唐金萍 耿江華

摘要：弗蘭克·奧康納是20世紀(jì)最偉大的短篇小說家之一，《我的俄獄浦斯情結(jié)》是他短篇小說中的著名篇章。筆者試圖從小說中的一個(gè)重要要素，空間，解讀小說的意義，探索小說空間形式賦予作品的多元意義。

關(guān)鍵詞：空間；《我的俄獄浦斯情結(jié)》

弗蘭克·奧康納被認(rèn)為是20世紀(jì)最偉大的短篇小說家之一?！段业亩愍z浦斯情結(jié)》是他短篇小說集中的著名篇章。小說把現(xiàn)實(shí)生活、兒童成長進(jìn)行了巧妙的融合，給讀者帶來了精神與智力上的雙重挑戰(zhàn)。小說《我的俄狄浦斯情節(jié)》圍繞五歲小男孩拉里的成長故事展開。故事以第一次世界大戰(zhàn)開始，因?yàn)閰⒓討?zhàn)爭，父親像圣誕老人一樣突然出現(xiàn)，消失，拉里和媽媽的生活平靜快樂。戰(zhàn)爭結(jié)束，父親回來之后，拉里發(fā)現(xiàn)媽媽被搶走，父親打破了他平靜的生活，拉里開始和父親進(jìn)行各種斗爭，試圖奪回媽媽。在父子的戰(zhàn)爭中，弟弟的出生讓兩人停戰(zhàn)，把注意力投向了剛出生的弟弟。小說似乎通過五歲男孩拉里的故事演繹了另一個(gè)弗洛伊德“戀母情節(jié)”故事，但是細(xì)讀下來，讀者會發(fā)現(xiàn)小說中的各種空間讓小男孩天真滑稽的斗爭隱含著弗蘭克·奧康納對戰(zhàn)爭的控訴。筆者試圖從小說中的一個(gè)重要要素，空間，解讀小說的意義，探索小說空間形式賦予作品的多元意義。

一、空間敘事

1945年，美國普林斯頓大學(xué)教授約瑟夫·弗蘭克在《現(xiàn)代小說中的空間形式》一文中，首次提出小說“空間形式”概念和“空間形式”理論，這一理論對空間敘事學(xué)做出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。弗蘭克認(rèn)為現(xiàn)代小說打破時(shí)間與因果順序，他從語言的空間形式、故事的物理空間和讀者的心理空間三個(gè)層面，分析了現(xiàn)代小說中的空間形式。國內(nèi)學(xué)者利用空間敘事學(xué)發(fā)掘文本意義方面也取得了不少成就。龍迪勇在《敘事學(xué)研究的空間轉(zhuǎn)向》一文中指出：“空間也是敘事中的重要元素，也是敘事學(xué)研究的重要維度?！薄昂芏喱F(xiàn)代小說家不僅僅把空間看作故事發(fā)生的地點(diǎn)和敘事必不可少的場景，而是利用空間來表現(xiàn)時(shí)間，利用空間來安排小說的結(jié)構(gòu)，甚至利用空間來推動整個(gè)敘事進(jìn)程?！北疚囊浴段业亩愍z浦斯情結(jié)》為例，以上述空間理論和空間敘事理論為基礎(chǔ)，分析文本中的空間形式問題，探索空間對小說情節(jié)的推動，對小說意義的促進(jìn)作用。

二、《我的俄狄浦斯情節(jié)》中的自然空間

空間是小說不可缺少的要素之一?？臻g即是故事發(fā)生的場景，也是展現(xiàn)小說意義的舞臺。“我住的閣樓的窗口朝南開，媽媽掛上窗簾，可它并不很擋光。第一縷曙光射進(jìn)來，我就醒了。懷著將過去的舊時(shí)光消融掉的念頭，我感覺自己就像太陽一樣，很樂意放出光芒，給人們帶來歡樂。生活從來沒有像現(xiàn)在這樣純凈、明朗，充滿著希望?！背錆M陽光的小屋，寧靜，溫暖，小男孩每天在這樣的小屋醒來，充滿了歡樂和力量，希望把這樣的快樂傳遞給別人，讓別人也像他一樣開心快樂。充滿歡樂的小屋讓讀者看到了一個(gè)快樂，善良的男孩，他愿意像太陽一樣把快樂送給別人。快樂，善良，贈與，這和戰(zhàn)爭毫無關(guān)系的詞匯卻是小男孩的生活速寫。戰(zhàn)爭的炮火被完全隔斷在小鎮(zhèn)之外，晦暗，殘酷，搶掠，戰(zhàn)爭的真實(shí)面目從來未曾在小男孩身邊露過面，所以從小男孩身上找不到一絲戰(zhàn)爭的陰霾。充滿陽光的房子形成了強(qiáng)烈的視覺沖擊，讓讀者不覺深思這陽光從何而來?；蛘呤切『⒌你露疅o知，對戰(zhàn)爭毫無認(rèn)識，但是另一方面也說明孩子受到父親和無數(shù)像父親一樣人的庇護(hù)，使戰(zhàn)火遠(yuǎn)離了家園。同時(shí)也可以體會到母親對小男孩的細(xì)心呵護(hù)，雖然憂慮遠(yuǎn)在戰(zhàn)場的父親，但是卻把擔(dān)憂，恐懼在孩子面前掩蓋的很好，讓孩子不需要承擔(dān)戰(zhàn)爭的苦難，所以孩子才可以看見滿屋的陽光。同時(shí)由于受到母親的細(xì)心照顧，小男孩也希望像母親一樣，把快樂傳遞給他人，讓快樂得以延續(xù)，使小屋的陽光照到更多的地方，讓陽光擠走戰(zhàn)爭的烏云。陽光明媚的小屋承載了父親，母親，和無數(shù)軍人對小男孩的深情厚愛，也是作者對軍人的致謝，正是因?yàn)樗麄兊暮顾?，血水，無數(shù)群眾才能有安寧，平靜的生活。

