教育，有助于大學(xué)生進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念。中國(guó)共產(chǎn)黨為了加強(qiáng)對(duì)東北抗聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)，在部隊(duì)中普遍建立了黨組織。部隊(duì)中共產(chǎn)黨員的人數(shù)，有的占20%至30%，有的達(dá)到40%至50%。在黨組織、黨員的教育和影響下，廣大抗聯(lián)將士逐步樹立起了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的理想信念。堅(jiān)定的理想信念，是東北抗聯(lián)精神的內(nèi)核。這種恪守理想、堅(jiān)定信念的革命自信精神，是東北抗聯(lián)堅(jiān)持斗爭(zhēng)、奪取勝利的精神支柱。當(dāng)代大學(xué)生在中國(guó)共產(chǎn)黨的教育下，樹立了中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念，但部分大學(xué)生的這種理想信念還不夠堅(jiān)定，往往對(duì)西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家有著某種不切實(shí)際的推崇，或?qū)伯a(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)感到渺茫。所以，在高校思想政治教育中融入東北抗聯(lián)精神，有助于大學(xué)生進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，自覺地做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的“堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者”[1]。

把東北抗聯(lián)精神融入高校思想政治教育，有助于大學(xué)生進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。在東北抗聯(lián)的長(zhǎng)期抗日斗爭(zhēng)中，戰(zhàn)斗之殘酷、處境之艱難令常人難以想象。在這樣的條件下，沒有克服困難、百折不撓的艱苦奮斗精神是不可能堅(jiān)持長(zhǎng)期的抗日斗爭(zhēng)的。1938年11月，中共六屆六中全會(huì)就指出東北抗聯(lián)是“不怕困苦艱難奮斗之模范”[2] 181。今天，社會(huì)條件已經(jīng)發(fā)生了根本的變化，但艱苦奮斗的精神并沒過時(shí)。當(dāng)代大學(xué)生愿意為建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而艱苦奮斗，但對(duì)艱苦奮斗可以說在一定程度上還認(rèn)識(shí)不足、準(zhǔn)備不夠。所以，在高校思想政治教育中融入東北抗聯(lián)精神，有助于大學(xué)生增強(qiáng)對(duì)新時(shí)代條件下繼續(xù)艱苦奮斗的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。

把東北抗聯(lián)精神融入高校思想政治教育，有助于大學(xué)生進(jìn)一步樹立奉獻(xiàn)精神。在長(zhǎng)期艱苦的抗日斗爭(zhēng)中，廣大抗聯(lián)將士頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，不怕流血犧牲。被捕的抗聯(lián)將士，面對(duì)敵人施加的酷刑，毫不畏懼，表現(xiàn)了視死如歸的英雄氣概。楊靖宇、趙尚志、陳翰章、趙一曼等的英雄事跡，就是這種堅(jiān)忍不拔、寧死不屈的英勇犧牲精神的突出代表。在十四年間，東北抗聯(lián)為國(guó)捐軀的軍以上干部有40人，師以上干部有120余人[3] 289-290，東北抗聯(lián)和東北義勇軍傷亡的將士共有33萬余人[4]186。在今天的和平環(huán)境下，高校思想政治教育仍然需要融入這種英勇犧牲精神，以激勵(lì)大學(xué)生進(jìn)一步樹立奉獻(xiàn)精神，把自己全部力量奉獻(xiàn)給國(guó)家和人民，在必要時(shí)不惜犧牲自己的生命。

把東北抗聯(lián)精神融入高校思想政治教育，有助于大學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)集體主義觀念。在東北抗聯(lián)的隊(duì)伍中，在支持東北抗聯(lián)的民眾中，有工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、原東北軍官兵、綠林草莽、有產(chǎn)階級(jí)人士和上層人士，包含了漢、滿、蒙、朝、回等東北各民族，抗聯(lián)隊(duì)伍還和朝鮮軍民、蘇聯(lián)軍民并肩作戰(zhàn)。這不但體現(xiàn)了全民族、各階級(jí)的團(tuán)結(jié)，也體現(xiàn)了反侵略的國(guó)際團(tuán)結(jié)?？孤?lián)將士在艱苦的斗爭(zhēng)中互相關(guān)心、互相配合，共同戰(zhàn)斗、生死相依。在今天的和平建設(shè)條件下，高校思想政治教育仍然要融入這種并肩作戰(zhàn)、生死相依的團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗精神，以增強(qiáng)大學(xué)生的集體主義觀念，在學(xué)習(xí)和工作中善于團(tuán)結(jié)合作、同向同行、協(xié)同共進(jìn)。

