吳雙

摘要：蘇童是當(dāng)代著名的先鋒作家，他創(chuàng)作的小說給人留下深刻印象，特別是他對女性形象的刻畫簡直入木三分。蘇童以獨具特色的語言風(fēng)格在文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆并在廣闊的天空劃出一道靚麗的風(fēng)景線。

關(guān)鍵詞：蘇童；女性形象；語言

一、以嫻、芝、蕭為代表的女性形象

《婦女生活》講述了生活在不同時代背景的三代人嫻、芝、蕭的日常生活，她們?yōu)榱藬[脫生活困境，采取不合理錯誤的方式，最終給自己和家人帶來了不可彌補(bǔ)的更大的困境。

嫻生活在匯隆照相館，由于父親的去世，館中只有她和母親二人，因照相館生意不太好，母親將館中開票的辭退，讓嫻在照相館里工作。嫻無奈之下，只好遵從母親的安排。有一天，照相館來了一個男人孟老板。孟老板要給嫻拍一張照片。不久，她就和孟老板走到了一起。起初，她和孟老板過著甜蜜的二人世界，但好景不常，嫻懷孕了，因堅持要把孩子生下來，孟老板拋棄了她。而最讓人無法理解的是嫻居然和自己母親的男人私通，這是道德上令人無法接受的。對男性的失望加上被女兒的冷漠和漠然打擊，導(dǎo)致嫻的母親投河自盡，悲劇由此發(fā)生并且繼續(xù)上演在這個家庭里。嫻把自己的幸福賠進(jìn)去了，母親被她的所作所為逼得走投無路，命喪黃泉，女兒天生缺少父愛。她卻永遠(yuǎn)都沒有意識到她犯下的錯誤，當(dāng)然，也就更無法彌補(bǔ)了。

芝是嫻的女兒，但嫻對女兒十分冷漠，芝和男朋友鄒杰正是由于生活背景的不相同，生活習(xí)慣的差異性，思維方式的不一致，產(chǎn)生了巨大的隔閡鴻溝，最終誰也不先妥協(xié)。鄒杰的出軌，家人的分離，家庭的破裂，由此造成了悲劇的結(jié)局。這種結(jié)局是可以預(yù)見的，芝對鄒杰強(qiáng)烈的控制占有欲，不允許鄒杰和異性說話，連一個眼神的傳遞都不可以。加上嫻對他倆夫妻生活的窺視，導(dǎo)致芝的精神上出了問題，繼而導(dǎo)致了鄒杰一天晚上到領(lǐng)養(yǎng)的女兒蕭的房間被發(fā)現(xiàn)后的臥軌自殺。芝生活在如此的家境中，蕭又何嘗不是呢？

最后是關(guān)于蕭的故事。蕭是鄒杰在兒童福利院抱養(yǎng)的女棄嬰，正因為是一名女孩，芝一直對蕭不滿意，而芝的母親的態(tài)度卻只是當(dāng)養(yǎng)一只波斯貓玩玩。[1]由于母親的精神不正常，蕭只有把全部的希望寄托在養(yǎng)父身上。但沒想到，鄒杰對女兒的愛竟然不是正常的父親呵護(hù)女兒，而是帶有強(qiáng)烈占有欲的畸形的愛。蕭開始想逃離這個氛圍怪異的家庭。蕭在16歲時自愿到農(nóng)場插隊，深受自己家庭環(huán)境的影響，生活把蕭塑造成了一個斤斤計較的女人，因而小杜的出軌似乎也是必然的。之前的小杜對蕭是言聽計從，呵護(hù)有加，但當(dāng)不知從何處得知自己的妻子與她的養(yǎng)父有染時，他對蕭的態(tài)度完全轉(zhuǎn)變了。絕望和悲憤使蕭毅然決然起來斗爭反抗。想要用割肉刀殺了小杜，在手起刀落的一瞬間，分娩的疼痛使得自己的計劃失敗了。按道理來講，蕭是一名知識分子，是新時代的女性，有膽識有頭腦，本應(yīng)該過著和睦幸福的生活。但終究抵擋不過生活中瑣碎的細(xì)節(jié)和為這個家精打細(xì)算的節(jié)儉，這是整個家庭的不幸，并由此葬送了自己的幸福。

二、女性形象顯露的語言風(fēng)格

文學(xué)作品是由作家所使用語言構(gòu)成的，體現(xiàn)著作家的創(chuàng)作風(fēng)格，起著不可替代的作用。蘇童在進(jìn)行女性形象描寫時所用的語言有些像新寫實小說的風(fēng)格，“零度介入”，完全淡化價值立場，不添加自己的主觀情感，本著冷漠?dāng)⑹龅脑瓌t。此外，語言又不失細(xì)膩生動。

（一）語言的陌生化

陌生化是指創(chuàng)作主體在創(chuàng)作作品時，脫離日常生活中的“習(xí)慣化”，用與眾不同的方式給人以一種新鮮感，以此引起豐富讀者的想象力的一種構(gòu)思方式。[2]

蘇童對語言陌生化的把握可謂精準(zhǔn)，顯示了他駕馭語言的優(yōu)越性。《妻妾成群》中，當(dāng)頌蓮第一次進(jìn)陳府時，這樣描寫道，在秋季陽光的照射下，頌蓮的影子被拉得又細(xì)又長，散發(fā)著紙人一般呆板的氣息。[3]同時也預(yù)示了她日后的悲慘命運。

（二）語言的個性化

蘇童小說中的語言是從日常生活中高度概括出來的，充滿了個性化。同是《妻妾成群》中的太太們，但卻表現(xiàn)了完全不同的語言風(fēng)格。毓如惡毒刻薄，卓云口是心非，梅珊口直心快，頌蓮目空一切。蘇童通過富于個性化的語言展現(xiàn)了女性相似的外表下不同的性格個性，并將其展現(xiàn)得淋漓盡致，給人以難以磨滅的深刻印象。

（三）語言的色彩化

蘇童對詞語的色彩刻畫可謂是恰到好處。色彩，象征的更是一種特有的意境。紅色，代表著喜慶。黑色，象征著莊嚴(yán)沉寂。一架紫藤、藍(lán)黑色的井水、慘白的月光，無不暗示著主人公的悲劇命運。蘇童出生于20世紀(jì)60年代，特殊的年代背景，構(gòu)成這些詞語的凝重感。蘇童對色彩的敏感與準(zhǔn)確運用，可以使得我們更好地理解把握作品。同時，我們也期待蘇童能創(chuàng)作出更好的作品。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇童.蘇童作品精選[M].武漢：長江文藝出版社，2007：95.

[2]童慶炳.文學(xué)理論教程[M].北京：高等教育出版社，2008：142.

[3]楊義.中國現(xiàn)代小說史[M].北京：人民文學(xué)出版社，1998：47-50.

（作者單位：遼寧大學(xué)文學(xué)院）