三、《我的俄狄浦斯情節(jié)》中的社會空間

空間是能包容一切事物及其現(xiàn)象的場所，但空間不僅僅是一個(gè)場所，它還有著深刻的社會性?？臻g是社會的產(chǎn)物，即空間不是自然而然的存在，而是在特定的社會關(guān)系和過程中，由社會群體或組織生產(chǎn)出來的?？臻g是社會關(guān)系的展現(xiàn)，文化再現(xiàn)的對象和中介，也是權(quán)利運(yùn)作的關(guān)鍵場所和手段。小說中母親的活動空間，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭對未參戰(zhàn)人民的影響。清早吃完早飯之后，母親帶我到圣奧庫斯丁教堂做彌撒，為父親做祈禱，如果下午天氣好，去修女院，為父親做祈禱。母親的活動場所揭示了母親對戰(zhàn)爭的恐懼和對父親安危的憂慮。作為未參戰(zhàn)的普通人，母親毫無辦法，只能祈求上帝庇護(hù)，讓父親安全回家。父親的平安回歸是母親最大的心愿，所以母親每天的活動場所都是教堂，只有去教堂才能讓她安心，才能讓她抱有希望。母親每日的活動場所揭示了普通人面對戰(zhàn)爭時(shí)的弱小，恐懼，因?yàn)閼?zhàn)爭，親人歸期難料，家不再是安心之處，戰(zhàn)爭讓人們有家難回，有家難安，這既是戰(zhàn)爭影響的白描，也是作者對戰(zhàn)爭的譴責(zé)。

父親終于回家了，小男孩的生活發(fā)生了出乎意料的變化。清晨，我醒了之后走進(jìn)媽媽的房間，習(xí)慣性的爬她的大床，此時(shí)大床變得擁擠了，我踢了父親一腳，才找到位置躺下去。小男孩不能在獨(dú)霸母親的大床，這讓我對父親的回家頗為不滿。數(shù)個(gè)清晨，由于父親的在場，我都不能和母親傾心交談我開始對父親產(chǎn)生敵意。母親的大床是小男孩心靈的港灣，父親沒回來之前，早上小男孩都會爬到母親的大床上和母親交談一番，父親回來了，霸占了原屬于小男孩的位置，小男孩對父親產(chǎn)生了敵意。大床是小男孩和父母關(guān)系的體現(xiàn)，也是小男孩成長歷程的透鏡。由于父親的離場，大床屬于男孩和母親，也使男孩錯(cuò)誤的認(rèn)為母親也是他的，但是父親回來之后，男孩發(fā)現(xiàn)他失去對大床的所有權(quán)，以失去了母親的所有權(quán)，這展現(xiàn)了由于父親缺失對小男孩成長造成的不利影響。正是由于父親的不在場，才使男孩對母親產(chǎn)生了深深的依戀，讓讀者認(rèn)為小男孩產(chǎn)生了俄狄浦斯情節(jié)，同時(shí)譴責(zé)其源頭，戰(zhàn)爭，除了使參戰(zhàn)人員失去生命，失去身體的某一部分，戰(zhàn)爭讓無知幼童都受到了創(chuàng)傷，但是這一傷害隱藏得更深，小男孩自己覺得沒有父親的日子是他最開心的日子，絲毫沒有覺察父親的缺席已經(jīng)讓他的成長偏離了正確的航道，不知對他今后的人生會產(chǎn)生什么影響。大床即揭示了家庭成員關(guān)系的異化，也揭示了戰(zhàn)爭危害的隱蔽性和長遠(yuǎn)性。

一天深夜，我被驚醒，發(fā)現(xiàn)父親躺在我的身邊，不禁可憐父親，讓父親摟緊我。由于第二個(gè)孩子出生，父親也離開了大床，我則對父親心生憐憫。戰(zhàn)爭結(jié)束，父親終于可以融入到孩子的生活中，雖然經(jīng)歷了種種對抗，但孩子終于有機(jī)會了解父親，觀察父親的生活，性別認(rèn)同也不知不覺發(fā)生了變化，對父親也產(chǎn)生了認(rèn)同。戰(zhàn)爭的結(jié)束讓家庭關(guān)系恢復(fù)正常，男孩的成長也回到正確的航線。

四、結(jié)語

弗蘭克·奧康納通過自然空間，社會空間揭示了戰(zhàn)爭對參戰(zhàn)人員和普通民眾的影響。通過空間的異化展示了戰(zhàn)爭對人們的傷害，空間秩序的恢復(fù)揭示了戰(zhàn)爭結(jié)束之后個(gè)人命運(yùn)，家庭命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)，也流露了作者對和平的渴望。

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（作者單位：楚雄師范學(xué)院外國語學(xué)院）