二

在高校思想政治教育中融入東北抗聯(lián)精神，首先就要發(fā)揮思想政治理論課這個(gè)“主渠道”或“主陣地”的作用，特別是要發(fā)揮“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”這門課的作用。

高校思想政治理論課“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”這門課的教材，是教育部組織編寫的馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材。這部教材的一個(gè)重要優(yōu)點(diǎn)，是從第一版(2007版)開始就把九一八事變后中國(guó)的局部抗戰(zhàn)寫在“中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”這一章(第六章)中，也就是認(rèn)為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不只是八年而是十四年，這就更有助于我們進(jìn)一步理解東北抗聯(lián)抗日斗爭(zhēng)的歷史地位。

在這門課的教學(xué)中融入東北抗聯(lián)精神，任課教師就要講清東北抗聯(lián)的建立。要說明九一八事變發(fā)生后，中共中央和中共滿洲省委立即發(fā)出武裝抗日的號(hào)召和指示，一方面組織建立黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日游擊隊(duì)，一方面派干部到自發(fā)抗日的義勇軍部隊(duì)中去工作。要說明東北抗日義勇軍雖然是自發(fā)的抗日武裝，但這些部隊(duì)違抗了國(guó)民黨政府的不抵抗政策，實(shí)際上是響應(yīng)了共產(chǎn)黨的武裝抗日號(hào)召，并且部隊(duì)中一般都有共產(chǎn)黨人的工作，或得到共產(chǎn)黨的支持，因此是中國(guó)共產(chǎn)黨“協(xié)助之下”[5]1034的抗日部隊(duì)，其中有些部隊(duì)后來成為東北抗聯(lián)的組成部分。要說明東北抗日聯(lián)軍的建立，經(jīng)歷了從各地的反日游擊隊(duì)，到東北人民革命軍各軍，再到東北抗日聯(lián)軍各軍、各路軍的過程。當(dāng)時(shí)，國(guó)內(nèi)外各界是把東北的抗日武裝統(tǒng)稱為義勇軍的，1936年2月有了東北抗日聯(lián)軍的名稱之后很長(zhǎng)一段時(shí)間也是這樣。作為中華人民共和國(guó)國(guó)歌的《義勇軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作于1935年，這時(shí)原義勇軍已經(jīng)相繼失敗，東北人民革命軍各軍在1933年9月以后已經(jīng)開始建立。所以，《義勇軍進(jìn)行曲》中的“義勇軍”三個(gè)字，主要是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日武裝力量，同時(shí)也是指一切抗日武裝力量。

在這門課的教學(xué)中融入東北抗聯(lián)精神，任課教師就要講清東北抗聯(lián)抗日斗爭(zhēng)的基本狀況。對(duì)于東北抗聯(lián)抗日斗爭(zhēng)的基本狀況，可以分為四個(gè)時(shí)期加以說明：一是反日游擊隊(duì)時(shí)期，即1932年初至1933年9月，相繼建立了各地的反日游擊隊(duì)；二是東北人民革命軍時(shí)期，即1933年9月至1936年2月，相繼建立了人民革命軍共6個(gè)軍，其中第四軍稱為“東北抗日同盟軍第四軍”，第五軍稱為“東北反日聯(lián)合軍第五軍”；三是東北抗日聯(lián)軍各軍、各路軍時(shí)期，即1936年2月至1942年8月，先后改編成和建立了東北抗日聯(lián)軍共11個(gè)軍，在1936年7月之后各軍又先后組成第一路軍、第二路軍、第三路軍，1940年冬以后保留下來的各部陸續(xù)進(jìn)入蘇聯(lián)境內(nèi)整訓(xùn)；四是抗聯(lián)教導(dǎo)旅時(shí)期，即1942年8月至1945年11月，在蘇聯(lián)境內(nèi)的抗聯(lián)部隊(duì)改編為東北抗日聯(lián)軍教導(dǎo)旅，1945年8月以后配合蘇軍在東北作戰(zhàn)，直至同年11月與挺進(jìn)東北的八路軍、新四軍合并。對(duì)于這些基本狀況，可以把東北抗聯(lián)在不同時(shí)期的斗爭(zhēng)形勢(shì)圖插入教學(xué)課件中，教師只需對(duì)斗爭(zhēng)形勢(shì)圖作簡(jiǎn)要的說明即可。

