王凌超
摘 要:敘事學主要從時序、時距和時頻三個方面分析敘事文本中的時間問題。敘事學將故事時間與敘事時間的長短比較被稱為“時距”,將時距分為省略、概要、停頓和場景四個類型。通過借鑒敘事學的時距理論,對《蔣夢麟自傳——西潮與新潮》這一經(jīng)典敘事文本進行分析,呈現(xiàn)文本中四種時距的類型及特點,揭示作者在敘事過程中對不同教育生活事件的重視程度,引起讀者對敘事時距變化的思考。
關鍵詞:教育生活敘事;敘事文本;時距
在敘事學中,故事時間與敘事時間的長短比較被稱為“時距”。本研究借用敘事學中的“時距”概念,以《蔣夢麟自傳——西潮與新潮》為例,探究教育生活敘事文本的時距問題,以期從靜態(tài)的教育生活敘事文本中把握復雜的思想流動和情感起伏。
一、何謂教育生活敘事
20世紀80年代敘事學從國外引進,在中國發(fā)展壯大成為一門顯學,逐漸走向歷史學、教育學等多學科領域。加拿大學者康納利和克萊丁寧從教育學視角界定敘事這一概念:作為一種研究方法,教育生活敘事注重通過對生活故事的細節(jié)描述來探索教育規(guī)律、表明個人觀點;作為一種寫作方式,教育生活敘事注重刻畫人物內(nèi)心的細節(jié),并用生動形象的語言進行寫作。中國有學者指出教育生活敘事是研究者以學生、教師、教育管理者和其他民眾的教育生活為主題,將已有的教育生活文本或者自身創(chuàng)造的文本作為分析對象,運用各學科研究方法,歸納分析文本中所呈現(xiàn)的教育生活,得到某種真實呈現(xiàn)或理性解釋。
總之,教育生活敘事研究遵循“呈現(xiàn)——分析——揭示”的路徑,主要側(cè)重對敘事文本的研究,呈現(xiàn)文本內(nèi)容,分析文本結(jié)構(gòu),揭示深遠的教育意蘊。
二、時距的分類
熱奈特在《敘事話語》中闡述了敘事文本中時間的兩個基本范疇——“故事時間”和“敘事時間”。熱奈特將 “故事時間”稱為“真時間”,將“敘事時間”稱為“偽時間”。故事時間是指被講述的故事的自然時間狀況,是一個故事在實際生活中的時間原貌,可由敘事文標明或從某些間接標志中推斷出來;敘事時間是指表現(xiàn)在文本中的時間狀態(tài),從屬于文本形式,反映了敘事者對故事的自然時間狀態(tài)的處理手段。所謂時距,是指故事時間與敘事時間長短的比較。在時距方面,通常可以區(qū)分為下列四種情形。
三、教育生活敘事文本中具體時距分析
(一)省略
省略的公式是“TR(敘事時間)=0,TH(故事時間)=N,TR<∞TH”。 省略分為明確省略和暗含省略。明確省略是利用“幾年過去了、幾年后”等提示性語句,告訴讀者此時間段的敘述被明確省略掉了。例如:“幾年之后,發(fā)生了一次反對我自己的風潮,因為我拒絕考慮他們的要求。”明確省略并不影響敘事的進程,能使讀者對敘事的進程產(chǎn)生繼續(xù)閱讀的興趣,并根據(jù)明確省略的時間提示,了解情節(jié)敘事的時間脈絡。暗含省略即文本中沒有聲明其存在,讀者只能通過某個年代的空白或敘述中推論。暗含省略可以調(diào)動讀者的積極性,增強了作品情節(jié)上的藝術(shù)魅力。
(二)概要
概要的公式是“TR(敘事時間)
(三)場景
場景的公式是“TR(敘述時間)=TH(故事時間)”。場景的兩個基本構(gòu)成是人物對話及外部動作的描寫。例如:“教員與學生在門外吵著要進去。忽然大門打開了,大群武裝憲警蜂擁而出,刺刀亂刺,槍把亂劈。上了年紀的教員和年輕的女學生紛紛跌到溝里,有的滿身泥濘,有的一臉血跡,叫的叫,哭的哭,亂成一片。法政大學校長王家駒像死人一樣躺在地上。北大政治學教授李大釗挺身與士兵理論,責備他們毫無同情心,不該欺負餓肚皮的窮教員。北大國文系教授馬敘倫額頭被打腫一大塊,鼻孔流血,對著憲兵大喊:‘你們只會打自己中國人,你們?yōu)槭裁床蝗ゴ蛉毡救??”蔣夢麟利用“場景”還原了八校教員索薪的故事,使讀者身歷其境地體會索薪抗爭過程的危險和緊張。
(四)停頓
“停頓”的公式是“TR(敘述時間)=n,TH(故事時間)=0,TR∞>TH”?!巴nD”一般描寫環(huán)境、景物或某人的想象,將故事時間暫停,延伸敘事時間。例如:“我講這些話,決不是開玩笑。我記下這些往事以后,又做了場惡夢,有時看到青年男女橫尸北京街頭,有時又看到憲兵包圍北京大學要求交出群眾領袖?!笔Y夢麟描述了自己做惡夢的情境,表達了自己當校長重大的責任意識以及對學生深切的關懷。
綜上所述,蔣夢麟運用四種時序的變化使《蔣夢麟自傳——西潮與新潮》呈現(xiàn)出線索交錯卻脈絡清晰的教育思想與情感體驗,讓讀者從蔣夢麟跌宕起伏的人生經(jīng)歷中思考如何處理在學校和社會中的各種矛盾,如何豐富自己的教育生活,如何用生動沉穩(wěn)的文筆展現(xiàn)獨特的教育生活圖景。
參考文獻:
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