在這門課的教學(xué)中融入東北抗聯(lián)精神，任課教師就要講清以東北抗聯(lián)為主體的東北抗戰(zhàn)的歷史地位。對(duì)于這個(gè)問題，可以從以下幾個(gè)方面來說明：一是東北抗戰(zhàn)不但揭開了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕，也揭開了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕，要指出這絕不是國(guó)民黨政府不抵抗政策的結(jié)果，而是中國(guó)共產(chǎn)黨號(hào)召和推動(dòng)的結(jié)果。二是東北戰(zhàn)場(chǎng)是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)局部抗戰(zhàn)階段的主要戰(zhàn)場(chǎng)。在局部抗戰(zhàn)階段(即1931年九一八事變后到1937年七七事變之前)，國(guó)民黨軍隊(duì)在關(guān)內(nèi)幾次作戰(zhàn)殲敵人數(shù)(包括日軍和偽軍)只有1萬余人[6] 131，而東北抗聯(lián)在這個(gè)階段的殲敵人數(shù)達(dá)10萬余人[7] 396。三是東北抗戰(zhàn)推動(dòng)了全國(guó)的抗日救亡運(yùn)動(dòng)，因而也就促進(jìn)了國(guó)共兩黨第二次合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，促進(jìn)了全民族抗戰(zhàn)局面的實(shí)現(xiàn)。四是東北抗戰(zhàn)促進(jìn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段的到來。全國(guó)抗戰(zhàn)開始后，東北抗戰(zhàn)打擊和牽制了侵華日軍的大量兵力，使日本不能把更多的兵力用于華北、華中戰(zhàn)場(chǎng)，為迫使日軍停止戰(zhàn)略進(jìn)攻，使抗日戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入敵我相持作出了重要貢獻(xiàn)。正如毛澤東在1938年5月所指出：東北的游擊隊(duì)“多打死一個(gè)敵兵，多消耗一個(gè)敵彈，多鉗制一個(gè)敵兵使之不能入關(guān)南下”，那就是“對(duì)整個(gè)抗戰(zhàn)增加了一分力量”[8]419。五是東北抗戰(zhàn)為全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的十四年間，東北戰(zhàn)場(chǎng)共殲滅日偽軍32萬余人，占中國(guó)全部抗日力量殲滅的日偽軍總數(shù)292萬余人的11%[6] 131-132。

在這門課的教學(xué)中融入東北抗聯(lián)精神，最主要的是任課教師講清東北抗聯(lián)精神的內(nèi)容，激勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)東北抗聯(lián)精神。講清以上幾個(gè)方面的問題是必要的，這不但是教學(xué)內(nèi)容本身的需要，也是深刻理解東北抗聯(lián)精神的形成及其在當(dāng)時(shí)的作用的需要，但這些還不是抗聯(lián)精神本身。為了使學(xué)生理解抗聯(lián)精神，任課教師可以在講東北抗聯(lián)這個(gè)內(nèi)容的前一次課布置學(xué)生閱讀有關(guān)東北抗聯(lián)的文章和書籍，然后在講這個(gè)內(nèi)容時(shí)讓學(xué)生對(duì)抗聯(lián)精神進(jìn)行概括和說明，以引發(fā)學(xué)生的思考。任課教師在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上對(duì)東北抗聯(lián)精神做出明確的概括，并結(jié)合東北抗聯(lián)的斗爭(zhēng)環(huán)境、斗爭(zhēng)事跡加以生動(dòng)深刻的說明，并輔之以精心制作的課件。為了使學(xué)生進(jìn)一步理解和更自覺地發(fā)揚(yáng)東北抗聯(lián)精神，任課教師在講完這個(gè)內(nèi)容后可以布置一次課外作業(yè)，作業(yè)形式可以是感想性的文章，也可以是紀(jì)念性、歌頌性的詩詞。任課教師在評(píng)完作業(yè)之后，可選擇一些優(yōu)秀的作業(yè)在課堂上進(jìn)行演講或朗誦，使全體同學(xué)再感受一次東北抗聯(lián)精神，再接受一次東北抗聯(lián)精神的教育。

在其他幾門思想政治理論課的教學(xué)中，也可以融入東北抗聯(lián)精神，形成理論優(yōu)勢(shì)集成。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課的教學(xué)中，可以在第一章“追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念”中，融入東北抗聯(lián)的恪守理想、堅(jiān)定信念的革命自信精神。可以在第二章“弘揚(yáng)中國(guó)精神 共筑精神家園”中，融入東北抗聯(lián)的國(guó)家興亡、國(guó)民有責(zé)的愛國(guó)主義精神。在《馬克思主義基本原理概論》這門課的教學(xué)中，可以在第三章“人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律”中結(jié)合講授社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理，融入關(guān)于東北抗聯(lián)精神的形成和作用的內(nèi)容?？梢栽诒菊轮薪Y(jié)合講授個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用，引用習(xí)近平總書記在頒發(fā)“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年”紀(jì)念章儀式上的講話中關(guān)于抗戰(zhàn)英雄、英雄人物的論述，融入關(guān)于抗聯(lián)英雄人物的內(nèi)容。在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這門課的教學(xué)中，可以在第二章“新民主主義革命理論”中，結(jié)合講授統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)這三大法寶，融入東北抗戰(zhàn)在這三個(gè)問題上的歷史經(jīng)驗(yàn)和歷史教訓(xùn)，使學(xué)生從中領(lǐng)會(huì)東北抗聯(lián)精神的相關(guān)內(nèi)容。

三

在高校思想政治教育中融入東北抗聯(lián)精神，除充分發(fā)揮思想政治理論課的作用外，還應(yīng)采取其他一些形式和措施。

要把東北抗聯(lián)精神融入到高校日常思想政治工作之中。高校的日常思想政治工作，主要是各院系黨委或黨總支主管學(xué)生工作的副書記、年級(jí)輔導(dǎo)員、院系學(xué)生黨支部、院系團(tuán)委和團(tuán)支部針對(duì)學(xué)生存在的實(shí)際問題所進(jìn)行的思想政治教育工作。把東北抗聯(lián)精神融入日常思想政治工作，并不意味著在日常思想政治工作中言必稱東北抗聯(lián)。我們說把東北抗聯(lián)精神融入日常思想政治工作，在方式方法上就應(yīng)該講求“春風(fēng)化雨”“潤(rùn)物無聲”?！叭凇笔菫榱恕盎?，就是融而化之，就是根據(jù)思想政治工作對(duì)象的實(shí)際情況，把東北抗聯(lián)精神的相關(guān)內(nèi)涵，如革命自信精神、艱苦奮斗精神或團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗精神等，適當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)在對(duì)相關(guān)對(duì)象的思想政治工作之中，也就是用相關(guān)的精神來感染人、激勵(lì)人、鼓舞人，提高對(duì)象對(duì)相關(guān)問題的認(rèn)識(shí)。這里的所謂“融入”，也不意味著在日常思想政治工作中只用抗聯(lián)精神去教育人，而意味著把抗聯(lián)精神作為教育人的一個(gè)內(nèi)容或一個(gè)方面，在日常思想政治工作中適當(dāng)?shù)匾霒|北抗聯(lián)精神。

要根據(jù)需要和可能，開展對(duì)東北抗聯(lián)斗爭(zhēng)歷史的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)。進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，是大學(xué)生的一項(xiàng)重要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)東北抗聯(lián)斗爭(zhēng)歷史的調(diào)查，可以使大學(xué)生對(duì)東北抗聯(lián)精神有更實(shí)際、更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。東北高校的學(xué)生，可以利用暑假和寒假開展對(duì)抗聯(lián)歷史的調(diào)查，其他地區(qū)高?？梢酝ㄟ^東北籍的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。當(dāng)然，即使是東北高校，也只能是一部分學(xué)生作這樣的調(diào)查。調(diào)查的對(duì)象，可以是健在的抗聯(lián)老戰(zhàn)士或他們的后人或其他知情者，也可以是參觀抗聯(lián)舊址或紀(jì)念館，同工作人員進(jìn)行座談。調(diào)查應(yīng)有相應(yīng)的記錄，形成相應(yīng)的調(diào)查報(bào)告。在形成調(diào)查報(bào)告之后，學(xué)校有關(guān)部門可以組織匯報(bào)會(huì)或交流會(huì)，讓更多的學(xué)生參加，“分享”抗聯(lián)斗爭(zhēng)歷史和抗聯(lián)精神。

要開展對(duì)東北抗聯(lián)精神的學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)。學(xué)校有關(guān)部門應(yīng)重視對(duì)東北抗聯(lián)精神的學(xué)習(xí)宣傳，把這種學(xué)習(xí)宣傳納入整個(gè)學(xué)習(xí)宣傳的計(jì)劃，做好具體的學(xué)習(xí)宣傳工作。一是開展讀書活動(dòng)，組織學(xué)生讀幾本關(guān)于東北抗聯(lián)斗爭(zhēng)歷史的書，使學(xué)生對(duì)東北抗聯(lián)的斗爭(zhēng)歷史有一個(gè)大體的、比較具體的了解。還要組織學(xué)生讀幾本東北抗聯(lián)英雄人物的傳記，使學(xué)生在這些英雄人物身上更深刻地感受抗聯(lián)精神。習(xí)近平總書記指出：“包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量?！盵9]事實(shí)證明，傳記讀物對(duì)人們更有感染力，更能發(fā)揮人物的影響力，抗聯(lián)英雄的傳記當(dāng)然也是這樣。二是開展紀(jì)念活動(dòng)。每年的清明節(jié)，都可以結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代綱要這門課的教學(xué)，開展一次紀(jì)念革命先烈的活動(dòng)，其中包括紀(jì)念東北抗聯(lián)的革命先烈。在五四青年節(jié)、七一建黨節(jié)、八一建軍節(jié)、十一國(guó)慶節(jié)的紀(jì)念活動(dòng)中，也都可以融入紀(jì)念東北抗聯(lián)的內(nèi)容。在九一八事變、七七事變、抗戰(zhàn)勝利若干周年的時(shí)候，當(dāng)然更可以開展這樣的活動(dòng)。三是開展宣傳活動(dòng)?？梢圆扇∈覂?nèi)圖片展覽的形式，來宣傳東北抗聯(lián)斗爭(zhēng)史。采取室外宣傳欄的形式，宣傳抗聯(lián)英雄人物的事跡。還可以通過校園廣播站，在有關(guān)播報(bào)內(nèi)容中適當(dāng)融入東北抗聯(lián)的內(nèi)容，或?qū)τ嘘P(guān)的紀(jì)念活動(dòng)進(jìn)行報(bào)道。

要利用校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，擴(kuò)展學(xué)生了解東北抗聯(lián)的渠道。隨著信息化的普及，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體成為信息傳播的主要載體。如何利用新媒體，更及時(shí)、更快捷、更廣泛地傳播思想政治教育信息，包括宣傳東北抗聯(lián)的事跡，已成為在高校思想政治教育中融入東北抗聯(lián)精神的一種重要形式。要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)，制作一批集思想性、知識(shí)性、趣味性于一體的網(wǎng)頁，用大學(xué)生喜聞樂見的形式進(jìn)行東北抗聯(lián)精神的宣傳。要組織學(xué)生中的積極分子，利用QQ群和微信朋友圈，相互傳遞有關(guān)東北抗聯(lián)的信息，同時(shí)進(jìn)行見解和感想的交流。也可以開展創(chuàng)新性的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，如在網(wǎng)上征集東北抗聯(lián)故事，征集歌頌東北抗聯(lián)精神的詩詞或其他文藝作品，然后在網(wǎng)頁上集中宣傳。還可以在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行師生互動(dòng)和生生間的互動(dòng)，對(duì)有關(guān)問題進(jìn)行答疑解惑或進(jìn)行討論。這樣，不但可以調(diào)動(dòng)學(xué)生宣傳東北抗聯(lián)精神的積極性，也在這種宣傳過程中擴(kuò)大了對(duì)東北抗聯(lián)事跡的了解，加深了對(duì)東北抗聯(lián)精神的認(rèn)識(shí)。

要加強(qiáng)對(duì)東北抗聯(lián)歷史、抗聯(lián)精神和抗聯(lián)精神教育的研究。中國(guó)近現(xiàn)代史綱要這門課的任課教師要研究東北抗聯(lián)的歷史，研究東北抗聯(lián)的歷史作用和歷史地位，研究東北抗聯(lián)精神的內(nèi)涵及其體現(xiàn)，研究在本門課教學(xué)中融入東北抗聯(lián)精神的方式方法，從而搞好本門課融入抗聯(lián)精神的教學(xué)活動(dòng)，并且對(duì)本校有關(guān)部門的抗聯(lián)精神教育提供指導(dǎo)。為了盡快形成比較系統(tǒng)的材料，可以發(fā)揮大馬克思主義學(xué)科的資源和師資力量，分工協(xié)作共同研究。其他幾門思想政治理論課的任課教師，要著重研究本門課融入東北抗聯(lián)精神的方式方法，避免和中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課的做法簡(jiǎn)單重復(fù)。其他有關(guān)部門的相關(guān)人員，要結(jié)合本部門的工作職能，著重研究本部門進(jìn)行抗聯(lián)精神教育的方式方法。各部門的相關(guān)工作，要在黨委和行政的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一安排下進(jìn)行，并且互相支持、互相借鑒、互相配合，使東北抗聯(lián)精神這個(gè)紅色基因在高校得到傳承和發(fā)揚(yáng)。